材料的作文集錦15篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的材料的作文，歡迎大家分享。
材料的作文1
閱讀下面的材料，按要求作文。
年輕人對(duì)住在森林公園的一對(duì)夫婦羨慕不已，因?yàn)槟抢镉星逍碌目諝�，有大片的杉樹和竹林，有幽靜的林間小道，有鳥語花香。當(dāng)這對(duì)夫婦知道有人羨慕他們的住所時(shí)，卻神情詫異，他們認(rèn)為住所并沒有多少值得觀光和留戀的景致，遠(yuǎn)不如城市豐富有趣。今年春節(jié)，廣州出現(xiàn)了“本地人涌出郊外，外地人撲入城里”的有趣現(xiàn)象。
熟悉的地方究竟有沒有風(fēng)景？風(fēng)景的含義是多義的。請(qǐng) 以“熟悉的地方有（沒有）風(fēng)景”為話題，寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)。
注意：①立意制定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。
例文1、熟悉的地方有風(fēng)景
熟悉的地方有風(fēng)景嗎？當(dāng)然有，那個(gè)地方就是——圖書館。
天涯何處屋風(fēng)景，只要 耐心去觀察和體會(huì)，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)在 熟悉的地方也有許多亮麗的風(fēng)景。
年輕人羨慕住在森林公園里的夫婦，覺得他們那里有清新的空氣，有大片的杉樹何竹林，有幽靜的林間小道，有鳥語花香。而那對(duì)夫婦卻不這樣認(rèn)為，反而羨慕起他們城里人的生活，覺得城市豐富有趣，那是不是因?yàn)槭煜さ牡胤經(jīng)]有風(fēng)景呢？回答是否定的。其中的原因只是因?yàn)槟菍?duì)夫婦沒有仔細(xì)觀察和體會(huì)，而年輕人作為旁觀者，自有“旁觀者”的道理。而那夫婦卻有點(diǎn)“身在福中不知�！钡奈兜�。
其實(shí)，只要 用心觀察，在 熟悉的地方會(huì)發(fā)現(xiàn)許多亮麗的風(fēng)景。就拿 以前所就讀的小學(xué)來說吧！這是一個(gè) 再熟悉不過的地方了，她哺育了 整整六年。讓 從一個(gè)無知的兒童變成了一個(gè)多思的少年。對(duì)周圍的環(huán)境也了如指掌。于是有的人會(huì)覺得這么一個(gè)熟悉的地方，反而會(huì)很難發(fā)現(xiàn)有什么風(fēng)景。但 卻不這樣認(rèn)為。由于場地的限制，一大清早， 可以發(fā)現(xiàn)村里的許多老人都聚集到操場進(jìn)行晨練。有的再跑步，有的再打太極拳，有的在練書法。直到孩子們陸續(xù)來學(xué)校時(shí)，才依依不舍地離開。每天早晨這些老人們不是給這所小學(xué)增添了一道亮麗的風(fēng)景線嗎？
只要 仔細(xì)觀察和體會(huì)，在 熟悉的地方還會(huì)發(fā)現(xiàn)許多亮麗的風(fēng)景。如：在 家附近的菜市場，每天一大早就可以聽見賣東西的叫喊聲和人們的討價(jià)聲，匯聚成了一道優(yōu)美的旋律，這也是熟悉地方的風(fēng)景��！ 每天從必經(jīng)的小路上學(xué)，道路兩旁的房屋和樹木，也為這條小路增添了一道風(fēng)景線，使小路增色不少。
風(fēng)景自在熟悉處，只要 去觀察，去體會(huì)，會(huì)有所發(fā)現(xiàn)的。
材料的作文2
時(shí)間的車軸越滾越快，歷史的齒輪也在不過一瞬之間轉(zhuǎn)了個(gè)來回，作為高智慧的人類自然不甘于落后，他們?cè)奖荚娇�，好勝的心理在此時(shí)表露無疑。于是，負(fù)重的人類終于感到了疲憊，他們必須舍下一些東西，才能足以跟上時(shí)間與歷史的腳步，可是舍下什么呢？似是心有靈犀般，在物欲的慫恿下，他們一致的選擇了拋棄了“最無用”的東西—精神。
“精神”難道真的是最無用的東西嗎？
精神似一壺陳年老酒，只有經(jīng)過長時(shí)間釀造，才能品嘗出它的醇厚，體味出它的價(jià)值。
黃公望守山獨(dú)居三四載，持之無用之事始如一，著畫《富春山居圖》留美名。精神，在許多人看來不過是虛無飄渺的東西，甚至連一塊面包都不如。而在黃公望的眼中，精神，則是他為之存活的動(dòng)力。將自己的志向，情感，抱負(fù)，融成精神之力注入畫作之中，不是無用，而是未顯其用，百年之后，此等“無用之功”為依山而居的小城帶來的許多價(jià)值。精神的價(jià)值帶來的物質(zhì)利益，就像那壺酒，越品越香。
精神就像一本枯燥難懂的文言文書籍，只有經(jīng)過歷史的洗禮，才會(huì)讀出它的內(nèi)涵，體會(huì)出它的價(jià)值。
