關(guān)于創(chuàng)新精神作文匯編10篇
在平時的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的創(chuàng)新精神作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新精神作文 篇1
人才濟濟的微軟公司競聘請兩位少男少女做顧問，并讓他們參與公司里最為核心的“下一代知識工人”項目研究，不過，這兩位少男少女盡管年輕，卻極富創(chuàng)新精神，難怪受到微軟的器重。無獨有偶，日本本田公司專門招收個性不同但卻有創(chuàng)意的“怪才”。本田的員工一般是兩種人：一種是本田迷，即對本田車喜歡到了入迷的程度，他們不計較工資待遇，而是想親手研制發(fā)明新型本田車；一種是一些富有創(chuàng)新精神的“怪才”，他們或愛奇思異想，或愛提不同意見，或熱衷于發(fā)明創(chuàng)造。在美國獲汽車設(shè)計大獎的本田車型，都是那些“怪才”們的杰作。微軟公司和本田公司的做法，對當今企業(yè)招聘人才的傳統(tǒng)理念提出了新的挑戰(zhàn)。
從上世紀中期開始至今，招聘人才由最早看文憑過渡到注重經(jīng)驗，再到如今青睞創(chuàng)新精神，這是出才理念與時俱進的深刻體現(xiàn)。按現(xiàn)在的眼光來看，文憑不等于水平，學歷不等于學力已經(jīng)是婦孺皆知的道理。當年，日本索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫就表示，希望把公司所有人的人事出有因檔案統(tǒng)統(tǒng)燒掉，以便在整個公司杜絕學歷上的任何岐視。在盛田昭夫看來，文憑頂多像一張電影票，能保證你在電影院有一個位置罷了。在眾多企業(yè)的認知和實踐的推動下，企業(yè)聘用人才更注重真才實學和經(jīng)驗。
在工業(yè)化階段，經(jīng)驗也許是人才迅速勝任新工作，迅速取得新業(yè)績的重要保證。因為工業(yè)化時代，產(chǎn)品、工藝、技術(shù)、服務同質(zhì)化的規(guī)律比較明顯，“通用”式的經(jīng)驗往往使熟練工人能較快找到新的工作崗位，企業(yè)也愿意招收這們的熟手，可以降低培訓投入和時間。然而，經(jīng)濟和社會發(fā)展到信息時代，經(jīng)驗已不再至關(guān)重要，取而代之的是創(chuàng)新精神。這是要是由于召集知識大爆炸和迅疾更新，知訓傳播更新用“一日千里”來形容并不為過。在這種情況下，經(jīng)驗相對而言新知識來說根本主不無足輕重。注重學習、勤以學習、善于學習是適應時代的必然要求。而學習的目的全在于創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能使自己跟上時代步伐，并推動企業(yè)與時俱進。無論經(jīng)驗再豐富，到了一個新的企業(yè)，到了一個新的崗位，必須經(jīng)過培訓才能立住腳。相比人力資本創(chuàng)造的價值，培訓的投入是微乎其微的。而且培訓越來越成為這個時代背景下員工的最好的福利。因此，創(chuàng)新精神成為時下人才的首要和關(guān)鍵并不偶然。
與此相對應，許多企業(yè)包括國際上知名跨國公司如美國的3M公司、普林公司、莊生公司，都把創(chuàng)新事業(yè)列為一個獨立部門，由一位項目經(jīng)理負責，直到項目達標，成為羽行豐滿的業(yè)務或是失敗放棄。在這些企業(yè)中，創(chuàng)新人員一旦失敗，企業(yè)允許他們回歸崗位，享受原待遇，除對試驗作必要的分析、總結(jié)，不作處罰。對創(chuàng)新行為的普遍支持和獎勵，不僅保證了有成功希望的計劃不被埋沒和扼殺，更重要的是企業(yè)的創(chuàng)新精神長興不衷。
創(chuàng)新是時代主題，我們的企業(yè)無疑應該深刻把握這個主題，實踐這個主題，在企業(yè)發(fā)展建立在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。而創(chuàng)新型人才優(yōu)先錄用的確是企業(yè)邁向成功的第一步。
創(chuàng)新精神作文 篇2
由于農(nóng)村學生的視野比城市的學生狹隘，所以作文中的內(nèi)容更為空洞，語言貧乏，最突出的是缺乏創(chuàng)新，舊的形式，這在當前的農(nóng)村作文教學中是農(nóng)村教師困惑的問題。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，用創(chuàng)新寫作教學，努力使學生的寫作興趣，鼓勵與批評并存，學生的很長一段時間的熱情，不只是一時的激情，導致寫作的積極情感的愛。
