【熱門】創(chuàng)新作文匯編10篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文 篇1
著名企業(yè)家、科學(xué)家謝耘博士有言：“創(chuàng)新從來不是一首浪漫的詩篇，而是一段長(zhǎng)時(shí)間默默無聞、艱苦探索的奮斗�！眲�(chuàng)新，意味著你有與別人不同、甚至可能不被世人理解和接受的想法，意味著你可能被孤立、被嘲笑、被否認(rèn)。因此，每一個(gè)成功的創(chuàng)新者，都必須學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú)、享受孤獨(dú)，然后在孤獨(dú)中收獲靈感，在靈感中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
孤獨(dú)是一份淡定的心態(tài)，使人在平和中思考。挪威探險(xiǎn)家南森說：“人生的第一件大事是發(fā)現(xiàn)自己，因此人們需要不時(shí)孤獨(dú)和沉思�！狈_《瓦爾登湖》，山林的清新?lián)涿娑鴣恚藗兎路鹂匆娺h(yuǎn)山中一潭幽藍(lán)的湖水旁，坐著一位深思的學(xué)者——那便是梭羅。在工業(yè)革命和城市化正進(jìn)行地如火如荼時(shí)，他卻只身躲進(jìn)山林之中，在那里搭起木屋，開荒種地，寫作看書，追求最自然樸素的生活，許多人曾對(duì)此表示不解。有人問他：“你與外界斷絕聯(lián)系兩年，不覺得孤獨(dú)嗎？”而他回答，“我熱愛孤獨(dú)在空氣中燃燒時(shí)的畢剝聲。”也許正是因?yàn)樗罅_對(duì)孤獨(dú)的這份熱愛，《瓦爾登湖》才能在一百多年后的今天依然用沉靜和清新感動(dòng)著我們，讓人撫平浮躁，洗盡鉛華，一如瓦爾登湖平靜美麗的湖水。
赫胥黎說：“越偉大、越有獨(dú)創(chuàng)精神的人，越喜歡孤獨(dú)。”孤獨(dú)是一壇苦酒，釀?dòng)谟纳畹墓鹊�。初嘗一口，滿嘴苦澀，直教人喊“難咽、難咽”；再嘗，苦得更加濃烈，苦得直至心底，苦得讓人欲言還休。可漸漸地、漸漸地，當(dāng)你習(xí)慣于這種苦澀，卻發(fā)現(xiàn)唇齒間竟有甘甜開始散開，這才感受到孤獨(dú)的清香與回味。袁隆平在田間躬耕九年，埋頭苦干，潛心研究，終成“南優(yōu)二號(hào)”享譽(yù)世界；陳景潤(rùn)在六平米小宿舍的艱苦環(huán)境下，一支鋼筆一摞紙便開始認(rèn)真演算，再不問其他世事，終于證明了“哥德巴赫猜想”，造就一段傳奇；鄧稼先放棄美國給予的優(yōu)厚待遇毅然回國，隱姓埋名，在嚴(yán)格警衛(wèi)的深院和大漠戈壁里嘔心瀝血，最終使得“兩彈一星”研究成功，讓中國揚(yáng)眉吐氣。孤獨(dú)是陰天厚重的云層后深藏的陽光，隨著陰霾散去，會(huì)帶給人一種意外的驚喜。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！惫陋�(dú)不僅是夜深人靜時(shí)的萬籟俱寂，不僅是一個(gè)人埋首燈下的靜靜沉思，更是對(duì)自我的堅(jiān)持，對(duì)初心的銘記。十字架上被烈火焚燒的布魯諾，在教堂上被當(dāng)眾譏諷的達(dá)爾文，被科學(xué)界冷眼相待、質(zhì)疑否認(rèn)的愛因斯坦，窮困潦倒、無人理睬的梵高……他們因?yàn)閳?jiān)守自我而孤獨(dú)，但外界的懷疑、嘲笑、諷刺甚至是惡毒的刑罰都沒有使他們放棄這份堅(jiān)持，而歷史終于證明了他們的偉大。創(chuàng)新者是孤獨(dú)的，因?yàn)闊o人理解；孤獨(dú)者是勇敢的，因?yàn)橐陲L(fēng)吹雨打中堅(jiān)定如初。
創(chuàng)新注定是一場(chǎng)孤獨(dú)的跋涉。創(chuàng)新者需要不畏世俗眼光、不懼流言蜚語，而孤獨(dú)是創(chuàng)新者在堅(jiān)持中唯一的陪伴。所以，在孤獨(dú)襲來時(shí)，不要馬上將它踢開，而是試著和它擁抱，將它融入自己的靈魂。它就像你在前進(jìn)路程中孤單的影子，你說你是一個(gè)人，但其實(shí)你還有孤獨(dú)陪伴。
