創(chuàng)新作文匯總10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,以下是小編整理的創(chuàng)新作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
我身邊的創(chuàng)新和創(chuàng)客實(shí)在多得數(shù)不過(guò)來(lái),舉例說(shuō)4D電影、掃地托地機(jī)器人、電腦、汽車、預(yù)約定時(shí)電飯鍋、按摩器等等。這些都使我們的生活變得更加方便快捷,使我們的心情輕松愉快了許多,現(xiàn)在我要重點(diǎn)說(shuō)一下每個(gè)人都喜歡的手機(jī)了。
你們知道手機(jī)是誰(shuí)發(fā)明的嗎?我知道是馬丁·庫(kù)帕。
隨著科技的發(fā)展,手機(jī)全世界都在用,手機(jī)的樣式和功能被創(chuàng)客們不斷地創(chuàng)新著,人們的眼睛被新功能吸引著,面對(duì)手機(jī)感嘆著,驚訝著,沉迷著
手機(jī)從按鍵的變成了觸屏的,打字速度提高了,通話質(zhì)量提高了,它包含了移動(dòng)的照相機(jī)、電腦、U盤存儲(chǔ)、電話、電視、銀行、錢包、娛樂(lè)、商店、車站機(jī)場(chǎng)代辦、導(dǎo)航、家教、廣告宣傳等等一身的好本領(lǐng)。舉幾個(gè)例子吧,我的媽媽一直舍不得買錢包,沒(méi)觸屏手機(jī)時(shí),她總是把錢裝在衣服口袋里或捏在手里,不小心會(huì)丟掉一點(diǎn)或找不見(jiàn)時(shí),心疼得不得了,現(xiàn)在有了神奇的觸屏手機(jī)情況大不一樣了,媽媽每次出行一分錢也不帶,只帶上手機(jī)和我,吃飯,買東西,給車加油,交電話費(fèi),隨時(shí)記錄我們精彩的生活片段等等,只需輕輕松松面帶微笑點(diǎn)幾下萬(wàn)能的手機(jī),自信的把所有問(wèn)題全解決。還有想看看國(guó)外的親人的模樣,想聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音,只需輕輕按幾下手機(jī),幾秒鐘內(nèi)大家就像坐在一張床上面對(duì)面聊天一樣。沒(méi)觸屏手機(jī)之前,人們花幾個(gè)月東奔西跑辦不了的事,現(xiàn)在躺在床上動(dòng)一下手機(jī)就辦到了。還有更精彩的是,我百看不厭的喜洋洋兄弟姐妹們大戰(zhàn)灰太狼,孫悟空大顯身手的情景等等想什么時(shí)候看,就什么時(shí)候看。
手機(jī)的好處實(shí)在太多太好了,難怪人們都愛(ài)不釋手,很多爸爸媽媽都有一部寶貝兒似的觸屏手機(jī),手機(jī)里的每一種功能都讓爸爸媽媽們深深地愛(ài)著它,一天24小時(shí)對(duì)手機(jī)不離不棄,爸爸媽媽陪手機(jī)的時(shí)間比陪寶貝孩子的時(shí)間多得多,這讓我們小孩苦惱極了,他們整天盯著手機(jī),不按時(shí)做飯了,接送寶貝上學(xué)遲到了,上班遲到了,該辦的事忘記了,寶貝孩子的心里話也聽(tīng)不進(jìn)去了,白天黑夜顛倒了,開(kāi)車、過(guò)馬路不顧危險(xiǎn)的也在看手機(jī),有的小孩愛(ài)手機(jī)里的游戲不知道吃飯睡覺(jué)了,作業(yè)不寫了,冒著挨打的危險(xiǎn)也要開(kāi)心的背著爸爸媽媽玩手機(jī)。有的人長(zhǎng)期瘋狂的愛(ài)上手機(jī)的游戲,加重失眠,健忘,多夢(mèng),頭暈,頭痛等癥狀。
手機(jī)迷人的地方實(shí)在多得幾天幾夜都說(shuō)不完,我們愛(ài)手機(jī)時(shí)別忘了愛(ài)自己和家人,合理正確的使用好可愛(ài)的寶貝手機(jī)。
創(chuàng)新作文 篇2
家,是每個(gè)孩子成長(zhǎng)的搖籃。家,是每個(gè)孩子棲息的港灣。我就有一個(gè)溫馨而又幸福的家。所以,我愛(ài)我家。
如果我是一只小鳥(niǎo),那么家就是一個(gè)溫暖的巢;如果我是一條小魚(yú),那么家就是無(wú)邊無(wú)際的海洋;如果我是一朵小花,那么家就是一座人們精心照料的花園。
我的家是和睦溫暖的。每當(dāng)我放學(xué)回家,媽媽就會(huì)辛勤地干家務(wù)活,幫我做好飯、整好桌子,等我做完作業(yè),廚房就會(huì)飄來(lái)陣陣菜香;而爸爸,在工作了一天后,回到家就來(lái)檢查我的作業(yè),我遇到難題,就耐心地講解,等我完全理解了,才停下嘴巴。媽媽總怕我學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)太重,總喋喋不休地說(shuō),不要老是悶在家,多出去走走,還要吃有營(yíng)養(yǎng)的東西,別挑食…。。雖然媽媽有些啰嗦了,可我知道這些話中包含了多少對(duì)我的愛(ài)。到了晚上,爸爸又怕我冷了,給了我兩條被子,自己用一條毯子,還說(shuō),我不冷,你還小,別感冒了。
我的家還是幸福快樂(lè)的。在我家,氣氛從來(lái)都很和諧,從未發(fā)生很不和諧的事情。我的父母猶如我的好朋友,爸爸說(shuō)話風(fēng)趣,媽媽也很幽默,我們一家人常常在一起聊一些開(kāi)心的話題。無(wú)論是我有了什么高興的事,還是爸爸媽媽有了讓自己興奮的事兒,媽媽都會(huì)提一大袋菜回家,我?guī)椭箫垼职謩t幫忙切菜,一家人在飯桌上喜洋洋地吃,慶祝一番。我們一家人就過(guò)著這么說(shuō)說(shuō)笑笑的日子。
我愛(ài)我可以溫暖我心的家。每次回家,都有種輕松自如的感覺(jué)。無(wú)論什么事情讓我沮喪,一回到家,心情就好了一半。我在外面遇到不開(kāi)心的事,爸爸媽媽還會(huì)勸導(dǎo)我、安慰我,讓我的煩惱煙消云散。
我愛(ài)我和睦溫暖的家,也愛(ài)我幸?鞓(lè)的家。家可以散去我心中的愁苦煩悶。我愛(ài)我的家!
