【精華】包容的作文七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的包容的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
包容的作文 篇1
海包容，因?yàn)樗嗡魅耄坏匕�，因�(yàn)樗稳瞬忍ぃ簧职荩驗(yàn)樗尾萆L；母親包容，因?yàn)樗馨菸业囊磺幸磺�，一切錯(cuò)誤和一切不對。
曾聽過一則小故事：一家著名餐廳內(nèi)，一位先生點(diǎn)了杯檸檬茶，當(dāng)服務(wù)小姐把一杯香濃可口的檸檬茶端到餐桌上時(shí)，那位先生突然破口大罵：“為什么檸檬茶里沒有我最喜愛的牛奶？我要換一杯。”服務(wù)小姐聽玩這番話后并沒有生氣，而是把剛端來還熱騰騰的檸檬茶端走了。過了好一會兒，服務(wù)小姐又端來了一杯檸檬茶，并端來了一小杯新鮮的熱牛奶，說：“尊敬的先生，這是您需要的檸檬茶和牛奶。請不要把牛奶倒入檸檬茶中，因?yàn)闄幟什枥锏臋幟仕釙古Ｄ探Y(jié)塊，到時(shí)候，就不能喝了�！闭f完，她深深地鞠了個(gè)躬，離開了，留下羞愧的先生。就因?yàn)榕⻊?wù)小姐的包容，保住了餐廳的聲譽(yù)。
又如《圣經(jīng)》里的故事：上帝見到人世間的邪惡，決計(jì)毀掉一切。他讓忠貞的諾亞造方舟，為的是赦免他及他的全家。諾亞精心打造方舟，周圍的人都笑話他，說他妄圖在陸地上行舟。不久，天降傾盤大雨，連下四十個(gè)晝夜，把整個(gè)世界都深深淹沒，所有方舟以外的人都死去，只有方舟上的人，才等到了陸地重新露出的一天。他們走下方舟，在陽光拂面的地方開創(chuàng)新的一切。
我不知道自己在一生中究竟會出多少偏差。在漫長的人生旅途中，不少人會鑄成一念之差的大錯(cuò)或小錯(cuò)。包容，有時(shí)是醫(yī)治的良藥。
包容的作文 篇2
三年前的今天，當(dāng)我還央求著母親為我買一輛自行車時(shí)，三年后的今天，我已經(jīng)熟練的騎著共享單車在放學(xué)回家的路上了。曾經(jīng)誰會想到，20xx年起，人們可以直接從路邊拿一輛自行車騎走，“最后一公里”的問題被一輛輕巧的自行車解決了。這個(gè)偉大的舉措好評如潮，而相應(yīng)的，共享時(shí)代正式來臨了。
記得是一個(gè)桃花初開的季節(jié)，我坐在爸爸的車中去上學(xué)，透過窗戶，我發(fā)現(xiàn)一夜間，路邊似乎多了許多紅色和黃色的自行車，打開收音機(jī)，正好就是關(guān)于這件事的新聞，我仔細(xì)的聽著，心中一方面為這項(xiàng)發(fā)明的創(chuàng)始人鼓掌，佩服他的勇氣，一方面卻又覺得他太天真了，投放公共自行車，政府不是沒有做過，但最終都不了了之了，他再一次做這種事，我覺得他成功的把握不大。但事實(shí)證明是我太天真，他們真的成功了，而且是大成功，如今每條街道每條小巷都有這些自行車的身影，他們成功開創(chuàng)了共享時(shí)代。那么，共享時(shí)代到底意味著什么呢？我想它意味著時(shí)代更加快速的發(fā)展，和更加具有包容性的時(shí)代。
