有關(guān)創(chuàng)新作文匯編九篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文9篇，歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文 篇1
牛頓看見(jiàn)蘋果落地，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力；瓦特從水壺沸騰的開(kāi)水中找到靈感，發(fā)明了蒸汽機(jī)……這些事例告訴我們，一瞬間爆發(fā)的靈感可能帶來(lái)科技創(chuàng)新，引起世界的變革和進(jìn)步。
可是，這看似源自靈感的一次次重大發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是不斷思考、鉆研的成果�！耙粋�(gè)蘋果成就了牛頓”，看到蘋果落地的肯定不止牛頓一個(gè)人，為什么其他人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其中的奧秘？也許他們也曾疑惑過(guò)、思考過(guò)，但缺少了“打破沙鍋問(wèn)到底”的精神，缺乏實(shí)踐能力，遇到困難便舉步不前，讓偶爾撞出的靈感火苗轉(zhuǎn)瞬即逝。
看到幼兒誤食雜物，造成危害，發(fā)明了“防幼兒誤食的安全裝置”；目睹盲人被車撞，發(fā)明了“盲人交通安全背心”；苦于一個(gè)人在公園無(wú)法玩蹺蹺板，發(fā)明了“單雙人可玩的蹺蹺板”；冬天握筆寫字手冷，發(fā)明了“電熱鉛筆”……這些發(fā)明者的靈感來(lái)自平常生活，卻絕少不了背后不斷的思考和實(shí)驗(yàn)，每一件作品都是在經(jīng)過(guò)一次次失敗、一遍遍改良后，才得以完成。
創(chuàng)新，源于靈感，成于行動(dòng)。
創(chuàng)新作文 篇2
人類社會(huì)的發(fā)展史實(shí)際上就是一部科技發(fā)展史。從茹毛飲血的洪荒時(shí)代進(jìn)入到高速發(fā)展的信息數(shù)字時(shí)代，科技充分顯示了它強(qiáng)大無(wú)比的穿透力和覆蓋面�？萍嫉牧α坎豢煞裾J(rèn)。它像一把奇異的劍，化腐朽為神奇，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起到了有力的助推作用。它加速了社會(huì)的演化，并影響到人類生產(chǎn)活動(dòng)的各個(gè)方面�？梢哉f(shuō)，高科技極大地改變了人類社會(huì)的面貌，加快了人類文明發(fā)展的進(jìn)程。
環(huán)境新能，軍事研究，以及人類未來(lái)生活所關(guān)聯(lián)的衣食住行等，科技的創(chuàng)新始終沒(méi)有停止前進(jìn)的腳步，它在一步一步的慢慢的發(fā)展，就像我們開(kāi)始學(xué)習(xí)走路的時(shí)候那樣，摔倒了也不氣餒，繼而又重新站起來(lái)，在現(xiàn)實(shí)與理論中不停地磨練直至獲得最終的成功。
因?yàn)閯?chuàng)新，世界才如此精彩，所以我聽(tīng)聞了“雙層列車”。雙層列車作為一種理想中的中、長(zhǎng)途觀光度假旅游列車，可能會(huì)成為未來(lái)客運(yùn)列車的主要車型。這種列車可以有效的利用車內(nèi)空間，盡可能的增加列車的乘坐定員。雙層列車還可以提高列車的瞭望性和舒適性。而且上乘座位遠(yuǎn)離車底行車部位和發(fā)電裝置及其他設(shè)備的噪音源，安靜舒適。下層則設(shè)有各種用途的包間，如自助餐廳、酒吧、ktv……