創(chuàng)新作文 篇3
我為蜀都狂
一方水土養(yǎng)一方人,一方人筑一方城,創(chuàng)新杯作文大賽。你是否和我一樣狂熱于那“當(dāng)年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥”的錦官城?
——題記
“狂”字,犭部,所謂狂,即任情地做事,不用理智約束感情。用鍵盤在“為”和“狂”之間敲上“蜀都”二字時(shí),稍稍有些許停滯——真的對(duì)蜀都有著如此的狂熱執(zhí)迷嗎?卻忽然、陽(yáng)臺(tái)上潛入的穿堂風(fēng)偷來(lái)樓下幾家茶鋪熱鬧的吆喝,送來(lái)滿室?jiàn)A雜著夏日香氣的斷續(xù)的叫好聲,嘴角的弧度便上揚(yáng)開(kāi)來(lái)——對(duì)錦城的感情,怎么值不起一個(gè)“狂”字?而蓉城那滿室墨香的草堂,那緊扣著諸葛丞相的武侯祠又如何當(dāng)不起堪堪狂字?“成都是府。成都是天府。天府的人好安逸!币字刑旖淌谠凇蹲x城記》一書(shū)中,成都府一欄的開(kāi)篇,便是這駢散有致的三句話。恰也是這短短三排字,便勾勒出了我心中最美的地方。 好,你又要問(wèn)我了——成都哪里安逸?哪里讓你如此狂愛(ài)不已?那我也不能隨便用幾個(gè)形容詞敷衍你,我敷衍不起,更不愿敷衍。那就只好長(zhǎng)話長(zhǎng)說(shuō),一一為你道來(lái)。
我為蜀都狂,狂的不是它“國(guó)家園林城市”、“中國(guó)最佳旅游城市”那外在的區(qū)區(qū)名號(hào)。為我所狂的,是我生在成都,長(zhǎng)在成都,感受到的深切的文化關(guān)懷。 而說(shuō)到天府文化,不得不提起的,便是茶。不,說(shuō)茶還不大準(zhǔn)確,細(xì)化一些,說(shuō)白了,應(yīng)是茶館,是茶鋪。
—、狂熱之——我把童年泡在了茶里。記憶里的六七歲,不愛(ài)“紅妝”,卻總喜歡隨著爺爺去“泡”茶館。所以為“泡”,是在于熱騰騰的茶水永遠(yuǎn)滿杯,裊裊的霧氣旋轉(zhuǎn)著升起在各式各樣的茶鋪里,伴著人們大清早便開(kāi)始的議論抬杠,消散——聚攏——消散。那時(shí)整天坐在茶館,也并不喜歡瘋來(lái)瘋?cè),而是喜歡靜靜坐在爺爺腿上,聽(tīng)他和其他一干爺爺叔叔輩兒的人大侃龍門陣。他們不講東家長(zhǎng)李家短,他們只會(huì)天南地北指點(diǎn)江山,逸聞趣事挨個(gè)兒點(diǎn)一通,最愛(ài)的是偶爾有個(gè)好話題的,大家便開(kāi)始滔滔不絕,或英雄所見(jiàn)略同而會(huì)心一笑。 自己又特別迷戀司馬相如寫的賦,便又覺(jué)得個(gè)個(gè)侃爺都是作賦高手。而自然——龍門陣,便是我們成都人的“賦”。越這樣覺(jué)得,愛(ài)去茶鋪的次數(shù)便就越多,漸漸成癡,養(yǎng)成了每日必去的好習(xí)慣。 現(xiàn)在想來(lái),當(dāng)時(shí)是怎樣一種享受啊!一群文化人,本地的、外地的,聚在老街深處,扎堆在茶鋪?zhàn)永铮掝}溫馨,言語(yǔ)親和,和每天高達(dá)12萬(wàn)人大的茶客一起,組成一支不折不扣的十萬(wàn)大軍,分享心得,等到夕陽(yáng)落山,再等到夕陽(yáng)無(wú)山可落,終于才戀戀不舍地回家。我想除了成都府,無(wú)地敢出其二。誠(chéng)然,那段泡在茶里的時(shí)光,便就是自己遙遠(yuǎn)的童年時(shí)代,少了橡皮筋少了毽子,卻多了一份文化積淀 。讓我能早早體會(huì)到了成都這方水土上的語(yǔ)言,原來(lái)就恰似踢球好手,把話語(yǔ)顛來(lái)倒去,反復(fù)品味,形成一支味蕾上的舞蹈,耍出千萬(wàn)般花樣。