“天將降大任于斯人也”老子一生為道而生，因道而去�！盁o欲無求”，或許在我們看來并不現(xiàn)實(shí)，這也是為什么老子的學(xué)說在當(dāng)時(shí)并沒受收到推崇的原因�！盁o欲無求”是老子在追求精神上的欲望與要求而不是僅限于物質(zhì)，同樣的，這也正是為什么《道德經(jīng)》在經(jīng)過歷史的洗禮之后，卻變得受人們喜愛的原因。立于東山之上，望日之升，降任于斯人，經(jīng)磨難，瀝意志，成人上人。精神的智慧是人生之路上無可替代的動(dòng)力之源，讓人越讀越難以自拔。
精神是一枚古錢，因?yàn)闀r(shí)間，歷史，才擁有價(jià)值，才讓人欣賞。
因?yàn)闅v史，他愿耗盡一生為千千萬萬之中國同胞奔走，揣著理想，懷著抱負(fù)，用精神支撐著中華獨(dú)立的未來；因?yàn)闅v史，他為中華之崛起而讀書，擁著愛國的情懷，堅(jiān)定的意志，不屈的精神，在時(shí)間的重塑下與中國一起涅槃重生。因?yàn)闅v史，他奔走于四川，玉樹，送去溫暖與陪伴，他佇立于奧運(yùn)會(huì)，世博會(huì)等重大場合，為著中國盡心盡力，是“雖九死其猶未悔”的精神信念支撐著他十年來的工作。一個(gè)人，在經(jīng)過歷史和時(shí)間洗滌，才越發(fā)的純粹，越發(fā)的令人敬佩。
精神的價(jià)值，不在于物質(zhì)的多少，環(huán)境的好壞，而在于心，心富則神足，心凈則神靜，精神的價(jià)值，在于心的價(jià)值，而心則是最有用的東西了。
材料的作文3
我踏著15歲的腳步一路走來，跌跌撞撞，坎坎坷坷。如今站在19歲的尾梢，回望一路走來的腳印，深深淺淺，有我的，也有你的。
高一那年暑假，爺爺走了，用一種近于詭秘的方式離開了我。突如其來的噩耗，我不懂如何應(yīng)對(duì)，只是縮在房間的角落里，一遍一遍地思念。悲傷猛長，而思念無盡綿延。
照片上的老人笑容可掬，滿頭銀發(fā)，精神矍鑠，身旁的少女一臉的歡笑，身后是極目的農(nóng)田。那是幾年前的春播時(shí)節(jié)。江南的水田泛著魚鱗的色澤。你赤著腳走在泥濘的田埂上，而我跟在你的身后，小腳踩在你的大腳印上，一大一小，一深一淺，一直蔓延到田埂的盡頭。你轉(zhuǎn)過身，拍拍我的腦袋，提醒東張西望的我說：“活著就是走路，這路可得走平穩(wěn)了。不然這腳印坑坑洼洼的，可不好看啊�！蔽彝胺綘敔斪哌^的腳印，平整而踏實(shí)，再回頭望向自己的小腳印，坑洼不齊。我對(duì)上爺爺慈祥的眉目，吐吐舌頭，調(diào)皮的笑了。
印象中的爺爺便是這樣一個(gè)樸實(shí)的人。愛穿布鞋。你說這才會(huì)讓你感受到雙腳踏在土地上的真實(shí)，而踏出來的腳印亦平整踏實(shí)。
稻谷豐收的季節(jié)，你站在田埂上，望著稻田里滿目的金黃，你開心地笑了。眼角刻出的皺紋，深深的，那么真實(shí)的存在。我手中拿著飯碗，對(duì)爺爺說：“爺爺吃飯吧。”爺爺吃著香噴噴的白米飯，又抬頭望望稻田，輕輕說道：“今年的谷子長得真好啊�！蔽姨ь^，望見田埂上淡淡的腳印，沙石被風(fēng)一串串吹散，只留下一串串印記，那是爺爺?shù)哪_印。田埂如此平整，不知被爺爺踩了多少回，又有多少次爺爺站在田頭欣慰地望著這一片稻田。秋風(fēng)輕吟，訴說著這一季的故事。
如今，一切被風(fēng)沙掩埋。田間的腳印不知更換了多少代，又在敘述幾家的離愁。只有這一紙泛黃的照片，記錄著歲月的永恒。
而我，站在田頭，望著眼前的土地，一個(gè)個(gè)腳印清晰地浮現(xiàn)出來，寬大有力，平整踏實(shí)，沿著小路一直延伸延伸，直到思念的盡頭。此時(shí)風(fēng)正向我拂來，輕掩起我的細(xì)發(fā)，我又想起你對(duì)我說，人要踏實(shí)，腳印才會(huì)平穩(wěn)。
而你離開了我，帶著我曾經(jīng)跌跌撞撞的腳印，一起埋入記憶的紅塵。從此不再相見。
材料的作文4
在熟悉又陌生的城市里游走，路過的，回頭的，終是過客�？粗巴獾娘L(fēng)景，恍惚中又回到了。。。但是這種感覺一閃而過，于是我在這陌生的城市，努力尋找熟悉的感覺。我的心卻被遺落在一個(gè)不再屬于的過去。忘記昨天怎么走過，只有淡淡的心動(dòng)殘留。讓我找到熟悉又陌生的幸福感覺，可我還是好像在期待、尋找著什么，一再的欺騙自己，說實(shí)話，慢慢的淡忘了一切該淡忘的，釋懷一切能夠讓我安心的，游走在熟悉又陌生的城市，在陌生面孔人中穿行，懂得自己掌控所謂自己的命運(yùn)，珍惜這所謂的生命。
在熟悉又陌生的城市，在一個(gè)不屬于我的地方，抬頭仰望寂靜的夜空，夜空再闊也始終是別人的。在陌生的城市里，熟悉又陌生的風(fēng)景，還有唯一所熟悉的'就是流浪的腳步下留下滄桑歲月的印痕。
迷惘的目光駐足在陌生的城市里，立于街市，看車來車往，穿梭眼前，位于別人的城市，我不過是一個(gè)過客，思念的心緒如輕靈的羽毛，撩撥著我沉寂的心：想念遠(yuǎn)方的你，是否依舊？在這寂寞如水的夜里，我熟悉的地方，是否月仍如初？繁星如昨？