共享單車解決了“最后一公里”的問題，意味著人們可以更快的去做自己想做的事，它使人類的生活更加便利，但有時(shí)人們的生活速度加快，比如，原本走回家要半個(gè)小時(shí)的路程，十分鐘就能搞定，假使有一份工作回家要繼續(xù)完成，那節(jié)省的二十分鐘就可以用來提前完成工作了，整體的效率大大提高，眾人的效率都提高了以后，意味著所有人都要適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，因?yàn)楫?dāng)大多數(shù)人都提高了自己的效率時(shí)，如果少數(shù)人不提高，相比更加快速的方式，他們的生活就會被時(shí)代落下。所以時(shí)代更加快速的發(fā)展意味著人們生活速度的提高，從而實(shí)現(xiàn)時(shí)代邁向新的目標(biāo)使時(shí)代發(fā)展的速度踏上新的階梯。
共享時(shí)代來臨還意味著時(shí)代的包容性大大增加，人們接受新事物更容易，智能手機(jī)至今仍沒有在老年人中十分廣泛的使用，他們無法接受這個(gè)新事物，但如今我們能夠看見很多老年人在騎共享單車，這項(xiàng)發(fā)明的出現(xiàn)還不到一年，卻已經(jīng)讓大眾適應(yīng)，說明了共享時(shí)代的強(qiáng)大威力，人人都能更快地接受新事物了，時(shí)代的包容性越來越強(qiáng)。
靡不有初，鮮克有終。共享時(shí)代的發(fā)展盡管受到許多阻礙，也有反對的'聲音，但相信，在一次次的修改與進(jìn)步中，這個(gè)高效率，高包容性的大時(shí)代，一定會是歷史的長河中濃墨重彩的一筆。
包容的作文 篇3
冷靜下來仔細(xì)想想，包容作為一種文化態(tài)度，對于大多數(shù)善良之人是比較容易做到的。只要不是極端分子，對不同宗教、民族、文化抱有尊重、理解、取共存共榮的態(tài)度，推己及人，可以說是人之常情。日前看鳳凰衛(wèi)視節(jié)目，凈空法師講“同體大悲，無緣大慈”，方知佛教對世界的理解、對文化多樣性、生態(tài)多樣性的體認(rèn)遠(yuǎn)早于環(huán)保主義、遠(yuǎn)甚于知識分子。認(rèn)為包括礦物質(zhì)在內(nèi)，石塊和水，世界萬物都是活的，有生命、有情感的!于是，宗教圣地往往草木蔥蘢、生機(jī)勃勃。
包容之難，其實(shí)難在人生哲學(xué)上。例如，包容人的缺點(diǎn)。我一直覺得我算是個(gè)性情溫和、比較能夠接受別人的人。恰如不挑剔、無個(gè)性的口味，無論南方北方的飲食，酸甜苦辣，臭不可聞，均能得其妙而食之。但年齡漸長，發(fā)現(xiàn)自己的耐心竟大不如前，對不能聞道的學(xué)生難免火冒三丈，甚至惡顏相向，說明自己修養(yǎng)不足，修煉不夠。
中國的詞語之妙，在于它內(nèi)涵復(fù)雜，難以窮盡，而且可以向正反兩個(gè)方向延拓。因而，在生活的語境中，包容不僅意味著平和、寬容，也經(jīng)常與另一類態(tài)度混淆：不必較真，眼開眼閉，難得糊涂，吃虧是福等等，指向忍讓、茍且、退守、犬儒主義的態(tài)度，即所謂的“包涵”。雖然隨著生活的磨礪和閱歷的增長，自己早已超越“憤青”心態(tài)，知道世事多不平，不能包打天下，也難以兼濟(jì)天下;但在社會轉(zhuǎn)型、價(jià)值失范的大環(huán)境中，面對重大是非和種種怪事亂相，仍很難保持平靜閑適、與我無關(guān)之心，難以隨俗。因?yàn)槿松�有另外一套價(jià)值準(zhǔn)則：誠實(shí)、正直、實(shí)話實(shí)說、義務(wù)教育“一個(gè)也不能少”……在這個(gè)意義上，包容易而堅(jiān)守難。因而想到，敢于憤怒、敢于堅(jiān)守，或許也是一種包容?當(dāng)魯迅說“絕不寬恕”時(shí)，他守護(hù)和包容的，不是正義的價(jià)值嗎?