二、古跡之所以為我心中古跡。后來(lái)稍稍大了些,就愛(ài)趁著假期去看那些名勝古跡。哪怕摸摸那里一塊磚,一片瓦,也會(huì)高興好半天。那時(shí)我還不知道,原來(lái)踏足過(guò)錦官這片土地的文人雅士大有人在,不止只是杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”,還有李白、三蘇、黃庭堅(jiān)、李商隱……他們都讓這片大地因歷史的沉淀愈加厚重,又因歲月的磨洗愈見(jiàn)輝光。 丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。踏進(jìn)武侯祠,厚重的歷史氣息便能把自己像作繭一般,緊緊縛祝你不會(huì)感到窒息,只是會(huì)異常沉重,異常小心,生怕一個(gè)大聲,而打破了沉寂以外的未知名的感覺(jué)。而我就偏愛(ài)沿著低矮的墻壁,以背貼墻,順著墻根,雙手觸著青石磚頭,一步一步地閉眼前移。指尖的微涼似乎可以真實(shí)地傳遞到心尖,把因泛起歷史而躁動(dòng)熱血的心冷卻稍許。是的,或許是因?yàn)樯L(zhǎng)于天府,或許不是,我最愛(ài)的詩(shī)人便是那大庇天下寒士俱歡顏的杜甫,當(dāng)然,出身未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。三國(guó)當(dāng)中自也是偏愛(ài)諸葛三分。
三、串串香串起的人生百味。我愛(ài)成都的小吃,并不全為一時(shí)食欲,在于你能吃到的,是一種家的感覺(jué)。大街小巷,路邊攤的叫賣聲聲聲入耳,就像是家里人喚你無(wú)二。串串香麻辣的味道在味蕾上久久揮散不去,促使你張開(kāi)全身的毛孔呼吸。偶爾芙蓉的香氣傳來(lái),重重一吸,舒適許多,卻還舍不得那股味道散去,便又開(kāi)始新一輪奮戰(zhàn)。最愛(ài)和玩伴一起到錦里去走街串巷,從街頭吃到結(jié)尾。知道瞅見(jiàn)各家已燈火黃昏,才馬不停蹄趕回家,享受家中家常美味。有人總質(zhì)疑質(zhì)疑質(zhì)疑,說(shuō)什么成都怎么就成了來(lái)了就不想走的城市?不是還有句俗語(yǔ)叫“要拴住男人的心,先拴住男人的胃嗎?”你的品嘗時(shí)能感到食物以外的溫暖,怎么能不感到留戀,不感到不舍?不同國(guó)籍不同種族的人來(lái)到成都,看見(jiàn)他們吃到麻辣串時(shí)那一瞬的糗態(tài),直教人捧腹,又直教人心疼。 大家如此不同,相隔千山萬(wàn)水,或許你家庭美滿,或許你才從公司離職,你或許高居廟堂,你或許默默無(wú)聞。可是卻在一根串串香上有了近乎神似的表情和動(dòng)作。你不能不喟嘆大千世界的神奇,不得不想起原來(lái)人生百味,也可以如此簡(jiǎn)單。
劉永在《一寸金·成都》中曾經(jīng)這樣贊過(guò)成都:——井絡(luò)天開(kāi),劍嶺云橫控西夏。地勝異,錦里風(fēng)流,蠶市繁華,簇簇歌臺(tái)舞榭。雅俗多游賞,輕裘俊,靚妝艷冶。當(dāng)春晝,摸石江邊,浣花溪畔景如畫。的的確確,成都美,成都好巴適,成都夏無(wú)酷暑,冬不嚴(yán)寒,成都人和善?墒翘仁鼓悴蝗缥野闵L(zhǎng)在這片安寧祥和的土地上了16年,你變難以體味我心中那份癡狂。我一直耿耿于懷于“樂(lè)不思蜀”,實(shí)在理解不了怎會(huì)有人樂(lè)不思蜀?至少我僅僅呆在這里,都止不住反復(fù)咀嚼這里的每一種風(fēng)味每一個(gè)表情。何況我們,大有可能在兩年后各奔東西,到另外的城市開(kāi)拓自己全新的人生,去為祖國(guó)“拋頭顱灑熱血”。那個(gè)時(shí)候,成都的夕陽(yáng),便再也不會(huì)每天照紅自己的臉,記憶里的小橋流水人家又會(huì)不會(huì)變成高樓大廈?但我始終喻之于懷,我不會(huì)忘記這里的每一個(gè)符號(hào)。
除卻茶鋪美食,除卻名勝古跡,這里還有太多的我的心之所向。這里的麻將的碰撞聲,這里銀杏樹(shù)葉做成的書(shū)簽,這里的太陽(yáng)神鳥(niǎo)……孰敢或忘? 二十里中香不斷,青羊?qū)m到浣花溪。那是屬于自己的土地,那是夢(mèng)想開(kāi)始的地方。不是單單一個(gè)“狂”字就能解釋得清的。古人有句話說(shuō)——情不知所起,一往而深。我想,大概就是如此了吧。
創(chuàng)新作文 篇4
文化創(chuàng)新,是對(duì)在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行部分改革,使其更符合時(shí)代的潮流。在第37屆的比基尼總決賽紅,佳麗們對(duì)京劇進(jìn)行了“創(chuàng)新”,穿著比基尼演京劇,這樣的“創(chuàng)新”卻招來(lái)了全國(guó)的譴責(zé)。“呵,這也叫“創(chuàng)新”?