在熟悉又陌生的城市里，一個(gè)人，總是一件浪漫又寂寞的事。大多數(shù)的時(shí)候我總是刻意避開寂寞兩個(gè)字。這兩個(gè)字被無數(shù)人調(diào)戲了，意味龐雜，帶有明顯的戲愚感。這寂寞二字，如果拋開雜亂的旁支注解，我想這多少可以傳達(dá)這種浪漫的感受。一個(gè)人，在一個(gè)陌生的城市里，有大把的時(shí)間和欲望審視這個(gè)城市。坐在一輛公車的靠窗的位置，窗外是城市的景色。穿行在市區(qū)，看的各種高樓，踩著高跟鞋的摩登女郎。。。
在熟悉又陌生的城市里，日落的時(shí)候，整個(gè)天空就像一塊多變的調(diào)色板，旬麗多變。云朵像多彩的綢緞，綿暖而舒適。傍晚，湖邊，水光閃著燈影，像是悄悄扭動(dòng)的腰際。這個(gè)時(shí)候就靜靜地坐在湖邊，讓風(fēng)吹起發(fā)絲。。。
在熟悉又陌生的城市，陌生感總是散發(fā)著妖冶的氣息，好似所有的放縱都是不受規(guī)則控制的，全部沒有秩序。汗水交換著荷爾蒙，上演著古老也原始的戲碼。歡愉的時(shí)間，澎湃著熱氣，在醉生夢死里，演出著關(guān)于渴望的救贖。
這熟悉又陌生城市，散發(fā)著陌生的吸引，放棄原本的路，轉(zhuǎn)投到這找不到什么不好的新的城市。
在熟悉又陌生的城市行走，花花綠綠的門臉前，熙熙攘攘的街巷中，擦肩而過的人潮里，感受著陌生的氣息。是的，沒有人認(rèn)識(shí)我，我早該卸下僵硬的笑臉，褪去溫情的面紗。。。
習(xí)慣了在陌生的城市里拼湊自己的幸福！
材料的作文5
機(jī)遇從人們身邊匆匆而過，有些人把握住了，有些人卻沒有。
——題記
從開學(xué)以來，我最盼望的就是學(xué)校的演講節(jié)了。想到可能在坐滿師生的禮堂演講，我心中就像被灌了。多么好的一個(gè)展示自我的機(jī)遇！
星期五，班委在宣傳欄貼上了告示。演講比賽近在咫尺，我的面前飛來一個(gè)機(jī)遇！所有同學(xué)都躍躍欲試，誰都想把握住眼前極好的機(jī)會(huì)。最終大家一致決定，下周先進(jìn)行班級(jí)演講比賽，選出最好的一個(gè)同學(xué)代表班級(jí)去參加年級(jí)比賽。
放學(xué)路上，和我同路的同學(xué)都在興致沖沖地討論著下周的比賽。有人預(yù)測冠軍，有人構(gòu)思內(nèi)容，甚至有一位同學(xué)拍拍我說：“我們都看好你，你一定能勝出！”
我嘿嘿一笑，什么也沒說。的確，我在演講方面頗有自信。從小到大，我有許多演講經(jīng)歷，又一直是班干部、大隊(duì)委，所有我自信是自然的。
周末一回到家，得意忘形的我就忘記了演講比賽的事。加上整個(gè)周末我都忙于作業(yè)和課外班，更沒時(shí)間和精力去細(xì)心準(zhǔn)備。于是，這個(gè)本該信心百倍迎接比賽的周末，和平常任何一個(gè)周末一樣，平淡地過去了。
當(dāng)本以為一切準(zhǔn)備充分的我邁入教室，看到黑板上“班級(jí)演講比賽”幾個(gè)大字時(shí)，我立刻愣住了。周圍的同學(xué)手上無一不拿著一張張演講稿，正仰天備誦著。
突然間，所有同學(xué)將目光投向了我，我明白該我上臺(tái)了。我慢吞吞起了身，小心翼翼地走到講臺(tái)。停頓了好一會(huì)兒，我才張口。誰知我一張口就出了錯(cuò)。險(xiǎn)些惹得哄堂大笑。接下來的演講也是支支吾吾，沒有頭緒。老師也看不下去了，規(guī)定時(shí)間一到就把我從講臺(tái)“請(qǐng)”了下去。回到座位的路似乎特別漫長，同學(xué)們都用奇怪的目光盯著我，好像在看一個(gè)外星生物。
結(jié)果在意料之內(nèi)——代表班級(jí)參賽的同學(xué)不是我。
我從心底由衷認(rèn)為，這次演講節(jié)我是一個(gè)失敗者。原因很簡單，既與天分無關(guān)，更與演講內(nèi)容無關(guān)——這次失敗是因?yàn)槲覜]有珍惜機(jī)遇。明明是一個(gè)可以好好把握的機(jī)遇，我卻將它白白浪費(fèi)。要珍惜機(jī)遇，這個(gè)教訓(xùn)在我未來的路上一定會(huì)時(shí)刻提醒著我。
材料的作文6
清明假期的深圳灣公園共享單車“爆缸”事件一度霸占各大媒體頭條，引發(fā)全民關(guān)注。如此“共享”亂象實(shí)非首例，單向度的“全民叫好”已然不在，甚至有人祭起“中國人現(xiàn)在還用不起共享單車”的虛無主義旗幟。在我看來，這種泛道德化的指責(zé)于問題解決無益，直面“共享”之殤，刻不容緩。
