啃老族材料作文
“啃老族”有這樣一些人并非找不到工作，而是主動放棄了就業(yè)的機會，賦閑家居不僅衣食住行全靠父母，而且花銷往往不菲。這樣的一群人叫“啃老族”，也叫“傍老族”，他們的年齡都在23-30歲之間。據(jù)調查，這一現(xiàn)象在中國已相當普遍。
據(jù)中國媒體調查，目前“啃老族”主要有以下六類人：
一是大學畢業(yè)生，因就業(yè)挑剔而找不到滿意的工作，約占20﹪；
二是以工作太累太緊張、不適應為由，自動離崗離職的，他們覺得在家里很舒服。占10﹪左右；
三是“創(chuàng)業(yè)幻想型”青年，他們有強烈的創(chuàng)業(yè)愿望，卻沒有目標，缺乏真才實學，總是不成功，而又不愿“寄人籬下”當個打工者。占20﹪；
四是頻繁跳槽，最后找不到工作，靠父母養(yǎng)活著。占10﹪；
五是下崗的年輕人，他們習慣于用過去輕松的工作與如今緊張繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆就離職，約占10﹪；
六是文化低、技能差，只能在中低端勞動力市場上找苦臟累工作，因怕苦怕累索性呆在家中，占30﹪。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
啃老族的來歷
又稱尼特族，尼特族是NEET在臺灣的譯音，NEET的全稱是（NotcurrentlyengagedinEmployment，EducationorTraining），最早使用于英國，之后漸漸的使用在其他國家；它是指一些不升學、不就業(yè)、不進修或參加就業(yè)輔導，終日無所事事的族群。在英國，尼特族指的是16～34歲年輕族群；在日本，則指的是15～34歲年輕族群。
啃老族的心態(tài)
高等教育的普及化，大學畢業(yè)人數(shù)逐漸增加，因為高學歷的心態(tài)，使他們不愿意從事較低的薪資工作，感覺心理上不平衡，另一方面也是因為現(xiàn)代部分被稱為草莓族的青年吃不了苦，太辛勞的工作不愿去從事，要求工作輕松錢又多，就呈現(xiàn)空等狀態(tài)，沒工作也沒讀書。
啃老族的特性
可分為四類“追求夢想型、喪失自信型、自閉型和家庭溺愛型”。
追求夢想型：對于自己的現(xiàn)實工作有理想，非要達理想才能滿足自己所需，會有一直轉換工作的情形。喪失自信型：因一次的工作經(jīng)驗失敗，對往后就業(yè)會有挫折感，信心遭受打擊，不敢再面對就業(yè)。自閉型：從小與社會接觸環(huán)境自然隔閡造成。家庭溺愛型：從小受到家人的期待，認真讀書只為了滿足家人的期待，擁有高學歷卻不懂自己將來打算，遂成米蟲的心態(tài)。
啃老族的概況
“啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”。他們并非找不到工作，而是主動放棄了就業(yè)的機會，賦閑在家，不僅衣食住行全靠父母，而且花銷往往不菲�！翱欣献濉蹦挲g都在23-30歲之間，并有謀生能力，卻仍未“斷奶”，得靠父母供養(yǎng)的年輕人。社會學家稱之為“新失業(yè)群體”。
啃老族的生活狀態(tài)
曾有一謎語形象生動地刻畫出這幫“啃老族”的生活狀態(tài)，說的是“一直無業(yè)，二老啃光，三餐飽食，四肢無力，五官端正，六親不認，七分任性，八方逍遙，九（久）坐不動，十分無用”，而謎底就是“啃老族”。
啃老族的統(tǒng)計數(shù)據(jù)
據(jù)有關專家統(tǒng)計，在城市里，有30﹪的年輕人靠“啃老”過活，65﹪的家庭存在“啃老”問題�！翱欣献濉焙芸赡艹蔀橛绊懳磥砑彝ド畹摹暗谝粴⑹帧�。
啃老族的原因及事例
原因：現(xiàn)在的啃老族的誕生多半是因為兒時父母過于溺愛的行為而導致的。大多數(shù)啃老族們因為從小依賴父母習慣了，失去了在生活中和社會上獨立自理的能力，而且也養(yǎng)成了懶惰和只接受別人的勞動果實的習慣，因而長大了還只會在父母的羽翼下生活。
“啃老族”現(xiàn)象的調查分析
*月*日，“‘啃老族’系列報道之一”在本版刊登后，引起強烈反響。
社會科學家認為，在當前就業(yè)壓力日增，獨生子壯大的前提下，“啃老族”有擴大的跡象。當中國進入老年社會的時候，“啃老族”必將帶來更多的社會問題。“襁褓青年”的獨立，除了依靠正確的人生觀、價值觀，社會也應為其創(chuàng)造適合的工作機會。與其讓父母養(yǎng)活“啃老族”，不如給他們工作崗位，讓他們成為有能力養(yǎng)活父母的“養(yǎng)老族”。
有一則調查報告總結“啃老族”6類常見人群：第一類是高校畢業(yè)生，對就業(yè)過于挑剔；第二類以工作太累、太緊張為由自動離崗離職；第三類屬于“創(chuàng)業(yè)幻想型”，雖有強烈的創(chuàng)業(yè)愿望，但沒有目標，又不愿當個打工者；第四類是頻頻跳槽者；第五類用過去輕松的工作與如今的緊張繁忙相對比，越比越不如意，干脆不就業(yè)；最后一類人文化低、技能差，只能在中低端勞動力市場上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中。
