有關(guān)創(chuàng)新作文10篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
一、大雜燴與四不像。有的考生誤以為文體自選可以隨心所欲、任意而為，在文體上已存在問題，認(rèn)識(shí)模糊，寫出來(lái)的文章“四不像”。
二、盲目創(chuàng)新。有的學(xué)生看到往年一些比較另類的作文得了高分，便認(rèn)為追求新穎是取得高分的一個(gè)捷徑，大肆進(jìn)行“創(chuàng)新”，殊不知，每年都有很多所謂的創(chuàng)新作文得了低分，同學(xué)們對(duì)此一定要有清醒地認(rèn)識(shí)。
三、詩(shī)歌。陜西省一考生209 字的詩(shī)歌得滿分，便有不少同學(xué)紛紛效仿，其實(shí)這具有很大的偶然性，而且從字?jǐn)?shù)要求上看，209個(gè)字達(dá)不到800字這一要求。
四、語(yǔ)言華麗、思想空洞。不少中學(xué)生歡模仿名人的文化散文，但自己缺乏文化底蘊(yùn)，文史知識(shí)漏洞百出，既沒有文化又不像散文，只是堆砌華麗的詞藻和排比句，裝腔作勢(shì)借以嚇人，反而丟了分。
教育部考試中心語(yǔ)文科負(fù)責(zé)人曾說(shuō)，淡化文體指閱卷和考試要開放、靈活，不要拘泥于單一的要求，但教學(xué)還是要嚴(yán)格要求，符合規(guī)范。文體自選是給予學(xué)生選擇文體的自由，但考生選定了寫議論文，就要寫得像議論文；寫書信，格式必須對(duì)，否則要扣分。
創(chuàng)新作文 篇2
什么是創(chuàng)新? 創(chuàng)新是古老大海上的一葉扁舟，揚(yáng)起一片新的源泉;創(chuàng)新是萬(wàn)綠叢中的一抹嫣紅，粉紅的花蕾綻放出一抹新的希望;創(chuàng)新是茫茫藍(lán)天中的一輪驕陽(yáng)，燦爛的光輝閃耀著一道新的永恒。但我認(rèn)為，最直接的表達(dá)是“0+1=創(chuàng)新”。
“0+1”就是從無(wú)到有，就是前無(wú)古人，就是標(biāo)新立異，就是實(shí)現(xiàn)零的突破，創(chuàng)造一的可能，就是創(chuàng)新后，一個(gè)個(gè)令人驚嘆的成績(jī)。
著名的發(fā)明大王，愛迪生的故事，風(fēng)扉全球，家喻戶曉，婦孺皆知。他憑借著這份對(duì)發(fā)明的好奇心和熱愛，他開始一步步得探索，一次次得嘗試。歷經(jīng)了一次又一次的失敗之后，他不但不氣餒，反而還增加了斗志。終于在大家的橫眉豎眼和冷嘲熱諷的嘲弄之下，在歷經(jīng)了1500次失敗之后，在一個(gè)黑的伸手不見五指的夜晚，世界上的第一個(gè)燈泡擰亮了!很多人都為此驚訝不已，歡欣鼓舞，但愛迪生不滿足于只亮12個(gè)小時(shí)之后，就作廢了的電燈。他又開始不斷的實(shí)驗(yàn)，由12小時(shí)，延長(zhǎng)到13小時(shí)，又達(dá)到45小時(shí)，又繼續(xù)發(fā)展為1000小時(shí)，之后又不斷使電燈質(zhì)量得到提高，便有了如今的電燈。要說(shuō)創(chuàng)新，愛迪生就是創(chuàng)新，這就是“0+1”的創(chuàng)新。
古今中外，創(chuàng)新無(wú)處不在。說(shuō)到古時(shí)的創(chuàng)新，很多人都會(huì)想到魯班。他在植物身上得到了啟發(fā)，這世上才有了鋸子。
愛迪生和魯班，勇于挑戰(zhàn)世俗，與時(shí)進(jìn)俱，求實(shí)創(chuàng)新。他們都以驚人的毅力，極大的忍耐力，在其他人“想都不敢想”的情況下發(fā)明出了其他人“想都不敢想的成果”。他們敢想敢做，才有了“0+1=創(chuàng)新”的奇跡。
同學(xué)們，你們說(shuō)，創(chuàng)新是什么?我認(rèn)為創(chuàng)新最直接的表達(dá)是“0+1=創(chuàng)新”!
