【熱門】創(chuàng)新作文匯總6篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
上至舊時(shí)代，故宮總是給人一種頓驚微皺的形象，而到現(xiàn)在新時(shí)代故宮則已成為一種青春，年輕的形象，出現(xiàn)在人們面前，上新了故宮，以一種創(chuàng)新的方式為我們解讀著古老的傳統(tǒng)文化，并吸引著青年一代的參與到文博文創(chuàng)事業(yè)當(dāng)中，在我看來這正是用青春創(chuàng)新繼承文化脈搏的體現(xiàn)。
在社會(huì)大變革的今天，對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承顯得尤為重要，增強(qiáng)國(guó)家文化自信是永恒不變的主題，因?yàn)橐粋�(gè)國(guó)家的文化是一個(gè)民族的靈魂，所以我們?cè)谧非蟀l(fā)展進(jìn)步的的同時(shí)，不能丟了民族的靈魂，就是文化。
傳承文化脈搏要賣，用新創(chuàng)新的方式為人們解讀古老文化創(chuàng)新了，故宮中的每一個(gè)傳承人都有自己特定的傳承文化。每一種文化都設(shè)定了一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)景，通過真實(shí)的場(chǎng)景為觀眾解惑其中的文化意蘊(yùn)，讓觀眾有一個(gè)直觀的感受，而不是模糊的，不確定的去了解文化，這是因?yàn)槎糜脛?chuàng)新的方式為人們解讀文化，才吸引到了越來越多的人關(guān)注故宮文化，從而達(dá)到了弘揚(yáng)和傳承的目的，文化是應(yīng)該被我們傳承下去的，增強(qiáng)了傳承古老文化的力量。
傳承中華民族傳統(tǒng)文化脈搏，也需要依靠青年一代的力量，在新時(shí)代發(fā)展的潮流中，青年是社會(huì)發(fā)展的主角，現(xiàn)在依靠青年一代的力量傳承文化，才能確保中華文化生生不息源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上新了故宮記憶警告了年輕人的笑點(diǎn)，淚點(diǎn)有趣點(diǎn)也在挑撥著時(shí)代新鮮的過程中一點(diǎn)一點(diǎn)的走向年輕人，通過年輕人的喜歡什么我們就給他獻(xiàn)上什么的方式，傳達(dá)故宮正在青春的理念，讓故宮文化傳播給青年一代依靠青年的力量弘揚(yáng)和傳承，這樣的中華文化。增強(qiáng)文化的自信，固然也有人會(huì)質(zhì)疑青年人缺乏閱歷和底蘊(yùn)，這是對(duì)古老文化的一種不尊重，中國(guó)傳統(tǒng)文化在年輕人心里固然缺乏文化底蘊(yùn)，通過這種形式不正是彌補(bǔ)了這一缺陷嗎?通過這樣的一種形式既可以加深他們不對(duì)，文化的理解也可以提醒他們，街上還有傳承文化脈搏的重任，就是一個(gè)相互促進(jìn)的過程，取得了文博和文創(chuàng)上的突破，而且創(chuàng)新也是中國(guó)這個(gè)民族的最重要的發(fā)展。
傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，是中國(guó)社會(huì)主義道路上的一條重要旋律，要讓自己權(quán)利調(diào)動(dòng)起來的方式之一，就是用傳統(tǒng)和創(chuàng)新的方式將結(jié)合，依靠青年一代傳承文化脈搏，我們不能不尊重傳統(tǒng)文化，但是要適當(dāng)?shù)母淖冞m當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，這樣才能越走越遠(yuǎn)。
創(chuàng)新作文 篇2
一說米線，大家一定首先想到那聞名遐邇的云南美食“過橋米線”，這也是我在今年春節(jié)期間舉行的“20xx年海峽兩岸民俗文化節(jié)”上看到“高樓米線”時(shí)的第一反應(yīng)。