1.農(nóng)村小學中年級階段學生的作文現(xiàn)狀
1.1學生方面。大部分農(nóng)村小學中年級階段學生寫起作文來不是無話可說，就是有話寫不出。學生一寫作文就叫苦連天，即使是勉強寫出來的作文，也是內(nèi)容空洞，思想貧乏，語言干澀，缺乏真情實感，假話、空話連篇，虛浮不實，矯揉造作，極其缺乏創(chuàng)新性。
1.2教師方面。很多農(nóng)村的教師對于寫文章不是很懂，有很多教師們是由民辦轉(zhuǎn)正的，對于寫作理論掌握的不是很扎實。而新畢業(yè)的教師得不到經(jīng)驗豐富教師的正確指導，空有一腔熱血，憑著自己的經(jīng)驗，摸石頭過河，自然到處所以造成碰壁，長此以往，漸漸失去信心。
2.農(nóng)村小學中年級階段寫作創(chuàng)新性缺乏的原因分析
由于農(nóng)村小學生相對城鎮(zhèn)里的學生而言，生活中所接觸到的新鮮事物較少，社交能力也無法與城鎮(zhèn)學生相比，視野小，可供閱讀的書籍匱乏，使學生的知識容量也相應地變小，于是他們的作文就出現(xiàn)了作文雷同與重復化虛假作文，內(nèi)容不具體，比如三言兩語，陳詞濫調(diào)，這在小學生作文中屢見不鮮。其具體原因主要有：
2.1教師觀念陳舊，缺乏創(chuàng)新性。在農(nóng)村小學的多數(shù)語文老師的觀念中，存在著這樣一種認識上的誤區(qū)：作文教與不教一樣，復習與不復習一個樣，教了復習了也看不出多大的效果，關(guān)鍵是學生自己的感悟與積累。作文這東西沒有統(tǒng)一的要求，再怎么教也不會有什么好效果，而且在以后的大型考試當中，作文的分數(shù)不會有大太的差距，還不如把精力放在語言基礎(chǔ)知識訓練上。漸漸有了這樣的錯誤的認知，導致在日常的作文教學中，作文變得沒那么重要。
2.2學生寫作創(chuàng)新意識較低。農(nóng)村小學中年級階段學生，視作文為天上的明月，可望而不可及。從來不敢輕易去嘗試去碰觸，更不用說在寫作中進行創(chuàng)新了。他們往往有這樣的心態(tài)，能躲則躲，能不寫就不寫。一旦老師布置作文就愁眉苦臉，怨聲沖天，有的學生趕快湊一篇完成任務;有的學生能拖就拖。他們在心里只想快一點完成老師布置的作業(yè)就行，不想那么費事動腦子。此可見，學生在寫作過程中的創(chuàng)新欲望是比較低的。
3.農(nóng)村小學中年級階段創(chuàng)新性作文教學的對策
3.1培養(yǎng)學生寫作興趣和創(chuàng)新精神。農(nóng)村小學中年級階段教師在作文教學過程中，先不要拿具體的框框去約束學生，鼓勵學生"我口寫我手"，學生喜歡寫什么，老師可在旁引導，但不要否定比如，老師可以給學生設(shè)定這樣范圍："同學們，你們可以自選十個你們最喜歡寫的東西，范圍不限，之后老師給你們進行點評和指導，寫好后我們選出最優(yōu)秀的。"這樣沒有了框框的約束，同學們可以寫自己最擅長的最喜歡的，這樣寫作興趣就培養(yǎng)起來了，待學生興趣養(yǎng)成之后，教師在慢慢滲入到其他的作文話題，新穎的題目，這樣創(chuàng)新性寫作就有眉目了。根據(jù)學生的基礎(chǔ)水平寫作能力來培養(yǎng)學生的興趣，能者多勞，基礎(chǔ)好的學生，適當提出一些有深度的內(nèi)容，基礎(chǔ)薄弱的同學，要鼓勵他們，給予自信，并指導其中寫作的不足，但要肯定學生寫作之中的長處。
3.2積累創(chuàng)新作文素材。再好的寫作技巧，寫作方法，沒有素材的支撐，沒有材料的積累，也是"大廈將傾"。技巧訓練的方面，相對來說比較穩(wěn)固，變化不大，比如議論文等的寫作，就是那么幾點要求，但是你要填充的材料，那可就多得數(shù)不勝數(shù)。作文要創(chuàng)新，必須要有新鮮的事物參與，生活是一個參考，要從生活中涉獵各種新鮮氣息，并和學生一起討論研究，把這類新素材，可以和哪些話題結(jié)合，可以作為哪些作文的開題。這個階段一是需要積累，二是就需要一定的科學訓練體系了。作文訓練是一個系統(tǒng)的工作，從知識技能的積累運用，到修改過程，不僅需要有目的的教學目標，還需要有針對性的訓練。訓練參考的標準，教師可以以教科書中對小學高年級階段學生的作文要求，制定合適的專題，或者寫作訓練課，來提高學生挖掘材料，儲備材料，整合材料，再進行創(chuàng)新寫作的能力。