因?yàn)閯?chuàng)新，世界才如此精彩，所以我了解了從“試管嬰兒”到“試管動(dòng)物”的碩果。1978年7月26日，在英國(guó)誕生了世界上第一個(gè)試管嬰兒。1988年3月10日晚，我國(guó)首例試管嬰兒通過(guò)剖腹產(chǎn)手術(shù)誕生。動(dòng)物學(xué)家受試管嬰兒的啟發(fā)，把這種方法用于動(dòng)物胚胎的實(shí)驗(yàn)上。通過(guò)廣大科技工作者的努力，碩果累累，捷報(bào)頻傳：英國(guó)愛(ài)丁試驗(yàn)站，成功培育出世界上第一只試管小雞；美國(guó)威斯康星大學(xué)研究中心，培育出世界上第一只試管恒河猴；我國(guó)科技工作者培育出我國(guó)第一胎“試管綿羊”。試管動(dòng)物的出現(xiàn)，首先加快了繁殖良種牲畜，其次在珍稀動(dòng)物方面也受到了廣泛應(yīng)用。在昆明的中國(guó)科學(xué)院動(dòng)物研究所旁，已建成了我國(guó)第一個(gè)“試管動(dòng)物園”。試管動(dòng)物將為保護(hù)珍稀動(dòng)物帶來(lái)曙光。
科技給人類生活帶來(lái)的大革新，讓我為科技的魅力深深折服。只要勤于觀察，善于思考，勇于創(chuàng)新。我們也能用創(chuàng)新改變生活，用發(fā)明成就夢(mèng)想，用科學(xué)創(chuàng)造精彩！
因?yàn)閯?chuàng)新，世界才如此美麗。
創(chuàng)新作文 篇3
初入編織教室，無(wú)論是墻壁上的簡(jiǎn)介還是櫥窗展示的作品，都給我?guī)?lái)了濃郁的中國(guó)情結(jié)。
編結(jié)教室里：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編織而成。老師手中拿著五彩線說(shuō)：“編結(jié)，心態(tài)要平靜，要看清圖紙，要細(xì)致，要……”“好多要求啊!”同學(xué)們感慨道。我的心慌了：像我這樣粗枝大葉的人，怎么才能做到在短短一周時(shí)間邁進(jìn)“編織”這扇擁有悠久歷史的大門?
“下面我們來(lái)做一件作品：可愛(ài)娃娃!”老師說(shuō)�！巴尥�?”從小在布娃娃中長(zhǎng)大的我頓時(shí)睜大了雙眼，有了極大的興趣�！按蠹蚁雀鶕�(jù)自己的圖紙和編結(jié)手法編織，不會(huì)的我再個(gè)別指導(dǎo)一下!”我聽(tīng)了，暗暗為自己加油:我一定能行!粗略地看了看圖紙，我發(fā)現(xiàn)要用到的編織手法，基本都掌握了�！翱磥�(lái)，一個(gè)極富中國(guó)味兒的娃娃就要誕生啦!”興奮之余，我自言自語(yǔ)道�？蓯�(ài)娃娃的“腳”、“腿”、“身體”都編織好了，我仿佛看見(jiàn)成功之門向我招手了，因?yàn)榫褪Ｏ峦尥揿`巧的小手還沒(méi)有編好!可就在這時(shí)，我卻犯難了!因?yàn)橹皇Ｏ伦詈笕K了，可三根繩要怎樣編手啊!之前學(xué)的鞭炮結(jié)都是用四根完成的。面對(duì)眼前的“半成品”，我皺著眉頭苦苦思索著......
正在萬(wàn)分無(wú)助的時(shí)候，我突然想起：四根繩的鞭炮結(jié)，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用 “壓二穿一”呢?抱著試一試的心理，我嘗試著編了起來(lái)。幾個(gè)輪回之后，我對(duì)著圖紙，雖然松緊程度尚未掌握到家，但還是蠻像的，莫非我蒙對(duì)了?我繼續(xù)以“壓二穿一”的方法編織下去，老師在我身邊看了一會(huì)兒，興奮地說(shuō)：“同學(xué)，你編的手臂很不錯(cuò)，繼續(xù)加油!”我的心里猶如喝了蜂蜜一般，樂(lè)滋滋地做著我的編織夢(mèng)，手中的娃娃越來(lái)越精致了!
對(duì)了，我總覺(jué)得圖紙上的娃娃手臂太短，是不是應(yīng)該再編兩三圈呢?說(shuō)干就干，我編到了一個(gè)自己認(rèn)為合適的長(zhǎng)度，用打火機(jī)燒了一下線尾，畫上一張調(diào)皮的娃娃臉—細(xì)細(xì)的柳眉，俏皮的雙眼，玲瓏的鼻子，櫻桃似的小嘴，雙頰泛著紅暈，我的創(chuàng)意娃娃出世啦!