那天，當(dāng)我和爸爸媽媽走到寫著“高樓米線”的展臺(tái)前時(shí)，一眼就見桌上放著的四個(gè)玻璃罩里的雄雞、牛、茶壺、碗生動(dòng)逼真，每件作品潔白晶瑩、玲瓏剔透，展臺(tái)前吸引了許多人圍觀議論。距離稍遠(yuǎn)時(shí)以為那作品是由白色鐵線編織出來的，湊近了細(xì)看才發(fā)現(xiàn)整件作品都是由一粒粒大米頭尾相連粘接而成。這時(shí)我才明白“高樓米線”是指將米粒拼接成工藝品的一項(xiàng)傳統(tǒng)手工技藝。
在一片驚嘆聲中我和媽媽擠到作者陳國(guó)銳叔叔跟前詢問了一些問題，陳叔叔簡(jiǎn)單跟我們講述了“高樓米線”的由來與歷史，并現(xiàn)場(chǎng)演示將米粒粘接成三角體�；氐郊乙猹q未盡的我又請(qǐng)媽媽幫忙上網(wǎng)搜索了有關(guān)“高樓米線”的資料，原來這“高樓米線”可是全國(guó)獨(dú)有的一項(xiàng)絕活呢。它起于明末清初時(shí)，當(dāng)年是長(zhǎng)樂高樓村陳氏宗祠每年正月十二敬祖時(shí)供奉所用。
哪知流傳三百多年后卻在建國(guó)初期由于大型敬祖活動(dòng)被限制而漸漸失傳了，直到近70年后才由長(zhǎng)樂高樓村的陳國(guó)銳叔叔歷盡艱辛將它復(fù)活。新聞報(bào)道里說陳叔叔為了讓曾經(jīng)輝煌的“高樓米線”能夠重現(xiàn)人間他翻閱了許多歷史資料，不斷詢問村中的老人。在一年多的時(shí)間里不斷嘗試各種米和膠，光選米粒就嘗試了近20種。世上無難事只怕有心人，陳叔叔經(jīng)過不斷地制作和嘗試，終于掌握了“高樓米線”的制作技藝。在他的巧手下一粒粒大米幻化成花鳥蟲魚，令人嘆為觀止。成品做出來了，可米畢竟是食物，不能長(zhǎng)期保存。陳叔叔目前又開始嘗試各種能讓米線成品長(zhǎng)時(shí)間保存的方法。在一邊試驗(yàn)一邊制作的同時(shí)他還編寫了教材，希望能有更多的人了解米線技藝、參與進(jìn)來，與他一起將“高樓米線”更好地傳承下去，讓它更有影響力。
看完了陳國(guó)銳叔叔的故事不由地讓我對(duì)他升起一股敬佩之情。他身上的那股鍥而不舍、敢于創(chuàng)新的精神值得我們學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新作文 篇3
而仔細(xì)觀察必須注意以下幾點(diǎn)：
一、要專注
有人認(rèn)為，只要睜開眼睛，只要看到外界的東西，就是在觀察。但真正意義上的觀察，不是走馬觀花，不是浮光掠影，而是要集中精力，十分投入，十分專注，目不斜視，心無旁騖，也就是人們常說的眼到、心到。
生活中的事情是復(fù)雜的，是千變?nèi)f化的，大到震驚全國(guó)，轟動(dòng)世界，小到一個(gè)細(xì)節(jié)，包括一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，一個(gè)細(xì)微的變化，如果不專注，就不可能捕捉到有意義的信息。莫泊桑曾經(jīng)說過：觀察，就要詳細(xì)地觀察，長(zhǎng)時(shí)間地觀察，特別要全神貫注地觀察，這樣，才能從中發(fā)現(xiàn)迄今還沒有看到過，或者說沒有出現(xiàn)過的那些方面。他特別強(qiáng)調(diào)的也是要專注。
專注，需要對(duì)觀察的事物有特別濃厚的興趣，需要有把事物弄個(gè)一清二楚的強(qiáng)烈欲望，需要觀察者本身具備與眾不同的眼光和耐心。我們聽說過許多著名文學(xué)家、科學(xué)家的事跡，他們都善于觀察，都有專注的好習(xí)慣。有一位文學(xué)家，小時(shí)候特別喜歡觀察別人罵架時(shí)的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言以及所有的細(xì)節(jié)，他認(rèn)為，人在罵架時(shí)，情緒特別亢奮，精力特別集中，思維特別敏捷，不用草稿，出口成章，有時(shí)語(yǔ)出驚人，很富有創(chuàng)造的意味。有人認(rèn)為這樣的人太無聊，要觀察的東西有的.是，為什么要觀察人家罵架呢？其實(shí)，這正是這位文學(xué)家的獨(dú)特之處，怪異的舉動(dòng)往往隱藏著不同凡響的創(chuàng)造潛能。