京劇,是我國(guó)的國(guó)粹,是重要的傳統(tǒng)文化,他所表現(xiàn)出來(lái)的東方之美,是端莊,矜持,是東方文化的典型代表。而穿著比基尼演京劇,這個(gè)措施本來(lái)就不合適。比基尼是西方文化的象征,主辦者本來(lái)是想中西結(jié)合,讓外國(guó)人也領(lǐng)略下東方之美?蛇@“創(chuàng)新”也未免太賣肉了,比基尼的艷麗,性感與京劇的本來(lái)風(fēng)格矜持完全不相符合,這完全談不上是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,這是對(duì)中國(guó)文化的玷污,糟蹋!他們不知道中國(guó)傳統(tǒng)文化是不可以隨便進(jìn)行所謂的“創(chuàng)新”,如果是真有心想對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新,第一步而且是最重要的是要尊重它,只有真正地做到尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化,才真正地能夠做到文化的真正創(chuàng)新。可是對(duì)于那些佳麗們和構(gòu)思這個(gè)節(jié)目的人早已經(jīng)忘記這一點(diǎn)了。
“京劇比基尼”在我看來(lái)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種侮辱。所有的傳統(tǒng)文化皆有限界,一旦越界,就仿佛是象棋中的楚河漢界一樣,卒一旦過(guò)河,就再也無(wú)法回頭了。這件事情所造成的負(fù)面影響就如以上的卒子一樣。博大精深的中國(guó)國(guó)粹一夜之間被“創(chuàng)新”地如此低俗,我相信許多人看了這場(chǎng)所謂的文化看不見(jiàn)任何的國(guó)粹文化,只是為了一飽眼福,看那些美女的胴體罷了。
唉!這也難怪,在如今的這個(gè)社會(huì)中,處處充滿著利益的欲望,為了吸引他人的眼球,可以不顧傳統(tǒng)文化的意義老進(jìn)行“惡搞”,“創(chuàng)新”,只為了那赤裸裸的商業(yè)利益。就是因?yàn)橛羞@樣的利欲熏心的人,讓我們看到了京劇的不再是京劇,國(guó)粹已非國(guó)粹,他們被裹上了商業(yè)的“創(chuàng)新”包裝,他們?cè)缫炎兾读恕?/p>
假如這個(gè)世界上的傳統(tǒng)文化皆是商業(yè)上所謂的“創(chuàng)新”,這恐怕是全人類的悲哀吧!要想對(duì)文化做到真正的“創(chuàng)新”而且不越界,必須以尊重的態(tài)度對(duì)待它,才能更進(jìn)一步地進(jìn)行創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇5
古往今來(lái),一切的用品都是從那一絲絲的靈感中創(chuàng)新而來(lái)。當(dāng)一件新發(fā)明的物件出現(xiàn)時(shí),物件的方便使用進(jìn)步了一小步,卻是人類進(jìn)化的一大步。從原始人類的鉆木取火;到后來(lái)木匠魯班發(fā)明的鋸子;再到后來(lái)雷達(dá)的發(fā)現(xiàn),標(biāo)志著一切都需要靈感。
創(chuàng)新從靈感中來(lái),靈感的產(chǎn)生從古人看見(jiàn)火苗。原始社會(huì)森林生機(jī)勃勃,萬(wàn)物競(jìng)爭(zhēng)。古人吃著生的肉,喝著冷的血,當(dāng)一場(chǎng)雷電劈下,森林被擊燃。一些動(dòng)物未能逃脫,燒焦的肉散發(fā)絲絲香味,古人捕獵,發(fā)現(xiàn),被火燒焦的肉比生的肉更香,祖先們互相看看,眼中好似閃過(guò)一絲靈光,如果用火烤肉不比生的肉更好吃嗎!后來(lái),就有人保留火種來(lái)燒烤食物,發(fā)現(xiàn)火種保留的時(shí)間很短,后來(lái)又有人發(fā)現(xiàn):木頭摩擦可以生熱,又通過(guò)努力,發(fā)明鉆木取火。這看似一小步簡(jiǎn)單的發(fā)明卻讓人類進(jìn)化了一大步。
創(chuàng)新從靈感中來(lái),靈感的產(chǎn)生從魯班看見(jiàn)毛草。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們要使樹(shù)木變得即平又光滑的木板,著實(shí)讓人費(fèi)力,但魯班在實(shí)踐中用心觀察,模仿生物形態(tài),發(fā)明了很多木用的工具。有一次,魯班進(jìn)山砍樹(shù),腳下一滑,手被野草割破了,他摘下葉子,用手輕輕摩擦,原來(lái)葉子兩邊長(zhǎng)著鋒利的齒,他用著密密的齒在手上輕輕一滑,手背被割了一道口子……哎!對(duì)呀!如果把它做成伐木頭的工具,不就有快有省力了嗎,兩全其美啊!經(jīng)過(guò)很多次的實(shí)驗(yàn),終于發(fā)明了鋒利的鋸子。這看似一小步的創(chuàng)新卻改變了人類一大步的進(jìn)步,因?yàn)樗鼜撵`感中來(lái)。