乘著“互聯(lián)網(wǎng)+”的春風(fēng)，共享單車以其綠色環(huán)保、便民利民等優(yōu)勢火速風(fēng)行，瞬間擠滿大街小巷。在緩解城市交通壓力、實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的優(yōu)化配置等方面，共享單車顯然功不可沒。可隨后頻頻出現(xiàn)的亂停亂放、改裝兜售、橫沖直撞、蓄意破壞等一系列問題也著實(shí)令人觸目驚心。乍一看，將其歸咎為騎行者素質(zhì)不高不無道理。如若落實(shí)問責(zé)，那么管理者、運(yùn)營商恐怕也難辭其咎�！肮蚕怼敝�，城市規(guī)劃的短視，沒能給慢行交通系統(tǒng)預(yù)留足夠的生長空間�！肮蚕怼敝�，城市精細(xì)化管理的短板，自然讓管理者驚慌失措。而運(yùn)營商一方面一昧地?fù)屨际袌龇蓊~，過量投放，深陷惡性競爭的死循環(huán)，另一方面又忽視市場評(píng)估與監(jiān)管，讓共享單車舉步維艱。
這輛單車帶給我們的驚慌與迷茫完全是始料未及的。城市管理“微循環(huán)”中的問題在此放大，“創(chuàng)新型”企業(yè)的野蠻生長模式令人不勝唏噓，民眾公共意識(shí)的短板盡顯無遺……然而，執(zhí)此“共享”之鏡照出各方的沉疴與積弊，“知不足而后進(jìn)”，為共享經(jīng)濟(jì)深耕出一方沃土，同樣是共享單車的意義所在。
眼下，唯有多方“共治”，才能共謀發(fā)展，避免“公地悲劇”的再度上演。管理者需著眼于制度供給。讓法治精神和契約精神成為剛性的規(guī)則，使得共享單車的出行有章可循、有規(guī)可守、有法可依。同時(shí)加大與共享單車配套的城市交通設(shè)施的投入與監(jiān)管，既要為共享單車量身定做“專屬停放區(qū)”，又要合理規(guī)劃梳理路權(quán)，構(gòu)建友好的城市騎車環(huán)境。運(yùn)行商則需摒棄以道德自覺來捍衛(wèi)共享單車的完好無虞的盲目樂觀，建立第三方結(jié)算用戶實(shí)名制度，發(fā)動(dòng)民眾落實(shí)日常監(jiān)督，鼓勵(lì)對(duì)違規(guī)者拍照舉報(bào)；同時(shí)利用大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)單車資源高效合理配置，升級(jí)防范技術(shù)如“電子圍欄”，完善配套設(shè)施如“有樁停靠”等。身處共享的時(shí)代理應(yīng)培植與之相匹配的思想認(rèn)識(shí)，這就要求騎行者需加強(qiáng)道德自律，不把共享變私享。如此共享，方可久長！
任何新事物的成長都是“波浪式”前進(jìn)的，遇到問題需積極面對(duì)，切不可因噎廢食，直面“共享”之殤，讓單車暢行無阻！
材料的作文7
若汝代人購彩票而命中五百萬，汝欲何之?或私吞?或?qū)Π敕?抑或全數(shù)予人?
夫人之相與，俯仰一世，所惑者甚多，或?yàn)閷m室之美，或?yàn)槠捩睿驗(yàn)樗R(shí)者羨我，而失其本心。人之初，皆有誠信之心，然所惑者甚多，而漸迷之，卒失其本心。
古有癡者，拾遺于路，撿之而佇于原地以待其主，其主之，還之。其主欲贈(zèng)以錢財(cái)以謝之，不受。其真癡耶?其真賢也。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。汝以誠信待人，人亦將以誠信還之。
然欺人者何也?如和珅也。
乾隆年間，和珅為帝所寵，六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政，以奸邪之心待之。享賄賂而貪國家之財(cái)，其私產(chǎn)堪比國庫，其宮室之華勝于皇宮。乾隆既逝，嘉慶即位，察其腐朽而以極刑處之，昔日之繁華終于牢獄之中，何也?為人臣而不忠乎，于人上屬而不信乎，卒身死人手，而為萬世所詬。
其盛時(shí)，人人算而欲求于他，雖風(fēng)光無限而實(shí)為寡助之至。及入獄也，其身無可求，人人棄之，可謂悲也。況其所貪，卒入外人之手，于其身也，分文不名，可謂悲也。反觀癡者，雖不占一文，而與人交好，無愧于心。人生若此，可以無悔矣。
誠信，非獨(dú)錢財(cái)也。
吳三桂三易其主，為人謀而不忠也。先侍明朝，又隨闖王，再降清朝，卒自立為王，然其結(jié)局如何?身死人手也。其易主，為不信也;背主而自立，不誠也。因其乏誠信，故無人敢與之謀，卒孤立無援而卒。
文天祥為元兵所困，不失其本心，不虛與委蛇于元朝，不叛其所侍之宋朝，留下一片丹心為后人所頌。
其二者皆以亡終，然吳三桂之亡，令人恥之;文天祥之死，為后人頌之，皆因誠信有無而定。由此可見誠信之重。
誠信如人之魂，若乏之，不過行尸走肉而已。汝貪人之五百萬，雖錢財(cái)富而精神貧，可謂因小失大，吾未見其明也。反之，將其還于應(yīng)得之人，汝不至于窮困潦倒，日子如常也，然汝精神將富之。
誠信，人之本也;錢財(cái)，身外之物也。遇身外之物，或暫欣欣然，然卒有所倦之日。因?qū)⑺胫锒浔拘模嵛匆娖涿�。反觀能守其本心者，雖窮而怡然自樂，夫復(fù)何求?
