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      創(chuàng)新作文

      時(shí)間:2021-02-27 10:33:45 創(chuàng)新 我要投稿

      【實(shí)用】創(chuàng)新作文匯編6篇

        在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的創(chuàng)新作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      【實(shí)用】創(chuàng)新作文匯編6篇

      創(chuàng)新作文 篇1

        二十世紀(jì)下半葉,當(dāng)日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣中時(shí),瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn),結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要大賠一筆之時(shí),其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾,而且讓勞力士公司大賺一筆。是的,就是他的一個(gè)創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新,才使勞力士公司的品牌更加凸顯。

        被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂意做微利生意,他們認(rèn)為“做微利生意無(wú)異于把韁繩往自己脖子上套。”所以勞力士公司想要與日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤(rùn)生意做成功呢?

        沒錯(cuò),就是要靠創(chuàng)新,海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢(shì),突破傳統(tǒng)銷售方式,拋棄了幾百萬(wàn)塊石英表,只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣,自然引人矚目,大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

        反觀中國(guó),早已獲得“世界工廠”的殊榮,代表著我國(guó)的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么,這是否說明我國(guó)工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢?很遺憾,事實(shí)不是這樣,并且我們與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。我國(guó)的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn),即:付出的勞動(dòng)最多,得到的利潤(rùn)卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國(guó)工商業(yè)迅猛發(fā)展,就必須完成“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造”的蛻變。加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán),這是我國(guó)產(chǎn)業(yè)想要做大做強(qiáng)的必由之路。

        創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界,人類從對(duì)世界的迷茫到對(duì)神靈的崇拜,再到對(duì)科學(xué)真理的探求,無(wú)不充滿著創(chuàng)新的氣息;在制度上,從遠(yuǎn)古時(shí)期到奴隸制,到封建制,再?gòu)姆饨ㄖ频劫Y本主義,到社會(huì)主義,這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新,一次次地推動(dòng)人類文明的車輪向前滾動(dòng);在生產(chǎn)技術(shù)上,從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕,從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī),從電動(dòng)機(jī)到互聯(lián)網(wǎng),不斷的創(chuàng)新推動(dòng)著技術(shù)的不斷發(fā)展和飛躍,推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。

        創(chuàng)新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì),我們唯有樹立創(chuàng)新意識(shí),不斷創(chuàng)新,不斷完善自我,才能在這競(jìng)爭(zhēng)無(wú)比激烈的社會(huì)獲得一席立足之地。

        有創(chuàng)新,才會(huì)有進(jìn)步。

      創(chuàng)新作文 篇2

        雷同的題材,相同的結(jié)構(gòu),一樣的事例,同樣的平淡而乏味的語(yǔ)言……中學(xué)生的作文,像被縛住了翅膀的鳥兒,暮氣沉沉。

        有限的活動(dòng)范圍,狹窄的生活圈子,繁重的學(xué)業(yè),少得可憐的課外讀物……對(duì)生活在象牙塔中的中學(xué)生來說,每天的生活在“三點(diǎn)”(教室、寢室、食堂)一線中反復(fù),想獲得許多新鮮的寫作素材,想構(gòu)思出新穎獨(dú)特的作品,談何容易?

        如何讓寫作脫離枯燥乏味、如何讓寫作與眾不同、如何讓寫作學(xué)會(huì)飛翔?

        有一點(diǎn)非常重要,那就是:充分利用聯(lián)想和想象。如果中學(xué)生能充分掌握和熟練運(yùn)用聯(lián)想和想象,寫作的時(shí)候就能浮想聯(lián)翩,文思如泉涌,從而“下筆如有神”。

        那么,什么是聯(lián)想呢?