包容的作文 篇4
學(xué)習(xí)中有包容，包容處處都在，包容就在我們之間。我們要學(xué)會包容，我們包容別人，別人也會包容我們。包容能讓我們之間看不見的“隔離窗”從此徹底的消失，使我們快樂起來，我們之間也就再也沒什么“障礙物”能夠阻擋我們，所以我們要學(xué)會包容。
有一件事讓我學(xué)會了包容。
小時(shí)候的我、淘氣、任性，不像別的女孩兒那樣的乖巧、可愛。
一天中午，媽媽做了我喜歡吃的米飯、大鍋菜和紫菜湯讓我吃，因?yàn)槲覄倓偝酝暌恍┝闶车木壒�，我對我平時(shí)最最喜歡吃的米飯、大鍋菜和紫菜湯實(shí)在是吃不下去了，媽媽訓(xùn)斥我了一兩句，我就開始大發(fā)脾氣，我把米飯給倒到了地上，把大鍋菜吐到了桌子上，把紫菜湯糊到了墻上，我得意的跑回房間里去。媽媽只是在那里默默地打掃著我的“美麗”的“杰作”。
夜里我聽見爸爸對媽媽說：“你當(dāng)時(shí)就應(yīng)該教訓(xùn)她，瞧你把她給慣的！”媽媽卻說：“孩子還小，不懂事，就由著她去吧�！�
我哭了，媽媽對我如此的包容，我卻這個(gè)樣子，也許是母親的包容感動了我，我的壞脾氣也改了不少。
包容的作文 篇5
說起包容，我第一個(gè)想到藺相如和廉頗這對冤家。
包容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德�！鞍荨庇袑捜荨⒋蠖�、不計(jì)較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見的意思。包容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人做事要包容，更要學(xué)會包容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請罪”這個(gè)故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學(xué)會包容，于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會是這樣。
包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化!在生活中，我們難免會與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說聲沒關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無謂的摩擦之中呢?!學(xué)會包容他人，就是學(xué)會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概;包容他人曾經(jīng)的過失，是對他人改過自新的最大鼓勵(lì)。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心
包容確實(shí)是一門精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!學(xué)會包容吧!做人做事如果能夠包容一點(diǎn)，那么我們的生活便會變得更加和諧美好!
包容的作文 篇6
包容，自古以來就是圣人君子倍受推崇的美德。
曹孟德說過：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛�！苯裼性疲骸斑M(jìn)一步，冤家路窄；退一步，海闊天空�！薄墩撜Z》中也有“夫子溫良恭儉讓”的字眼。包容，在中國源遠(yuǎn)流長，為中國五千年文化中的瑰寶，也是德高望重的君子必有的修養(yǎng)。
什么是包容？包容一個(gè)人，在他做錯(cuò)了的時(shí)候，不能壓抑著滿腔的怒火，等到他走了再爆發(fā)；也不可以表面裝得漫不經(jīng)心，暗地里卻實(shí)施報(bào)復(fù)。這都是君子所不齒的。真正的包容，是在心平氣和的心情下，原宥別人的過錯(cuò)。這才是真正的包容。
包容可以使人棄惡從善。佛家流傳著這樣一個(gè)故事：一個(gè)窮困潦倒的小偷趁老和尚打坐的時(shí)候竊取了寺廟的香油錢，被老和尚當(dāng)場抓住。老和尚并沒有報(bào)官，而是讓他向菩薩磕頭。他說道：“你拿走了菩薩的香油錢，難道不需要向菩薩磕幾個(gè)頭嗎？”那位梁上君子羞愧萬分，感激涕零，于是刻苦修行，終于成為一代高僧。
自然，他偷走香油錢，便是犯了法。老和尚原本可以上報(bào)官府，拿回香油錢，可是他并沒有這么做。他不但沒有懲罰他，反而把錢給了他。老和尚用自己的善行感化了他，這不是比懲罰他更好嗎？試想，如果把他送往官府，他又如何成為一代高僧呢？包容的魅力就在于此。它可以使人棄惡從善。