至此即明：人于世，必守其誠信之本心。
材料的作文8
君子何為
“這世間有兩樣?xùn)|西足以令人心震撼：一樣是我們頭頂上的浩瀚無垠的星空，一樣是我們心中崇高無上的道德�！笨档碌膮群扮H鏘，在東方的土地上覓到了知音——那是中華上下五千年口口相傳的君子之道，是熔鑄在骨血里的訓(xùn)誡。
所謂君子，以明德為心鏡，明以律己i以淡泊為心境，望峰息心。
君子明以自律，是無論是否有人知曉都自我約束的堅(jiān)定。在西班牙的自行車賽中，即使納瓦羅極有可能在之后的比賽中勝出，他卻毅然放棄了這種可能，以沉默的方式將自己的“君子之道”展現(xiàn)到了極致，其實(shí)就算他趁機(jī)反超，也是人之常情，沒有人會(huì)責(zé)問他，銅牌也將屬于他，但正是他這種自我克制、自我戒律的品德讓這枚普通的銅牌散發(fā)出金色的光芒。
今有自行車手自律讓賢，古有蘇武邊疆堅(jiān)守十九年。十九年，耗盡的是歲月，磨不滅的，卻是蘇武一顆忠誠的愛國之心。北方的風(fēng)雪吹白了他的須發(fā)，但他胸腔中燃燒著的火，艷如殘陽。即使他叛主又能怎樣？李氏虎門忠將，不照樣降了？有著李陵叛國在前，誰又會(huì)在意他一個(gè)小小的使者的姓名，但對(duì)蘇武而言，“背叛”卻是他信奉三十多年的君子之道所最不能容忍之事。即使?jié)h武帝誅其三兄戮其宗族，在西北的苦寒之地上，卻仍有一個(gè)瘦骨嶙岣的漢子，執(zhí)牦節(jié)緩步而行……
君子明以自律，以明德為心鏡，照入挺立的胸腔，是坦蕩蕩的圣光；君子以淡泊為心境，境界自筑。
當(dāng)艾斯特萬將銅牌戴到納瓦羅的身上，他卻拒絕了。我?guī)缀跏强梢韵胂蟮侥莻�(gè)場景的，這位君子微微擺手，像一個(gè)英國傳統(tǒng)的老紳士一般微躬著身體退開半步，為對(duì)方的感激投以一笑——那唇邊蕩漾開的，是一份如雪松鶴羽的淡泊。林逋聞名天下，就連皇帝也忍不住下旨召對(duì)，而面對(duì)金絲古墨紅緞的御旨，這位淡泊之士的神態(tài)與納瓦羅多么相似：他輕輕將御旨置于桌上，攏了攏手，攜一壺酒，不緊不慢地邁開步子，遁入山林，去陪伴那些“梅妻”“鶴子”了。兩位君子，穿越古今，卻秉持著相同的道義。
抬頭望望浩瀚星空，低首叩問心中道德：君子何為？有一個(gè)低沉的聲音橫亙古今，從四面八方匯聚：君子以明德為心鏡，明以自律；君子以淡泊為心境，望峰息心。
材料的作文9
無垠的天空籠罩著世界，陽光漸漸從眉梢流去，漫無目的地身前奔去，任憑雙腳將我?guī)胍黄绿斓�。汗水被晚風(fēng)攜走，我被牽魂兒似的直沖，思緒早已飄向遠(yuǎn)方。
我不喜歡運(yùn)動(dòng)，對(duì)我來說，運(yùn)動(dòng)是疲憊的代言詞，但是，自從進(jìn)入初中后，體育要算在考試中的事實(shí)擺在我面前，成績?nèi)绺邏�，堵死了我前面的道路�?/p>
像無頭蒼蠅一樣在場上奔跑，腦中完全不在思考如何去跑得更快，拖著雙腳跑向漫無邊際的終點(diǎn)，我開始放慢步伐。“這可真是個(gè)累人的活”，我想。即將邁出操場的那一刻，清風(fēng)捎來了口信，一陣有條不紊的踩踏地面的聲音傳入我的耳中，隨即是計(jì)時(shí)器停止計(jì)時(shí)的機(jī)械聲�！�3分46秒，比上次稍微快了一點(diǎn)呢。”一個(gè)清新的聲音吸引了我的目光，是一位初三的學(xué)長，他的眼睛注視著時(shí)間，臉上沒有絲毫的疲憊感，雙腳不停歇的活動(dòng)著關(guān)節(jié)，汗水浸濕了他的衣服，他不在意，那挺直的腰板，仿佛在說：“我能做得更好�！痹跀�(shù)秒后，又重新計(jì)時(shí)，向在前跑去。我感到心中仿佛回蕩著一個(gè)聲音，“我也能更好”，一抹焰紅在心里燃起。又一次起跑，逆著風(fēng)，悶熱感蕩然無存，籠罩于殘留的日光下，雙臂前后揮動(dòng)，為了讓自己更快，我將身體前傾，大步向前，小腳前伸后又收回，左右輪替，今天的地面仿佛格外喜愛在操場上奔跑的人，如軟波細(xì)浪，送我去遠(yuǎn)方。心情瑩然如滿月，之前的疲憊都煙消云散，心中只想著要繼續(xù)向前，這經(jīng)過千百次的跑道，現(xiàn)在別有一番風(fēng)味，滋生出了新意。跑步，其實(shí)也很帶勁。
習(xí)慣后，奔于場上，其實(shí)也是件讓人悠然自得的事情，深呼吸，前俯，后腳發(fā)力，便能駕著風(fēng)，去任何地方，這雙腳，可以驅(qū)走熹微的暮色，跑向淡藍(lán)色的天幕，云絮飄逸舒卷，如綿羊，我則是趕著的牧羊人，追著云走。從日暮跑到天黑，一輪淡紫色的毛月亮掛在天邊，我是曠野的風(fēng)，忘我。此刻，我不再是為成績而跑，而是為了追風(fēng)的那種心情，那種自豪讓人永不疲憊，心中只有二字，帶勁。
奔于時(shí)間中，在人生跑上永不停歇，捎著風(fēng)，追著藍(lán)天和天邊那逐漸逝去的晚霞，對(duì)我而言，這事，真帶勁!
