作文：從幼稚到成熟
現(xiàn)在，我長大了，逐漸從幼稚變得成熟了。歡迎欣賞作文：從幼稚到成熟!
作文：從幼稚到成熟【1】
你可知道易水邊，荊軻悲歌赴秦的豪邁?你可明白生命邊沿，張穆然坦然寫書的堅(jiān)韌意志?你可懂得疑云籠罩下，鐘南山勇赴“抗非”第一線的無畏無懼?
到底是什么讓他們做出如此選擇?鄙人認(rèn)為，是成熟，是成熟讓他們無畏無懼!
成熟，就是對事物能夠冷靜地思考，就是能分清非和輕重，就是敢于奮斗，就是敢于有所犧牲。
周幽王不成熟。他分不清美人之笑與國家安危和誠實(shí)信用之間，到底孰輕孰重。為博美人一笑。他竟峰火戲諸侯!結(jié)果失去了諸侯的信任，導(dǎo)致國破家亡，成為亡國之君，留下千古笑柄。
荊軻是成熟的。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”。荊軻自知刺秦之后，他只有死路一條，難道他不懼死?非也!因?yàn)樗墒�，所以他深知個人生死與國家存亡孰輕孰重;因?yàn)樗墒欤运浪晦o;因?yàn)槌墒�，他悲歌趙秦，走向豪邁與悲壯!
張穆然是成熟的。絕癥面前，難道她不戀生?難道她不想在有生之日多玩一玩，多快樂幾日?不，不!張穆然很成熟。因?yàn)槌墒�，她敢于與絕癥抗?fàn)?因?yàn)槌墒�，她能坦然面對死�?因?yàn)槌墒�，她能在生命盡頭奮力寫書，用筆記下她對生命的徹悟“生命不是一個數(shù)量詞�！�
鐘南山是成熟的。精通醫(yī)學(xué)的他，難道不知道“非典”的傳染性和危害?不，他比誰都清楚。但因?yàn)樗墒斓�，所以他置個人生命于不顧，一身赴向“抗非”第一線，為找到“非典”療治方案而為世人的健康而不懈努力，在“抗非”戰(zhàn)線上取大成就，成為我們心中永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的“白衣天使”。
成熟，是一份睿智，是一份修養(yǎng)，是智者的風(fēng)范。所謂智者，就是能分清是非，分清主次，聰明睿智之人，即成熟之人是也。
成熟，并不與年齡同步。周幽王年紀(jì)老大，做事卻幼稚之極;張穆然年齡不大，卻不乏成熟。
在現(xiàn)實(shí)生活中，成熟并不遙遠(yuǎn)。成熟，觸手可及：尊敬他人，是成熟;樂于助人，是成熟;知錯能改，是成熟;冷靜思考，是成熟;分清主次，是成熟……
朋友，讓我們多一份成熟，少一份幼稚，做一個智者吧!
作文：從幼稚到成熟【2】
生命輪回，世間萬物都會經(jīng)歷成熟的過程，就像花有繁開碩果之日，芽有成參天高樹之時。繁碩的果實(shí)，高聳挺拔的枝干便是成熟賜予它們的禮物。對于人來說，成熟更是獨(dú)行于世而必不可缺的珍寶。
成熟，是一種大家風(fēng)范，是一種浩然自若的氣度，似一顆圓潤而不脂俗的珍珠，似一副閑人高士皆宜的墨畫。成熟的人，必有其獨(dú)特的人格魅力和高尚的節(jié)操，必會為人稱誦，受人景仰。
追溯歷史長河，會發(fā)現(xiàn)許多仁人志士以他們獨(dú)特的成熟魅力，給歷史添加了絢麗色彩，陶潛幽居山野，望峰息心，采菊東籬，他將心放牧于綠野阡陌之中，聞雞鳴犬吠而早耕晚作，收獲的是悠然自樂的心境。這是一種成熟，一種尊重心靈，明了所求所得的成熟。
司馬遷，受辱獄中鐵鏈鎖頭，鐐銬加腳，和血淚吞冤辱，寒來暑往，歷經(jīng)幾載春秋，終于完成"究天人之際，通古今之變，成一家之言"的《史記》，彪炳千秋。越王勾踐，臥薪嘗膽，懸梁刺股，負(fù)辱蓄力深積待發(fā)，終于盼到三千越甲可吞吳。這是另一種成熟。是一種生命韌性的展現(xiàn)，是面對困苦永不言敗的宣言。成熟的人懂得什么叫負(fù)重以致遠(yuǎn)，所以他們不會因?yàn)橐涣７N子的萎蔫而放棄整片原野的收成，更不會因暫時的陰霾而放棄整個春天的喜悅。
被譽(yù)為中華圣人的孔子，更是因其成熟的學(xué)識和待世之道被稱為萬世之師，千古流芳。孔子一生周游列國，顛沛造次，希望有一方沃土可使他大展其才，可是眾諸侯無一納其言。但他絕沒有悲痛欲絕，呼天搶地而哀之。依然矢志不渝地推行仁義之道，獨(dú)留下一片靜默予后人反躬自省。"道不行，乘桴浮于海"是成熟的方式之一。儒學(xué)，是華夏炎黃幾千年來一直尊崇的學(xué)說，它告訴我們要存仁義之心，以禮待人，安貧樂道，見賢思齊，做謙謙君子。君子風(fēng)范本來就是成熟的風(fēng)范。正是因?yàn)榭鬃尤顺墒斓乃枷胙孕�，才使得儒家文化一路走到了今天�?/p>
然而，成熟的'處世作風(fēng)傳承至今，多少變了些味道。在某些人的辭典中，成熟成了阿諛奉承，圓滑世故的代名詞。他們戴著成熟的面具把真誠和正直不知拋到了何方，這樣的偽成熟其實(shí)是變相的卑劣，是應(yīng)被世人摒棄的。
獨(dú)行天地間，擁有一顆成熟的心，便擁有了一種可以吞納萬物的大氣，一種不做作的優(yōu)雅，一種令人坦然自若的心境。才能夠看見更遠(yuǎn)處的彩虹。
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