關(guān)于呼喚誠(chéng)信作文九篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的呼喚誠(chéng)信作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
呼喚誠(chéng)信作文 篇1
誠(chéng)信，是“一位引路者，把我引向正確的方向；誠(chéng)信，是一艘小船，把我引向安全的港灣；誠(chéng)信，是一股大風(fēng)，把我從錯(cuò)誤的道路吹向了正確的道路……
在一屆馬拉松運(yùn)動(dòng)會(huì)上，一位男運(yùn)動(dòng)員跑在第一的位置，可是，他在跑了一半的過(guò)程中，感到不適頭暈?zāi)X脹，四肢酸痛，便停下來(lái)休息。后來(lái)，他看到了一輛出租車，便搭上出租車到了離終點(diǎn)幾十米的地方，所有運(yùn)動(dòng)員都被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后頭，他獨(dú)自一人率先沖向了終點(diǎn)。當(dāng)他沖過(guò)終點(diǎn)時(shí)，觀眾都為他喝彩，可沒(méi)過(guò)幾分鐘，他的秘密就被揭穿了，剛才的喝彩聲變成的剌耳的喝倒彩，他成了歷史上第一個(gè)最不光彩的冠軍。
還有一次，我和媽媽去買(mǎi)菜，小區(qū)旁有很多人在擺攤賣菜，這個(gè)市場(chǎng)就被人稱為“流動(dòng)市場(chǎng)”，我就經(jīng)常和媽媽在這個(gè)“流動(dòng)市場(chǎng)”買(mǎi)菜，我和媽媽在買(mǎi)蘋(píng)果，我們購(gòu)買(mǎi)了七年蘋(píng)果和一串香蕉，我們先稱香蕉，香蕉的重量還可以，可是，當(dāng)稱到蘋(píng)果的時(shí)候，居然有十公斤重，哇！我心想，有這么重嗎？媽媽也看出來(lái)了，她眼疾手快，拿起那個(gè)稱重的盤(pán)子，發(fā)現(xiàn)下面居然有一塊吸鐵石！那個(gè)小販一看馬上灰溜溜的逃了。
可是，在我們身邊的有誠(chéng)信的人，竟然是一個(gè)微不足道的人。我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事，有一天，一個(gè)人去到香港，到了酒店后，想給媽媽報(bào)平安，結(jié)果，自已的手機(jī)沒(méi)電了。他只好向門(mén)童借電話，當(dāng)他打完后，正轉(zhuǎn)身要走，門(mén)童叫住了他，他心想，不會(huì)是要電話費(fèi)吧？結(jié)果，那個(gè)門(mén)童卻說(shuō)：“喏，這是你打的電話，我把它刪了�！闭f(shuō)著，他按下了刪除鍵……
“誠(chéng)”是做人的核心，“信”是做人的根本。世上還有多少人會(huì)像門(mén)童這樣做呢？
呼喚誠(chéng)信作文 篇2
春節(jié)已過(guò)去兩個(gè)多月了，可有兩件事總讓我想起就嘆息：這商人何時(shí)能不奸！誠(chéng)信的光輝何時(shí)能照亮社會(huì)的每一角？
春節(jié)前，愛(ài)人的學(xué)生給老師拜年，送了一箱桂圓。大年初三，來(lái)了客人，大家說(shuō)說(shuō)笑笑，談天說(shuō)地的興致正高。兒子把那箱桂圓拿出來(lái)，準(zhǔn)備給大家吃。打開(kāi)箱他一邊拿桂圓一邊驚叫了起來(lái)：“媽，這哪來(lái)的桂圓？太過(guò)分了，這奸商太可惡，太可惡了！”大家不知發(fā)生了什么事，談?wù)摳氯欢梗锨耙豢矗褐灰?jiàn)水果箱里只有面上薄薄的鋪了幾個(gè)桂圓，下面全墊裝的是桂圓的枝枝葉葉。見(jiàn)此情形在場(chǎng)的人都非常氣憤，覺(jué)得這商人太奸詐，太不誠(chéng)信了。春節(jié)嘛，不就圖個(gè)吉利、高興？本來(lái)是其樂(lè)融融的氛圍，卻被這奸商掃了興。那幾個(gè)桂圓吃起來(lái)也沒(méi)味了。
又有一天早晨，兒子準(zhǔn)備泡一杯牛奶，吃幾塊餅干解決早餐問(wèn)題。打開(kāi)一大盒餅干，又遭遇了上面一樣的情況：很大的一個(gè)盒子，里面只有三分之一的容積裝了幾塊餅干，三分之二的容積是墊的紙盒。
我想起這兩件事就覺(jué)得想不通：現(xiàn)在的商人為什么都這樣奸呢？他們這生意就只做這個(gè)春節(jié)嗎？這些消費(fèi)者都這么笨，賣了一次上了一次當(dāng)，還賣一次再上一次當(dāng)？難道真是“無(wú)商不奸、無(wú)奸不商”？