材料的作文10
品一品茗，水熱可品出茶的清香與蘊(yùn)味，水冷只品出茶的苦澀與平淡；聽一聽海，漲潮時(shí)可聽到海的雄渾與壯闊，退潮時(shí)只聽到海的幽愁與悲涼。找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，朝朝夕夕品味生活，品味生活的朝朝夕夕。
正如丁香聰明地避開寒流，晚一些綻開，便花香四溢，花開滿城，由此觀之，調(diào)好人生的鐘，方可把人生的舞臺(tái)演繹得更精彩。
時(shí)機(jī)如那片片楓葉，在特定的季節(jié)才會(huì)到來；時(shí)機(jī)如那漫天飛舞的雪花，一不留神，就會(huì)從你身邊落下。把握時(shí)機(jī)， 才能創(chuàng)造出美好的境界。
把握人生的鐘，走向成功的彼岸，成功的頂點(diǎn)不是靠一份堅(jiān)持和一腔熱血就能達(dá)到的，時(shí)機(jī)起著重要的作用，聰明的范蠡 在助越破吳時(shí)盡顯才華，在越王功成名就后攜美人隱于山林，贏得后人景仰，成就一段佳話。倘若他后期仍鋒芒畢露，恐怕早已死在勾踐的猜疑下了，忳郁傺侘，悲天憫人。三閭大夫滿腹才華卻生不逢時(shí)，既然如此，何不放下政務(wù)，放浪形骸于塵世之外，也不至于與滾滾江水為伴。不要認(rèn)為有了實(shí)力就有了一切，選對(duì)時(shí)機(jī)才是關(guān)鍵，強(qiáng)大的實(shí)力遇到冰冷的墻，也會(huì)撞得頭破血流。
守護(hù)人生的鐘，耐心地等等鐘聲想起。時(shí)機(jī)或早或晚，來得早固然使人欣慰，來得晚也要耐心等等。有時(shí)人不甘于寂寞，在機(jī)遇來臨之前就給希望判了死刑，自某墮落與時(shí)機(jī)擦肩而過，成功者有如山德士，80歲才創(chuàng)造了風(fēng)靡世界的肯德基，成功者有如林肯，各種失敗后等到時(shí)機(jī)當(dāng)上了總統(tǒng)。不要心急，鐘聲總有一天會(huì)響起，甘于讓青柿子掛著秋霜，等等下一刻的碩果累累，甘于讓微光照耀內(nèi)心一隅，等待下一刻滿世界的光輝。
把握人生的鐘，不因時(shí)代發(fā)展迅猛的節(jié)奏而打亂心神與腳步。反觀當(dāng)下，多少人不善于抓住機(jī)遇，他們總是把能抓到的都緊緊握住，攬入懷中，等真正的機(jī)遇來臨時(shí)，已無力握住，只得錯(cuò)過，有的人焦急浮躁，等不到時(shí)機(jī)。近來年，許多人在得到平反之前就放棄生命，為何不能堅(jiān)持再堅(jiān)持一下，等待鐘聲響起。
人生的鐘，需要用心守護(hù)，用精銳的目光去調(diào)節(jié)，用樂觀的精神去等待。
調(diào)好人生的鐘，嗅茗香滿屋，聽浪聲雄闊。
材料的作文11
上帝耶和華是公平的。面對(duì)四個(gè)來到他跟前祈求人生的人，他給了他們每人一盒葡萄，里面有好的，有壞的，且好壞參半。耶和華說：“好的葡萄代表順利和幸福，壞的則代表苦難和挫折。你們開始各自的人生吧！”
第一個(gè)人迫不及待地打開盒子，挑了個(gè)好大的葡萄：“多甜啊！”于是他吃光了所有好的，然后再吃壞的。他人生的前半段自然是順利無比，可從 40 歲開始便經(jīng)歷著中年喪妻、老年喪子、事業(yè)失敗等一系列的厄運(yùn)。前半生的美滿早已讓他失去了斗志，于是他在痛苦中了卻了余生。
第二個(gè)人看了第一個(gè)人的慘劇，似乎吸取了教訓(xùn)，專揀壞的葡萄，最后吃好的。也許他看來，有個(gè)好的結(jié)局才是最重要的。可殊不知，在經(jīng)歷了前半生只有黑暗沒有光明的日子后，突如其來的所謂的幸福，比一切都更殘忍。最后他被葬在了財(cái)富堆成的墳?zāi)估飬s面目猙獰。
第三個(gè)人倒是很聰明，他細(xì)細(xì)地挑出每一顆好葡萄，美滋滋地品嘗著，把剩下的壞葡萄扔得一干二凈。于是，他的人生近乎完美：春風(fēng)得意少年時(shí)，富甲一方在中年，功成名就年老時(shí)�？苫貞浫松鷷r(shí)，他卻后悔：“我這一生毫無意義！”
再看那第四個(gè)人，他一手捧著人生之盒，一手招呼耶和華：“我們來下盤棋吧！”他看也不看那盒葡萄，拿起一顆就吃，無論好壞都細(xì)細(xì)品味：好的，他面帶微笑；壞的，他皺皺眉頭，而后仍帶著微笑。于是，耶和華輸了，他輸了這盤棋，因?yàn)樗坏谒膫�(gè)人的微笑迷惑了、震撼了。
其實(shí)不用我說，想來便知那第四個(gè)人的人生是最充實(shí)的。他沒有刻意去挑揀好壞，而是相信自己的雙手，相信自己的選擇，勇于面對(duì)未知的一切。
石地板與石佛像
一座廟里的石地板，對(duì)香火不斷的石佛像憤憤不平：“你我同是石頭，來自同一座山，為什么你能高高在上，享受千人朝拜，萬人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“賢弟，世間事大體是十分公平的。你我的確材料相同，來自同一座山，但在你出山之前，師傅只是嚓、嚓幾下子，把你劈得方方正正送出山。在你走后的 3 年中，師傅對(duì)我吹呀、鑿呀、刻呀、磨呀，從未間斷，我才成了今天的樣子。既然出山前我們的歷練不同，今天的際遇又有什么不公平的呢？”
材料的作文12
沉甸甸的蘋果，掛在枝頭，是紅艷艷的驚喜；品在口中，潤在心底，是人生成長的美妙滋味。
——題記