        所謂聯(lián)想,是人們?cè)谟^察的基礎(chǔ)上,由當(dāng)前的某一事物回憶起或想到另一有關(guān)事物的思維活動(dòng)。它是現(xiàn)實(shí)生活中事物之間的某種聯(lián)系在人腦中的反映。例如,岑參的名句“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬(wàn)樹梨花開”,就因眼前白雪如棉聯(lián)想起春日盛開的潔白的梨花,從而抒寫出這句氣勢(shì)壯闊、優(yōu)美如畫的“雪景圖”。

        聯(lián)想有多種形式,一般分為四種:接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想。

        接近聯(lián)想是由在時(shí)間上或空間上接近的事物所引起的聯(lián)想。如由天空我們聯(lián)想起月亮、星星、進(jìn)而想到浩瀚的宇宙;因?yàn)槿咴诳臻g上非常接近;由唐詩(shī)想起宋詞、元曲,因?yàn)槿咴跁r(shí)間上非常接近。

        類似聯(lián)想,是由于在性質(zhì)上相類似的事物所引起的聯(lián)想,它反映事物之間的相似性和共同性。例如,由春天想到花開,由秋天想到葉落;由攀登高山想到人生之旅,由體育比賽想到學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。在高中語(yǔ)文新教材中有一篇文章《過萬(wàn)重山漫想》就是一篇聯(lián)想的佳作,它由第一個(gè)穿越三峽的人想到第一個(gè)使用石器的`人,第一個(gè)燧木取火的人,第一個(gè)彎弓射箭的人,第一個(gè)跨上馬背的人,聯(lián)想即貼切又新穎。

        對(duì)比聯(lián)想是由在性質(zhì)上彼此相反或矛盾的事物所引起的聯(lián)想。例如,由黑夜想到光明,由過去想到將來,由喜悅想到悲哀。

        因果聯(lián)想顧名思義是由因想到果,如由努力進(jìn)取想到事業(yè)成功,由“昨夜風(fēng)疏雨驟”想到“綠肥紅瘦”,由“執(zhí)手相看淚眼”想到“應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”。

        聯(lián)想有三個(gè)要點(diǎn):

        1、人們對(duì)生活的觀察和感悟。

        2、閱讀和日常生活知識(shí)的積累。

        3、找到聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)。

        當(dāng)代著名作家秦牧曾說:“聯(lián)想的構(gòu)成,在某一點(diǎn)上如同電路,有了電路,電才能通過,知識(shí)貧乏,線路就不能暢通了!辈煌闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)于同一個(gè)詞語(yǔ)有不同的理解。比如,看到“0”,你想到了什么,詩(shī)人聯(lián)想到月亮,學(xué)生聯(lián)想到圓形;浪漫的人聯(lián)想到花環(huán),饑餓的人聯(lián)想到燒餅。很多同學(xué)寫作文的時(shí)候常感到“無(wú)話可說”,其實(shí)往往并不是記憶倉(cāng)庫(kù)里沒有材料,而是不能浮想聯(lián)翩,不能由題目或材料聯(lián)想到與之相關(guān)的人、事、物及其所含的道理。聯(lián)想的關(guān)鍵是找到恰當(dāng)?shù)囊稽c(diǎn),也就是要找到聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)。由此展開思緒,生發(fā)聯(lián)想,再連綴成文,一篇文章就手到擒來了。

        那么,什么是想象呢?

        根據(jù)心理學(xué)上的定義,想象是在人腦中對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造、創(chuàng)造新形象的過程。例如,我們沒有到過大草原,但當(dāng)我們讀到“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”時(shí),腦海中就會(huì)出現(xiàn)一幅畫面:陰山旁,遼闊的藍(lán)天之下,一望無(wú)際的綠色的草原,微風(fēng)吹拂茂密的牧草,牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這是一幅多么美麗的畫面啊!

