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      創(chuàng)新作文

      時間:2021-03-01 17:02:49 創(chuàng)新 我要投稿

      【精品】創(chuàng)新作文匯編九篇

        在日復(fù)一日的學習、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎?下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      【精品】創(chuàng)新作文匯編九篇

      創(chuàng)新作文 篇1

        我們的社會需要創(chuàng)新,我們最討厭的就是一成不變,循規(guī)蹈矩,被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來的各種規(guī)則,但是不代表我們就要一成不變地去附和,固執(zhí)地墨守著成規(guī),真的是一件值得稱贊的好事嗎?

        早在戰(zhàn)國時期,商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策,這有利于當時建立和維護封建專制國家,因而,這條規(guī)則被歷代君王沿用?墒沁@條規(guī)則到了后來,給中國帶來了什么?由于重農(nóng)抑商,抑制了中國資本主義萌芽的發(fā)展,讓社會遲遲不能向前推進,中國始終是一個農(nóng)業(yè)國。昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國甩在了身后。

        這就是一個一昧遵守不合時宜的陳規(guī),不思創(chuàng)新改革所帶來的慘痛教訓(xùn)。

        而愚昧的封建士大夫們,非但沒有吸取經(jīng)驗教訓(xùn),反而固執(zhí)地力保清王朝,堅受著他們從小就學習的“忠君思想”,頑固地阻撓新階級地發(fā)展。他們所推崇的清政府,一次次的與西方列強簽定喪權(quán)辱國的條約,一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓,F(xiàn)在想起,不僅僅要憤慨的統(tǒng)治者,更要唾棄那些愚忠地維護著清統(tǒng)治的頑固分子。

        切身經(jīng)歷,應(yīng)該讓我們認識到,不要盲目地追隨規(guī)則。相反,敢于突破規(guī)則,勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。

        二戰(zhàn)時期,美國的蒙格利特將軍,別出心裁的將對手的照片擺放在自己的辦公桌上,別人對他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說:“我擺放敵人的照片,時常把自己想象成是敵人,想象如果我是他,下一步會怎樣做。”正是由于蒙格利特將軍非常規(guī)地換位思考,讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。

        我常思考,如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則,只思考自己應(yīng)該怎么樣做,他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績嗎?答案也就不那么肯定了吧。

        我們所熟悉的數(shù)學運算法則,都是從右到左,從低位數(shù)算到高位數(shù),沒有質(zhì)疑。可史豐收卻不這樣想,他偏偏要將常規(guī)反著運用。經(jīng)過無數(shù)次研究驗證,他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。

        像這樣的例子還有很多,比如:將原用高溫處理的金屬,改用冷水處理,可以延長其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭,改造為鉆井火箭,減小施工難度……通過這樣多的成功事例,我們可以看到,勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn),打破陳規(guī),會取得進步發(fā)展。

        成功需要勇于創(chuàng)新,古代很多偉人都在為我們做著榜樣,所以說,探索創(chuàng)新,敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!

      創(chuàng)新作文 篇2

        陳校長剛開始培訓(xùn)時的互動讓我感悟最深!

        培訓(xùn)剛開始,陳校長就叫了幾位老師上到講臺來和他互動。陳校長請第一位老師上來,站在旁邊,對他說:“把你的手伸出來,讓我看看!钡谝晃焕蠋熋嫦蜿愋iL,自然地伸出雙手,手掌張開,掌心向上。陳校長看看他的手,什么也沒說。后來,陳校長叫這老師站到另一邊,對他說:“把你的手伸出來,讓我看看!边@老師同樣面向陳校長,自然地伸出雙手,手掌張開,掌心向上。陳校長照樣沒說什么。最后,陳校長說:“把你的手伸出來,讓大家看看!边@老師也是自然地伸出雙手,手掌張開,掌心向我們。接下來陳校長也是這樣問另外兩位老師,這兩位老師都是這樣做。開始,我不明白陳校長的用意。

        陳校長說:“我們?nèi)鄙俚木褪莿?chuàng)新,把手伸出來,可以有很多的展示方式:可以握拳頭,可以掌心向下,可以掌心向內(nèi)等等!痹瓉,人總是會有些慣性依賴。人要打破常規(guī),就要不斷學習。生命的過程是學習的過程。我們老師要不斷的學習,才會有創(chuàng)新。有懂創(chuàng)新的老師,才會有懂創(chuàng)新的學生!