前幾年，我曾在成都人民商場(chǎng)的門(mén)前看到過(guò)這樣的標(biāo)語(yǔ)：“無(wú)商不艱，信達(dá)天下”我想：這，才是從商者應(yīng)有的操守！這，才是做大、做強(qiáng)，譽(yù)滿天下的巨商所應(yīng)該有的品格！想想古今中外的鴻商巨賈們，哪一位不是信以致遠(yuǎn)、達(dá)濟(jì)天下？那些著名的晉商、徽商、浙商們破家守信的故事比比皆是。
難道現(xiàn)在的商人不懂這些道理了？現(xiàn)在的消費(fèi)者都不在乎商人的這些行為了？我想，這說(shuō)來(lái)說(shuō)去，說(shuō)到底還不是時(shí)下人們的思想被“金錢(qián)掛帥，物欲橫流”的濁浪給沖亂了。不講信用的照樣賺錢(qián)，甚至是誰(shuí)能坑、能蒙、能拐、能騙的，誰(shuí)就能賺大錢(qián)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，處處發(fā)生。好一段時(shí)期以來(lái)，不講信用的得不到應(yīng)有的懲罰，講信用的卻是無(wú)可奈何。消費(fèi)者被坑蒙拐騙后的無(wú)處申訴，只能自認(rèn)倒霉，教育自己“吃一塹，長(zhǎng)一智”得了。結(jié)果是不講信用的發(fā)了，講信用的傻了。
我覺(jué)得，這誠(chéng)信危機(jī)可不只是那幾個(gè)小商小販的短見(jiàn)行為造成的！而是整個(gè)社會(huì)的事。社會(huì)誠(chéng)信應(yīng)是由政府管理階層的誠(chéng)信、社會(huì)團(tuán)體的誠(chéng)信、社會(huì)個(gè)人的誠(chéng)信構(gòu)成的。三角形具有穩(wěn)定性，少了哪一邊社會(huì)誠(chéng)信的構(gòu)架都不穩(wěn)固。政府管理階層是整個(gè)社會(huì)的表率，在社會(huì)誠(chéng)信的構(gòu)成中應(yīng)起帶頭作用。社會(huì)上曾經(jīng)流傳這樣一副對(duì)聯(lián)：“上級(jí)壓下級(jí)，一級(jí)壓一級(jí)級(jí)級(jí)加碼馬到功成；下層蒙上層，一層蒙一層層層參水水到渠成�！比欢�，在官場(chǎng)是一塊陰影，投射到社會(huì)就會(huì)變成一片陰暗��！以前有句順口溜：門(mén)對(duì)門(mén)，戶對(duì)戶，群眾看干部。所以社會(huì)要誠(chéng)信，政府管理階層首先要做好誠(chéng)信的表率，社會(huì)誠(chéng)信才會(huì)光明得起來(lái)。
我們?nèi)巳硕汲赃^(guò)不誠(chéng)信的虧，對(duì)那坑蒙拐騙的不誠(chéng)信的行為深惡痛絕，人人都深深地呼喚著誠(chéng)信！
呼喚誠(chéng)信作文 篇3
誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，城信二字也就貶值了。
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉，誠(chéng)實(shí)守信是誠(chéng)信字面上的解釋，其實(shí)，誠(chéng)信所反映的是一個(gè)人的品性及至整個(gè)民族的風(fēng)氣。
不難明白，誠(chéng)信能完善人類本身，可以使社會(huì)逐步走向文明、鼎盛。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見(jiàn)，中國(guó)人是把誠(chéng)信作為立身處世之本的，正如孔子所說(shuō)“言必信，行必果”，即“人無(wú)信不立”
誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在�？v觀當(dāng)今社會(huì)，賣假藥的、市場(chǎng)上缺斤少兩的、考試中作弊的現(xiàn)象層出不窮。
“誠(chéng)信”問(wèn)題已成為當(dāng)今較大的社會(huì)問(wèn)題，很多人對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)并不深刻，講究誠(chéng)信的人，人格得到提升，收益一生；反之，不講誠(chéng)信的人，不僅心靈遭到玷污，而且將受到良心的嚴(yán)重譴責(zé)。失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫(xiě)敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無(wú)法在東南亞市場(chǎng)上立足。古往今來(lái)，凡品德高尚、受人尊敬的人，都能身體力行地做到誠(chéng)實(shí)守信。《曾參殺豬》的故事，說(shuō)的是誠(chéng)實(shí)。我們常聽(tīng)到：“君子一言既出，駟馬難追�！闭f(shuō)話算話，就是君子，出爾反爾，乃是小人。曾參堪稱君子。交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠(chéng)心�！薄皦m世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸�！惫爬系脑�(shī)句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。