創(chuàng)新作文 篇3
古人云：“意猶帥也。”所說(shuō)的意就是立意，它是作者思想感情和寫作意圖在文章里的集中體現(xiàn)。立意的統(tǒng)帥作用，不僅表現(xiàn)在它決定著材料的取舍，還表現(xiàn)在它影響著文章的謀篇布局、表達(dá)手法等方面。因此，立意的“有無(wú)高下”是決定文章成敗的關(guān)鍵。我們?nèi)绾尾拍軓摹叭巳诵闹杏小钡念}材中凝煉出“人人筆下無(wú)”的主題來(lái)呢？相信下面的方法對(duì)大家會(huì)有所啟示。
一、大題小作，立意顯真情
選擇的內(nèi)容不一定要是大事，只要我們善于透過表面看到事情的本質(zhì)，就可以寫出好的文章。有時(shí)，一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情可能就是一個(gè)典型；一聲輕語(yǔ)、一次微笑，可能有著豐富的內(nèi)含。“大題小作”，往往可以達(dá)到“小中見大”的效果�！兑煌朊鏃l》里就有這樣的情節(jié)：
每次回家，鑰匙剛插進(jìn)鎖孔，媽媽的身影會(huì)準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)在門口，當(dāng)我把目光移向桌面時(shí)，準(zhǔn)會(huì)見到一碗熱乎乎的面條。那一瓣瓣的蒜頭和綠綠的蔥絲，看著就讓我心動(dòng)，面里的佳肴更是天天變換著式樣。品嘗著面條，戶外帶來(lái)的寒氣頓時(shí)溜得無(wú)影無(wú)蹤。幾口熱湯下肚，一種家庭的溫馨便漸漸地從心頭升起。
由于作者善于觀察，感悟生活深刻，他從一碗面條里看到了母親對(duì)自己的一片濃濃的關(guān)愛。又如，晚上看書時(shí)，父親送來(lái)一杯茶，是一件平常的事情，但一位同學(xué)從父親生病時(shí)送來(lái)的一杯茶里，卻看到了其中蘊(yùn)含的殷殷期待和嚴(yán)中見慈的深沉父愛。由于把事件提煉得真實(shí)深入，這篇題為《一杯熱茶》的文章，發(fā)表在《語(yǔ)文周報(bào)》上后，得到了不少讀者的好評(píng)。像《一碗白開水》、《三粒荔枝》、《一根紅頭繩》等文章，都屬于“以小見大”、“平中見奇”的立意方式，很值得我們借鑒。
二、角度標(biāo)新，立意見新穎
常言道：“文似看山不喜平�！蔽覀儜�(yīng)該學(xué)會(huì)從與眾不同的角度去思考問題，只有這樣，才能讓文章的立意“高人一等”。
《關(guān)心》是湖南省益陽(yáng)市的中考作文題。當(dāng)絕大部分同學(xué)把筆墨放在生病或遇到困難，老師和家長(zhǎng)是怎樣關(guān)心自己等方面時(shí)，有些同學(xué)偏偏轉(zhuǎn)換視角，將目光移到了大家所關(guān)心的一些熱點(diǎn)問題上，寫出了新意。有寫申奧的：一位考生把“體育一竅不通的媽媽”對(duì)報(bào)刊的那種關(guān)注、把“球迷爸爸”在等待中顯示出的那份孩子般的煩躁，寫得讓人忍俊不禁；尤其是對(duì)樓上樓下人們言行的描述，讓我們看到了一位位普通的中國(guó)人、一個(gè)個(gè)普通的家庭對(duì)奧運(yùn)寄予的巨大希望，透過文字，我們仿佛可以觸摸到一顆顆正在跳動(dòng)著的愛國(guó)之心。有寫環(huán)保的：作者把地球比作一位美麗的少女，通過古今的變化，寫出了她正在遭受的嚴(yán)重破壞，表現(xiàn)出了現(xiàn)代中學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)工作的極大關(guān)注，對(duì)自然的無(wú)限熱愛；有寫動(dòng)物的：考生將青蛙擬人化，用寓言的文學(xué)形式，對(duì)社會(huì)上殘害自然界生靈的丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了有力地抨擊。雖是同一考題，寫作角度卻各不相同，讀來(lái)讓人倍感新穎。
三、反面著筆，立意求深刻
在現(xiàn)實(shí)生活中，有些事情，從表面上看，是違背人之常情或人之常理的，卻也能夠“逆理”而“成章”；有些事情從正面寫可能難以激起讀者的興趣，從反面著筆，卻能顯出新意。使情節(jié)變得曲折，主題變得深刻。
《這個(gè)名字最賤》一文中，開頭極力描寫親朋戚友對(duì)一個(gè)百日小孩名字關(guān)心的情景：孩子的爸爸認(rèn)為“名字越賤越好”，于是大姨取名為“野草”，舅舅取名為“狗兒”。正當(dāng)大家爭(zhēng)論不休時(shí)，突然聽到一聲清澈的響聲，原來(lái)，躺在小黑屋里病床上的爺爺（臟兮兮的，瘦瘦的，熱天還蓋著被子）想喝水，由于身體虛弱，不小心摔碎了杯子。面對(duì)圍過來(lái)的客人，老人掙扎著坐起來(lái)，口里不清楚地吐出了幾個(gè)字：“我看，就叫……‘爺爺’好了，那野草，狗兒，都沒有‘爺爺’這兩個(gè)字賤！”作者從反面作筆，對(duì)比鮮明地點(diǎn)出了大家對(duì)待小孩與老人的不同態(tài)度，一針見血地點(diǎn)出了當(dāng)今社會(huì)上存在的一些不良現(xiàn)象。