創(chuàng)新作文 篇2
如果說，生命是一支蠟燭，那么精神就是那燭芯；如果說，民族是一個(gè)強(qiáng)大的生命，那么精神就是那生命之魂。
幾十年前，華夏兒女在日寇的鐵蹄下毅然昂起頭來。這個(gè)不甘受辱的民族，十四年抗戰(zhàn)展示了勇于拼搏不怕犧牲的精神。張學(xué)良與楊虎城逼蔣聯(lián)共抗日，需要何等的勇毅！為了民族不致淪亡，大批志士拋頭顱灑熱血與日本法西斯展開殊死搏斗，終于贏得了抗戰(zhàn)的勝利，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)。
曾使日寇坐臥不安的楊靖宇，在白山黑水間用鮮血闡釋了敢于拼搏的民族精神；臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中的李宗仁、百團(tuán)大戰(zhàn)中的彭德懷，用嘶啞的喉嚨唱響了民族拼搏之歌。是他們用熱血昭告世人：一個(gè)民族不能沒有精神。也正是這種民族精神，筑起了能抗擊一切來犯之?dāng)车难忾L(zhǎng)城。
那么，在今天的和平環(huán)境中，是否還需要民族精神呢？回答是肯定的。只不過要根據(jù)時(shí)代的不同作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，把那種敢于拼搏不怕犧牲的精神轉(zhuǎn)化為積極進(jìn)取勇于創(chuàng)新的精神。這樣，才能迎來民族的偉大復(fù)興，使我們這個(gè)古老的民族屹立于當(dāng)代世界民族之林。
古人云“逝者如斯”“日新月異”“不進(jìn)則退”，面臨這個(gè)嶄新的世紀(jì)，面臨接踵而至的新的挑戰(zhàn)，只有進(jìn)取，才是可行的選擇。一個(gè)民族只有像蛹那樣進(jìn)取，才能蛻殼而出，化蝶飛舞；一個(gè)民族只有像種子那樣進(jìn)取，才能扎根發(fā)芽，開花結(jié)實(shí)�，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)高科技的信息社會(huì)，知識(shí)更新，信息爆炸，瞬息萬變。唯有不斷進(jìn)取，才能跟上時(shí)代的步伐，立于不敗之地。羅曼·羅蘭說過：沒有進(jìn)取，一切終將變成虛無。沒有進(jìn)取，會(huì)有“神舟”系列飛船實(shí)現(xiàn)嫦娥奔月的夢(mèng)想嗎？沒有進(jìn)取，會(huì)成功舉辦令世人驚嘆的北京奧運(yùn)會(huì)嗎？
在這個(gè)日新月異的世界，創(chuàng)新必不可少�？v觀歷史上下五千年，我們的民族就是在創(chuàng)新中發(fā)展進(jìn)步的。四大發(fā)明、黃道婆改進(jìn)紡織技術(shù)、沈括撰寫《夢(mèng)溪筆談》，哪一次社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展不是人們創(chuàng)新的結(jié)果？如今，我們實(shí)行改革開放，加入世界貿(mào)易組織，融身于全球化的大潮中，不斷推動(dòng)體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。正是有了創(chuàng)新，我們才有了如此快的發(fā)展速度。
為了國家的富強(qiáng)，為了華夏子孫能屹立于世界民族之林，我們要弘揚(yáng)敢于拼搏、不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神。因?yàn)榫袷巧�，民族之魂�?/p>
創(chuàng)新作文 篇3
有人說過這樣一句話：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林�！�
愛迪生這位偉大的發(fā)明家的一生中，發(fā)明了電燈。他試驗(yàn)了1600多種材料。一次次的試驗(yàn)，一次次的失敗，很多專家都認(rèn)為電燈的前途黯淡。英國一些著名專家甚至譏諷愛迪生的研究是“毫無意義的”。一些記者也報(bào)道：“愛迪生的理想已成泡影�！泵鎸�(duì)失敗，面對(duì)有些人的冷嘲熱諷，愛迪生沒有退卻。他明白，每一次的失敗，意味著又向成功走近了一步。13個(gè)月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，試驗(yàn)了7000多次，終于有了突破性的進(jìn)展。
1879年10月21日，后來被人們定為電燈發(fā)明日。
“45小時(shí)，還是太短了，必須把它的壽命延長(zhǎng)到幾百小時(shí)，甚至幾千小時(shí)”愛迪生給自己提出更高的要求。
經(jīng)過進(jìn)一步試驗(yàn)，愛迪生發(fā)現(xiàn)用炭化后的日本竹絲作燈絲效果最好。于是，他開始大批量生產(chǎn)電燈。此后，電燈開始進(jìn)行尋常百姓家。
我用毛筆練習(xí)寫字。但是由于來不及清洗毛筆，過了不久，毛筆就變得硬梆梆的。幾次下來，幾十元一支的毛筆就報(bào)廢了。為了解決這個(gè)問題，我便把毛筆放在墨盤里.可一不小心。毛筆滾落下來，又把我的書籍、桌面、地面全弄臟了。既不方便，又不衛(wèi)生，該怎么辦?我想到毛筆變硬是因?yàn)槿狈λ郑沆`機(jī)一動(dòng)，根據(jù)“毛細(xì)現(xiàn)象”，把筆桿固定在瓶蓋上，再把它插入裝有適量水的瓶子里，讓筆尖接觸到水面，這樣，問題就輕松解決。
我們也要學(xué)習(xí)祖先們的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們要學(xué)習(xí)借鑒，但不能迷信權(quán)威。在日常生活中，我們要積極開動(dòng)腦筋、多實(shí)踐，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力與創(chuàng)新意識(shí)。我們要牢牢地抓住開啟新世界大門的“金鑰匙”，只要敲開了創(chuàng)新之門，就會(huì)像魯迅先生說的一樣：“這個(gè)時(shí)代就是屬于我們的!”要做一個(gè)勇于創(chuàng)新的人。
創(chuàng)新作文 篇4
每個(gè)人心中都有自己的夢(mèng)，都有自己的理想。我也有自己的夢(mèng)想，它好比是一盞指路的明燈，它會(huì)指引你到達(dá)成功的彼岸。
大多數(shù)人都在為自己的夢(mèng)想而努力，例如：鄧亞萍老師從小就酷愛打乒乓球，她夢(mèng)想著有朝一日能夠在世界賽場(chǎng)上大顯身手，卻因?yàn)樯聿陌�，手腿粗短而被拒于國家�?duì)的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，苦練球技，持之以恒的努力終于敲開了夢(mèng)想之門，她如愿以償?shù)恼旧狭耸澜绻谲姷念I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。在她的運(yùn)動(dòng)生涯中，她總共奪得數(shù)十枚世界冠軍獎(jiǎng)牌，鄧亞萍老師的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乓壇只在高個(gè)子中選拔運(yùn)動(dòng)員的傳統(tǒng)觀念。這些在賽場(chǎng)拼搏的體育健兒們，他們經(jīng)過數(shù)年的訓(xùn)練就是能讓自己在奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上拿到一塊屬于自己的奧運(yùn)金牌，賽場(chǎng)上如此，生活中又何嘗不是呢？航空員的夢(mèng)想就是能如愿登上太空，探索其它星球，他們通過自己努力奮斗終于到達(dá)其它星球。從古至今，凡成大業(yè)者，哪一個(gè)沒有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想！是��！一個(gè)人沒有了夢(mèng)想那么他的生活就好像在大漠中迷失了方向，如果一個(gè)人沒有了夢(mèng)想，那么就像鳥兒失掉了翅膀，永遠(yuǎn)不能飛翔，只有被夢(mèng)想充實(shí)的人們才會(huì)充滿對(duì)生活的愛，才會(huì)找到果實(shí)累累的金秋。