        陳校長一再強調(diào)我們,自己在每年新春就應(yīng)該定好自己的學習計劃,要求自己每天都按計劃做事、學習。只有這樣,才能實現(xiàn)自己的目標。我們身邊就有很多人值得我們學習,他們也是很忙,但他們也在很刻苦的學習。

        我對自己說:不要說自己有多忙,再忙也要學習!

      創(chuàng)新作文 篇3

        所謂“自主寫作”就是學生用自己的眼睛去觀察周圍的世界,用自己的心靈去感受周圍的世界,然后將自己的觀察感受所得形諸于語言文字。一句話,寫作是個人情感、靈性的外化。學生既然是寫作的主體,寫作教學自應(yīng)以學生為本位,學生的寫作活動自應(yīng)是自主性寫作。

        然而這些年來,由于受應(yīng)試教育的影響,寫作教學被人為扭曲了。為了升學考試,“寫什么”都局限于教材規(guī)定的內(nèi)容和劃定的范圍。“怎樣寫”必須遵循教師指出的幾種模式。學生不再是寫作的主體,而是被異化或應(yīng)試的工具、寫作的奴隸。寫作不再是真情的流露。這樣的寫作讓學生膽戰(zhàn)心驚,望而生畏。這樣的作文千篇一律,缺乏鮮明的修改,自然就扼殺了學生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新作文就沖破了傳統(tǒng)作文教學的束縛,給學生帶來一片艷陽天,一塊能自由暢談的空間,一方能傾吐的凈土,真正做到在習作中以學生為主體,把學生的自主權(quán)還給學生。

        創(chuàng)新作文是如何把自主的寫作權(quán)還給學生,弘揚了學生的創(chuàng)新意識呢?

        一、感受生活──創(chuàng)新的源泉葉圣陶語生:“生活如源泉,文章如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑地流個不停。”學生寫出新鮮的文章,就要豐富學生生活,讓學生充分享受生活,教師必須十分注重學生感受生活的過程,讓他們情緒飽滿的投入生活:布置教室,設(shè)計黑板,組織班隊活動,編輯手抄報,參加文體表演,語數(shù)競賽,參觀科技展,公園花展……充分放進去學生的感官,實行陶行知的“六大解放”:解放大腦──讓學生思維,解放雙手──讓學生動手,解放眼睛──讓學生觀察,解放嘴巴──讓學生發(fā)言,解放時間──讓學生自由,解放空間──讓學生活動。當學生在一起創(chuàng)造感受充滿激情的學校生活時,生活也饋贈給寫作的素材和靈感!峨y忘師生情》,《調(diào)皮王變乖了》,《我成功了》等文章寫了自己獨特的感受,有濃郁的生活氣息。同樣,家庭、社會紛繁復(fù)雜場景也給他們內(nèi)心世界蕩起漣漪,他們都有話可說,有話想說,有自主寫作的欲望,那么寫作的素材──創(chuàng)新作文的土壤,就會越積越肥沃,創(chuàng)作熱情必然高漲。

        二、激發(fā)興趣──創(chuàng)新的動力快樂的寫作永遠伴隨著無窮的創(chuàng)造!爸卟蝗绾弥,好知者不如樂知者!睂W生對寫作一旦產(chǎn)生興趣,他就會把這種興趣內(nèi)化為一種動力,自覺地去乞求,探索與創(chuàng)新,甚至達到忘我的境界。實踐中,我主要采用兩種方法激趣。