寫作時(shí)，要善于從自己獨(dú)特的生活感受出發(fā)，尋找新穎的角度去開掘事物的特點(diǎn)，探求事物的本質(zhì)。只有這樣，我們才能提煉出正確、深刻、新穎的主題來(lái)。
創(chuàng)新作文 篇4
創(chuàng)新有一個(gè)實(shí)施和完善的過程。如英國(guó)斯蒂芬遜剛發(fā)明火車時(shí)，火車跑得還不如馬車快，經(jīng)過后來(lái)不斷的改進(jìn)才成為被大眾接受的交通工具。中國(guó)的改革也是一種創(chuàng)新，因而不能苛求改革中出
創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新，是榮責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐，是求得生存和發(fā)展的制勝法寶。
所謂創(chuàng)新，概括地說(shuō)，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨(dú)創(chuàng)；努力做到觀察形勢(shì)有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法，形成切合實(shí)際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言：常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過，第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無(wú)畏，首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實(shí)表明：從常見的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個(gè)重要的方法；其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤，無(wú)論是一個(gè)國(guó)家，還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。
創(chuàng)新，需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō)，謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
有人說(shuō)成功的公式是：“天資+勤奮+機(jī)遇=成功�！钡覅s不這么認(rèn)為。根據(jù)這個(gè)公式可得出一下三個(gè)公式：成功-勤奮-機(jī)遇=天資，成功-天資-機(jī)遇=勤奮，成功-勤奮-天資=機(jī)遇，但，這些公式存在嗎？很顯然，她不存在。所以，我認(rèn)為成功的公式應(yīng)該是：創(chuàng)造=成功。人們總是說(shuō)神童“神”，其實(shí)這種神就是創(chuàng)造力，什么是創(chuàng)造呢？創(chuàng)造就是想象出新方法，建立新理論，做出新的成績(jī)或東西。那么成功是什么呢？成功根據(jù)字典上的意思就是：獲得預(yù)期的結(jié)果和失敗相對(duì)。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿足，而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功，而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。
擁有創(chuàng)造和創(chuàng)新的人能有多少，那么，真正能擁有成功的人又能有多少呢？我們現(xiàn)在最需要擁有的能力則是創(chuàng)新的能力，這才能展示，改變和推動(dòng)自己。
那么，有人可能會(huì)想，怎樣才能擁有創(chuàng)新和創(chuàng)造的能力呢？其實(shí)這并不難，創(chuàng)新只能在于你自己。你只要把一種極其普通的事情升華，把平凡的事物變成不平凡的事情，拋棄舊觀點(diǎn)建立新理論。這也就是真正意義上的成功。
創(chuàng)新作文 篇5
行走過這個(gè)劇院大門口，門中隱隱傳來(lái)高亢的歌聲，院門口還貼著一張巨大的海報(bào)，正是關(guān)于戲的廣告。走了許久，見此劇院，一時(shí)興起，信步入此地。
如今社會(huì)，難得見這一方凈土，毫無(wú)喧嘩，只有樂聲聲聲入耳。座位上每個(gè)人的神情，都充滿了肅穆。我心中微微悸動(dòng)，戲曲作為中華流芳百世的瑰寶，當(dāng)世人確實(shí)少了應(yīng)有的尊敬，也只有那些老輩人的心中還存有一份熱愛與敬重。