我的夢(mèng)想是長(zhǎng)大后做一名勤勞的教育工作者，那要怎樣來實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想呢？我現(xiàn)在是小學(xué)三年級(jí)的一名學(xué)生，每天看到老師辛勤的勞動(dòng)，把知識(shí)教給大家，讓大家能學(xué)到知識(shí)，我覺得老師是一個(gè)非常崇高的職業(yè)。從現(xiàn)在起，上課我一定要認(rèn)真聽講，積極發(fā)言，對(duì)所學(xué)知識(shí)敢于創(chuàng)新，舉一反三勤奮學(xué)習(xí)，用我的努力，來實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，遇到疑難問題，敢于變著方法去思維。
我們永遠(yuǎn)都不要放棄自己的夢(mèng)想，把握住每次機(jī)會(huì)，腳踏實(shí)地，學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能更接近自己的夢(mèng)想，大家一起努力吧！
創(chuàng)新作文 篇5
近來，一股復(fù)古的浪潮正在中國大地蔓延。許多人感慨于世道的浮躁和唯利是圖的不良狀況，便試圖以古代傳統(tǒng)的禮儀教化來對(duì)抗之。那么，古代的東西真的能夠在今天起很大的，乃至決定性的作用嗎？
記得《莊子》里有則寓言《做輪子的老人》，大意是說，古人的人都死了，時(shí)代巨變了，其言論對(duì)今天還能夠有多少作用呢……不同的時(shí)代具有不同的時(shí)代特征，“相距千年，差別萬里”是最為顯著的事情，今天的我們?cè)谝夤诺�，自不可泥古而不化，最多也就是獲得某些借鑒的作用而已。
如果我們將古代文化視作水流，則源頭大都具有水清澈的意蘊(yùn)，這正是我們重視文化傳統(tǒng)，期望“古為今用”的原由所在。譬如，儒家的源頭孔子和孟子，其人其書其學(xué)說，都頗為可圈可點(diǎn)。后來卻逐漸變異，日益嚴(yán)重，乃至面目全非；到明清時(shí)更可謂是濁浪滾滾，儒學(xué)被徹底的僵化，教條，最終竟然淪落成了殺人的軟刀子，毀滅社會(huì)制度的“最”幫兇。
古人的東西，之所以能夠流傳至今，令人難忘，正說明那些東西在當(dāng)時(shí)是十分生動(dòng)活潑，起過作用的�；跁r(shí)代的巨大差別，如今的人們?nèi)绻右赃\(yùn)用，一定要避免生搬硬套，或者還能夠有所“效益”，否則只有“成是不足，敗事有余”，死路一條而已。
形式主義害死人——譬如今天有的讀古書齋，不去專心研究探討古代經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)作用，卻專以戴古帽穿古衣之類的形式為搶眼球的熱鬧，卻不管這些衣飾與讀經(jīng)書的毫無關(guān)系，又豈止是喧賓奪主呢！
關(guān)于借鑒，毛澤東早已說過，古為今用要講究“去粗取精，去偽存真”，這是非常精到的言辭，卻也是很有難度的事情。而類似今天的，著重于穿古衣，戴古帽的形式，不過嘩眾取寵，對(duì)于借鑒是毫無用處的——讀經(jīng)就讀經(jīng)罷，又何必追求經(jīng)書以外的形式呢？
創(chuàng)新作文 篇6