如果不懂得包容，那么就會使惡人更惡。20xx年12月24日晚上，江蘇南京，一位迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲的少年不滿父親的勸解，揮刀相向，后又怕母親發(fā)覺，連殺其母，揚(yáng)長而去，后被警方依法逮捕。這一起慘絕人寰的家庭悲劇令我們深思：是什么令這位少年喪失人性，弒父殺母而毫無同情之心呢？
在看守所里，這位少年透露了一個(gè)信息。當(dāng)初，他迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲不可自拔，于是逃課去網(wǎng)吧打游戲。學(xué)校、家長屢次規(guī)勸，他置若罔聞，毫不理睬。有一天，這位少年的父親發(fā)現(xiàn)他在家里又開始玩游戲了，便大聲斥責(zé)他，強(qiáng)行關(guān)閉了游戲窗口。他這時(shí)候正玩到興頭上，游戲突然被關(guān)閉，他一時(shí)火起，失去理智，于是殺了父親。事后，他也后悔不已，但是為時(shí)已晚，等待他的只能是冰冷的鐵窗、無奈的高墻和穿胸而過的子彈了。在這個(gè)平安夜里，一個(gè)家庭就破滅了。
站在父親的角度上看，那位少年的父親如果懂得包容自己的孩子，平靜地勸告孩子，曉之以理，動之以情，又何至遭來殺身之禍呢？站在孩子的角度上看，就算做錯(cuò)事的是他的父親，他要是懂得包容，那他又何至于弒父殺母，以至于家破人亡呢？（更何況還是孩子做錯(cuò)了。）
遺憾的是，現(xiàn)在不懂得包容，為一件雞毛蒜皮的小事就吵得不可開交的人不在少數(shù)�？膳掳�！可憐��！可悲�。】珊薨�！如果這個(gè)世界上每個(gè)人的胸腔里都有一顆包容的愛心，那么這個(gè)世界就會少了很多悲劇，少了很多壞人，而多了很多感人的事，多了很多善人了吧！
包容的作文 篇7
當(dāng)我漫步在田野中時(shí)，沒注意腳下的草苗，突然被絆了一下，不由自主地往后看了一下，看到了地面上的那株被砍掉的沒有被割干凈的玉料桿。像這樣的植物在世間根本數(shù)不清楚，如同是天空中繁星一樣多，如此弱小卻生生不息。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。在我們看來草不過是這世間的一種最為普通的植物而已。可是，曾經(jīng)是有多少人想要將草地永遠(yuǎn)去除變?yōu)槟芨锏母匕?可是卻不行，否則為什么發(fā)生突厥人一次次南下來侵占中原呢？自然的規(guī)則往往是無法被打破的，可是如果被打破了那么地球上的一切生物，包括人類都將不復(fù)存在，人類永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)凌駕于自然規(guī)則之上的種群。草原對于植物來說都很難生長，因?yàn)槿鄙僭S多東西，可是草卻可以，他如同是任何情況都不死亡的傳奇存在。
螞蟻在人們眼中永遠(yuǎn)是一個(gè)敬的弱小的存在，就像人們說的：“走路時(shí)，腳都舍不得踏上一只螞蟻。”這是人們基本的善心，動物中也有，有時(shí)只要不是食物便不會去主動侵?jǐn)_它，因?yàn)閯游镏幸灿羞@樣憐愛弱小的心性。所以說螞蟻不能你草那樣物物不息的生命力，但是也同樣包容萬物的存在。
“水”也是一種非常弱小的存在，一滴水往往打不倒任何物體、任何東西。但是卻可以融入了其中，融之至深，柔雅、滋潤萬物，這樣的品質(zhì)難道不像是我們平常所說的君子嗎？一切事物都不厭煩，都不排斥，即使弱小，卻也無法摧毀。
世界是公平的，他不會給任何一個(gè)種族或任何一個(gè)人高于一切的力量，同時(shí)也不會讓其低于一切。萬物都會有其弱小的一面，從任何一種生物之中都可以找到其的弱點(diǎn)和優(yōu)勢，所以在我看來人們在改進(jìn)自我的過程中最重要的便是要學(xué)會揚(yáng)長避短。所以人們必須在一步一步的突破中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，看到自己的缺點(diǎn)。只有這樣才能不枉費(fèi)上天賜予你的才能。這方面弱小又如何，哪怕是草，都能“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”那我們又有什么理由去逃避，去說自己一無是處呢？
弱小又怎樣，只要我們能夠去包容弱小，那么弱小往往就不再弱小，而是換為強(qiáng)大了！
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