近夜晚，院內(nèi)燈光昏暗，臺(tái)上卻炫爛著光線，與席下的暗形成鮮明的對(duì)比。我仿佛也看見了歷史中的人們。他們的夜晚何來(lái)燈光，是何等不便。我不禁浮出些許笑意，許多人說(shuō)現(xiàn)代的創(chuàng)新科技扼殺了傳統(tǒng)藝術(shù)文化在人們眼中的地位。我看不然，科技反而給了傳統(tǒng)藝術(shù)更大的發(fā)展空間與方便，看這白熾燈，這音響，這些創(chuàng)新科技之物已經(jīng)滲透進(jìn)傳統(tǒng)文化的每一個(gè)地方。
實(shí)際上，傳統(tǒng)文化藝術(shù)在中華民族心中的傳承從未動(dòng)搖過，傳統(tǒng)文化是一族之本，是一個(gè)民族的根�？缮鐣�(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，人類要進(jìn)步就離不開創(chuàng)新。
這矛盾嗎?我思索著。
走出劇院，仿佛經(jīng)過洗禮，我精氣神一下子好了許多。在一處公園內(nèi)，看見一群老人在用電腦視頻學(xué)習(xí)太極，一些孩子看著手機(jī)大聲朗讀，生氣勃勃，傳承與創(chuàng)新，這不是一個(gè)死結(jié)，既然兩個(gè)都需存在，那我們要做的只是去融合它們。如今社會(huì)何處不顯現(xiàn)著傳統(tǒng)與創(chuàng)新融合的場(chǎng)景，就像電腦的硬件和軟件，硬件是電腦的根本，不能丟失，軟件是創(chuàng)新也不能丟，兩者都不可獨(dú)立起來(lái)，那么它的組合，就構(gòu)成了電腦強(qiáng)大的系統(tǒng)。
這時(shí)我的心中豁然開朗，傳承與創(chuàng)新無(wú)需分開，他們可以合成一體，組成新的瑰寶，為社會(huì)綻放它更閃亮的光澤。
創(chuàng)新作文 篇6
我最近幾天天看《新聞聯(lián)播》，提及了文化產(chǎn)業(yè)怎樣做到堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新力度，促進(jìn)社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展。新聞重點(diǎn)回顧央視青歌賽，是如何在堅(jiān)持歌唱水準(zhǔn)第一的前提下，創(chuàng)新比賽的形式、模式，更好地選拔和激勵(lì)優(yōu)秀的、有潛力的歌唱人才，并且在當(dāng)下各種音樂節(jié)目參差不齊的現(xiàn)狀下得到良好、正確的引導(dǎo)和發(fā)展。
回顧青歌賽近三十年的風(fēng)雨歷程，發(fā)展的關(guān)鍵一是堅(jiān)持歌唱水平、歌唱實(shí)力第一，不搞花哨、不求排場(chǎng)、不拼明星評(píng)委、不惡俗、不賺眼淚、不亂插廣告，等等；二是不斷與時(shí)俱進(jìn)，不斷探索出適應(yīng)時(shí)代需求、國(guó)家需要，以及人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文明需求的辦賽模式、組織和制度。從而能夠在五花八門、參差不齊的各類電視音樂選秀節(jié)目中長(zhǎng)盛不衰，歷久彌新，煥發(fā)出強(qiáng)大活力和生機(jī)。
堅(jiān)守是指對(duì)某種原則、立場(chǎng)、方式方法等的認(rèn)可和遵從，并且不因外在環(huán)境的變化而改變。
創(chuàng)新作文 篇7
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)中第四條明確指出：在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。創(chuàng)新思維能力是一種深層次的心理分析能力，是一種沖破舊習(xí)慣舊思維的束縛，進(jìn)行多向、多維、多層面地思考，富有創(chuàng)意地提出問題、分析問題、解決問題的能力。反思小學(xué)作文教學(xué)，以新的教學(xué)觀念，探索作文教學(xué)的新方法、新思路，培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力，尤為必要。我具體從以下幾方面做的：
一、逆向思維，培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識(shí)。
創(chuàng)新意識(shí)是一種主動(dòng)的、富有創(chuàng)造性的思維方式，它往往突破習(xí)慣性思維意識(shí)的束縛，在作文時(shí)產(chǎn)生富有創(chuàng)意的觀點(diǎn)。事實(shí)上學(xué)生作文時(shí)往往習(xí)慣地只寫事物的此一面，而忽視其彼一面，若能用逆向思維破除“從來(lái)如此”的作文思維定勢(shì)，從這彼一面去寫作，就會(huì)有新穎獨(dú)創(chuàng)的見解。我認(rèn)為任何事物自身的矛盾對(duì)立和外在的人為界定，都會(huì)給學(xué)生在寫作中訓(xùn)練逆向思維提供憑據(jù)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生寫作的逆向思維能力。平時(shí)我還注意引導(dǎo)學(xué)生從正反兩方面分析事物的兩面性。比如：老虎有勇猛的一面，即所謂虎虎生風(fēng)