接下來(lái)的時(shí)間里，我又做了吉祥結(jié)、玫瑰結(jié)等作品。每件作品，都基于圖紙，又都會(huì)有一些小小的改動(dòng)，小小的創(chuàng)新。是的，中國(guó)結(jié)由先人流傳下來(lái)，現(xiàn)代人在傳承它的時(shí)候，應(yīng)該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使它更完美，更貼近生活!
我堅(jiān)信，只要我們勇于嘗試，并學(xué)會(huì)創(chuàng)新，那么生活就會(huì)像編結(jié)一般，從最簡(jiǎn)單，最基礎(chǔ)的二維線條，變成復(fù)雜曼妙的曲線，變得豐富，變得多彩!
創(chuàng)新作文 篇4
敬愛(ài)的消協(xié)領(lǐng)導(dǎo)：
您好！我作為一名受害的消費(fèi)者，現(xiàn)在向消協(xié)提出嚴(yán)正申訴：控告“巨規(guī)則”藥業(yè)有限公司毀了我女兒的美好前程！
事情是這樣的。我是一位“望女成鳳”的母親，從女兒小時(shí)起我就培養(yǎng)她多方面的興趣，特別是在文學(xué)寫作方面。女兒也很爭(zhēng)氣，博覽群書，筆耕不輟，一直受到同學(xué)和老師的贊揚(yáng)，說(shuō)她“見(jiàn)解獨(dú)到，語(yǔ)言平實(shí)，貼近生活”。誰(shuí)想上了高三，她作文成績(jī)直線下滑，最后甚至可說(shuō)是一落千丈。新班主任（一經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師）警告她：“高考作文不許恣意胡為，要按‘規(guī)則’寫作！”
面對(duì)才華滿腹但作文成績(jī)卻很差的女兒，我心急如焚??怎能讓“見(jiàn)解獨(dú)到”的女兒遵循那該死的“規(guī)則”呢？這規(guī)則又是什么呢？
這時(shí)，我看到“巨規(guī)則”公司生產(chǎn)的“速效規(guī)則沖劑”系列的“八股沖劑”，下面簡(jiǎn)介如下：
品名：速效八股沖劑
成分：首段中心草二錢
二段引深粉三錢
三段舉例散四兩
末段點(diǎn)題花二錢
適應(yīng)癥：對(duì)高考標(biāo)準(zhǔn)作文規(guī)則極感不適，作文無(wú)法符合規(guī)則等。
藥效：服用者短期內(nèi)即可丟掉自己的思路，換成從“規(guī)則”的視角立意；并使其文筆中“規(guī)”??中華民族語(yǔ)言瑰寶極生僻詞匯轉(zhuǎn)為其口語(yǔ)常用詞，使其做到事事舉例，出口便是對(duì)偶排比名言警句，藥到病除！保證符合高考規(guī)則！
看完介紹，我心情振奮，火速購(gòu)回，硬塞進(jìn)女兒口中。女兒果然發(fā)生翻天覆地的變化??先是改稱鄰居女孩的父母為“令尊令堂”，后來(lái)她不騎車上學(xué)了，說(shuō)什么“車輪一轉(zhuǎn)，不能十步；吾腿十駕，功在不舍”。還有，那天天冷，我讓她加衣裳，她偏不，口中還念念有詞“歲寒，然后知松柏之后凋”云云，不勝枚舉。誰(shuí)知，這“規(guī)則”說(shuō)變就變。自《赤兔之死》之后，“規(guī)則”早已變得不那么死板了，而女兒卻還按“舊規(guī)則”只會(huì)“點(diǎn)題??深入??舉例??扣題”。現(xiàn)在，不僅我們?nèi)疑畲髞y，女兒也無(wú)法再適應(yīng)“新規(guī)則”的.高考作文了。
面對(duì)被“巨規(guī)則”公司害得人不像人、鬼不像鬼的女兒，我痛心疾首??規(guī)則也是會(huì)變的呀。
還我活潑可愛(ài)才思敏捷的女兒吧！
一位悔恨萬(wàn)分的母親
這篇高考作文最突出之處是內(nèi)容巧妙。文章的主題是申訴陳舊的作文規(guī)則誤人子弟，但卻沒(méi)有直接來(lái)說(shuō)，而是通過(guò)控告“巨規(guī)則”公司出的“速效規(guī)則沖劑”系列的“八股沖劑”來(lái)間接表達(dá)，采用申訴書的體裁，既出人意料又寓莊于諧，具有很強(qiáng)的感染力。
創(chuàng)新作文 篇5
人類的發(fā)展史，就是“有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造并不斷創(chuàng)新和不斷積累的歷史。在以往的筆談中，我曾多次從不同方面談到創(chuàng)新。我認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)如果缺乏創(chuàng)新精神，那么這個(gè)企業(yè)就不可能煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，就不可能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。因?yàn)槭袌?chǎng)是不斷變化的，我們只有不斷創(chuàng)新，才能與之同步，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。
