60后、70后、80后的青春書(shū)寫
2011年的傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域，“青春寫作”再度風(fēng)行，這個(gè)現(xiàn)象同時(shí)出現(xiàn)在60后、70后、80后的作家創(chuàng)作中。
60后：集體的與個(gè)人的精神傳記
孫涌智的《卡瓦》是“知青”一代生活和精神傳記的一部分。這是一部熱情噴發(fā)激情四溢的小說(shuō)，也是一首哀婉憂傷憑吊青春的挽歌。小說(shuō)的主要人物孫浩然以及1968年出生的那一代人——楊步升、落雪以及高潮，上世紀(jì)90年代初大學(xué)畢業(yè)后，經(jīng)歷20年歲月的磨煉洗禮，本身就是精彩的故事。應(yīng)該說(shuō)，《卡瓦》通過(guò)1968年生人的敘述，使這部小說(shuō)具有了強(qiáng)烈的浪漫主義文學(xué)氣質(zhì)。
如果說(shuō)孫涌智記述的是一代人的精神履歷，那么，津子圍的《童年書(shū)》講述的就是個(gè)人的精神傳記。主人公講述的.故事發(fā)生在“八面通鎮(zhèn)”上的“窄街”。它的時(shí)代是“中蘇關(guān)系正緊張，‘深挖洞，廣積糧’、‘反修防修’的條幅到處都是……”物質(zhì)生活極度貧困，精神生活極度貧乏。因此，《童年書(shū)》隱含著豐富的社會(huì)信息和密碼。
70后：流浪漢與話語(yǔ)狂歡
張學(xué)東在40歲前完成了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《人脈》�！度嗣}》講述時(shí)代棄兒“丹”獨(dú)闖生活的故事，它是一部中國(guó)式“流浪漢小說(shuō)”：許多年以前，孩子“丹”無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了母親在箱子底下深藏的一張黑白相片，那是一個(gè)軍官模樣的男人，軍衣、馬褲、戰(zhàn)靴，腰帶上還別著漂亮的手槍和戰(zhàn)刀。他將照片帶到學(xué)校，給同學(xué)傳看，說(shuō)那是他舅舅。直到災(zāi)難降臨他才明白，照片上的人是他外公，一個(gè)已故國(guó)民黨高級(jí)軍官。作為小說(shuō)，它開(kāi)啟了講述人物命運(yùn)的另一種形式，即中國(guó)的“流浪漢小說(shuō)”。
新世紀(jì)以后，雖然有很多青春文學(xué)，但是文學(xué)中的青春形象逐漸模糊，我們很難在這樣的文學(xué)中識(shí)別當(dāng)下的青春形象。在這一文學(xué)背景下，我們讀到了石一楓的“青春三部曲”。這三部作品分別是《紅旗下的果兒》、《節(jié)節(jié)只愛(ài)聲光電》和《戀戀北京》。三部作品都與成長(zhǎng)有關(guān)，讓我們有機(jī)會(huì)看到70后內(nèi)心涌動(dòng)的另一種情懷和情感方式。
80后：現(xiàn)實(shí)焦慮與時(shí)尚寫作
80后面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不僅是我們這代人不曾經(jīng)歷的，而且也是用我們的經(jīng)驗(yàn)難以解決的。
馬小予通過(guò)她的《女記者》表達(dá)了她的焦慮或茫然。這是一部寫小城市、小女子、小報(bào)記者楊小文的小日子的小說(shuō)�！杜浾摺凡皇菍�(duì)一個(gè)小報(bào)女記者身份的萬(wàn)般感慨，而是要通過(guò)楊小文涉世未深的經(jīng)歷，表達(dá)她對(duì)當(dāng)下生活某些方面的認(rèn)識(shí)或揭示——無(wú)論我們?nèi)绾蚊枋鲞@個(gè)時(shí)代，普通人過(guò)的還是尋常生活，無(wú)論它多么無(wú)聊，我們必須置身其間。因此，《女記者》與其說(shuō)是一部多么深刻的小說(shuō)，還不如說(shuō)它是對(duì)人生的一聲悠長(zhǎng)或無(wú)奈的喟嘆。此前還有吳玄的《陌生人》，把生活的無(wú)聊感寫到了極致。
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