��；也有兇惡的一面，即所謂如狼似虎。又如：蠶有無(wú)私的一面，即如“春蠶到死絲方盡”的描寫；也有自私的一面，即如“作繭自縛”。再如：哭本是痛苦的表現(xiàn)，所謂：“人不傷心不落淚”，“男人有淚不輕彈，只因未到傷心處”，但哭也有特殊情況，所謂出嫁女兒哭是笑。這些思維的兩面性，為學(xué)生作文開拓了逆向思維立意的天地。作文教學(xué)中就應(yīng)該積極誘導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用質(zhì)疑、逆向的思維方式去構(gòu)思作文，從而使文章主旨別有新意。為了引導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)打破常規(guī)思維定勢(shì)，使思維沿著不同方向、不同角度擴(kuò)散，培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識(shí)，在作文命題上我作了多種嘗試。眾所周知，作文是一種精神勞動(dòng)，思維是作文的催化劑，選材、立意、布局、謀篇都離不開學(xué)生的主動(dòng)、積極的思維參與。因此，作文命題中，我注重落實(shí)學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性，激發(fā)他們寫作的熱情，命題從形式到內(nèi)容都力求新穎、有趣，如：《班級(jí)的新鮮事》、《二十年后的我》、《書包減“肥”后》、《假如我是班長(zhǎng)》等題目，來(lái)自學(xué)生自身的“生活近區(qū)”，自然有興趣，學(xué)生也樂于寫。我還時(shí)時(shí)讓學(xué)生參與到不命題作中來(lái)，如出示作文要求，自擬題目；將作文命題補(bǔ)充完整再作文等等。這樣學(xué)生就突破常規(guī)思維的束縛，自由、快樂地作文，自己獨(dú)特的創(chuàng)新見解也躍然紙上。
創(chuàng)新能力雖不是天生的，但每個(gè)人都具有創(chuàng)新的潛能。但是潛在的創(chuàng)新力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新力，必需有一個(gè)激發(fā)潛能，形成創(chuàng)新力的環(huán)境與氛圍。美國(guó)創(chuàng)造力研究專家‘托蘭斯’曾認(rèn)為創(chuàng)造力的發(fā)展，必須在自由而安全的氣氛中才能進(jìn)行。作為教師，應(yīng)拋棄傳統(tǒng)課堂對(duì)學(xué)生的‘新異思維、特殊行為’給予的諷刺，挖苦孤立或否定的做法，鼓勵(lì)學(xué)生樹立獨(dú)立的角色，建設(shè)性的態(tài)度，提出質(zhì)疑，同時(shí)應(yīng)提倡“童言無(wú)忌”，提倡“兒童思維無(wú)禁區(qū)”，讓兒童暢想、暢言，精神處于一種自由、放松的狀態(tài)。在這種氛圍中，讓學(xué)生自由想象，讓學(xué)生思路打開，自然會(huì)碰撞出創(chuàng)造性寫作的火花，引發(fā)其創(chuàng)新的潛質(zhì)。我還重視學(xué)生的情感需求，讓學(xué)生在和諧的氛圍中根據(jù)自己的需要，按照自己的愛好，拓展作文思路，暢所欲言，寫自己所想，想自己所寫，充分鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的寫作創(chuàng)見，使他們?cè)诹己玫男木诚伦魑�，養(yǎng)成良好的作文創(chuàng)新意識(shí)。
二、培養(yǎng)興趣，激發(fā)學(xué)生作文的創(chuàng)新熱情。
“興趣是最好的老師”，興趣是學(xué)生作文的動(dòng)力，學(xué)生有興趣就能發(fā)揮作文的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，釋放出巨大的作文潛能。反之，作文沒有興趣，將成為一種沉重的負(fù)擔(dān)，課堂教學(xué)也就缺乏生氣，變得機(jī)械沉悶。小學(xué)生往往怕作文，把作文看成是苦事。尤其是對(duì)于剛開始要求寫完整的文章，有了字?jǐn)?shù)的要求，學(xué)生很為難。為了消除學(xué)生的畏難情緒，提高作文水平，我十分重視積極鼓勵(lì)，啟發(fā)誘導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生的寫作創(chuàng)造力。