創(chuàng)新從靈感中來(lái),靈感的產(chǎn)生從斯帕拉捷看見(jiàn)亂飛的蝙蝠。早在很久以前,意大利科學(xué)家斯帕拉捷放飛了幾只關(guān)在籠子里的蝙蝠,只見(jiàn)蝙蝠抖動(dòng)著帶有薄膜的的肢翼,輕盈的飛向夜空,并發(fā)出“吱吱”的叫聲。斯帕拉捷感到百思不得其解,因?yàn)樗诜棚w之前戳破了蝙蝠的眼睛。望著空中的蝙蝠,自由翱翔。就想:蝙蝠被我戳破了眼睛,為什么還能飛的這么自由呢?他就精心研究;實(shí)驗(yàn);查書(shū);總結(jié);然后驗(yàn)證。發(fā)現(xiàn)蝙蝠是發(fā)出超生波飛翔的。從嘴里發(fā)出,碰到物體后通過(guò)反射到耳朵里。然后根據(jù)反射時(shí)間和飛行速度判斷獵物或者障礙物的距離。看著飛翔的蝙蝠。就像,發(fā)明一個(gè)通過(guò)超生波判斷敵人的裝置就好了。他又實(shí)驗(yàn),發(fā)明,創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)了雷達(dá)。這看似一小步的創(chuàng)新卻改變了人類對(duì)各大領(lǐng)域的創(chuàng)新。
創(chuàng)新其實(shí)很簡(jiǎn)單。當(dāng)你有一絲絲靈感時(shí),只要你堅(jiān)持不懈的努力去研究,去創(chuàng)新,你,就一定會(huì)成功。
因?yàn)椋瑒?chuàng)新,從靈感中來(lái)。
創(chuàng)新作文 篇6
不少同學(xué)在動(dòng)筆寫作文時(shí),作文選不離手。當(dāng)然,適當(dāng)?shù)卣_地參考作文選,有利于打開(kāi)我們的思路,然而有些同學(xué)不是這樣,他們看到作文選中自己喜歡的作文,只是把名字改一下,由張三變成李四,由男生改為女生,把買菜換成買書(shū),就抄上了一篇文章,須知,這是練習(xí)作文的大忌。寫作文是精神產(chǎn)品的獨(dú)創(chuàng),作文貴在創(chuàng)新,只是一味地照抄照搬,無(wú)益于提高自己的作文能力。如何在作文中體現(xiàn)創(chuàng)新呢?
1、學(xué)好語(yǔ)文課是創(chuàng)新的前提
同學(xué)們每天都上語(yǔ)文課,都在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)一篇篇精美的課文,有的同學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)語(yǔ)文課不外乎就是學(xué)點(diǎn)字、詞語(yǔ)、句子等基礎(chǔ)知識(shí),充其量學(xué)到一些閱讀的方法,這種認(rèn)識(shí)是不全面的,一篇篇課文,就是一篇篇極好的范文,語(yǔ)文課學(xué)習(xí)閱讀,更是在提高寫作,因?yàn)殚喿x好比是土,而作文則是土中長(zhǎng)出的苗,土肥才能苗壯,只憑著幾節(jié)作文課,要想提高作文能力真是難上加難。所以,我們要充分利用學(xué)習(xí)語(yǔ)文的大好時(shí)機(jī),把語(yǔ)文課當(dāng)作提高作文能力的課堂。
2、學(xué)習(xí)作者的選材方法和選材角度,在選材上有所創(chuàng)新。
材料是寫作文的前提,俗話說(shuō)巧婦難為無(wú)米之炊,沒(méi)有材料,作文就無(wú)從寫起。有了材料并不一定能寫出好作文,還要求材料力求新穎,貴在創(chuàng)新,這樣的材料才能使讀者耳目一新。我們的語(yǔ)文課文,給我們做到很好的榜樣,如短文兩篇中的《散步》,作者沒(méi)有去寫散步中看到的美好景物;沒(méi)有去描繪社會(huì)環(huán)境的變化;更沒(méi)有去捕捉散步時(shí)碰到的好人好事,而是著力刻畫通過(guò)散步,體現(xiàn)出的一家三代人之間和諧的關(guān)系,表現(xiàn)出的中年人對(duì)生活的一種使命感,由于作者在選材是全力創(chuàng)新,才使讀者讀后眼前一亮,又給我們開(kāi)辟了一個(gè)選材的新天地。有時(shí),雖然材料難以創(chuàng)新,但我們可以變換觀察材料的角度,照樣給讀者新體驗(yàn)。如《背影》一文,作者把觀察的角度集中在父親的背影上,從而給人以全新的感受。
3、學(xué)習(xí)作者結(jié)構(gòu)文章的方法,在結(jié)構(gòu)上有所創(chuàng)新。
全新的文章結(jié)構(gòu)也能給讀者以新意,我們要不斷地根據(jù)表達(dá)中心的需要,更新文章的結(jié)構(gòu),例如《背影》在安排結(jié)構(gòu)時(shí)以回憶背影描繪背影再現(xiàn)背影的結(jié)構(gòu)全新地展現(xiàn)了背影給我的感受,使結(jié)構(gòu)新穎、別致。
4、學(xué)習(xí)作者分析材料的方法,在觀點(diǎn)上有所創(chuàng)新。
作文的目的不只是觀察生活,記敘生活,更主要的是分析生活,表明自己的觀點(diǎn),給讀者以啟迪,學(xué)習(xí)作者對(duì)生活的分析,無(wú)疑對(duì)于我們的認(rèn)識(shí)生活、提高覺(jué)悟是大有幫助的,不少課文,對(duì)生活的分析深刻,有新意,體現(xiàn)了作者觀點(diǎn)的創(chuàng)新,例如《散步》一文,作者通過(guò)分析一家的散步,看到了中年人對(duì)生活的使命感,這一觀點(diǎn)是非常有創(chuàng)新的,使我們更加深了對(duì)生活的認(rèn)識(shí);再例如《金黃的大斗笠》一文,通過(guò)雨中姐姐給弟弟送斗笠,表現(xiàn)了姐弟手足情深的觀點(diǎn),這些,無(wú)一不是創(chuàng)新的體現(xiàn),所以能給人以耳目一新的感覺(jué)。