創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的重要因素。我們要提倡創(chuàng)新，呼吁創(chuàng)新精神，但是更應(yīng)該遵循事物發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)時(shí)代的要求適度創(chuàng)新。
將人類社會(huì)帶入汽車時(shí)代的亨利。福特從小對(duì)機(jī)械充滿了興趣。三十歲時(shí)，他的汽車試驗(yàn)成功。生于農(nóng)場(chǎng)主家庭的他深刻了解美國農(nóng)村地廣人稀的生存現(xiàn)狀。農(nóng)民需要的是操作簡(jiǎn)單、堅(jiān)固耐用，經(jīng)得住長(zhǎng)途爬涉、耐得住顛簸的汽車。綜合這個(gè)特點(diǎn)，他最終生產(chǎn)出了簡(jiǎn)單、耐用、低價(jià)的“T”型汽車。這使他的汽車很快占據(jù)了世界市場(chǎng)。
在這個(gè)產(chǎn)業(yè)不斷壯大的過程中，他也堅(jiān)持不斷地創(chuàng)新。當(dāng)時(shí)，其它汽車制造商的工人工資是“十小時(shí)工作制”，每天3美元，他卻推出了“八小時(shí)制”，每天5美元的工資制度。這個(gè)制度表面上似乎對(duì)他的原始積累很不利，但是另一方面卻吸引了大量技術(shù)熟練的工人，提高了工作效率。另外，他hai發(fā)明了“生產(chǎn)流水線”，創(chuàng)造性提出了“科學(xué)管理”理念。
但是，當(dāng)美國進(jìn)入大眾化富裕時(shí)代后，他依舊保持原有的經(jīng)營(yíng)理念，繼續(xù)生產(chǎn)T型汽車。提高質(zhì)量，降低成本。但當(dāng)時(shí)美國人對(duì)汽車的需求已經(jīng)轉(zhuǎn)變，他們需要的是速度、造型、環(huán)保以及個(gè)性化。福特的兒子也曾建議退出豪華型轎車，但福特并沒有采納。這時(shí)，其他汽車公司緊跟市場(chǎng)需求，再加上一場(chǎng)石油危機(jī)的到來，更符合大眾消費(fèi)理念的新型汽車一躍而上，而福特汽車卻瀕臨破產(chǎn)。福特終于意識(shí)到自己的決策錯(cuò)誤，繼而轉(zhuǎn)型新型汽車生產(chǎn)。然而，先機(jī)已失。直至今日，福特汽車再也沒有回到昔日的輝煌。
從這個(gè)故事中，我們知道，創(chuàng)新是必不可少的，同時(shí)創(chuàng)新也要緊密結(jié)合社會(huì)生活的需要，根據(jù)市場(chǎng)的需求、大眾的喜好來創(chuàng)新。一句話，任何創(chuàng)新都應(yīng)該遵循規(guī)律，理性創(chuàng)新。這樣，不管是企業(yè)還是國家都會(huì)得到最好的發(fā)展。
現(xiàn)代社會(huì)，瞬息萬變。不管是個(gè)人、國家，還是民族長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開創(chuàng)新。我們應(yīng)根據(jù)時(shí)代的要求去創(chuàng)新，既不應(yīng)該墨守成規(guī)，也不應(yīng)該標(biāo)新立異。只有適度創(chuàng)新，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。順應(yīng)時(shí)代的要求去創(chuàng)新，去創(chuàng)造屬于我們的光輝時(shí)代。
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新、科技，對(duì)于我們初中生來說一點(diǎn)也不陌生，因?yàn)槲覀兠刻於忌钤诳萍紕?chuàng)新的成果中，我們每天都在享受著科技創(chuàng)新的成果。也許你會(huì)提出疑問：“創(chuàng)新？創(chuàng)新在哪里？”其實(shí)，科技創(chuàng)新就在我們身邊：如我們的學(xué)習(xí)用具文具盒、涂改液等、升旗時(shí)的旗桿、電視機(jī)、電腦、洗衣機(jī)、熱水器、火箭、衛(wèi)星、宇宙飛船……都在創(chuàng)新的道路上不斷進(jìn)步。這些都與科技創(chuàng)新緊密相關(guān)。