誠(chéng)信，是我國(guó)古代人民總結(jié)出的金玉良言。同時(shí)這也是為人之根本，也是世界上所有人崇尚的。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。
呼喚誠(chéng)信作文 篇4
常識(shí)告訴我們，越是提倡的東西，越是現(xiàn)實(shí)中最缺乏的。我們天天在呼喚，呼喚誠(chéng)信，呼喚關(guān)愛(ài)，呼喚文明，呼喚雷鋒，我們不停地呼喚，然而我們呼喚什么，恰恰意味著我們?nèi)狈κ裁础?/p>
曾經(jīng)，我們呼喚現(xiàn)代化，呼喚國(guó)際化，呼喚發(fā)展，呼喚改革開(kāi)放，呼喚金錢(qián)利益，但我們并不呼喚我們現(xiàn)在所呼喚的，因?yàn)槟菚r(shí)候，目前的問(wèn)題并沒(méi)有那么嚴(yán)重。我忽然意識(shí)到似乎每一個(gè)時(shí)期都有其強(qiáng)烈呼喚的對(duì)象。
隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，許多精神層面的問(wèn)題頻頻進(jìn)入人們的眼球。現(xiàn)代化帶給我們最大的好處，是富裕；最大的麻煩，是快節(jié)奏；最大的損失，是自由的缺乏。假如可以允許再極端一些，則是價(jià)值多元之中的價(jià)值失落，是文化重建中的文化貶值。現(xiàn)在，許許多多的人以意識(shí)到這個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題，所以，人們?cè)诤魡荆瑫r(shí)代在呼喚。我們呼喚了很多很多，現(xiàn)在我們?cè)诤魡菊\(chéng)信。
誠(chéng)信是個(gè)很大的話題，是我們現(xiàn)代化的一個(gè)詬病。每一個(gè)人，不論你誠(chéng)信與否，其實(shí)其內(nèi)心都是渴望向往誠(chéng)信，呼喚誠(chéng)信的。我們從小便聽(tīng)過(guò)曾參殺豬的故事。曾參，春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門(mén)生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽(tīng)了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢�！痹鴧⒄f(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀�！�
我們也聽(tīng)晏殊樹(shù)立信譽(yù)的故事。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。我們會(huì)為他們誠(chéng)信的高風(fēng)亮節(jié)而感嘆，就像我們會(huì)因那些不守誠(chéng)信的行徑而憤怒厭惡。曾經(jīng)的我們都暗暗發(fā)誓要做一個(gè)誠(chéng)信的人，是什么改變了我們的初衷，是我們?nèi)找嫫x期望的軌道,越來(lái)越不是自己。
是的，我們從小就接受者誠(chéng)信的教育，家長(zhǎng)，老師都告訴我們要誠(chéng)信。想必大家從小便寫(xiě)過(guò)許多作文吧，許許多多是從未經(jīng)歷過(guò)的事情，然而我們的作文還是必須要寫(xiě)的，怎么辦呢？于是，我們便絞盡腦汁，什么有點(diǎn)沒(méi)的胡寫(xiě)一通，我們是否在這個(gè)過(guò)程中就慢慢學(xué)會(huì)了撒謊胡謅。我們也曾遇到過(guò)這樣的事情，我們做錯(cuò)了事情，但坦言以告，卻受到懲罰，而別人因?yàn)槿鲋e便逃脫了懲罰，于是，我們因?yàn)楹ε聭土P便選擇不誠(chéng)實(shí)。別人曾經(jīng)對(duì)我們?cè)S下承諾，但轉(zhuǎn)眼便忘記了，于是，我們不斷地受傷。而在這受傷的過(guò)程中不被異化依然一諾九鼎的人還剩多少？這個(gè)社會(huì)許許多多的人言不由衷，言行不一，你若依然誠(chéng)信倒反像是個(gè)異類。