劉文彪屬于第七類，與他境遇類似的大學畢業(yè)生還有不少。他們對辛勞的父母，懷著發(fā)自內心的愧疚；對遠大的理想，又有著不切實際的執(zhí)著。矛盾交織之下，他們邊“啃”書本，邊“啃”父母。陶醉在對未來的種種設想之中，他們連心理“斷奶期”都還沒過。
孩子“啃老”，誰的責任
近年來，“啃老族”一詞時常見諸報端，不少畢業(yè)生走出校門后就加入到“啃老一族”。沒有人希望自己畢業(yè)就失業(yè)，但有一些同學在經(jīng)過幾次嘗試未果后，選擇了他們潛意識中認為更容易的一種應對生活變化的方式———退回到家庭中，“啃老”。
工作不自由、工作沒前途、人際關系困難是“啃老族”放棄工作的常見理由。這些的確是初入職場的年輕人面臨的困難，但當它們成為年輕人放棄工作、回家“啃老”的理由時，所折射出的是內心的荒蕪。二十幾歲是人生中的任務模糊期，沒有明確的家庭責任，社會成就感也不很強烈。若缺乏對個人人生規(guī)劃，“啃老”的想法就水到渠成了。
究其深層原因，一個是與家庭的撫養(yǎng)方式有關。我們現(xiàn)在的家庭給了孩子過度的關注，甚至在孩子的需要產(chǎn)生之前，早早為孩子考慮到了。家長還越俎代庖，為孩子設計各種目標，比如，不尊重孩子需要，讓孩子參加各種輔導班，并且陪著孩子共同學習，扮演了監(jiān)督、監(jiān)控、輔導的角色，缺乏對孩子的獨立意識、獨立解決問題能力的培養(yǎng)。孩子很少有屬于自己的“真正行為”，自然也很少為自己的行為負責。
長此以往，孩子自然就會失去對內心需求的發(fā)現(xiàn)，對父母也缺少責任感。到孩子畢業(yè)的時候，父母的目標初步完成，孩子卻發(fā)現(xiàn)自己沒有目標了，也不知道如何在職場上尋求幫助。于是大家看到的是他們本能式的心理需求，如吃喝玩樂。而只有更高的自我實現(xiàn)的心理需要，才能幫助他們戰(zhàn)勝前進中的困難。
原因之二是：大學生的生理成熟了，心理卻還沒有經(jīng)受過社會的磨礪。因此，許多家長生怕孩子被社會一下子擊垮。“不著急，慢慢找，直到找到合適的工作”、“不好就換一家”、“自己的孩子總不能一下推出門吧”……結果，一步步將孩子拉回到家庭中來。
那么，家長應該怎樣幫助孩子呢？對于未成年的孩子，要刻意讓他們承擔一些責任，不要事事代勞；對于“啃老”的大學生，家長不妨放下架子，向孩子直言，以前對孩子的愛已經(jīng)幫助孩子達到了目標，現(xiàn)在是他們自己起飛的時候了，給他們勇氣，并教給他們方法。如果說，對他們以前是“引”，現(xiàn)在要換成“推”。
對于“啃老”的年輕人來說，樹立個人理想、建立起積極的'情緒、提高自尊水平、掌握解決社會復雜問題的技巧和對結果多角度的分析能力，都是解決此類問題的途徑。
自強自立
大家都知道，在大自然中所遵循的法則是“適者生存”。只有很好掌握了生存法則的人，才能比較迅速地適應環(huán)境。
先看小鷹的成長史吧。鷹媽媽給了小鷹第一次生命，然而第二次第三次生命卻要靠小鷹自己爭取回來，因為在鷹家族中，每一只小鷹要成長為雄鷹，都必須經(jīng)歷多次“鬼門關”，過了這些坎，才能獲得重生；一旦不能自立，將會被淘汰，這是鷹媽媽也無能為力的。小鷹在第一次脫毛時，這是第一道坎，這道坎完全是憑借著小鷹自己的毅志力去與生命抗橫的，在這場激烈抗衡過程中，那些不能自立，沒有毅力的小鷹就將被死神帶走，而那些具有頑強毅力，能獨在離開媽媽的呵護而自立的小鷹才能生存下來。學會展翅高飛，是小鷹成為雄鷹的又一個坎。在歷練的時候，有時鷹媽媽要把小鷹推下山崖，如果小鷹沒有自立、自強的頑強意志，那就將粉身碎骨。
在動物界動物們需要自立、自強，在人類也同樣如此。
張海迪雖然一生輪椅相伴，不能“步足千里”卻可以“閱覽天下”。她在無名師指導的情況下，憑著頑強的毅力學會了三門外語，這對于一般人來說都是一件很不容易的事情，然而，張海迪卻憑著自立、自強的精神做到了。不僅如此，她在文學創(chuàng)作方面也有顯著成就，在她的作品中，我們可以很明顯地看出她那種自強不息，自立的性格。如果她不是一個自立的人，憑自己是殘疾人而依賴別人，靠父母，這樣子她會有今天的輝煌成就嗎？
然而，在當今我們這個社會上，有一些人就是擁有極大依賴思想的人，他們被稱之為“啃老族”，大啃社會，小啃父母，整天游手好閑。這些游手好閑、吃了沒事干的人，他們大事做不來，小事又不愿做，整天無所事事，這樣的人就是一種極其缺乏自立精神的人，他們這些人不能獨立生存，要靠父母或社會支援，然而父母也不能照看一輩子，別人的支援也是有限的，自己的本領才是無限的，這樣的人必將被社會所淘汰。希望這樣的人越少越好，不然，他們會像莊稼里的蝗蟲，堤岸上的白蟻，禍害人間。為此，我們必須學會自立，學會自強，不要成為別人的包袱。然而，要想不成為別人的包袱，不被社會所淘汰，就必須從小學會自立。小時候幼兒園老師就告訴過每一位小朋友“自己的事情自己做”，到現(xiàn)在，我們都已長大就更應該自強，自立，爭做社會的有用人。
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