材料作文蝴蝶翅膀顏色
引導語：蝴蝶，節(jié)肢動物門、昆蟲綱、鱗翅目、錘角亞目動物的統(tǒng)稱。全世界大約有 14000 多種，大部分分布在美洲，尤其在亞馬遜河流域品種最多。下面是小編為你帶來的材料作文蝴蝶翅膀顏色，希望對你有所幫助。
1蝴蝶翅膀到底有沒有顏色
曾經(jīng)有科學家拿電子顯微鏡觀察蝴蝶那色彩斑斕的翅膀，結果卻發(fā)現(xiàn)，原本斑斕的色彩，頃刻間，灰飛煙滅，變成了一道又一道的溝壑，學生們?yōu)榇梭@嘆。
這當然在這位科學家的預想之中，電子顯微鏡用的是高速的電子對觀察物的撞擊而不是用擁有赤橙黃綠藍靛紫的自然光做光源，可想而知，沒有可見光的照射怎么會有斑斕的色彩？然而，這個小實驗中的蘊含的豐富哲理，遠不止60分那么少。
“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。“莊周的這個夢，超越了時代，甚至是超越了我們現(xiàn)在這個時代。
這段話仿佛和量子力學有異曲同工之妙--量子力學認為量子可以在同一時間出現(xiàn)在不同地點。莊周變成了蝴蝶，飛到草原上，翩然起舞，然而莊周就
在那看著莊周化成的蝴蝶，滿是吃驚。與其說莊周夢蝶，不如說是莊周量子化了。
我認為，莊子之所以是莊子，是因為他既是莊子，又不是莊子。莊子能站到我們現(xiàn)代人都無法站到的高度去思考問題，這是怎樣的一種遠見？顯微鏡下看蝴蝶，本就不該用宏觀世界的思維去思考，看到與宏觀世界相悖的情景，自然會吃驚，你拿電子去撞擊蝴蝶翅膀，有顏色才怪，那只是計算機模擬出來的顏色!
偉大的物理學家霍金在他的《大設計》一書中開篇就說：“哲學已死”，誠然，大物理學家這么說是有他的理由的，但我認為這只代表他的看法，哲學死不死不是靠物理學家一句話決定的。
在莊周那個時代，沒有顯微鏡，沒有牛頓定律，更沒有相對論，莊周甚至不知道四維空間是個什么玩意，那時候的哲學能解釋什么問題？是不是哲學已死了？但是他卻能如此有創(chuàng)造性地用莊周哲學提出令我們現(xiàn)代人都費解的科學謎題。
所以，觀念最重要!
“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，網(wǎng)絡，在20年前還是可望不可及的“堂前燕”，如今，已然“飛入尋常百姓家”，這是觀念對世界做出的改變
如今，通過網(wǎng)絡，你的思想可以很輕松地就傳遞到大洋彼岸，被各種人點贊，但是，觀念，卻很難從你的腦殼中竄出來進入到其他人的腦海中。
喬布斯之所以是喬布斯，是因為喬布斯把喬布斯的觀念深深地烙印在了全世界人的腦海里�，F(xiàn)在，請?zhí)痤^，看看你周圍的人，誰還在用3英寸以下屏幕的鍵盤機？喬布斯做到了，這就夠了，英雄，死而無憾。
再看看20年前的科幻片，留意一下宇宙飛船的布局，很亂，并且整體色調很暗。這就是當時人們的觀念，要想實現(xiàn)復雜的系統(tǒng)，必須要有很多電路板和導線，要想實現(xiàn)高效的工作，必須要有很多電子屏幕。那么，再看看現(xiàn)在的科幻
片，那些導線，屏幕什么的全都消失了，并且整體色調大多是白色，簡潔但不簡單。因為導演們的觀念和20年前大不相同。