由于專注，觀察得來的東西將特別豐富，特別細(xì)膩，如果把它們用到作文中來，說不定就能寫出新穎別致的文章來。
二、要篩選
專注觀察得來的東西并不見得都有用，也并不見得都有出新的意味，這就要求我們?cè)趯Ｗ⒂^察之后，還要善于將觀察得來的信息仔細(xì)琢磨，認(rèn)真篩選，看看哪些是平淡無奇的，哪些是別具一格的。
篩選需要思考。用魯迅的話說，就是不要看了之后就匆匆忙忙動(dòng)筆寫，應(yīng)該鄭重其事，觀察了又觀察，研究了又研究，哪怕是最平凡的事物也能創(chuàng)造出它們的生命來。這里說的生命，就是指作文創(chuàng)新。
篩選需要挖掘。世界上的事物都有現(xiàn)象與本質(zhì)的區(qū)別，挖掘，就是要透過事物的現(xiàn)象看到其本質(zhì)，把包含在事物內(nèi)部的深邃思想揭示出來。挖掘，常常表現(xiàn)為以小見大，在很小的事物中挖掘深意。例如，我們學(xué)過的《像山那樣思考》一文，作者在生活中也許多次聽到狼嚎，或多次觀察過、分析過狼的嗥叫，當(dāng)他把這最自然最原始的叫聲和生態(tài)平衡聯(lián)系在一起的時(shí)候，文章就讓人耳目一新，并引起讀者共鳴。因此，善于篩選觀察得來的信息，是挖掘深刻內(nèi)涵、將作文寫得新穎別致的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，我們應(yīng)該緊緊抓住這個(gè)環(huán)節(jié)不放。
篩選還需要聯(lián)想。也就是說，不能就事論事，就理論理，要拓展思維，由此及彼，在更為廣闊的思維空間發(fā)現(xiàn)美妙，發(fā)現(xiàn)新奇。這就要求我們?cè)诤Y選信息時(shí)，不妨借助豐富的聯(lián)想，使之成為作文創(chuàng)新的一個(gè)重要手段。
三、要敏感
通過觀察得來的東西，它本身不會(huì)告訴你哪些是作文創(chuàng)新可取的，這就要求我們要敏感，要有敏銳的目光去及時(shí)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新所需要的東西。
對(duì)事物的敏感性，是作文創(chuàng)新萌發(fā)的溫床。對(duì)哪些事物需要敏感呢？一是牽動(dòng)大家神經(jīng)的熱點(diǎn)新聞和國(guó)內(nèi)外大事。這些熱點(diǎn)新聞和國(guó)內(nèi)外大事如果能在我們的作文中及時(shí)反映出來， “滴水見太陽(yáng)”“窺一斑見全豹”，那作文的分量就加重了。記得在迎香港回歸的日子里，有同學(xué)在作文中寫了不愛喝酒的爺爺，卻打電話約他的老朋友，要在香港回歸那天，破例喝一回。還有個(gè)同學(xué)寫鄰居家生了小孩，為取名字全家開會(huì)，最后一致同意叫“荊凱”，“荊”指紫荊花，借代香港，“凱”表勝利回來的意思。這兩個(gè)例子都含蓄地表達(dá)了人民的愿望和心情，從小小的側(cè)面反映了大主題。二是具有強(qiáng)大生命力的新生事物。一般的新生事物在剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，不一定能引起人們的注意，如果能敏感地認(rèn)識(shí)到這就是新生事物，并且以極大的熱情去歡迎她，去擁抱她，去呵護(hù)她，把她寫進(jìn)作文，就會(huì)打動(dòng)人。我們這個(gè)時(shí)代，新生事物如雨后春筍層出不窮，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，善于感悟，能敏感地把握住時(shí)代的脈搏，創(chuàng)新的作文也會(huì)層出不窮。三是現(xiàn)實(shí)生活中新的發(fā)現(xiàn)、新的亮點(diǎn)。比如，有同學(xué)發(fā)現(xiàn)，有一些殘疾人，他們的身體有一部分與正常人不同，可他們的意志特別堅(jiān)強(qiáng)，他們的毅力特別驚人，他們的拼搏精神令人敬佩，并且由殘疾人聯(lián)想到天上的月亮，“月有陰晴圓缺”，于是感悟到缺憾也是一種美。這其實(shí)就是從現(xiàn)實(shí)生活中得到的啟示，也是一種新的發(fā)現(xiàn)。四是在新時(shí)代得以發(fā)揚(yáng)光大的老傳統(tǒng)。譬如中華民族千百年來一直倡導(dǎo)的孝道，在新的時(shí)代不斷發(fā)揚(yáng)光大，有的地方把重陽(yáng)節(jié)定為敬老節(jié)，有的地方把十月定為敬老月，老傳統(tǒng)沒有老掉牙，而是在新時(shí)代被賦予新的活力。能把這些內(nèi)容寫進(jìn)作文，同樣會(huì)增加作文的亮色。