漫步少年人生路，穿過風(fēng)風(fēng)雨雨。驀然回首，人生旅途中，我已品嘗過許多紅蘋果。可是，你可曾知道，我的人生蘋果究竟是什么滋味？
月華如水，微風(fēng)拂面。輕倚欄桿，回憶的湖面泛起層層漣漪。
紅蘋果曾是淡淡的酸澀，那是人生驛站中理智的自責(zé)與自省。記得十二歲那年的春節(jié)，我貪嘴吃了爸爸待客的紅蘋果，爸爸生氣了，狠狠地批評(píng)了我。這次我沒有撒嬌，沒有摔門而出。我低下了頭，向爸爸認(rèn)了錯(cuò)。爸爸很驚愕，片刻，他明白了：“女兒長大了！”夜深人靜，我細(xì)細(xì)地品味浸在心底的紅蘋果。那是一種深深的愧疚，是淡淡的酸澀，是對(duì)自省醞釀出的心靈修養(yǎng)的美好積淀。
紅蘋果是甜甜的清爽，那是人生成長的磊落和豁達(dá)。高一入學(xué)后，我特別喜歡和朋友一起望月亮，說夢想。這天夜里，宿舍里熄燈了，我又點(diǎn)起蠟燭鉆研難題，同宿舍的一位好友一口氣吹滅了蠟燭，大罵我是“一人違紀(jì)，殃及池魚”，我心里好委屈，因?yàn)槲冶鼱T夜讀恰恰是為了明天給她補(bǔ)習(xí)功課。我簡直要?dú)庹耍欢耶吘故情L大了，想到宿舍這個(gè)大局，沖天的怒火倏地化為一臉微笑。我說：“朋友，謝謝你的提醒！”好友也笑了，丟過來一個(gè)紅蘋果。那晚的蘋果，甜甜的，爽爽的，我的心胸顯示出可行大船般的豁達(dá)和瀟灑。
紅蘋果是綿長的醇香，那是人生成長的沉穩(wěn)和睿智。今年的教師節(jié)，我們班舉辦“愛師尊師”晚會(huì)，晚會(huì)開始前，主持人突然病倒了，班長讓我代為主持。心有膽怯，但卻之不恭，沒辦法，我硬著頭皮上臺(tái)做了主持，沒想到晚會(huì)大獲成功。會(huì)后，班長犒勞我一個(gè)紅蘋果。我笑嘻嘻地接受了。那只紅蘋果好香，好醇，細(xì)細(xì)回味，心里泛起的是一絲絲氣定神閑，是瀟瀟灑灑的自信和從容。
記憶的浪花，一片接著一片地沖到岸邊。輕倚欄桿，耳邊響起一位智者的話語：“自然的蘋果，其味道或許是單一的，然而當(dāng)紅蘋果融進(jìn)了生活的味道，便會(huì)幻化出許多神奇的滋味，并且，隨著人生經(jīng)歷的不斷豐富，紅蘋果的滋味將會(huì)更加奇妙無比。
月華隱退，旭日東升，微風(fēng)拂面，翹首東方。遠(yuǎn)處人生的園林，沉甸甸的蘋果掛在枝頭，又是一串串更加紅艷艷的驚喜。
材料的作文13
我們所要求的我們，有時(shí)會(huì)在許多土地打轉(zhuǎn)，翻得一身泥卻沒挖出半顆土豆，因?yàn)橐婚_始我們就沒有播下種子。我們的人生會(huì)扮演許多角色，有時(shí)會(huì)因?yàn)椤安贿m合”而改變了；有時(shí)會(huì)因?yàn)椤疤拍倍艞壛恕Ｎ覀兛傇谝笞约撼蔀樵S多角色，但最終不是角色拋棄了我們便是我們弄丟了角色。
人生苦短但要認(rèn)真追究起來七八十年似乎太長，在這條長河里游蕩顯然浪費(fèi)女媧一番手藝，也辜負(fù)亞當(dāng)夏娃的一片苦心，為自己著色才是生活的意義。我們本赤裸祼地只身降臨卻不知從何而起忘卻了那十個(gè)月的孤獨(dú)與堅(jiān)毅，以至于誕世后揮霍放棄的權(quán)利。守塔人五代相傳不僅是一個(gè)世紀(jì)的堅(jiān)毅也是這個(gè)慌亂世界的靜止。守塔本是枯燥寂寞的行業(yè)，但葉家祖孫卻用家傳遞了這份寂寞，讓堅(jiān)持點(diǎn)亮這份寂寞，用行動(dòng)敲醒了這紛繁世俗下不愿停下腳步堅(jiān)守的一份角色的我們。
那些具有成就的偉人都在堅(jiān)守寂寞，一個(gè)人真正寂寞起來就不會(huì)寂寞。前不久獲得諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦從建國初期加入研究行列以來，堅(jiān)守六十多年的寂寞，享受研究青蒿素帶給她的寂寞，并以首個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家回報(bào)這份寂寞。因?yàn)槲覀儾荒苋萑碳拍�、拒之門外，所以我們無法體會(huì)寂寞，而屠呦呦視其寂寞，就如其影子般，不是羈絆卻是形影相伴的另一個(gè)靈魂。
寂寞深處是難以跨越的彼岸。宮崎駿老先生用孤獨(dú)的靈魂描繪一幅幅直抵孤獨(dú)者寂寞心靈的畫片，他的細(xì)膩并非上帝賦予，只是他比常人更能忍受寂寞，與其說忍受倒不如說傾聽，他擅于傾聽心靈之美，他不擯棄孤獨(dú)而只是把孤獨(dú)當(dāng)作訴說者，夏正正一句“孤獨(dú)也害怕孤獨(dú)，所以才會(huì)抓著你不放�！睉�(yīng)該就是對(duì)孤獨(dú)最好的詮釋。宮老先生是心靈的雕刻師，更是靈魂的補(bǔ)創(chuàng)師，他用愛去關(guān)心、了解寂寞，與其說他緩解了大部分人的寂寞，不如說他讓世人愛上寂寞，比起戰(zhàn)爭我們更要打敗的是不積極入世的自己。
如果不愿享受寂寞終將一事無成被寂寞玩弄�！断穆逄�?zé)⿶馈防锏南穆逭菬o法忍受寂寞、不甘寂寞卻無力改變寂寞的典型失敗者，從現(xiàn)實(shí)中還是夢境中，他都是無法接受寂寞的懦弱者，被寂寞報(bào)復(fù)了一生。
你一路追求卻不愿停下?lián)崦拍�，那么幽怨遭人嫌棄的寂寞�?huì)變成你一生的寂寞。
材料的作文14