        1、鼓勵學生自主表達熟悉的生活要真正實現(xiàn)學生自主寫作,就得使寫作成為學生快樂的活動!白寣W生易于動筆,樂于表達!睂懽魇菍W生“情動而辭發(fā)”,想怎么寫就怎么寫,想寫啥就寫啥,做到“用我心思我事,用我口抒我情,用我手寫我心!睂W生寫作興趣一旦被

        激發(fā)起來,感到“如骨鯁在喉,不吐不快。”他們的寫作熱情便會迸發(fā)出來,不可遏止。

        2、嘗試成功蘇霍姆林斯基曾在《給老師的建議》中指出:“請記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量,它可以促進兒童學習的欲父望!比绻麑W生能品嘗到作文成功的喜悅,他就能得到精神上的滿足,也會產(chǎn)生對下一次成功的期待。為此,可以展開作文競賽,辦手抄報,發(fā)表學生習作,優(yōu)秀習作巡回展等活動,給學生搭建展示自我的平臺,。在評價作文時,應(yīng)用放大鏡尋找學生的閃光點,不要放過一字、一詞、一句的肯定機會,真誠而不吝嗇地激勵學生,讓賞識給學生送去快樂,滋生興趣,增強自信,通過尊重,關(guān)心、激勵,讓學生人人都能享受、體驗成功,并能在各自的起點上得到潛能的發(fā)揮,個性的張揚,人人都能快樂而充滿自信地投入到寫作中去。

        三、大膽想象──創(chuàng)新的翅膀《語言新課程標準》規(guī)定:“要鼓勵學生寫想像中的事物,激發(fā)他們展開想象和幻想,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。”黑格爾也說:“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象!痹趯W生習作,創(chuàng)新作文就在自主作文的基礎(chǔ)上,大膽想象,學生的神思飛揚,文思泉涌,浮想聯(lián)翩,寫出來的文章就與眾不同,很有自己的獨特個性,自己的獨特創(chuàng)意,大膽想象就是創(chuàng)新的翅膀。如何訓(xùn)練學生的想象力呢?

        1、教材拓展延伸,進行想象練筆小語教材中許多地方給讀者留下了想象的空間,教學中結(jié)合閱讀啟發(fā)學生展開想象的翅膀主,進行想象練筆。如學習《凡卡》一文,讓學生展開想象,推測可能產(chǎn)生的新結(jié)局中,學生在他人的想象中互相啟發(fā),拓展思路,編寫了許多不同于他人的故事結(jié)局,這樣的練習,既訓(xùn)練學生自主作文的權(quán)利,又發(fā)展了學生的創(chuàng)造想象。

        2、借助插圖,觀察想象形象生動的課文插圖,具有情節(jié)濃縮性的特點。如果就圖講圖,學生的想象就會受到插圖內(nèi)容的局限,使插圖在某種程度上成了想象的羈絆,因此,我們必須設(shè)法引導(dǎo)學生去推想插圖中未曾出現(xiàn)的內(nèi)容,把插圖作為想象的發(fā)端,為學生開辟想象的廣闊空間。這樣,既能幫助學生理解課文內(nèi)容,更重要的是培養(yǎng)學生的觀察力,發(fā)展了想象力。

        3、大膽假設(shè),虛構(gòu)幻想小學生最喜歡聽童話、讀童話了,因此,在作文教學中,我常引導(dǎo)學生自選材,大膽豐富合理的想象,將自己所見所聞所感用童話形式表達出來,學生興趣盎然,盡情地在想象空間馳騁。成功的寫出了《粉筆與鋼筆》、《標點符號的爭吵》、《五官的對話》有趣的文章。另外,我也以《二十年后的我》、《假如我是聯(lián)合國主席》、《凡卡來到我班》為題引導(dǎo)學生大膽假設(shè),插上想象翅膀,寫出了充滿奇思妙想的想像作文來。

        總之,創(chuàng)新作文在豐富的生活,激發(fā)興趣,放飛想象,傾吐心聲等方面,真正體現(xiàn)了在習作中以學生為主體,把自主作文的權(quán)利還給了學生。