只有心動(dòng)，才有行動(dòng)。經(jīng)過專注觀察，精心篩選，敏感捕捉，自然會(huì)有讓我們怦然心動(dòng)的啟迪和感悟，這時(shí)欣然命筆，就會(huì)一揮而就。心動(dòng)了，就有一種使命感，不寫出來不罷休。許多人都有這樣的體會(huì)，猛然去寫一篇作文，腦中必定一片空白。當(dāng)你經(jīng)過一番細(xì)心的觀察、反復(fù)的思考、深刻的感悟之后，文思會(huì)如潮水般涌來。只有到這個(gè)時(shí)候，你才會(huì)明白，觀察對(duì)于寫作，特別是創(chuàng)新作文，是何等重要。
創(chuàng)新作文 篇4
每當(dāng)我遙望繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空，那茫茫夜空總使我產(chǎn)生一種神秘感，它那深邃、遙遠(yuǎn)和無窮無盡讓我產(chǎn)生無限的遐思……
在我國(guó)古代科技還不發(fā)達(dá)的時(shí)候，就有天上人間的傳說，幻想著天上有皇宮、有玉帝、有王母娘娘、有天兵天將……《西游記》中描述的孫悟空一個(gè)跟頭騰空而起十萬八千里，翻山越嶺不在話下，這就是人們?cè)诨孟胫四軌蛏咸�，而且能在極短的時(shí)間里飛出很遠(yuǎn)的距離，在當(dāng)時(shí)科技還不發(fā)達(dá)的時(shí)候，人們只能憑空夢(mèng)想，隨著科技的發(fā)展，夢(mèng)想變成了現(xiàn)時(shí)——有了飛機(jī)、人造衛(wèi)星、宇宙飛船，上天的目的實(shí)現(xiàn)了，這就是科技帶來的今天�？萍荚谶M(jìn)步、人類文明在發(fā)展，這就是科技創(chuàng)造的未來。
科技在社會(huì)發(fā)展中也不是一帆風(fēng)順的，它總是在奇曲的道路上，懷抱著一些微小的希望，在攀援障礙的坎坷中前進(jìn)，伴隨著無數(shù)次的失敗和希冀才帶來了成功的喜悅。十九世紀(jì)未，法國(guó)科學(xué)家居里夫婦在研究放射性元素時(shí)就是歷盡艱辛把那象謎一般的物質(zhì)——鐳，從瀝青鈾礦里提練出來，他們用了整整兩年時(shí)間，在這慢長(zhǎng)的兩年中，溶解礦石，蒸干溶液，使晶體從溶液里沉淀，再把液體用虹吸管吸出來濾出沉渣，加以溶解，再使晶體沉淀，同時(shí)還要一連幾個(gè)鐘頭地拿著金屬棒來攪拌那寶貴的液體。他們?nèi)諒?fù)一日的頑強(qiáng)地勞動(dòng)著，就象從稻草堆里尋找繡花針一樣，從那整噸的鈾礦中提出的鐳，一共只有0.3克。放射性元素是一種能自發(fā)地放出能量的物質(zhì)，它能作為一種能量來使用，對(duì)它的研究能更好地幫助人類征服大自然。
科技使人類從繁重的體力勞動(dòng)中解脫出來。在車子出現(xiàn)以前，人們遠(yuǎn)距離運(yùn)送物資或長(zhǎng)途跋涉，都是靠人的兩條腿和肩拉背扛的，慢慢的出現(xiàn)了牛車和馬車，這樣就減少了許多人力物力，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了汽車、火車。蒸汽機(jī)的發(fā)明使火車出現(xiàn)在人們的面前,火車出現(xiàn)以后，人們大量繁重的物資交流已是輕而易舉的了。