隨著社會(huì)的快速發(fā)展和科技的日新月異,電子產(chǎn)品已廣泛使用,無線電廣播、移動(dòng)電話、電視以及微波技術(shù)等事業(yè)迅速發(fā)展和普及,射頻設(shè)備的功率成倍提高;各類家用電器、辦公自動(dòng)化設(shè)備等迅速進(jìn)入辦公與家庭環(huán)境,提高了人們的工作效率、豐富了人們的精神和物質(zhì)生活；然而不可忽視的是各種家用電器和電子設(shè)備在使用過程中會(huì)產(chǎn)生多種不同波長和頻率的電磁波,這些電磁波充斥在人們工作和生活的空間,對(duì)人體健康具有潛在的危害。因此日常生活中的輻射防護(hù)顯得尤為重要。
我在查閱資料后，發(fā)現(xiàn)目前國內(nèi)的主要手段是通過研究吸波材料來減少輻射。這類材料能夠?qū)⑼渡涞剿砻娴碾姶挪ù蟛糠治詹⑥D(zhuǎn)化成其他形式的能量。目前為止，發(fā)展現(xiàn)狀較為成熟的是防電磁輻射織物。主要包括：金屬絲與常規(guī)纖維混編織物、化學(xué)鍍金屬織物、真空濺射鍍金屬織物、金屬化纖維離子織物、金屬纖維混紡織物和納米吸波型防電磁輻射織物等。隨著紡織化學(xué)和材料科技的不斷發(fā)展，質(zhì)量輕、厚度薄、吸波頻帶寬、吸收能力強(qiáng)的納米吸波材料和多元素新型電磁輻射防護(hù)織物將會(huì)不斷涌現(xiàn)，這類產(chǎn)品以吸收為主，能將有害的電磁輻射能量通過織物自身的特殊功能轉(zhuǎn)變成熱能而散發(fā)掉，也避免環(huán)境二次污染，因而運(yùn)用納米吸波材料開發(fā)防電磁輻射防護(hù)織物將是今后屏蔽織物發(fā)展的方向。
膜組裝型等。這種形狀著頻率的降低(波長增長)，吸收體長度也大大增加，主要適用于微波暗室。第二種是單層平板形，后來制成的吸收體都是直接貼在金屬屏蔽層上，其厚度薄、重量輕，但工作頻率范圍較窄。第三種是雙層或多層平板形，這種吸收體可在很寬的工作頻率范圍內(nèi)工作，且可制成任意形狀。第四種是涂層形，在飛行器表面只能用涂層型吸收材料，這種形狀的材料為展寬頻率帶，一般都采用復(fù)合材料的涂層。此外還有結(jié)構(gòu)形將吸收材料摻入工程塑料使其既具有吸收特性，又具有載荷能力，這是吸收材料發(fā)展的一個(gè)方向。
我相信，隨著科技的進(jìn)步與研究的深入，新型的適用性強(qiáng)的效果顯著的吸光材料將會(huì)不斷問世。
材料的作文15
最應(yīng)該記住的最易容忘記，可誰還記得乳的甘甜？最應(yīng)該感激的最容易忽視，可是誰又親吻過腳下的土地？
——題記
上蒼造物，何等超絕，在賦予生命命的同時(shí)也賦予了我們一顆感恩的心。當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達(dá)了他們感恩的情懷時(shí)，當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發(fā)出他們感恩的情懷時(shí)，當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”書寫出他們心中的感激時(shí)，我們內(nèi)心不由得為之一震，并深刻反思，我們塵封已久的感恩有心何時(shí)才能煥發(fā)它的光彩？我們有著感恩的心，如同“人之初，性本善”一樣與我們生命同在，我們?cè)谕浉卸鞯耐瑫r(shí)，也失去了很多。
詩人食指曾說：我們?cè)庵贡匙哌^大地，深知人生的風(fēng)霜雨雪，當(dāng)我們秉持著感恩的心時(shí)，便將煩惱與不快踏進(jìn)了泥濘，從而感嘆，生活如此美好，人生如此多姿，真的，只要我們有著感恩的心，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，長者的批評(píng)是甜的，朋友的忠告是香的，母親的嘮叨是彩虹，是我們鋪就人生之路的基石。
最樸實(shí)的方式承載著我們千晨年來的傳統(tǒng)，蘊(yùn)孕著我們獨(dú)特的民族情景。
千百年前：“管跑之交”暗含著朋友間的感恩；岳飛“精忠報(bào)國”滲透著對(duì)祖國的感恩；蘇武“十年牧羊”更指示著對(duì)民族感恩。“知恩國報(bào)”影響著世世代代的后世子孫，無與倫比的百世偉業(yè)，綿延壯大的中華民族，出于對(duì)東方金色陽光的感恩，為這塊華夏熱土的感恩，一代又一代中華人的苦心經(jīng)營，一批一批仁人志士的嘔心瀝血，他們懷著感恩的心，為中華民族捍灑自己的汗水，激揚(yáng)著火一樣的青春。
智者的智慧往往在于，用感恩的心對(duì)待自己所處的環(huán)境，崗位，無怨無悔，用感恩的態(tài)度事創(chuàng)造自己的輝煌！
很多人為了還“債”學(xué)會(huì)了感恩，高爾夫球巨頭伍茲一生的拼搏就是為了給母親一套別野，他成功了，我想他收獲的一定是甜美的幸福。為了搶救母親的田世國，不也是為了感恩，我想他心里有的只是幸福，絕沒有后悔與痛楚。
感恩像一杯香茗，品完后才知道味無窮，感恩像一把雨傘，撐開后才知道無風(fēng)無雨，感恩像一架鋼琴，彈起來才知道清音絕美。
學(xué)會(huì)感恩，釋放那沉重的負(fù)擔(dān)。學(xué)會(huì)感恩，讓給你關(guān)愛的人得到你的陽光，學(xué)會(huì)感恩，讓感恩與幸福同在。
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