      創(chuàng)新作文 篇4

        科技不斷進步,社會不斷發(fā)展,21世紀是一個嶄新的世紀,是需要科學的成果和科學思想的世紀,所以我愛科學,更愛探索和創(chuàng)新的精神。

        《世界名人傳》匯聚了舉世聞名、造福人類的18世紀到19世紀的一大批科學家,在他們的身上,更是流露出了那種不斷探索和創(chuàng)新的精神。

        居里夫人是留給我印象最深的一位成功的女士,一位偉大的科學家,物理學家以及所有符合她身份的稱謂。她給我們?nèi)祟悗淼目茖W成果也不是一般人能比的。1896年法國的物理學家貝克勒發(fā)現(xiàn)一種鈾鹽能自動地放射出一種性質(zhì)不明的射線。這一發(fā)現(xiàn)引起了居里夫人的極大興趣,她發(fā)現(xiàn)這是一個很好的研究領(lǐng)域。在一間原來用作貯藏室的陰寒潮濕的房子里,瑪麗居里利用極其簡單的裝置,開始向這個領(lǐng)域進軍。僅僅幾個星期,她便取得了可喜的成果。她證明鈾鹽的這種驚人的放射強度與化合物中所含的鈾量成正比,而不受化合物狀況和外界環(huán)境的'影響。她還認為,這種不可知的放射性是一種元素的特征。難道只有鈾才有這種特性?遵循這一思路,她決定檢查所有已知的化學物質(zhì),通過繁重而又艱巨的普查,她發(fā)現(xiàn)了另外一種元素釙的化合物也能自動地發(fā)出與鈾射線相似的射線,由此她深信具有放射現(xiàn)象絕不只是鈾的獨特性,而是一種自然現(xiàn)象,于是,她提議把這種現(xiàn)象叫做放射性,把鈾、釙等具有這種獨特性的物質(zhì)叫做放射性物質(zhì),就這樣,她以自己無私寬闊的胸懷和本著對科學不斷探索、創(chuàng)新的精神,把自己的科研成果貢獻給了全人類,為醫(yī)學事業(yè)做出了自己偉大的貢獻。

        在科學探索領(lǐng)域,牛頓為我們做了最好的詮釋。他出生于一個農(nóng)民家庭,從小酷愛讀書,對奇妙的自然現(xiàn)象特別感興趣。牛頓作為一名偉大的科學家,他一生的成就絕不只是傳說中他看到蘋果掉落在地上后創(chuàng)立的“萬有引力”學說,他還發(fā)現(xiàn)了白光是由七種顏色的光組成的,他發(fā)現(xiàn)了雨后彩虹的原因,并且在數(shù)學、天文學、力學等領(lǐng)域都有偉大的發(fā)現(xiàn)。他成就突出,可他總是謙虛地說自己只是因為“站在巨人的肩膀上的緣故”。

        縱觀人類社會的發(fā)展進程,無論是技術(shù)的創(chuàng)新還是科學的發(fā)明或者是思想的進步,無一不是從發(fā)現(xiàn)問題開始的,而要發(fā)現(xiàn)問題,首先就要具備敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的精神,然后才可能通過不斷實踐去解開疑問,獲得成功。

        讓我們一起探索,一起創(chuàng)新,為科學邁出我們共同的一步。

      創(chuàng)新作文 篇5

        “碧艾香滿處處忙,誰家兒共女,慶端陽。細纏五色臂絲長,空惆悵,誰復(fù)吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼!遍L眠于大地的詩人啊,你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?

        “舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了,不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

        在漫漫華夏幾千年文化中,中國文化的傳承竟也會斷流,是文化的缺失嗎?沒錯,先是端午節(jié)被韓國申遺,主權(quán)受辱;接著清明時節(jié)議紛紛,國人庸俗,難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假,但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上,文化的缺失尤為重要。清明節(jié)的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時無暇多盡孝心,天人相隔后,花費無謂的錢財,對逝者價值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車后又掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流,這些都折射出了社會的病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?