隨著微電子技術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，人們正幻想著把電腦芯片植入人的大腦中。美國(guó)布朗大學(xué)最近進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：首先訓(xùn)練3只猴子，使它們學(xué)會(huì)利用游戲手柄控制電腦光標(biāo)的技術(shù);然后把微小的電極接入猴子的大腦皮層。確定了猴子操縱電腦光標(biāo)的“想法”與其產(chǎn)生的腦電波之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。當(dāng)他們拿走游戲手柄后，猴子產(chǎn)生的腦電波被轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的操作命令，電腦光標(biāo)隨即作出響應(yīng)——大腦控制電腦的實(shí)驗(yàn)取得了初步成功!最新取得的研究成果更超過了以往任何實(shí)驗(yàn)：只需要6根電極，就可以把猴子的想法變成真實(shí)的行動(dòng)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明，可以通過簡(jiǎn)單的方法破解大腦的活動(dòng)電波，這對(duì)于幫助肢體神經(jīng)受損的病人具有重要的意義。
著名科學(xué)家丁肇中先生說：“尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索;探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索。”我們學(xué)習(xí)知識(shí)要有勇于探索追求真理、不斷進(jìn)取的精神，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，不斷的用科技展望未來。
到目前為止，航空航天技術(shù)的發(fā)展、遠(yuǎn)距離通訊、微電子技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)以及生物工程的發(fā)展，都使人類對(duì)科技的發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)——科技就是第一生產(chǎn)力，科技能征服、改造大自然，科技能推動(dòng)人類文明的發(fā)展
創(chuàng)新作文 篇5
對(duì)人類來說，第一個(gè)到達(dá)的擁有全部，第二個(gè)卻什么也不是。——題記
1492年，一個(gè)令世人激動(dòng)的日子，意大利航海家哥倫布，歷經(jīng)千辛萬苦，最終發(fā)現(xiàn)了新大陸。但是，他沒有驕傲，沒有自滿，而是帶著創(chuàng)新精神緊接著四次出發(fā)，雖然沒有再次發(fā)現(xiàn)新大陸，但卻發(fā)現(xiàn)了許多不為人知的世界。有一回，哥倫布去參加一個(gè)宴會(huì)，許多人都取笑他發(fā)現(xiàn)新大陸不過是瞎貓撞上死耗子。但哥倫布沒有生氣，他沉思了一會(huì)兒，說：誰(shuí)可以讓這個(gè)雞蛋立起來，我便服了！一會(huì)兒，廚師拿來一個(gè)雞蛋，幾乎所有人都立不起來，可是哥倫布，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的往桌上一敲，雞蛋破了，但是卻立起來了。人們很驚訝，從此再也不敢嘲諷他了�，F(xiàn)在回想起來，哥倫布之所以偉大，是因?yàn)樗幸环N敢為人先，無畏無懼的精神，所以他成了英雄。在我們的印象中，第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士；第一個(gè)直立行走的人，才是人類的祖先；第一個(gè)養(yǎng)蠶的人成了蠶祖；中國(guó)的楊利偉第一個(gè)上天才成了飛人！想別人沒想過的，做別人不敢做的，創(chuàng)新，勇于突破是人類最可貴的品質(zhì)。想到我自己，我覺得羞愧，因?yàn)槲彝瑯硬桓易鰟e人不敢做的事，即使是對(duì)的事情，也總是畏畏縮縮。我想，小鳥其實(shí)也可以變成老鷹，只是它沒有搏擊天空的雄心壯志；寄居蟹也可以長(zhǎng)出硬殼，只是它缺少自強(qiáng)自立的美好愿望。