        在心理學(xué)上,想象可分為兩大類:無(wú)意想象,有意想象。

        無(wú)意想象是沒有特定目的、不由自主進(jìn)行的最簡(jiǎn)單的想象;比如,看到天上的云朵,我們有時(shí)覺得它像一只羊、一頭牛等等。有意想象則是有一定目的、自覺進(jìn)行的想象。

        有意想象又可分為兩類:再造想象、創(chuàng)造想象。

        再造想象是“依樣畫葫蘆”,創(chuàng)造想象則是別出心裁、推陳出新。莊子《逍遙游》中有這樣幾句:“北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云!弊x到這時(shí),我們的頭腦中出現(xiàn)了大鵬鳥的形象,這就是再造想象。而大鵬鳥的形象在莊子的頭腦中出現(xiàn)的過程,就是創(chuàng)造想象。

        我國(guó)著名的文學(xué)評(píng)論家劉勰對(duì)想象有這樣一段精辟的概括(《文心雕龍·神思》):“故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬(wàn)里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。”

        那么,我們應(yīng)如何在作文中運(yùn)用想象呢?

        1、利用想象,將對(duì)生活的感悟和思考結(jié)合起來。

        大家一般認(rèn)為,想象作文就是外星人、星球大戰(zhàn)、機(jī)器人,這是一個(gè)誤區(qū),我們可以利用想象將我們對(duì)生活的感悟和思考串聯(lián)起來,為了說明這一點(diǎn),我舉一個(gè)事例。

        這是一篇散文的節(jié)選,一個(gè)青年人在火車上偶然看到對(duì)面火車車窗中一個(gè)女孩的臉,由此引發(fā)了他的想象。請(qǐng)看例文《車窗里一張美麗的臉龐》:

        火車越駛越快……她的臉拉長(zhǎng)、模糊了,帶著游曳不定的最后的光輝。此后,留下你獨(dú)自在剩余的旅程中平添了苦澀的回味,引發(fā)出一連串人生的悵意。你的心,這顆成熟的果子,讓那些從記憶深處游來的小往事,咬得一點(diǎn)一點(diǎn)的痛。你獨(dú)自啜飲這午夜流注的寂寞了。你知道,也許將來的某一天,你們重逢在一個(gè)陌生的城市,在陽(yáng)光明朗的大街上擦肩而過,彼此回首一望,都不感到吃驚;互相猜測(cè)著,卻不曾駐下腳;或許根本不曾回首,就這樣面露微笑,永遠(yuǎn)的走過去了;蛟S,當(dāng)時(shí)她手里還牽著一位頭發(fā)烏黑卷曲的漂亮小男孩,臉上閃爍著恍恍惚惚的幸福或無(wú)可奈何。你也就恍恍惚惚的高興了,心在為她默默的祈禱祝福,你們都曾擁有過同一年紀(jì),同一時(shí)代的夢(mèng),彼此心照不宣。在人生的旅途上,你錯(cuò)過了一個(gè)個(gè)美好的機(jī)會(huì),但在這種錯(cuò)過當(dāng)中你又體驗(yàn)到另一種美好,美好的事物無(wú)須點(diǎn)破,因?yàn)槟阆嘈拍銈冞會(huì)再見;在另一個(gè)人生的小站,還會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)少女姣好的臉龐。

        這段例文,作者想象到將來的某一天與偶然遇到的女孩重逢的情景,通過想象將自己對(duì)人生的思考與感悟聯(lián)系了起來,開拓了文章思路,豐富了文章內(nèi)容。

        2、根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí),對(duì)過去或未來進(jìn)行想象。

        想象不僅僅局限于未來,還可以對(duì)過去進(jìn)行想象。例如散文《紅葉》:

        也許,她曾是一片蒼翠的葉子,在金色的陽(yáng)光下綠油油的招搖飽滿的青春;也許,在煦暖的春日,當(dāng)溫柔的春風(fēng)吹來的時(shí)候,她在枝頭悄悄的拱出芽苞,小心翼翼的展開葉片;也許,她有過最輝煌的夢(mèng)想,要成為世上最美最美的葉子……然而,秋風(fēng)來臨,在大自然亙古不變的輪回中,她結(jié)束了自己美麗的幻想,無(wú)奈地接受飄零的命運(yùn)。