今天，我想從學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的角度與大家談點(diǎn)心得，以期在今后的工作中與大家共勉，為共同打造學(xué)習(xí)型企業(yè)再上一個(gè)臺(tái)階。
縱觀許多成功企業(yè)的管理，在它們實(shí)施的諸多方法中，都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是創(chuàng)新。在多年的企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，我們也非常注重這一點(diǎn)，可以說(shuō)，浮來(lái)春集團(tuán)走到今天，“創(chuàng)新”是我們堅(jiān)持的理念之一。事實(shí)證明，創(chuàng)新是企業(yè)興旺的不竭動(dòng)力。我們不難發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新在企業(yè)文化中的作用，也會(huì)找到企業(yè)人本管理中人與創(chuàng)新的結(jié)合點(diǎn)。企業(yè)文化中創(chuàng)新不僅僅是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，管理理念的更新本身就是一種質(zhì)的飛躍，是一種創(chuàng)新的過(guò)程。我們將多種文化很好地結(jié)合，將保證我們對(duì)創(chuàng)新有著更豐富的理解，為創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造更好的氛圍。因?yàn)閯?chuàng)新不僅可以維系著企業(yè)的發(fā)展，更可以給企業(yè)帶來(lái)超時(shí)代的意義。
創(chuàng)新靠的是人，我們每個(gè)人都具備創(chuàng)新的潛能。怎樣才能做到創(chuàng)新呢?只有當(dāng)我們處在“無(wú)知之知”的境界或狀態(tài)下，沒(méi)有偏見(jiàn)，客觀地認(rèn)知世界，實(shí)事求是做事的時(shí)候，只有當(dāng)我們會(huì)學(xué)習(xí)的時(shí)候，方能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。也就是說(shuō)，要?jiǎng)?chuàng)新，首要的一點(diǎn)就是必須學(xué)習(xí)。
發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造都是在知識(shí)積累與繼承的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，沒(méi)有積累、沒(méi)有繼承就沒(méi)有前進(jìn)的基礎(chǔ)，就沒(méi)有創(chuàng)新的源泉。學(xué)習(xí)是人的本能，是出自個(gè)人內(nèi)心的需要，學(xué)習(xí)是人與生俱來(lái)的一種能力。所謂窮則思變，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)的貧乏或自身跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐，他就必須不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更好地完善自己，惟其如此，才能做到不被社會(huì)所淘汰。古往今來(lái)，凡成才者，莫不重視學(xué)習(xí)，莫不善于學(xué)習(xí)。在這里，學(xué)習(xí)是一種動(dòng)力，一種來(lái)自主體對(duì)其本身作用的動(dòng)力。為什么要?jiǎng)?chuàng)新?在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到或者感覺(jué)到舊的不夠了，要前進(jìn)，就得創(chuàng)新。而沒(méi)有學(xué)習(xí)，就沒(méi)有這個(gè)“認(rèn)識(shí)”或“感覺(jué)”，也就沒(méi)有創(chuàng)新。
只有學(xué)習(xí)，才能更好地思考，學(xué)習(xí)和思考是通曉知識(shí)、造就才能的統(tǒng)一體。人類之所以被稱為高級(jí)動(dòng)物，就是因?yàn)槿四軌颡?dú)立地思考;人之所以有差異，在于人的思維品質(zhì)不同。思考，如果安于所習(xí)，溺于所聞，那怎么能與傳統(tǒng)的觀念和意識(shí)挑戰(zhàn)?怎么可能創(chuàng)新?所以，需要更好地思考，就必須學(xué)習(xí)。
高素質(zhì)的形成，創(chuàng)新能力的造就，離不開(kāi)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。二者緊密結(jié)合互相滲透，缺一不可。從本質(zhì)上講，實(shí)踐過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，因?yàn)閯?chuàng)新最終要以不同的實(shí)踐形式來(lái)完成，來(lái)體現(xiàn);也只有在實(shí)踐中，才能把我們學(xué)習(xí)的、思考的加以檢驗(yàn)，才能不斷吸收新的經(jīng)驗(yàn)、新的思想而向前發(fā)展。