許多時(shí)候我們?cè)谙�，是我們病了還是這個(gè)社會(huì)病了�，F(xiàn)代化的快速發(fā)展，更加激化了這個(gè)問(wèn)題。我們面臨著越來(lái)越多的各式各樣的誘惑和矛盾，因?yàn)橐卣\(chéng)信，我們有時(shí)可能會(huì)很受傷，誠(chéng)信變成越來(lái)越難實(shí)現(xiàn)的愿望。于是，我們的身體里邊有兩個(gè)自己在較勁，一個(gè)在堅(jiān)守誠(chéng)信，一個(gè)在維護(hù)利益。這是一場(chǎng)拔河比賽，在某種意義上來(lái)說(shuō)這是一場(chǎng)精神與物質(zhì)的比賽，是兩個(gè)我之間的決斗，輸?shù)囊环綄⑹プ约旱念I(lǐng)地，為對(duì)方所俘。這次比賽，我想說(shuō)：相當(dāng)精英，相當(dāng)結(jié)構(gòu)，相當(dāng)精彩。
誠(chéng)信，彷如一只小舟，在暮靄沉沉的楚天上一篙獨(dú)去，在歷史的長(zhǎng)河中徒留聲聲嘆息。我無(wú)法想象世界如果從此沒(méi)有了誠(chéng)信，將會(huì)變成什么模樣。人們之間沒(méi)有信任，只留下了猜忌，我們不知道什么是真的，什么是可以信任的，什么是正確的，什么又是錯(cuò)誤的，人心之間的這條深不見(jiàn)地的溝壑，我們有要拿什么來(lái)填平。同時(shí)，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們也不會(huì)擁有真性情，不會(huì)擁有一顆飽滿的靈魂，也不會(huì)擁有真正的快樂(lè)和幸福。戴上了面具，或許我們可以騙過(guò)別人，可是我們永遠(yuǎn)也無(wú)法逃脫自己的法眼，逃脫自己靈魂的審判。
于是，我們迫切地呼喚誠(chéng)信。我們希望平安地度過(guò)誠(chéng)信危機(jī)�，F(xiàn)代化給我們帶來(lái)了金錢(qián)富裕，也給我們帶來(lái)了精神文明的最大危機(jī)。但我們有理由相信，現(xiàn)在只是現(xiàn)代化的過(guò)渡時(shí)期。任何過(guò)渡時(shí)期都是動(dòng)蕩不安的，然而，一切在某一天都會(huì)塵埃落定，歸于平靜。我們所呼喚的就是這一天，這份平靜早一天到來(lái)。
呼喚誠(chéng)信作文 篇5
書(shū)不但能使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，更是我們的良師益友。輕輕地合上手上的《伊索寓言》，回味著書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事，使我獲益良多，感受很深。
這些故事中，令我印象最深刻是：《金斧、銀斧和鐵斧》。這個(gè)故事講了一個(gè)窮樵夫不小心把自己用來(lái)維持生活的鐵斧掉下了一條小河里，他傷心極了！就在這時(shí)，一位仙人從水中升起來(lái)，仙人幫助他找鐵斧，分別拿出金斧、銀斧給樵夫，但他堅(jiān)持要找回自己的鐵斧，最后仙人幫他找回鐵斧，還把那兩把金斧、銀斧送給他。一位貪心的樵夫聽(tīng)見(jiàn)了，也學(xué)窮樵夫那樣把斧頭扔下河，結(jié)果被仙女識(shí)破什么都得不到。
讀了這個(gè)故事，我深深地佩服樵夫那種不受誘惑的堅(jiān)持，因?yàn)槲矣X(jué)得我們生活中這樣的人已經(jīng)太少太少了�？词袌�(chǎng)上的商品，為了一點(diǎn)的利益，以次充好，以假亂真。朋友之間，為了一點(diǎn)厲害關(guān)系，隱瞞、欺騙的事情常有發(fā)生。誠(chéng)實(shí)的分量到底有多重呢？誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)的，誠(chéng)實(shí)是金錢(qián)買(mǎi)不回來(lái)的。只有我們學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)，別人才覺(jué)得你這個(gè)人可靠，值得信任。那人家就會(huì)愿意與你說(shuō)真心話，與你一起分享快樂(lè)，與你交朋友。
誠(chéng)信，我們?cè)诤魡灸�。�?qǐng)讓我們都交出一片真，交出一片誠(chéng)，那我們的社會(huì)更和諧，我們的生活將會(huì)更美好。
呼喚誠(chéng)信作文 篇6
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。