        一切的喧嘩總要?dú)w于寧?kù)o,一切的浮華也總是過眼煙云。

        3、大膽虛構(gòu),超越時(shí)空,突破現(xiàn)實(shí)生活的限制。

        以現(xiàn)代人的眼光看待歷史,穿越時(shí)空,以現(xiàn)代人的身份評(píng)價(jià)古人等等。

        例文:

        《故事新編——羞月》

        公元191年的洛陽(yáng),城中格外寂靜,靜的甚至聽不到小兒的啼哭。偶爾的一兩聲犬吠,更增添了可怕的肅殺之氣。

        城中一座幽深的庭院內(nèi),司徒王允愁眉深鎖,在庭院中踱步。

        白天那可怕的一幕又出現(xiàn)在他的眼前:大殿上,被殺的大臣血淋林的尸首,百官噤若寒蟬。

        “難道我就看著一介武夫在我眼皮底下作威作福、威懾百官嗎?難道一個(gè)呂布就嚇怕了那么多人了嗎?難道我王允就奈何不了他了嗎?”

        王允看著手中的青蛇——他的寵物,他平時(shí)很喜歡養(yǎng)這些冰涼柔滑的動(dòng)物,它們常常會(huì)悄無(wú)聲息的潛近人們身邊,然后迅即出擊。

        “你的毒牙呢?你為什么不露出你的毒牙呢?”王允問青蛇,又好像在問自己。

        花園的拜月亭中,朦朧的月光襯托出一個(gè)少女婀娜的身影,可以看出少女正拈香祝禱。

        王允悄立于少女一側(cè),少女姣好的容貌盡收入眼底。

        一個(gè)大膽的計(jì)劃在他腦中形成了。

        于是,千百年后,我們知道了“連環(huán)計(jì)”的故事,我們也知道了那個(gè)“羞月”的傳說。

        只是,我不知道,犧牲一個(gè)女子的肉體及青春,離間董卓父子,導(dǎo)致以后漂泊無(wú)依終而被殺的結(jié)局(傳說貂蟬被關(guān)羽所殺),這到底是貂蟬的選擇呢,還是王允的選擇呢?

        小說家們喋喋不休,而歷史無(wú)言。

        畢竟,在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)女子的命運(yùn),本不由她自己選擇。

        這篇文章直接回到過去,大膽想象王允運(yùn)用“連環(huán)計(jì)”的場(chǎng)面,使一個(gè)模糊的故事栩栩如生的展現(xiàn)在讀者面前,想象具體而生動(dòng)。

        總之,在作文中正確而大膽的運(yùn)用聯(lián)想與想象,可以使中學(xué)生作文擺脫無(wú)話可說、無(wú)事可寫的尷尬處境,可以為中學(xué)生的作文增添新鮮的血液、為創(chuàng)新作文開辟一條新的道路,可以為寫作插上一雙飛翔的翅膀。

      創(chuàng)新作文 篇3

        你是這樣輕輕地走來,穿過朦朧的微綠的陽(yáng)光,步履輕緩而靈活。四遭彌漫著大地的芬芳,我們陶醉于對(duì)望中,互為風(fēng)景。我站在高高的堤壩,小心翼翼地用目光撫摸這迂回的河流。時(shí)間是那藍(lán)天下矜持的風(fēng)箏,渺遠(yuǎn)卻分明,穩(wěn)穩(wěn)地浮著。風(fēng)箏下是我在無(wú)言地注視。目迎流水來,然后目送流水去;看太陽(yáng)慷慨地把整個(gè)河面灑滿金黃。

        河道里笑著的毛笛兒,是水拜兒(草名),正在用心洗濯自己荏弱的軀肢。岸上的歪脖兒老柳羞紅了臉用吻去喚醒那夢(mèng)中的河流,風(fēng)中起舞的蘆葦禁不住掩口偷笑……