我們要學(xué)習(xí)借鑒別人的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上提高自己的創(chuàng)新能力，在實(shí)踐中創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)中突破。
構(gòu)建屬于自己的企業(yè)文化，只有學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)新情況、新問(wèn)題;只有學(xué)習(xí)，才能為創(chuàng)新積累豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn);只有學(xué)習(xí)，才能把握創(chuàng)新的機(jī)遇，不斷拓寬創(chuàng)新的思路。
創(chuàng)新作文 篇6
蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“童年是人生最好的時(shí)期，這不是對(duì)未來(lái)生活的準(zhǔn)備時(shí)期，而是真正的、燦爛的、獨(dú)特的、不可重現(xiàn)的一種生活”。所以，在小學(xué)傳統(tǒng)作文經(jīng)驗(yàn)中最應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄的糟粕，便是作文的“去兒童化”。我們完全有理由認(rèn)為兒童作文深陷“擬似成人作文”的泥沼，是一種不正常寫作，是小學(xué)生的“偽作文”。近日，清英全體語(yǔ)文教師在E學(xué)習(xí)教室觀摩了江蘇省特級(jí)教師吳勇妙趣橫生的作文指導(dǎo)課，聆聽(tīng)了作文指導(dǎo)的專題講座。
為有源頭活水來(lái)——輕松作文 快樂(lè)表達(dá)
特級(jí)教師吳勇不愧為全國(guó)小學(xué)習(xí)作教學(xué)的領(lǐng)軍人物，對(duì)習(xí)作教學(xué)有著系統(tǒng)、深厚的研究。今天的這堂《提建議》的習(xí)作指導(dǎo)課，他從引領(lǐng)學(xué)生觀看新聞開(kāi)始，以“書包的負(fù)擔(dān)”為題展開(kāi)教學(xué)，討論“怎么提建議”、“提怎樣的建議”，和學(xué)生一起互動(dòng)歸納提建議的“獨(dú)門秘籍”，再到指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)片段寫作。果不其然，孩子們?cè)谶@樣的精妙設(shè)計(jì)下，達(dá)到作前憤悱狀態(tài)，想一吐為快。吳勇老師順?biāo)浦�，滿足孩子“我要寫”的需求，讓他們放膽作文。孩子們無(wú)一例外地現(xiàn)場(chǎng)成文。吳老師作為課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者，簡(jiǎn)約凝練的技法分享，故事完整性的重構(gòu)思考，這些都為高年級(jí)兒童完整感受習(xí)作創(chuàng)生的全過(guò)程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為這堂課畫上了圓滿的句號(hào)。
枝枝紅杏出墻來(lái)——?jiǎng)?chuàng)造語(yǔ)境 建構(gòu)體系
為什么作文會(huì)這樣困擾著我們的語(yǔ)文教學(xué)呢？在把問(wèn)題拋出來(lái)之后，吳老師為我們呈現(xiàn)了《讓兒童成長(zhǎng)為立足社會(huì)的公民》的講座，從中美寫作內(nèi)容對(duì)比，引導(dǎo)要讓孩子成為一個(gè)“用心思考世界的公民”。他從功能性習(xí)作的“主要特征”、“基本類型”、“語(yǔ)境構(gòu)建”、“語(yǔ)境的創(chuàng)設(shè)”等幾個(gè)方面具體闡述了如何通過(guò)生活來(lái)營(yíng)建適合兒童身心健康的寫作。整個(gè)講座，吳老師都激情澎湃，妙語(yǔ)連珠，燃燒自己的同時(shí)也把老師們點(diǎn)亮了，使大家在專注的講過(guò)程中，不知不覺(jué)就把自己頭腦里的知識(shí)進(jìn)行了更新、替換，完成了新教學(xué)理念生成的過(guò)程。
一次聽(tīng)課一個(gè)心得，一次心得一次積累，一次積累換得一次經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)著我們的教學(xué)前進(jìn)之路！吳勇老師的作文教學(xué)，真正讓習(xí)作教學(xué)回歸到一種真實(shí)而豐盈的童年?duì)顟B(tài)，用故事打開(kāi)一扇通向兒童言語(yǔ)和精神世界的窗戶！
創(chuàng)新作文 篇7