誠(chéng)信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過(guò)飾非等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信，對(duì)于自己，更需要的也是誠(chéng)信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事�？墒�，謊言在我們身邊卻不鮮見(jiàn)。每個(gè)謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言天衣無(wú)縫，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會(huì)露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的毀滅。在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)善意的謊言去鼓勵(lì)，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。
想必狼來(lái)了的故事對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生：一個(gè)小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時(shí)開(kāi)心三番兩次欺騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了，從而博取人們的同情，以同情來(lái)開(kāi)玩笑，導(dǎo)師人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果，一天，狼真的來(lái)了，這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來(lái)了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過(guò)的人敲下一個(gè)深深的警鐘。
在我們學(xué)生身上，誠(chéng)信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國(guó)家的重任，我們必須做為社會(huì)的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠(chéng)實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個(gè)方面來(lái)看這確實(shí)是個(gè)小事，但是，深入的想想，這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)人的做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！
中國(guó)呼喚誠(chéng)信，有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。
也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，讓誠(chéng)信與我們同行吧！
呼喚誠(chéng)信作文 篇7
當(dāng)今社會(huì)，假冒偽劣比比皆是，一翻開(kāi)報(bào)紙，觸目驚心的一幕幕，便展現(xiàn)眼前！從粗制濫造的黑心棉到扼殺孩子的劣質(zhì)奶粉，從人為注水的牛肉到農(nóng)藥超標(biāo)的`蔬菜，從假冒名牌到虛，一切一切，都發(fā)生在我們的身邊！
大家還記得大頭娃娃的那一幕嗎？原本充滿朝氣的孩子，在劣質(zhì)奶粉的毒害下，失去了光彩，失去了童真！那一雙雙稚嫩的小手，一雙雙可愛(ài)的眼睛，不禁催人淚下！制假人，你們要知道，孩子是無(wú)辜的！
制假，只因暴利的驅(qū)使！只需要投資一點(diǎn)就得到十倍或百倍的利潤(rùn)。雖然，這是令人心動(dòng)的。但是，又可否想到制假的后果？
制假在進(jìn)行，打假也未停止過(guò)。但畢竟“道高一尺，魔高一丈”，冒偽劣產(chǎn)品猶如野草，“春風(fēng)吹又生”。這不禁發(fā)人深思，為何打假如此艱難？
歸根到底，是由于消費(fèi)者的意識(shí)不高！如果說(shuō)制假是由于暴利的驅(qū)使，那么買(mǎi)假也亦由于假貨的廉價(jià)�；蛟S，我們?cè)鵀橘I(mǎi)上一件便宜的商品而喜上眉梢，但試想，便宜的價(jià)格背后或許要背負(fù)更沉重的代價(jià)！
制假，因?yàn)橛腥速I(mǎi)假，一切的一切，歸根于誠(chéng)信的缺乏。當(dāng)今時(shí)代，呼喚誠(chéng)信。缺乏誠(chéng)信，世界將會(huì)如何？到處都是欺虞爾詐？四周都是勾心斗角？