觀念是個什么東西？觀念就是觀念，可以在同一時間出現(xiàn)在不同地點，可以在不同時間回到同一地點，這就是哲學，這也是科學，這同時也是觀念，誠如莊周所言，“此之謂物化”，懂了就懂了，不懂也是懂了，一切盡在不言中。換個角度看問題，你的觀念就會自然而然地發(fā)生改變。就如同莊周和蝴蝶的關系那般，站在莊周的角度，你也會看到你自己化成了蝴蝶，同時你又沒有化成蝴蝶。
人生就是這樣，你永遠也不可能知道是你選擇了未來，還是未來選擇了你。就像這顯微鏡下的蝴蝶鱗片，你永遠也不可能知道它是什么顏色，因為觀念不同導致看問題的角度不同，進而導致答案多種多樣。你可以說它是紅色的，也可以說它是紫色的，也可以說它是黑色的，也可以三種顏色同時都是。
或許你在思考這個問題的時候，那只蝴蝶卻在想：“我遇過這叢花嗎？或是這花的綻放是因為我？”每一個蝴蝶都是從前一朵花的鬼魂，回來尋找它自己。
這就是哲學，這就是科學。
2蝴蝶翅膀顏色
雖然是同一個蝴蝶，因為借助的力量不一樣。命運和結果竟然如此的相反。對于當今的社會來說，個人能力也是越來越不怎么重要，重要的是你有沒有一個好的平臺。如果沒有這個平臺，即使你有81變通天的本領照樣被埋沒在黃沙里面。因為有了一個好爹，上大學可以任意的挑選，那樣拼死拼活學習的人最后只能看著一個好爹比自己十倍努力還強大，自己的努力被巨大的不公平給占領。因為有一個好爹，自己在就業(yè)擇業(yè)方面也比其他普通的人站的高，很容易受到企業(yè)的瘋搶。相反那些有真才實學的人因為沒有任何的關系，經(jīng)常吃閉門羹，最后成為孔乙己!
蝴蝶雖然自己改變不了命運。但蝴蝶通過自己的特色占據(jù)著社會各個領域。外貌協(xié)會的，將來出來可以憑借著一個漂亮的臉蛋找一個好干爹。小鮮肉將來憑借著一身的青春可以找到一個好干娘。對于哪些相貌平平的人只能通過個人的努力去實現(xiàn)個人的奮斗。但有平臺和沒有平臺完全是兩回事，有平臺的可以少奮斗至少20年。一個家里面房子給準備好了，這個可以比沒有平臺的少奮斗十年，一個是還沒有畢業(yè)已經(jīng)工作好幾年了。工資也拿很多年了。等出來的時候，已經(jīng)資本積累到百萬千萬富翁了。等沒有平臺的人出來，基本上和這些人對比一個在山上一個在山下仰望。怎么有可比性呢?
大家都在表面上強大個人能力。但大家背后都借助自己的平臺上升。有平臺的上升很快，沒有平臺的基本原地踏步。有能力就是不重用你，沒有能力只要關系好上面有人就可以得到升遷機會。這個事實已經(jīng)說明蝴蝶本身并不怎么重要，重要的是蝴蝶出生的環(huán)境。如果蝴蝶生在特權貴族家中，終身注定是享福的命，如果出生在貧困家庭里面注定一輩子很困難抬頭。因為有了平臺，上大學基本上成為女生追逐的對象。成為女人們的搶手貨。因為沒有平臺即使你在優(yōu)秀也會被別人罵是個書呆子一點也不懂的情趣。因為有平臺，花錢可以不計后果，可以拿錢當空氣。因為沒有平臺，花錢的計算著過，別人說你是摳門，人家有平臺的是大氣豪爽將哥們義氣。
因為有平臺。你就是帥哥。因為有平臺，你就是別人心目中的偶像。因為你身上有一種不同的顏色。這種顏色不是自己本身固有的。是別人賦予你的。這種賦予其實證明你的與眾不同。這個平臺充分的說明這個社會只要弄好平臺。一切的事情都水到渠成。走正常思維程序基本上都是一個命運。要么是最后無緣無故的被代表。要么是最后莫名其妙的失落感。平臺已經(jīng)成為這個社會的敲門磚鋪路石。