5、學(xué)習(xí)作者表達(dá)感情的方法,力爭(zhēng)在表達(dá)感情上有所創(chuàng)新。
作文就要表達(dá)自己的真情實(shí)感,而表達(dá)感情也需要有新意,創(chuàng)造出表達(dá)真情實(shí)感的新途徑,新方法。這方面,書(shū)中為我們做了很好的表率,例如《金黃的大斗笠》一文中姐弟倆對(duì)白(是一只手打在另一只手上)——嘻嘻!┛。這幾個(gè)字的動(dòng)作、笑聲,傳達(dá)出姐弟倆美好的情誼,使手足之情躍然紙上。再如《背影》一文中,寫父親反復(fù)托咐茶房照應(yīng)我,還反復(fù)叮囑我,而我當(dāng)時(shí)卻認(rèn)為父親迂。而現(xiàn)在想想,那時(shí)真是太聰明了!一個(gè)聰明就把當(dāng)時(shí)對(duì)父親不理解,而現(xiàn)在理解后的自責(zé),內(nèi)疚之情表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),這些,都是在表現(xiàn)感情上的創(chuàng)新之處,都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
6、學(xué)習(xí)作者在使用語(yǔ)上的方法,在語(yǔ)言的運(yùn)用上有所創(chuàng)新。
作文的語(yǔ)言非常重要,好的語(yǔ)言能感染讀者,能增加文章的魅力,在語(yǔ)言的使用上,書(shū)中不乏精彩的范例,如那團(tuán)烏云走過(guò)咱家窗前,我看到它的影子了。咱家屋后的竹林告訴我的。短短兩句話,就刻畫出姐姐的聰慧、識(shí)風(fēng)雨,擬人修辭的運(yùn)用使語(yǔ)言更富于情調(diào),多么精彩的句子呀!這不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎?
總之,作文要努力創(chuàng)新,創(chuàng)新是作文的靈魂,我們只有熱愛(ài)生活,認(rèn)真觀察生活,細(xì)心品味生活,仔細(xì)分析生活,才能看出新材料,寫出新內(nèi)容,言出新觀點(diǎn),才能給讀者全新的感受。
創(chuàng)新作文 篇7
春秋時(shí)期,魯班在山間砍柴。六月天氣,驕陽(yáng)似火,魯班才劈下幾刀,汗水就已經(jīng)濕透了衣裳。他一抹頭上的汗水,提起水壺,大口大口地喝了起來(lái),壺水順著他的胡子流淌下來(lái)。
他坐到了樹(shù)陰下,看著面前已被砍了數(shù)刀卻仍然不倒的大樹(shù),魯班頓時(shí)感覺(jué)十分悵然。我頂著烈日,在這兒干了半天,卻什么也沒(méi)有得到,你對(duì)得起我嗎?
他憤怒了,隨手抓走一把草向樹(shù)扔去,當(dāng)他準(zhǔn)備抓第二把草時(shí),一陣刺痛從手中傳來(lái),魯班本能地低下頭看看手掌,一處又細(xì)又長(zhǎng)的傷口正躺在手掌上,一旁還有一株蘸著鮮血的小草。
草葉不是柔軟的嗎?這草怎么這么鋒利?我手上的繭子像鐵板一樣厚,它怎么能劃傷我的手指呢?魯班趴下身子,睜大眼睛,像只癩蛤蟆一樣,一動(dòng)不動(dòng)地觀察著這株小草。小草的葉子很軟,所不同的是,小草的葉子邊緣有著起伏的尖齒。魯班慢慢伸一只手指過(guò)去,輕輕劃了一下,長(zhǎng)繭的手指又出現(xiàn)一道口子。魯班心想,柔軟的草葉有了這些尖齒,就能割傷我的手指,如果鐵片上有了這些尖齒,用它來(lái)伐樹(shù)的話,一定會(huì)事半功倍吧!一瞬間,魯班感覺(jué)創(chuàng)新向他發(fā)出了呼喚。
他完全忘記了手上的疼痛,瘋了似的飛奔下山,他一邊揮著那只流血的手,一邊大喊:“我知道了!我知道了!”他的身后除了腳印外,還留下了不少的血跡和路人們驚慌的表情。
回到家中,魯班也不包扎傷口,直接沖進(jìn)整潔的工具室,他拿起工具刀,開(kāi)始切木料,然后又馬不停蹄地鑄造出了帶鋸齒的鐵片。額頭上的汗水如雨點(diǎn)一樣滴下來(lái),面部被蚊子叮咬出的地方奇癢,以及傷口上難以忍受的疼痛,他都絲毫不為所動(dòng)。因?yàn)閯?chuàng)新正在呼喚他,他不敢怠慢,也不想怠慢,他不想讓心中的靈感溜走。他正隨著自己的心意忙碌,手臂掄著錘子,不斷地上下捶打,粗壯手臂上的青筋和血管全都隱隱出現(xiàn)。
累了,他停了一下,他眼前不禁浮現(xiàn)出了一幅畫面:每個(gè)樵夫手里都握著新工具,天氣十分晴朗,樵夫們面帶微笑,用魯班發(fā)明的新工具來(lái)回拉著,一棵棵大樹(shù)倒下,變成了新房,變成了桌椅,變成了木船?吹竭@些畫面,魯班更加努力地干了起來(lái)。
他一刻不停地忙著,忙到了半夜子時(shí),終于將新工具做出來(lái)了。他緊握著手中的東西,將它放在月光下仔細(xì)打量,像父親打量自己的孩子。木質(zhì)握把在月光下十分平靜,帶著尖齒的刀刃更是在月光下露出鋒芒,好像正在問(wèn)自己,為何不去試試呢?