為了這個(gè)社會(huì)，為了這個(gè)世界，請(qǐng)呼喚誠(chéng)信，為己，為人，都是一種挽救，挽救沉淪的良知……
請(qǐng)用誠(chéng)信為這個(gè)世界添上一筆色彩！
呼喚誠(chéng)信作文 篇8
誠(chéng)信是做人之本，不管是誰(shuí)，都要守信，對(duì)商人來(lái)說(shuō)，不守信意味著沒(méi)人與他合作，意味著關(guān)門(mén)大吉，對(duì)一個(gè)帝王來(lái)說(shuō)，不守信，那將會(huì)民心動(dòng)搖，意味著帝王不保，所以誠(chéng)信很重要。
我想不守信的人必遭報(bào)應(yīng)，必定讓人看不起，因此古人都很守信，比如曾子殺豬的曾子。
故事是這樣的：有一天，曾子的夫人要去赴集，曾子的兒子很好奇，央求母親，帶他一起去，母親嫌他煩，便哄他說(shuō)：“兒子乖，你別去，晚上我給你殺豬吃”，兒子因豬肉而放棄去技師，曾子從屋里出來(lái)，看見(jiàn)兒子正在擺弄菜刀，便一把奪下菜刀，詢問(wèn)兒子為何拿刀，兒子認(rèn)真的回答說(shuō)：“母親答應(yīng)我，回來(lái)殺豬煮肉吃”曾子想，現(xiàn)在豬長(zhǎng)的還不壯，在說(shuō)了，不年不節(jié)的，殺什么豬，便懷疑兒子撒謊，兒子一本正經(jīng)的說(shuō)：“父母從小教我，不許說(shuō)假話，我怎么會(huì)撒謊？”父親笑了，便把豬綁了。這時(shí)曾子的夫人回來(lái)了，見(jiàn)狀，馬上跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“你干嗎？”曾子嚴(yán)肅的說(shuō)：“今天你騙他，明天他就會(huì)去騙別人，我問(wèn)你，是兒子的前程重要還是豬重要？”他的妻子牙口無(wú)言。
所以誠(chéng)信，對(duì)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。同學(xué)們，我們是祖國(guó)的花朵，背信棄義，不守信用，這種行為千萬(wàn)不可在我們身上出現(xiàn)！
呼喚誠(chéng)信作文 篇9
人生在世，或多或少都有說(shuō)過(guò)謊，誑騙、哄騙、詐騙、詐欺、愚弄，總是在消磨彼此的信賴關(guān)系，使社會(huì)上的分工與互動(dòng)關(guān)系多了那么些陌生、防備，甚至是猜忌、懷疑，善意的謊言雖然可以拖延時(shí)間，可是卻無(wú)法避免傷害，謊言終會(huì)被撕下那不真實(shí)的假面具，更可能的，會(huì)致使損害擴(kuò)大膨脹，波及更多無(wú)辜的人，留下舊疾、丑陋的疤痕，日后每當(dāng)思想起，便隱隱作痛，回憶起，也歷歷在目。
還記得小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，有天，我忘記老師交代的作業(yè)，回到家還很高興地以為沒(méi)有作業(yè)，隔天上課收作業(yè)時(shí)，我才突然發(fā)現(xiàn)我忘了寫(xiě)，眼看著沒(méi)交作業(yè)的同學(xué)一個(gè)個(gè)被點(diǎn)名站起來(lái)問(wèn)話處罰�！瓣惲⒘�！”很快的，老師叫了我的名字，我僵硬地站起來(lái)，隨即引來(lái)同學(xué)的注目以及老師嚴(yán)厲的眼神，使我的腦子一片空白，這時(shí)，成千上萬(wàn)個(gè)天使與魔鬼在我的小腦袋瓜里大戰(zhàn)了千百回，華盛頓砍倒櫻桃樹(shù)的故事在我的腦海中播放，放羊的孩子最后的那聲狼來(lái)了在我的耳中余音繚繞，雖然所有的聲音以及道德標(biāo)準(zhǔn)都告訴我要說(shuō)出實(shí)話，可是一想到說(shuō)出實(shí)話的后果：同學(xué)的眼光、老師的譴責(zé)、課文的罰抄……，我輸了，敗給了自己的良心，敗給了誠(chéng)實(shí)，說(shuō)了謊，說(shuō)我有寫(xiě)可是卻忘了帶。
雖然那次我成功地避免所有應(yīng)該發(fā)生的責(zé)罰，但是整天我都坐如針氈、忐忑不安，更是愧對(duì)自己的本心，我想，誠(chéng)實(shí)是免于別人受害，更是善待自己的好選擇，現(xiàn)今社會(huì)太多不肖商人為了謀取暴利，而摻了一些劣質(zhì)物在產(chǎn)品中，可是最終，說(shuō)謊會(huì)得到懲罰，而我們都將在那一次說(shuō)謊的經(jīng)驗(yàn)中獲取經(jīng)驗(yàn)，雖然可能使人心的距離變的遙遠(yuǎn)，可是只要用真誠(chéng)去彌補(bǔ)，相信一定能創(chuàng)造出更和諧互信的社會(huì)。
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