我曾經(jīng)歷過這樣一件事，將一個(gè)剛煮熟的雞蛋拿在手里剝皮，因?yàn)樘珷C手根本無法進(jìn)行，怎么辦？我把雞蛋放在碗中，再用筷子輕輕的敲破蛋殼，還是無法剝開，蛋殼和蛋白粘在一起。這究竟是什么原因？我認(rèn)真細(xì)想，頓時(shí)，眼睛一亮，原來蛋殼剝不成功是熟雞蛋溫度太高。于是，我把雞蛋放在冷水中，少許再剝，很快蛋殼就剝掉了。這是什么原理呢？原來，這是“熱脹冷縮”的作用。
我還經(jīng)歷過發(fā)生在我身邊的一件事。去年暑假，我隨父母去張家界旅游，親眼目睹了真實(shí)一幕：有一個(gè)本地人在山腳下賣玩具，突然，樹上竄出幾只猴子把他擺在地面的玩具搶光了。這個(gè)人非常著急，他靈機(jī)一動(dòng)，想到了猴子有喜歡模仿的習(xí)性，于是就將自己手里拿的一個(gè)玩具扔到地上。果然，所有的猴子都紛紛效仿，全將玩具從樹上扔了下來。當(dāng)?shù)厝吮苊饬藫p失。
上述兩件事，實(shí)際上在告訴我們一個(gè)道理：無論遇到什么情況，都要沉著冷靜，善于思考，勇于實(shí)踐、大膽創(chuàng)新，就一定會(huì)成功。
在生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，轎車頂部都是弧形的。由此我們可以提出：轎車頂部為什么是弧形的？弧形的車頂有什么好處？車輪胎為什么越寬越好？其實(shí)，創(chuàng)新并不像我們想像的那樣遙遠(yuǎn)。生活中只要我們勤于觀察，勤于思考，勤于動(dòng)手，“科技創(chuàng)新”并不是那么遙不可及：也許一個(gè)小小的卷筆刀就是我們的靈感，也許改造的一個(gè)書包就是我們今后申請(qǐng)專利的發(fā)明，也許一面鏡子，也許一個(gè)衣架……也許在我們之中就有將來的科學(xué)家……
創(chuàng)新不僅在我身邊，更在我心中。愿我們這一代青少年在新的世紀(jì)里，放眼世界、展望未來，勤奮學(xué)習(xí)，為中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為領(lǐng)先世界科技創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓我們從現(xiàn)在起，從此時(shí)此刻開始，把握住生活與工作的最佳時(shí)機(jī)，用創(chuàng)新思維、用創(chuàng)意，為自己開辟一片嶄新的天地！
創(chuàng)新作文 篇8
創(chuàng)新，今天不能不說是一個(gè)耳熟能詳?shù)脑~匯，社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步、人才教育等等，每一樣都離不開“自主創(chuàng)新”，而堅(jiān)守傳統(tǒng)在一般人看來似乎是與創(chuàng)新相對(duì)的。那么，它們之間到底是一種什么樣的關(guān)系呢？
在一般情況下，創(chuàng)新便代表著變革，即革去腐敗的骨肉，注入新鮮血液，帶著一種不安和憧憬的心境在一片迷霧中突破舊框框的束縛，尋找通向未來的路。光量子理論的提出者是愛因斯坦，但作為這一學(xué)說的.基礎(chǔ)量子力學(xué)的提出者普郎克只比愛因斯坦大幾十歲，那為什么普郎克沒有一鼓作氣研究下去呢？只因?yàn)檫@一理論一旦被證明成立將徹底打破他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論，在“創(chuàng)新與堅(jiān)守”的徘徊中他迷失了自我，令人遺憾地選擇了“堅(jiān)守”——人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，不料卻被權(quán)威束縛了思想的翅膀，使創(chuàng)新成了一種奢望，這不可不說是一種悲哀。