作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，讓我們引以為豪的是我們的文化。一方水土養(yǎng)一方人，一個(gè)地區(qū)便是一種文化。即便這樣，仍有著不少的文化在流傳中消失，退出歷史的舞臺(tái)，我想其中的原因莫不是“創(chuàng)新”二字。
“創(chuàng)新”即推陳出新，迎合時(shí)代的潮流。
在大多數(shù)人的心中，傳統(tǒng)的文化是固定、不可改變的，但這不是絕對(duì)的。流傳至今的文化，必然是先人智慧的結(jié)晶，但是，文化也想生命體一樣，需要不斷補(bǔ)充新鮮的血液來(lái)維持活力，這血液便來(lái)自創(chuàng)新。漢字是中華文化的精髓，其之所以經(jīng)久不衰，全憑我們代代人的不斷創(chuàng)新，讓漢字沖最初的甲骨文到現(xiàn)在的簡(jiǎn)體漢字，可見(jiàn)一斑。
然而現(xiàn)在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有人認(rèn)為是創(chuàng)新，也有人認(rèn)為不是，在此之前我們需要明白，文化的傳統(tǒng)，不僅可以讓今人接續(xù)前人，而且可以讓后人連接當(dāng)今的思想。漢字其獨(dú)特的魅力在于它的內(nèi)涵，一個(gè)字，便是一種情。這是其他文化所不具備的。而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在大談自己“創(chuàng)新”的同時(shí)，卻忘記漢字的根本。這又何來(lái)的創(chuàng)新呢？同樣，作為國(guó)粹之一的京劇同樣面臨著危機(jī)。
最近傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的比基尼京劇便是危機(jī)的源頭。京劇中的服裝因素尤為重要，其中每一位人物的服裝、臉譜都可以生動(dòng)形象的表現(xiàn)出人物的性格特征。然而，所謂的“比基尼京劇”只是在比基尼上印京劇服裝的印花，在舞臺(tái)上隨便走走秀罷了，根本堂本談不上創(chuàng)新。與之相比的是，新版京劇“草船借箭”才是名副其實(shí)的創(chuàng)新。它與現(xiàn)代科技相結(jié)合，讓京劇變得更加生動(dòng)形象。讓逐漸被人們淡忘的京劇再次成為舞臺(tái)的亮點(diǎn)。
文化的創(chuàng)新不能只在新，濫竽充數(shù)等同于火上澆油。我們?cè)趧?chuàng)新的同時(shí)，不能忘記文化的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)無(wú)異于其根本，像“比基尼京劇”這樣的做法就像是在掘根斷源，讓這一種文化衰退的更快。
文化是人們對(duì)生活的一種向往，不是我們手中玩新潮的道具，所以，創(chuàng)新不僅是新，還要有其根本。
創(chuàng)新作文 篇8
創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家的推動(dòng)力，只有創(chuàng)新國(guó)家才能繁榮昌盛！而我國(guó)近年來(lái)，實(shí)行創(chuàng)新發(fā)展，經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。
因?yàn)閯?chuàng)新改變了整個(gè)世界，讓我們的生活有所不同，創(chuàng)新也給我們帶來(lái)了許多便利，那創(chuàng)新為什么會(huì)帶來(lái)美好呢？其實(shí)在生活中不知不覺(jué)中就發(fā)生了創(chuàng)新的改變，例如人們的手機(jī)，今日的手機(jī)已不再是以打電話為用，而是更多傾向于娛樂(lè)聊天。創(chuàng)新也是一個(gè)國(guó)家國(guó)力的象征，又例如中國(guó)建成的超級(jí)巨眼，其規(guī)模到達(dá)了世界第一，這是一個(gè)國(guó)家的榮耀。神舟飛船11號(hào)將于十月17日發(fā)射，這距上一次中國(guó)發(fā)射火箭不到兩個(gè)月的時(shí)間，這也體現(xiàn)了我國(guó)科技發(fā)展的迅速。
從古至今，古人就一直在不停的創(chuàng)新發(fā)展，不然也不會(huì)有今天的人類的文明社會(huì)，那創(chuàng)新是怎樣帶來(lái)美好的呢？往大了說(shuō)，世界創(chuàng)新。能帶來(lái)和平發(fā)展，將不會(huì)再有戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)，往小了說(shuō)，。創(chuàng)新能改變我們的生活，使人們的生活更加美好。
但。創(chuàng)新也許也會(huì)給人類帶來(lái)負(fù)面的影響，對(duì)于武器的創(chuàng)新快速發(fā)展，也許會(huì)給那些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的國(guó)家，帶來(lái)一些壓迫，但我們，也更希望，創(chuàng)新更多的是帶來(lái)美好。