魯班走到屋外,來(lái)到一棵大樹(shù)下,將這件新發(fā)明來(lái)回拉扯,很快,大樹(shù)就倒了下去,露出平整的年輪。魯班的臉上洋溢著興奮與激動(dòng),令他感覺(jué)不到疲倦。他抬起頭,望著夜空的明月與星辰:“你向我發(fā)出了呼喚,我也實(shí)現(xiàn)了你的呼喚!
生活中,創(chuàng)新的呼喚無(wú)處不在,只要你用心觀察,用心感受,用心創(chuàng)造,你也可以成為第二個(gè)魯班。
創(chuàng)新作文 篇8
花兒,有了綠草的襯托,所以更美;天空,有了小鳥(niǎo)的徘徊,所以更廣。而我們共同的家——世界,有了我們一次又一次的創(chuàng)新,所以才變得如此發(fā)達(dá),如此美好。
杰出的愛(ài)國(guó)工程師詹天佑在修筑“京張鐵路”的.過(guò)程中,大膽創(chuàng)新,想出了讓六個(gè)工作面同時(shí)進(jìn)行的妙計(jì),為中華民族爭(zhēng)回一口氣。從前的中國(guó)是落后的,號(hào)召全國(guó)人民改善舊生活,創(chuàng)新新生活,才有今天騰飛的中國(guó)?上攵,創(chuàng)新對(duì)一個(gè)國(guó)家乃至全世界都是至關(guān)重要。
無(wú)論在學(xué)習(xí),還是在生活上,我們的人生都應(yīng)該學(xué)會(huì)創(chuàng)新。記得有一節(jié)數(shù)學(xué)課上,數(shù)學(xué)教師給全班同學(xué)出了一道關(guān)于單位“1”的量的難題。同學(xué)們看完題目后,就在練習(xí)本上畫了起來(lái),嘴里喃喃地口算著,仿佛非把它做出來(lái)不可。教師站在一旁等待著。一分鐘,兩分鐘……過(guò)了很久,終于有同學(xué)做出來(lái)了,紛紛舉起手,我也不例外。然而,我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的同桌正苦惱地沉思著。我頓時(shí)感到疑惑不解:他平時(shí)總考滿分,怎么連我能做出的題他也不會(huì)做?我?guī)е鴨?wèn)號(hào)瞧了瞧他的練習(xí)本,“咦!那不解出來(lái)了嗎?還想什么?”我更加困惑了!拔以谙胗袥](méi)有別的簡(jiǎn)便的方法,我要?jiǎng)?chuàng)新!彼降鼗亓宋乙痪。教師開(kāi)始評(píng)講了,講完后,說(shuō):“這道題只有一種解法!薄安,還有一種,教師!”同桌站起來(lái)講了一句,接著又介紹了他的方法,同學(xué)們和教師聽(tīng)后,都豎起大拇指,贊不絕口。這便是創(chuàng)新。
創(chuàng)新吧,讓世界更加美好,生活變得更有情趣,社會(huì)變得更加諧和。
創(chuàng)新作文 篇9
盼呀盼呀,終于迎來(lái)了參觀學(xué)校創(chuàng)客空間的日子。來(lái)到學(xué)校綜合樓,我們?nèi)讲⒆鲀刹缴系搅?樓,開(kāi)始了參觀之旅。
我們先去了開(kāi)元電子室,那里有一些用3d打印制成的小物件,特別精美,尤其是那個(gè)埃菲爾鐵塔,做的栩栩如生,十分逼真。
我們還去了一個(gè)科普室,里面有很多用科學(xué)原理做出的儀器,回音聲波、兩極生電、翻滾轉(zhuǎn)球、亮光發(fā)電……最好玩的還屬聲波震動(dòng)。聲波震動(dòng)是一家電子琴,上面有根管子,里面有很多白色的小顆粒。每當(dāng)鋼琴響起時(shí),大家不僅可以聽(tīng)到美妙的音樂(lè),還能看那一個(gè)個(gè)小精靈翩翩起舞。他們跳的很有節(jié)奏,看起來(lái)十分舒服,美麗。
我最喜歡的還是機(jī)器人室。這里的機(jī)器人形態(tài)多樣,功能齊全,甚至還可以遙控呢。我們看到的就是個(gè)可操控機(jī)器人,它會(huì)干的事情有很多,比如裝球、拿方塊。他短短的機(jī)器手,十分靈活,能夠上下自由擺動(dòng),可以工作。它的輪子可以360度全方位旋轉(zhuǎn),跑得速度也很快。人也要費(fèi)好大勁才能和他同速跑步。最關(guān)鍵的是他還特別結(jié)實(shí),即使摔到地上也安然無(wú)恙。
創(chuàng)客空間為我們創(chuàng)新提供了廣闊的舞臺(tái)。創(chuàng)新是一種態(tài)度,一種責(zé)任。作為新時(shí)代的少年,我們一定要勇挑重?fù)?dān),敢于創(chuàng)新,把自己的想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),只有創(chuàng)新才能贏得未來(lái)。