        我含笑而去。一別一年。

        又是初春。

        我一樣登上那高高的堤壩,卻吃驚的看到一個(gè)虛脫了的光禿禿的你。光禿禿,一幅想象極限的圖景,在這里竟徹底失去夸張的色彩。真正的光禿禿。立在長(zhǎng)長(zhǎng)的堤壩,我開始手忙腳亂,宏大而不可名狀的驚慌中只能以農(nóng)田里欣欣的麥苗來抑制。

        慢慢平靜,終于也認(rèn)真看一下這河,這明明白白瘦削的河。

        沒有生動(dòng)。河流已是細(xì)細(xì)的一條,混濁,僵硬,艱澀的在苦難中河床蜿蜒,憂傷著掙扎。全然是一位晚歸的老農(nóng),找著鐵鍬蹣跚在殘昏里,佝僂,凄涼。河道上赫然的是最本真的裂痕,是最真切的古老,是娘親眼角疲憊的魚尾紋。蒼桑,震撼。沒有了樹,有的只是幾樁黯然心傷的木樁,偌大的傷口處連綿噴出了或是血或是淚,絲絲縷縷,不可斷絕。經(jīng)冬的殘草梗在風(fēng)中嗚咽。還有大張著嘴巴以最親近的姿態(tài)擁抱大地的老蚌,丑陋卻親切。戰(zhàn)斗中,美好總是注定受傷。恰像這幽微的草芽?jī)洪_始了痛苦的呻吟,直到抽泣。

        心,一沉千丈。

        看著高高的裸露著的河床,突然感覺很累,像一只流浪很久的老貓,蜷縮在傷感的皺紋里。目光板滯,可憐兮兮地望著這個(gè)世界,腦?瞻,卻又感眼花繚亂。我大聲號(hào)叫,痛哭我那逝去的歪脖兒老柳,痛哭我那不在的菁菁草地。

        藍(lán)天下的風(fēng)箏野性的沖撞,病態(tài)的瘋狂。

        平靜,平靜……

        平靜中聽到了小河的哭泣……

        平靜中聽到了機(jī)井的獰笑……

        平靜中時(shí)間的風(fēng)箏已不再平靜……

        我幻想,風(fēng)箏有一天會(huì)有一個(gè)完美的軌道。

        我幻想,穩(wěn)定的風(fēng)箏下有小河的微笑。

        殘陽(yáng)西墜。

        風(fēng)干的時(shí)間碎片飄揚(yáng),天地間舉行著一個(gè)空前宏大的告別的儀式,當(dāng)夜噬去了最后一縷余暉,我已是淚流滿面。

      創(chuàng)新作文 篇4

        隨著人們的科技發(fā)展不斷的進(jìn)步,在我們的身邊的發(fā)明家也越來越多,正是因?yàn)橛邪l(fā)明家,有創(chuàng)新和想象,才有我們的美好新生活。

        人們的美好生活是因?yàn)橛袆?chuàng)新,有想象才得到的。是啊,人們用的小車,電視電腦,還有空調(diào)等電器無(wú)一不是人類用智慧和實(shí)踐中發(fā)明出來的。魯班被樹上落下的葉子刮傷,發(fā)現(xiàn)葉子上有齒輪,發(fā)明了劇齒;愛迪生曾經(jīng)為了發(fā)明燈泡,用了一千多種材料,幾百次實(shí)驗(yàn)才發(fā)明了現(xiàn)在的電燈泡;魯修為了做出打印機(jī),埋頭苦干整整三個(gè)月……這些發(fā)明家為了提高人們的生活質(zhì)量,不惜一切,鞠躬盡瘁,而我們現(xiàn)在簡(jiǎn)直是唾手可得。

        許多人認(rèn)為金錢是世界上最有用的東西。其實(shí)不是,比金錢有用的東西多了是:人的生命,智慧,無(wú)一不比金錢有用啊。人們的頭腦應(yīng)該用來做發(fā)明,做對(duì)祖國(guó)有益的事,而不是對(duì)我們的同胞爾虞我詐。

        這讓我們對(duì)發(fā)明家肅然起敬,我們都已經(jīng)懂事了,雖然不能為國(guó)家效力,但是我們能夠做小事來,做一些小發(fā)明,小玩意來方便他人。

      創(chuàng)新作文 篇5

        創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進(jìn),走向成功之路。

        翻開人類歷史長(zhǎng)卷,有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過點(diǎn)燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來說吧,他在奧斯特試驗(yàn)的基礎(chǔ)上,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想,經(jīng)過一系列的試驗(yàn)于探究,他終于成功了,從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?