創(chuàng)新是世界得以進(jìn)步的一大原因，也是人類探索。美好生活的一個(gè)重要條件，人們堅(jiān)持創(chuàng)新，也努力創(chuàng)新就是為了讓世界變得更美好，更和諧。
綜上所述，我們大家要努力創(chuàng)新，努力學(xué)習(xí)！爭(zhēng)取回報(bào)社會(huì)，回報(bào)國(guó)家。讓世界變得更美好。
創(chuàng)新作文 篇9
兩個(gè)書法家，一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化，一個(gè)在自我獨(dú)創(chuàng)中漂泊。其實(shí)，真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。
沒(méi)有繼承，創(chuàng)新就沒(méi)有了依據(jù)。正如沒(méi)有土地，草木就沒(méi)有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實(shí)便無(wú)從談起。在繼承中，中國(guó)文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩(shī)的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節(jié)到小說(shuō)的豐盈，沿襲下來(lái)的一部《紅樓夢(mèng)》震撼了多少心靈？如果沒(méi)有繼承，“集大成”的“中國(guó)封建社會(huì)百科全書”將會(huì)成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文，毫無(wú)意趣，看得見(jiàn)明清，卻看不見(jiàn)歷史。
沒(méi)有創(chuàng)新，繼承就沒(méi)有了動(dòng)力。正如沒(méi)有浪花，大海便沒(méi)有了生命力，一切的急流勇進(jìn)，劈波斬浪都會(huì)茫然失措在一絲風(fēng)也沒(méi)有的平靜里。在創(chuàng)新中，雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里，試想若只是順其自然生長(zhǎng)，水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新，讓雜交稻以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)解決了十億人口的糧食問(wèn)題。這只是創(chuàng)新的一個(gè)階段，我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種，從牛耕；從自然取種，從自西域引進(jìn)新品種到今日機(jī)械化作業(yè)，人工優(yōu)化作物品種。這期間，不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新！
繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸，有了岸，歷史才源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奔涌不息。無(wú)論缺了哪一邊，都會(huì)使歷史干涸。我們需要繼承，我們只有繼承；我們呼喚創(chuàng)新，我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中，對(duì)于尚未形成完整的價(jià)值體系的人來(lái)說(shuō)，繼承是一種指導(dǎo)，一種啟蒙。繼承告知人們前人走過(guò)的路，而這是沒(méi)有必要從新探索的。當(dāng)路已到盡頭，眼前是一望無(wú)際的荒漠草原時(shí)，你已熟諳行路的技巧。這時(shí)，創(chuàng)新便是你的指南針，在人生這塊未知的土地上將道路延伸。
學(xué)會(huì)繼承，我們是幸運(yùn)的，在繼承中，我們變得理智；學(xué)會(huì)創(chuàng)新，我們是幸福的，在創(chuàng)新中，我們變得清醒。就像那兩個(gè)書法家，學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng)，總結(jié)出構(gòu)書造字的一般規(guī)律，因而理智；自我獨(dú)創(chuàng)，是他意識(shí)到個(gè)體的存在，獨(dú)立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端，應(yīng)該中和，不如將他們看成兩個(gè)階段，認(rèn)識(shí)由繼承向創(chuàng)新的過(guò)程。這樣，繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來(lái)，人生也因其而豐富多彩。
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