在教學(xué)中，要學(xué)生對(duì)作文有興趣，首先要讓學(xué)生玩得有趣。玩是兒童的天性，是兒童身心健康發(fā)展的主要方式；玩不僅是學(xué)生放松身心、勞逸結(jié)合的形式，也能增加作文的內(nèi)容，是他們親近大自然、親近生活和伙伴的場(chǎng)所，發(fā)揮潛能，陶冶情操，增進(jìn)學(xué)識(shí)，鍛煉能力，發(fā)展創(chuàng)造力的大學(xué)校。好動(dòng)是學(xué)生的天性，在教學(xué)中開展一些競(jìng)賽、游戲、表演等豐富多彩的活動(dòng)，都能有效地激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。如玩“貼鼻子”游戲，同學(xué)們通過現(xiàn)場(chǎng)表演，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境之中，學(xué)生的積極性頓時(shí)高漲，這樣，寫出來(lái)的習(xí)作，言之有物，感情真實(shí)。在教學(xué)中，也可巧設(shè)疑問激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在小學(xué)生精神世界中大為重要�！绷己玫膯栴}情境，可以使學(xué)生產(chǎn)生一種心理上的期待感，形成強(qiáng)烈的探究欲望，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、引導(dǎo)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生作文的創(chuàng)新能力。
教會(huì)學(xué)生多方思考，發(fā)展學(xué)生的求異思維能力，是培養(yǎng)學(xué)生作文創(chuàng)造性思維的重要途徑。因此，在作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生突破常規(guī)，從事物的不同角度，不同方位進(jìn)行審視，讓學(xué)生寫出新穎獨(dú)特的作文，從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新作文能力。《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)高年級(jí)同學(xué)作文提出這樣的要求：“寫想象中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性�！睂�(duì)此教師可引導(dǎo)學(xué)生們打開想象的閘門，他們作起文章來(lái)就會(huì)得心應(yīng)手！
兒童時(shí)期是想象力表現(xiàn)得最活躍的時(shí)候，而一切創(chuàng)新的活動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想象開始的.。教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材中原有的童話故事進(jìn)行續(xù)寫或改寫：例如學(xué)了《會(huì)搖尾巴的狼》之后，可以引導(dǎo)學(xué)生改寫《會(huì)搖尾巴的狼》，也可以引導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫《老狼得救后》。平時(shí)我還引導(dǎo)學(xué)生從仔細(xì)觀察周圍的事物入手，通過大膽合理的想象，以童話的形式將自己所見所聞所感表達(dá)出來(lái)。如我班個(gè)別同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)用品不太珍惜，隨便亂丟或損壞。
針對(duì)這一現(xiàn)象，我讓同學(xué)們寫一篇《鋼筆對(duì)我說(shuō)……》這樣的想象作文。有的同學(xué)寫：“鋼筆對(duì)我說(shuō)，小主人，你這次把我的臉弄臟了，讓圓珠筆取笑我不講究衛(wèi)生……”有的同學(xué)寫：“小主人，你這次得了第一名了，但你要記�。禾撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后……”這樣學(xué)生發(fā)揮想象學(xué)著寫，使得世界萬(wàn)物都具有人的靈性，提高了他們作文的創(chuàng)新能力。
四、運(yùn)用知識(shí)，開拓學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力。