看來，創(chuàng)新給這個(gè)世界帶來進(jìn)步�？墒沁@個(gè)世界如果只存在創(chuàng)新，那又如何呢？
日本曾有一位九歲的天才書法家，四幅作品被私人收藏，拍賣價(jià)高達(dá)1400萬日元。小田村夫曾預(yù)言這將是一顆璀璨的明星。但幾年后他在眾多新星中銷聲匿跡，不為別的，只因?yàn)樗麨榱耸棺约旱淖髌犯軞g迎，不斷改變風(fēng)格，不斷臨摹，其作品反成了毫無價(jià)值的書法仿制品，失去了原本具有的雋永的風(fēng)格，自己的作品成了“王羲之”、“柳公權(quán)”的復(fù)制品。世界上之所以大師級(jí)人物寥若晨星，絕不是因?yàn)樘焐挠共盘�，而是因�(yàn)樘嗟奶觳艣]有堅(jiān)守本心隨波逐流而成了庸才。社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，同樣需要堅(jiān)守——?jiǎng)?chuàng)新者，變其思維；堅(jiān)守者，守其本心。創(chuàng)新與堅(jiān)守兼具，才能構(gòu)成一個(gè)完美的世界。
阿丹與阿蒙是師出同門的畫家，兩人原本俱擅長(zhǎng)畫虎。一日，老師同時(shí)對(duì)兩人提出了拓展一些新畫路的建議。阿丹沉吟半晌，決定不采納這個(gè)建議，只是一心研究各類虎的體型、習(xí)性；阿蒙同樣思考了一番后決定接受，開始畫一些山水草木。多年以后，阿丹去阿蒙家小坐，進(jìn)門后入目的便是墨色的箭竹、山間的流水、百花盛開的泉邊……剎那間阿丹有如入仙境之感；作為回訪，阿蒙不日前往阿丹家，推開屋門，一頭咆哮的猛虎迎面撲來，威嚴(yán)的氣勢(shì)從天棚直逼地板，雖是墨彩繪制，卻讓人有臣服的沖動(dòng)……兩種選擇，決定了二人不同的畫風(fēng)，不同的藝術(shù)方式，卻收獲了同樣的成功——畢竟通往成功之路自古便不止一條。
探索創(chuàng)新，在沒有路的地方走出一條新路，這是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。繼承傳統(tǒng)，堅(jiān)守本心，會(huì)讓我們的發(fā)展更穩(wěn)健，更具自己的特色。我們做任何事情最忌諱的就是瞻前顧后，優(yōu)柔寡斷，或見異思遷，或墨守成規(guī)，這只會(huì)使我們坐失良機(jī)，遠(yuǎn)離成功！
創(chuàng)新作文 篇9
爸爸給我訂了許多課外讀物，但我最喜歡的還是《創(chuàng)新作文》這本書。我把這本書認(rèn)認(rèn)真真的讀了一遍，這本書有“作文三級(jí)跳”、“吹牛大王”、“作文起跑線”、“同題作文擂臺(tái)”等欄目，每一個(gè)欄目的作文都寫得很好。但我最喜歡“作文三級(jí)跳”這一欄目。
在“作文三級(jí)跳”中有一篇作文《買菜客串秀》，我真沒想到買菜這么普通的事小作者通過聯(lián)想和演戲聯(lián)系起來，真的太棒了！
以前，我寫作文總是寫不出新意，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單位幾句話就了事，自從看了這一欄目，我清楚地看到同樣的題材在不同的小作者手里，都能由普通作文升級(jí)為創(chuàng)新作文，只要自己肯動(dòng)腦筋，只要加強(qiáng)訓(xùn)練，一定也能在寫作上有進(jìn)步。
我想，寫作也不是一天就能寫好的，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，只要功夫深，鐵杵也能磨成針，只要我努力，多讀多寫，我一定有成功的一天，因?yàn)槭略谌藶槁铮?/p>
創(chuàng)新作文 篇10
創(chuàng)新就像新世紀(jì)的太陽，有了創(chuàng)新，我們的世界才充滿了陽光，在這創(chuàng)新的世界中才幸福、快樂。跟隨著這科技的高速發(fā)展，以及在不懈探索和創(chuàng)新中，我們進(jìn)入了這新一代的選擇。