它們，始終邁不開自己的第一步，只能活得卑微，渺小。在我們的生活中，有的人忙著做別人沒做過的事，有的人卻忙著評(píng)論別人做過的事。就像老鷹在藍(lán)天上翱翔，麻雀卻在樹枝上聒噪。
哥倫布，一個(gè)我最敬佩的人；哥倫布，一個(gè)帶給我勇氣的人；哥倫布，一個(gè)給我創(chuàng)新精神的人！
創(chuàng)新作文 篇6
在我國(guó)解放前的那個(gè)年代，是戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，硝煙籠罩了五湖四海，人民的生活，用水深火熱來形容，真是再合適不過了。那個(gè)年代，也是英雄奮起的年代，來自各方的英雄為了人民的生，為了人民的利，而集聚在一起，組成了一個(gè)人民見而歡呼，日寇見而亡命的隊(duì)伍，而這個(gè)隊(duì)伍正是由毛澤東等人所領(lǐng)導(dǎo)的——新四軍!其實(shí)，新四軍的裝備十分的落后，和那些萬惡的日寇的裝備簡(jiǎn)直沒法比，但為什么還能取得最后的勝利呢?這個(gè)原因，既簡(jiǎn)單又復(fù)雜，那便是他們堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求。有些人可能無法理解，為什么有可堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求便能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?不理解也是正常的，因?yàn)樗麄儧]有親身經(jīng)歷過，自然無法理解。你們想，當(dāng)新四軍的隊(duì)伍，被圍困在懸崖峭壁等絕境的時(shí)候，他們能依靠什么?除了堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求，他們便什么也沒有了，所以他們只能依靠這個(gè)。一個(gè)人在生死關(guān)頭的時(shí)候，只要有決心，便能激發(fā)出一股由內(nèi)而發(fā)的神奇力量，也正是這種神奇的力量，幫助了新四軍取得了戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利。
而到了現(xiàn)在，人們的生活越來越好，再也體會(huì)不到那種神奇的力量，也再?zèng)]有那堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求了。我們的骨子里的熱血正在消淡，對(duì)生命的理解也越來越片面了。我們只在乎自己，卻不關(guān)心被人，電視上的宣傳做的有許多，但這又有什么用呢，人們依舊是我行我素，以旁觀者的身份參與社會(huì)，好像地球毀滅了也不關(guān)他事似的。我這可并不是胡言亂語(yǔ)，恰恰相反，我所訴說的都是事實(shí)。我舉個(gè)例子，就比如人們口中的“保護(hù)環(huán)境”吧，人人嘴上說的可真比蜜還甜呢，心里卻什么都沒有。那些伐木商還不是在那幫助地球母親剪理她的“秀發(fā)”，人們還不是在地球母親的血液中投放“營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)”?我們應(yīng)該為祖孫后代著想，應(yīng)該給他們留一個(gè)完美的地球。我們應(yīng)該知道：生命的奧秘在于互相關(guān)懷，互相幫助。
我們應(yīng)該繼承革命前輩的光榮傳統(tǒng)，要知曉“人人為我，我為人人”這才是生命的至高境界。但繼承的同時(shí)，我們又不能忘記超越�！俺健边@個(gè)詞，在某些人眼里是很難的，因?yàn)槟切┤酥粷M足于現(xiàn)在，而未有一顆愈好之心�！俺健笔呛茈y，但也并非不可能，其實(shí)，超越便是心靈上、道德上的蛻變。我們應(yīng)該具有更加美好的品質(zhì)，我們是新一代的少年，有義務(wù)讓社會(huì)讓世界變得更加美麗更加美好。
我揣摩了許久，經(jīng)過深思熟慮，才明白：繼承與超越是并存的。
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