進(jìn)行創(chuàng)新，并不是要掌握了很多知識(shí)才可以開始，而應(yīng)以他對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)領(lǐng)悟的深、淺和能否用它來(lái)解決問題為標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)的多少并不重要，掌握了多少才是重要的，更重要的是能運(yùn)用所學(xué)來(lái)解決問題。如小語(yǔ)六冊(cè)《口語(yǔ)交際》——根據(jù)“聲音”講故事，學(xué)生能夠想象到雷聲、雨聲、風(fēng)聲、哭聲、笑聲等各種聲音。這樣學(xué)生的創(chuàng)新作文能力，通過文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，自己的主動(dòng)思考和探究，就有了很大的提高。另外我放手讓學(xué)生嘗試，把課堂還給學(xué)生，使課堂教學(xué)與學(xué)生的情感、體驗(yàn)、思維、創(chuàng)新交融在一起，讓他們的寫作個(gè)性淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。如教學(xué)《秋天》后，讓學(xué)生進(jìn)行一次觀察，然后寫一處景物，讓學(xué)生先在山野、林中觀察秋天里的花草樹木和田野風(fēng)光，再讓學(xué)生在習(xí)作后互相交流。又如在教學(xué)口語(yǔ)交際《我該怎么辦》時(shí)，寫小男孩找不到媽媽時(shí)該怎么辦；接著聯(lián)系生活實(shí)際，寫一寫在你學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)該怎么辦；在你與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)該怎么辦；在你遇到危險(xiǎn)時(shí)該怎么辦……這樣讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，寫實(shí)際生活中的事，進(jìn)而開拓學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力。
總之，在作文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生作文的創(chuàng)新熱情，提高學(xué)生作文的創(chuàng)新能力，開拓學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力。要優(yōu)化作文教學(xué)過程，運(yùn)用各種形式的作文訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維寫作的能力，切實(shí)讓學(xué)生的創(chuàng)新作文能力得到激活，創(chuàng)新人格得到發(fā)展。
創(chuàng)新作文 篇8
我們的生活就在于創(chuàng)新，如果是模仿別人去做的，即使你做得再好，那也是別人的創(chuàng)意。所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)創(chuàng)新，做一個(gè)生活中的創(chuàng)新小達(dá)人。
記得一次周末，我一個(gè)人在家，十分無(wú)聊，于是便想到了折紙。我拿出我折紙的材料，準(zhǔn)備好用具，開始用心琢磨，看可不可以想出一種更好的方法，折出更好看的東西。我先是按照以前折千紙鶴的方法，然后又根據(jù)自己的想象，繼續(xù)往下折。最后打開紙張的一看，我驚喜的發(fā)現(xiàn)，自己竟然折出了一種很像百合的花朵。為了讓花朵更完美，我在花的下方剪了一個(gè)小小的洞口，又把正方形平均分成兩半，一半用剪刀剪出一條條密集而又整齊的線條，然后卷起來(lái)，做成了美麗的花蕊�；ǘ浜突ㄈ锒加辛耍�差一根又細(xì)又長(zhǎng)的莖，我有點(diǎn)迫不及待地想看看我奇思妙想的效果了，我急忙拿起剩下的半張紙，用心地剪起莖來(lái)，雖然急，但我還是很細(xì)心去做，因?yàn)槲遗鹿μ澮缓�，剪完后在莖上面貼上雙面膠，最后把莖穿進(jìn)了之前剪的小洞里，一朵美麗的花朵完成了。我把花插進(jìn)我以前種仙人掌的小盆栽里，微風(fēng)拂過，小花隨風(fēng)擺動(dòng)，像一位仙子正在翩翩起舞似的，美麗極了。接下來(lái)我又做了幾朵，放進(jìn)小盆栽中，五顏六色的花兒紅的像火，白的像雪，粉的像霞……朵朵你不讓我，我不讓你，仿佛在爭(zhēng)奇斗艷，誰(shuí)也不比誰(shuí)遜色。
媽媽下班回來(lái)，看到窗臺(tái)上那些美麗的花兒，一個(gè)勁兒地夸我厲害，手巧，還拍了照發(fā)了朋友圈，得到了大家的點(diǎn)贊。我的心里和吃了蜜一樣，甜滋滋的。
創(chuàng)新會(huì)讓你很有成就感，不一味的模仿別人的創(chuàng)意，全靠自己的勇于創(chuàng)新，一定會(huì)取得莫大的成功，也會(huì)給生活增添更多的情趣。我創(chuàng)新，我驕傲!