創(chuàng)新作文 篇10
面對(duì)大海
清代張潮《幽夢(mèng)影》中有言:“菊以淵明為知己,梅以和靖為知己,竹以于猷為知己!碑(dāng)面對(duì)著海,面對(duì)著這片蔚藍(lán),我不禁想到:海以何人為知己呢?海與大河不同。河流緩緩流淌,如老聃的“清靜微妙,守玄抱一”;而大海變化萬(wàn)千,如莊周的“洞達(dá)而放逸”。海水的磅礴之勢(shì),海水的傲視天下,海水的寧?kù)o微瀾――面對(duì)這樣的海,我聽(tīng)到的是曹操的“烈士暮年,壯心不已!蔽铱吹降氖抢畎椎摹肮路黄者厑(lái)!蔽蚁氲降氖菑埦琵g的“海上生明月,天涯共此時(shí)。”海在歷史的進(jìn)程中閃耀著文學(xué)的光芒,并且這片光不僅在亮度上耀眼,色彩更是炫目――因?yàn)楹5亩嘧。但?dāng)面對(duì)這片藍(lán)色時(shí),我們又如何能夠只專注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧?kù)o呢?曹操的壯志,李白的才華,張九齡的妙句不是更應(yīng)得到我們的關(guān)注、我們的肯定和我們的繼承?大海成為古典文學(xué)眾多意象中的閃亮一點(diǎn),它的價(jià)值又豈止是它的多變?古人為我們留下海一般博大精深、奧妙無(wú)窮的燦爛文化,作為擁有悠久歷史與豐富傳統(tǒng)的民族的子孫,我們的目光不該僅停留在海水表面。
海的能量不僅蘊(yùn)藏于中國(guó)古典文學(xué),它于全人類的藝術(shù)領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)莫奈懷著對(duì)自然的膜拜與對(duì)光的獨(dú)特認(rèn)識(shí)畫出一片生機(jī)盎然的日出之海,當(dāng)海明威筆下的老人與澎湃海洋做著殊死搏斗,當(dāng)貝多芬聆聽(tīng)內(nèi)心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運(yùn)之曲……藝術(shù)家面對(duì)大海的時(shí)候,它們看到的不只是海水,還有宇宙萬(wàn)物,他們聽(tīng)到的不只是浪濤聲,還有心潮起伏。他們用獨(dú)特的心去感悟海,去感悟人類世界,于是他們?yōu)槿祟惲粝碌乃囆g(shù)珍寶又如何能用海水去度量?無(wú)論是印象畫派,還是《老人與!,抑或《命運(yùn)交響曲》,這些誕生于海又比海更為廣闊更為豐富的文化,值得全人類去傳承發(fā)揚(yáng)。
文學(xué)與藝術(shù)在海的滲透中格外鮮活,而我又由此想到了人類更本質(zhì)的東西――那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人心。”已經(jīng)足以說(shuō)明問(wèn)題,但在現(xiàn)代科技高速發(fā)展的今日社會(huì),人性似乎又重新回到一個(gè)需要被討論與審視的高度。曾有人提出所謂“魚(yú)的哲學(xué)”――能夠隨波轉(zhuǎn)向便是適者――適者生存。但大海給予我們更堅(jiān)定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷,我自巋然不動(dòng),當(dāng)潮水逐漸退去,顯露的才是真我本色。每個(gè)人的心均是片汪洋大海,做魚(yú)還是做礁石是處世哲學(xué)的選擇,而勿庸置疑的是,礁石比魚(yú)更長(zhǎng)久。
其實(shí)大海給予我們的遠(yuǎn)不止文藝哲學(xué),或者說(shuō)文藝哲學(xué)中包含的遠(yuǎn)不止大海。但面對(duì)大海,馬爾克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、魯爾弗的神秘、柯塔薩爾的細(xì)膩,都一一浮現(xiàn),我們可以聽(tīng)見(jiàn)來(lái)自先人們的呼喚,以及內(nèi)心真我的自白。
“面對(duì)大海”可以寫實(shí),寫大海的碧波萬(wàn)頃、海天一色,寫自己在海上的經(jīng)歷和感受。但若采用虛寫的聯(lián)想,更能使文章富有新意。本文正是采用此法,由大海想到了道家在這里“論劍”,中國(guó)古典文字之星在這里“試鋒”,國(guó)際文藝大師在這里“競(jìng)技”。作者引領(lǐng)我們,由文學(xué)而藝術(shù)而哲學(xué)而人性,處處都不離大海。
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