創(chuàng)新的思維似時(shí)間從未停止過，它推動(dòng)著我們社會(huì)不停的發(fā)展。時(shí)間穿梭千年的我們，用泥石路步行，如今在這新世紀(jì)創(chuàng)新發(fā)展的空間里。制造出自行車到摩托車、汽車，現(xiàn)在又到電動(dòng)自行車以及電動(dòng)汽車。創(chuàng)新讓我們明白了重要性，在鍛煉中提高創(chuàng)新意識(shí)和能力，來創(chuàng)造出更多的價(jià)值。為了滿足我們的需要，在這日新月異發(fā)展的趨勢(shì)中，各國領(lǐng)導(dǎo)已加大對(duì)電動(dòng)車開發(fā)投資與支持。讓我們看到高科技的發(fā)展更推動(dòng)著現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電動(dòng)車已成為我們環(huán)保、安全、方便的重要交通工具。這就是新時(shí)代的步伐，努力的背后敢于創(chuàng)新，讓我們各國綠色家園多了一份健康和美好!
創(chuàng)新仍在繼續(xù)升級(jí)，一代又一代的新科技神奇的展現(xiàn)在了我們的眼簾來代替舊一代，就在十幾年前，家里的電話座機(jī)就是我們最好的聯(lián)系方式。如今的時(shí)代步伐手機(jī)便是我們不可缺少的通訊工具，跟隨著科技創(chuàng)新的領(lǐng)路人，他們用豐富的想象力和創(chuàng)造力。從按鍵手機(jī)到翻蓋再到手寫又到平板……每款手機(jī)都是用創(chuàng)新展示著它們不同的優(yōu)勢(shì)，來不斷的提高我們的生活水平�，F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)信息化領(lǐng)先我們也更加方便、快捷、全面的知識(shí)。為老百姓搭建了一個(gè)創(chuàng)新的平臺(tái)，也為學(xué)生們創(chuàng)建了一個(gè)全新的世界。我曾在互聯(lián)網(wǎng)信息化中了解到：“互聯(lián)網(wǎng)+”如：“互聯(lián)網(wǎng)+行動(dòng)計(jì)劃”使“互聯(lián)網(wǎng)+教育”成為教育領(lǐng)域備注的新熱點(diǎn)。就在這不斷的創(chuàng)新中“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的創(chuàng)新本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)來把握“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的行動(dòng)方向。這些已經(jīng)證明了新科技不斷的變革，能為今后的教育發(fā)展帶來更快速的進(jìn)步與發(fā)展。
作為一名中學(xué)生，我們都熟知：在我們?nèi)祟惿鐣?huì)發(fā)展中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新就是我們?nèi)巳瞬豢珊雎缘膯栴}。只要我們有著一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和創(chuàng)造的頭腦再加上努力，堅(jiān)持不懈就會(huì)有創(chuàng)新。創(chuàng)新離不開發(fā)展，發(fā)展離不開創(chuàng)新。創(chuàng)新新品牌，打造新世界，增強(qiáng)新科技，讓我們一起行動(dòng)起來吧!
就因?yàn)橛辛藙?chuàng)新，創(chuàng)新時(shí)代的步伐才能更矯健，我們的世界才被裝扮的如此美好、絢麗!
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