創(chuàng)新作文 篇9
從古至今，我們一直在創(chuàng)新，一直在進(jìn)步。正是有了源源不斷的思考與創(chuàng)新，我們的生活環(huán)境才會(huì)如此優(yōu)越。如果說(shuō)古人的創(chuàng)新為我們奠定了基礎(chǔ)，那么現(xiàn)代的創(chuàng)新就是傳承與發(fā)展了。
書法創(chuàng)新，奠定藝術(shù)的發(fā)展之路。晉代的書法家王羲之，在學(xué)習(xí)書法是刻苦認(rèn)真，而且博采眾長(zhǎng)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。先后借鑒衛(wèi)夫人，李斯，張芝等許多名家的作品。吸收其中的精華，獨(dú)創(chuàng)出一種俊藝研美的新書體。書法與其他藝術(shù)一樣，貴在不斷推陳出新，在學(xué)習(xí)與借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出富有時(shí)代精神的新作品。由于創(chuàng)新，前人高度評(píng)價(jià)王羲之的書法如“龍躍天門，虎臥鳳闕”。也為后市所效仿借鑒，起了極其重要的歷史作用。
問題形式創(chuàng)新，一步劃時(shí)代的巨作�！妒酚洝�，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。這部巨著從內(nèi)容到形式上都是劃時(shí)代的創(chuàng)新，到處都迸發(fā)出司馬遷創(chuàng)新的思想火花。歷史告訴我們，一個(gè)民族要發(fā)展，要充滿活力，就必須有創(chuàng)新精神。史記的創(chuàng)新形式，為文學(xué)史的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。
電影的創(chuàng)新，一種新的藝術(shù)形式。在這個(gè)電影界迅速發(fā)展的時(shí)代，想要獨(dú)樹一幟，博得更多觀眾的青睞可謂是難上加難，誰(shuí)都想要打破這個(gè)“齊頭并進(jìn)”的局面。微電影的出現(xiàn)簽到好處。微電影是指專門在各種新媒體平臺(tái)上播放的，適合在移動(dòng)狀態(tài)下觀看的具有完整故事的小電影。它以投資少，出品快為基本特征，是“微”的思想與內(nèi)容的表達(dá)，普通百姓在欣賞別人的同時(shí)，也發(fā)出自己的聲音。微電影如同一場(chǎng)新媒體革命，發(fā)展得很迅猛。微電影熱的出現(xiàn)和星期，讓更多有思想的人有了展示自己才華的舞臺(tái)，讓短小精悍的電影構(gòu)思和創(chuàng)作走進(jìn)了廣大觀眾的視野。從某種角度來(lái)說(shuō)，微電影的出現(xiàn)是一件幸事，以后很可能會(huì)打破電影壟斷局面，促進(jìn)電影業(yè)的大發(fā)展。
創(chuàng)新，關(guān)鍵在一個(gè)創(chuàng)字上，要想前人沒想過的，做前人沒做過的，不斷進(jìn)步。
創(chuàng)新作文 篇10
雄鷹敢于超越天際的白云，才能展現(xiàn)出強(qiáng)健的身姿;錦鯉敢于超越逆流的河水。才能表現(xiàn)出優(yōu)美的一躍;人們敢于超越前輩的功績(jī)，才能譜寫出生命的真諦。
歷史如煙，似水，平靜的，靜而有序的流淌，后方有這一個(gè)個(gè)早已沉浸下去的浪頭，我們是否愿意敢于超越，激起千層浪呢?
正如亞歷山大，它超越了父親，鑄就一世榮耀;正如宋詞在唐詩(shī)的壓力下而光芒四溢。我相信只有超越才能更新完善自我。
超越首先應(yīng)忘記過去，超越前人，這樣才能不被前人的豐功偉績(jī)所羈絆，開創(chuàng)自己獨(dú)特的新思路，新方法，完善自我走向成功。
蔡倫敢于超越前人的竹板寫書，發(fā)明了造紙術(shù)，造福于后代;畢昇敢于超越前人的拓印碑石，發(fā)明了活字印刷術(shù)，方便了書本的制作;李時(shí)珍敢于超越前人的古代醫(yī)術(shù)，寫出了流傳千古的《本草綱目》這些偉大的貢獻(xiàn)是集中了前人的智慧，從而超越他們而取得的碩果，開創(chuàng)了文學(xué)界與醫(yī)學(xué)界的新紀(jì)元。
中國(guó)古代，以封建綱常為本，大多都頑固保守，缺乏創(chuàng)新。若想要取勝于亂世之中，必要有創(chuàng)新精神。商鞅變法的創(chuàng)新，是秦國(guó)綜合國(guó)力大大提高，才會(huì)有秦的大一統(tǒng);相反，清王朝所維護(hù)的閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中國(guó)當(dāng)時(shí)落后于世界，淪陷為各國(guó)的殖民地。增添了近代史上屈辱的一筆。
古往今來(lái)，現(xiàn)代社會(huì)也不缺乏創(chuàng)新。
只有創(chuàng)新，才會(huì)超越。沒有超越，人類社會(huì)將失去生機(jī)，如一潭死水。
現(xiàn)代社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈烈，我們只有勇于超越自我，才能立足于社會(huì)之中。正如魯迅所言，世上本沒有路，走的人多了，也變成了路。這條路是前人走出來(lái)的，一道道，路上的足跡都是他們走過后所留下的。像博爾特超越了人類極限。我們何不妨另辟蹊徑，走出一條自己的創(chuàng)新之路來(lái)呢?
歷史需要不斷創(chuàng)新，不斷超越，我相信超越與創(chuàng)新將進(jìn)一步推動(dòng)歷史車輪，走向更加輝煌燦爛的明天。
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