        文化的傳承早已刻不容緩,對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當然,創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬萬不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn),其背后也對它進行了很多的創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化,當他人成功申遺時再去爭執(zhí),一切又有何意義,難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要創(chuàng)新,將現(xiàn)代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護我們的文化。

        我相信,不,我堅信,中國的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會會心一笑吧!

      創(chuàng)新作文 篇6

        在許多人看來,高考是所有人前半輩子唯一的目標,但是,大家有沒有想過,在高考之外,我們也有更多有意義的事可以做,照樣能夠走向理想的巔峰。

        高考之外需要創(chuàng)新。

        創(chuàng)造者必須走自己的路,根據(jù)自己的愛好來走一條最適合自己的路。丁俊暉就是一個很好的例子。丁俊暉的父母曾是從事副食品生意的普通個體戶,父親丁文均愛好臺球,8歲時丁俊暉就開始接觸臺球,不過他真正走上斯諾克臺球的道路緣于一次偶然的經(jīng)歷。他在小學三年級暑假時,他父親與當?shù)匾晃慌_球高手切磋球技,在其他人的慫恿下,丁俊暉在父親上廁所的間隙替父親打了幾桿球,竟出人意料地替父親戰(zhàn)勝了對手。

        自此,丁俊暉的父親便開始有意識的培養(yǎng)兒子對臺球的興趣。望子成龍的父親為了保證丁俊暉的訓(xùn)練,甚至頂著家庭和社會各方面的壓力要求丁俊暉就讀的學校允許丁俊暉只修語文和數(shù)學,半天學習,半天訓(xùn)練。另外還放棄原先的生意,自己開了一家球房。正是有這樣的信心和愛好,假期里送丁俊暉到斯諾克臺球環(huán)境相對較好的上海接受系統(tǒng)的斯諾克專業(yè)訓(xùn)練。而憑著自己的努力和天賦,丁俊暉很快就在江蘇省內(nèi)嶄露頭角。11歲的丁俊暉選擇放棄學業(yè),為一家臺球城打球。對臺球的熱情使他每天訓(xùn)練超過八個小時,所以說穿鑿這總是在尋找著自己的道路。

        高考之外需要勤奮。

        勤奮與努力也能夠造就人才。古代的醫(yī)學家李時珍,相信大家都很熟悉吧,她就是在多次科舉考試中多次落榜的人,他的祖父是草藥醫(yī)生,父親李言聞是當時的名醫(yī),,曾任太院例目。當時民間醫(yī)生地位低下,生活艱苦,他的父親不愿意再讓李時珍學習醫(yī)藥,李時珍14歲時隨父親到黃州府參加考試時,中秀才而歸,李時珍出自醫(yī)學世家,自幼熱衷醫(yī)學,并不熱衷于科舉考試,其后曾三次赴武昌應(yīng)試,均不第,故決心放棄儒學,轉(zhuǎn)而學習醫(yī)學,鉆研醫(yī)學。

        這就是他的生平,和我們大家也差不多吧,俗話說得好“窮人的孩子早當家”。李時珍擔任了太醫(yī)院的醫(yī)官時,多次向院方提出了編寫新本草的建議,然而他的建議不僅未被采納,反而遭到無端的譏諷挖苦與打擊重傷。李時珍很快就明白了,這里絕非自己的用武之地,要想實現(xiàn)理想,必須畢生為之努力,最終他實現(xiàn)了,撰寫了本草綱目》,可以說,勤奮是成功的重要因素。

        高考之外需要堅持。

        堅持到底,總能夠使人成功?纯磦ゴ蟮膼鄣仙。愛迪生8歲那年上學,當時他家剛搬到另一個大湖旁的休倫港不久,整天困在教室里,他感到太沒意思了。像當時大多數(shù)教師一樣,這個學校的老師也都信奉棍棒教育,愛迪生非常害怕藤條,盡管如此,他仍然學不進去老師講的那一大堆知識。而他好問的習慣更令老師生氣,愛迪生成了班上最差的學生,一連三個月都如此。