有些平臺是有目共睹的。有些平臺是無形的。無論什么時候都要善于借助利用你周圍的平臺。只有充分利用好這個平臺才能把自己展示的淋漓盡致。畢竟這個社會依靠個人能力占據(jù)社會的一小半。絕大多數(shù)是平臺作用。這個平臺告訴我們，要不計后果的利用。只要有可用價值，我們可以昧著良心做。比如傳銷。為了達到個人的成長，我們要挖空平臺里面所有資源為我所用。只有這樣才能體現(xiàn)出來蝴蝶效應了。
3蝴蝶翅膀的顏色
“張開蝴蝶的翅膀，閃爍在美麗的花中，花香飄飛在那個美麗姑娘心上……”當譚維維這樣漫不經(jīng)心地唱著的時候，不會有人覺得有什么問題：花香自有蝴蝶來，蝴蝶翻飛花翅膀。這仿佛成了人們眼中美景、心中舒暢的標配。再憂傷一點的，會想到為愛至死不渝的梁山伯與祝英臺，幾百年的傳說一直流傳到今天，影響了音樂、戲劇等一切可能進入我們生活的藝術，沒有誰去深究那些花花綠綠的翅膀究竟是我們的想象，還是一種炫目的假象。
是蝴蝶就該五彩斑斕，這和是顯微鏡就該被用來觀察入微一樣成了鐵的定律。然而，當蝴蝶的翅膀遇到冷冰冰的顯微鏡時，會發(fā)生什么？結果是：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀在顯微鏡下竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結構。原來，蝴蝶的`翅膀本是無色的，只是因為具有特殊的微觀結構，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩……
這不是狗血的劇情橋段，也不是異想天開的科幻穿越，不論你如何失望，這都是無法更改的現(xiàn)實。
在梁山泊上迎風招展的杏黃大旗，“替天行道”四個大字往往讓江湖好漢熱血賁張，“上梁山去”、“梁山才是道義的火種”成了有理想、有抱負、有身手的練家子們相互激勵的口號，也成了二龍山、少華山等小山頭們歸依的對象，他們本以為可以就此行俠仗義，“一刀一槍拼個封妻蔭子”。到了梁山才發(fā)現(xiàn)，理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感——除了大碗喝酒、大塊吃肉外，他們能做的，就是在宋江的帶領下朝著招安的方向努力邁進。原來，“道”不過是宋江迂回投靠朝廷的幌子，是光線照耀下呈現(xiàn)出的繽紛色彩。
真相總是那么令人迷茫。如同無數(shù)歷史煙云，只有大潮退去，才看出是誰在裸泳。
就像有些整天底氣十足地在臺上大講反腐的官員，極具氣勢的排比句道盡反腐的意義，痛心疾首的語氣表明了自己和行為的勢不兩立，結果是，剛剛結束義正詞嚴的報告，門口已經(jīng)有幾名紀委的官員等著請他去“喝茶”。誰能說他們的講話不是絢爛的蝴蝶翅膀，如果不是東窗事發(fā)，誰能把身陷囹圄的官員和臺上做指示的他畫一個等號，誰又能想到他們的作態(tài)也不過是光線照耀下呈現(xiàn)出的繽紛色彩。
問題在于，不是每個人手中都有一部顯微鏡，也很少有人能夠剔除一切被用來偽裝的光線干擾，讓看到的表象放置于顯微鏡下原形畢露，更何況，越是精心的偽裝，越具有煽動性和欺騙性，因為，任何一只蝴蝶都不愿褪去色彩成為一只令人生厭的撲棱蛾子。
于是，如果不能具備一雙慧眼，就該努力養(yǎng)成一顆慧心，不輕信，不盲從，不激進。要看到一座大山的原貌，不僅要登至山頂，最好還要耐心冷靜地等到寒冬，那時，草木落葉，色彩隱退，山的真容才能呈現(xiàn)于眼前。
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