        培根曾經(jīng)說過,“只見汪洋就以為沒有大陸的人,不過是拙劣的探索者”,這些“拙劣的探索者”的失敗,根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神。科學(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神,學(xué)習(xí)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)人叫亞克敦,可謂是世界上讀書最多的人,他閱讀過的書不計(jì)其數(shù),可最終卻毫無(wú)建樹,原因就在于他沒有將書本只是加以創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>

        與之相反,偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上,大膽探索,對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問,正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密,為了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即便讀萬(wàn)卷書,也是徒勞無(wú)益的。

        學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們,行動(dòng)起來,讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧!

      創(chuàng)新作文 篇6

        1、追逐夢(mèng)想的攝影之路

        在攝影界,提起馬良的名字,總會(huì)招來叫好和叫罵兩種不同聲音。喜歡他的人,覺得他的攝影作品充滿夢(mèng)幻般的美感,包含著一個(gè)個(gè)故事;討厭他的人,則覺得這個(gè)人對(duì)攝影技巧根本沒有什么了解,靠著投機(jī)取巧做出一幅幅作品,居然還出名拿獎(jiǎng)了。但這一切都不妨礙他成為一個(gè)頗有身價(jià)的攝影師,他的作品滿世界展覽,最貴的一幅拍出過18萬(wàn)元的高價(jià),還拿過一個(gè)又一個(gè)國(guó)際攝影獎(jiǎng)項(xiàng)。

        其中一個(gè)“投機(jī)取巧”的項(xiàng)目是“移動(dòng)照相館”。20xx年5月底,馬良通過個(gè)人微博發(fā)布了一個(gè)想法,希望開車載著攝影器材和道具,踏遍中國(guó)50個(gè)城市,給幾百個(gè)陌生人拍照。照片當(dāng)場(chǎng)洗出來,一張給拍攝對(duì)象,自己也留一張作紀(jì)念。

        20xx年2月17日,馬良上路了。來拍照的人各行各業(yè)的都有,其中大部分都是年輕人。除了希望獲得“馬良風(fēng)格照”的粉絲外,更多人是為了留一個(gè)紀(jì)念,或是打扮成心里想成為的那個(gè)樣子,實(shí)現(xiàn)埋藏已久的夢(mèng)想。從2月到9月,他們走過了中國(guó)的30多個(gè)城市,按照自己的想法,完成了許多溫暖、有善意的作品。

        在成為攝影師前,馬良拍電視廣告片,屬于上海廣告圈的導(dǎo)演“一哥”。32歲時(shí),馬良突然覺得“夢(mèng)想”這個(gè)詞似乎已經(jīng)悄悄離他而去。“這一行永遠(yuǎn)是廣告商說了算,跟你的創(chuàng)造力一點(diǎn)關(guān)系沒有。我決定離開這個(gè)錯(cuò)誤的選擇!庇谑,他買了臺(tái)“很爛的數(shù)碼相機(jī)”,開始獨(dú)立創(chuàng)作。

        他坦言自己對(duì)攝影技術(shù)了解得很少,更不會(huì)玩膠片。在馬良看來,他的“歪門邪道”并不是一種實(shí)驗(yàn)性的挑戰(zhàn),他盡力幫助人們回歸舊時(shí)的記憶,因?yàn)閯?chuàng)作最重要的還是“要讓別人看懂,要能感動(dòng)人”。

        適用方向:追求;理想;成功;溫暖自己;創(chuàng)新與發(fā)展

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