        后來他聽到老師議論他,說他有毛病。一怒之下,他沖出了教室,再也不愿回去。但他堅持了下去并沒有放棄,愛迪生20歲時,開始研究電燈泡,歷經(jīng)十幾年,在一天晚上,愛迪生的助手把燈泡里的空氣抽空,并將燈泡安裝在燈座上,一切工作就緒,大家靜靜的等待著結(jié)果。接通電源后,燈泡發(fā)出金黃色的光芒,把整個實驗室照的通亮,13個月的艱苦奮斗,試用了6000度種的材料,試驗了7000多次,終于有了突破性的進展。所以說堅持總能給人帶來意想不到的結(jié)果。

        丁俊暉沒有經(jīng)歷過高考最終也成為冠軍,李時珍考試失敗最終寫出了《本草綱目》,愛迪生被學校開除最終發(fā)明了電燈泡,洛克菲勒沒上過學,最終成為“石油大王”……他們都沒經(jīng)歷過高考,但通過自己的努力找到了通往成功的途徑。

        高考固然重要,但高考也不是絕對的,也不是每個人的生命最終的走向。一條路走不通,那么可以試著去開辟新的道路,也許新道路會有很多坎坷,但經(jīng)歷種種磨礪之后總會讓人驚喜萬分,有意想不到的魅力。

      創(chuàng)新作文 篇7

        世界是變化無窮的,各種問題是數(shù)不勝數(shù)的,答案也是各種各樣的。沒有創(chuàng)新,答案就會統(tǒng)一無趣;沒有創(chuàng)新,世界就不是絢麗多姿。沒有創(chuàng)新,世界就不會進步和發(fā)展。

        創(chuàng)新是為美好生活的辦法。沒有創(chuàng)新,我們想,世界上第一盞電燈沒有出現(xiàn),人們都要生活在煤油燈下暗淡的光下生活,但有了創(chuàng)新,愛迪生在無數(shù)次的實驗下發(fā)明出了第一盞電燈,讓我們生活有了進步;我們再想,世界上第一臺計算機還沒有誕生時,人們在計算的時候是非常的不方便,但有了創(chuàng)新,科學家們發(fā)明出了第一臺計算機,讓我們完成了一個新的進步!這些成就,不都是因為創(chuàng)新嗎?

        沒有了創(chuàng)新,社會也不是現(xiàn)在這個樣子,可能還是在遠古時代里生活。創(chuàng)新是何等的重要啊!我國革命家_曾說過:″掌握新技術(shù),要善于領(lǐng)悟,更要善于創(chuàng)新!边@一句名言告訴我們,創(chuàng)新是多么的重要,創(chuàng)新需要的是思考和領(lǐng)悟!古之人尚知創(chuàng)造,今天我們有哪里敢拋棄創(chuàng)新呢!創(chuàng)新是生活走向幸福未來的保障,源泉。

        創(chuàng)新是中華民族的振興,國家強大的動力。在科技學技術(shù)發(fā)達的今天,每一個國家都在爭先恐后的創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有這豐富多彩的世界。我們要在創(chuàng)新中努力發(fā)展,脫穎而出。事情有多面性,創(chuàng)新就是別人想到的,你也想到,別人沒想到的,你也想得到。一個問題往往會有多種答案,只是有沒有想到。創(chuàng)新要的不是思想的僵化,被局限在框框里了。創(chuàng)新要破除舊觀念,推出新思維。只有這樣子,世界才會發(fā)展!

        作為21世紀的青少年,我們的思想要有創(chuàng)新,不要老套無趣。什么事情,你都要做到舉一反三。從這一刻開始吧,大膽挑戰(zhàn),敢于創(chuàng)新,學會創(chuàng)造,創(chuàng)新改變自己,創(chuàng)新改變國家,創(chuàng)新改變世界,創(chuàng)新改變你的未來!

      創(chuàng)新作文 篇8

        他曾捧著名家經(jīng)典研究數(shù)年。驀然發(fā)現(xiàn),巨人肩膀上的視野,是注定不同后才能領(lǐng)略的體驗。

        ——題記

        前人,是后人永遠應(yīng)當敬仰的巨人,而我們,是拿著時代的戒尺,改造巨人的人。

        傳承,不是一切;創(chuàng)新,才能成功!

        曾經(jīng),池田菊苗發(fā)現(xiàn)了谷氨酸鈉,鈴木三郎助改造了提取方法。而中國的吳蘊初堅持了一年的時間,用創(chuàng)新的光照明了另一片天,取得了前人難及的輝煌——味精。

        翹首回看,當年的革命先驅(qū),生吞活剝蘇俄經(jīng)驗,盲目攻打大城市,卻接二連三的失。划斈,他們聽著博古李德拿著外國的方法,指揮中國的戰(zhàn)斗,被逼無奈開始長征;當年,他們跟著蘇聯(lián),不切實際的進行大躍進等運動。這些無法忽視亦不能抹殺的教訓(xùn)將“農(nóng)村包圍城市”、“實事求是”、“反對經(jīng)驗主義”寫成了批判繼承前人經(jīng)驗的創(chuàng)新;這些永遠不能抹殺的歷史用革命先烈的血嵌刻在中華民族的脊骨里:要用創(chuàng)新鑄就新時代的繁華。

        百年前,齊白石先生不也曾說過:“學我者生,似我者死!”數(shù)十年前,毛澤東主席不也曾說過:“馬克思不能預(yù)料到身后的事,中國的問題,還要中國人自己解決!

        四大名著無休止地翻拍,古代文明不加擇地濫用。也許有人在說,我們是對傳統(tǒng)的繼承!好一個神奇的繼承!繼承到甚至不分對錯只為收視率,能讓納蘭容若和康熙一起擒鰲拜,那時候有納蘭么!是編劇腦洞太大一不小心把自己吸進去穿越成了納蘭么?

        創(chuàng)新是將曾經(jīng)活過的死水攪動,讓他在新的時代背景下重生,是為民族文化的繁榮不斷灑進如今的精神,是繁榮中華文化的必由之路。

        可是,當某些教師依舊拿著以不變應(yīng)萬變,生生將教育掰成應(yīng)試的偏信題海戰(zhàn)術(shù)不顧一切增加學生負擔時,創(chuàng)新課堂在哪里?

        當某些名校依舊用保護當?shù)氐呐f思維漠視著高考不公時,創(chuàng)新在哪里?

        當人們一遍遍重復(fù)著同樣枯燥的生活,沒有活力沒有希望,甚至連其中暗藏的美好都難以發(fā)現(xiàn)時,創(chuàng)新思維又在哪里!

        這是一個不斷向上的時代,這是一個連接過往的時代,這是一個呼喚創(chuàng)新的時代!

        只有創(chuàng)新,才能不。

        只有創(chuàng)新,才能發(fā)展;

        只有創(chuàng)新,才能繁榮!

      創(chuàng)新作文 篇9

        學習貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學有所成。

        為了更好的讓我們進入一天的學習,語文老師都會在早讀課上讓我們讀一首很美的詩,讓我們“開啟”一天的學習之旅,并且能讓我忘記一切煩惱和憂慮,整個人看起來精神煥發(fā),上課能認真聽講,這給我了進步。

        還有在學習一些數(shù)學知識的時候,比如《三角形》,數(shù)學老師就會把這個知識與生活連在一起,讓我們?nèi)ド钪杏^察,有助于我們理解。她還對我們說:“不會的題,應(yīng)該多動手,多動腦!蔽覀儼嗌详P(guān)于數(shù)學的實踐活動還真不少。這給了我進步。

        英語節(jié)快到了,英語老師讓我們?yōu)槟赣H或者父親用英語做一個感恩的賀卡。這即感謝了爸爸媽媽,還提升了我英語的詞匯積累量。同時又提升了我們在 生活中對英語的興趣。

        創(chuàng)新是學習的生命力,它就像一盞指明燈,在黑暗中放射萬丈光芒,引導(dǎo)著我們不斷前進,走向成功之路。

        我們要有自己的想法和創(chuàng)新,給自己更多進步的機會。

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