3.3鼓勵學生在平時多創(chuàng)新寫作，不斷嘗試。再好的理論，如果不落實在實際行動中去，也是毫無意義。在日常的'學習中我們老師就要始終貫穿創(chuàng)新神，并在不斷的練習寫作中去體現(xiàn)，去實踐創(chuàng)新精神。我在平時的作文教學中，除了正常的兩周一次的作文課，學習寫作以外，還將平時的小寫作，小練筆貫穿其中，使之成為創(chuàng)新寫作的小實驗場。比如在學習完《爭吵》這課之后，要求大家寫出你的收獲，大部分同學都寫的是有錯就要改正，寬宏大量之類的道理，對是對但是太一般。有一位同學聯(lián)想到老師經(jīng)常教育我們要學會合作，創(chuàng)新地寫出了"人與人之間應該學會團結(jié)合作，有團隊合作的精神。我看后覺得非常好，就在班級中大力鼓勵這種創(chuàng)新寫作和這種創(chuàng)新精神。同學們得到了啟示，不一樣的構(gòu)思，不同的開頭，不拘一格的立意在以后的作文當中就如雨后春筍般出現(xiàn)。
一句話，在作文教學中滲透創(chuàng)新教育，作文教學將使我們充滿了旺盛的生命力，隱蔽但美麗的地方。作為一名語文教師，我們應該努力實現(xiàn)在寫作教學中，學生在寫作時的煩惱，激發(fā)他們的興趣，在火花，火花，并幫助他們與創(chuàng)新的火炬，并使越來越多的吸引力，從而提高寫作水平的真實。
創(chuàng)新精神作文 篇3
我的家鄉(xiāng)宣城是一個歷史悠久的古城，文化底蘊深厚，歷史遺存眾多，山川秀麗馳名。在清朝初期的時候，宣城峴山口坐吉村出了一位著名的天文學家與數(shù)學家——他便是被稱為清初歷算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟隨師傅學習交食法，“夜則披圖仰觀 ，晝則運籌推步。”第二年，他便完成了一部科學專著《歷史駢枝》四卷，連梅文鼎的師傅都稱贊他“智過于師”。1672年，梅文鼎又創(chuàng)作了數(shù)學著作《方程論》、《梅氏叢書輯要》等等。后又通過自己的努力，成為了17世紀世界上最有成就的數(shù)學家之一，與英國的牛頓、日本的關(guān)孝和齊名。
梅文鼎是怎樣取得這樣大的成就的呢?這與他的勤奮刻苦當然是分不開的，但是他的創(chuàng)新精神更為重要。在梅文鼎創(chuàng)作《方程論》的時候，不僅結(jié)合了一些古籍，在古書上進一步創(chuàng)新還闡述了自己的新觀點。
創(chuàng)新精神在我們的生活中也是起到了很大的作用的。包括歷史上的另外一些中國偉人也有很多是由于不斷創(chuàng)新改革而取得巨大的成就的。例如春秋時期的齊桓公姜小白，他真可謂“不拘一格降人才”，任用賢才，使齊國進行了一次翻天覆地的改革——發(fā)展生產(chǎn)，按土地好壞，征收賦稅;采礦、曬鹽業(yè)收歸官管;并嚴令各級管史舉薦賢才。在這種井井有條有創(chuàng)新的管理下，齊國變得國富兵強，姜小白也成為春秋一霸主。再說公元前356年的商鞅變法，更是為秦國做了巨大的貢獻。在變法的前夕，秦孝公召集了諸多大臣，商討變法大計。代表貴族勢力的大臣們紛紛反對，他們說：“現(xiàn)行的制度是祖宗傳下來的，不能改!”而商鞅理直氣壯的反駁他們道：“商湯王、周武王，都沒有按照祖宗傳下來的制度治理國家，可是國家都富強起來;而夏桀和商紂，墨守祖宗的成規(guī)，結(jié)果卻都使國家滅亡。治理國家不一定只用一種方法，只要對國家有利，就不必效仿古代的制度�！鼻匦⒐珱Q定支持商鞅的變法。于是經(jīng)過了商鞅的變法，秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷地加強，發(fā)展成了戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。
或許你覺得上述人物離我們現(xiàn)實生活太遠了，那我且說說最近剛剛發(fā)生的“神六上天”的事情吧�！吧窳币伙w沖天，舉國歡騰。因為在這個小小地球上，有能力把人送到外太空的，美、俄之外，也就只有咱們中國人了，所以說是已經(jīng)站在了世界前列也不為過;如果把白種人排除出去，在有色人種中，我們黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的龍的傳人還拔了一個頭籌，我們當然要歡呼，當然要驕傲!而神六的發(fā)射成功，足以證明了創(chuàng)新自主的戰(zhàn)略價值。在改革開發(fā)的大環(huán)境下，GDP持續(xù)高速增長的同時，將成本從重復勞動開始向自主性的發(fā)展改變，是進一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、調(diào)動人民群眾積極性的重要舉措。尤其在高科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，我國要趕上超一流的水平，必須要進一步對于開發(fā)方式、研究能力進行綜合調(diào)整。在神舟載人航天事業(yè)的精密產(chǎn)業(yè)中，如果不以自主創(chuàng)新為基本的研發(fā)思路，那么不但無法將人送上天，還會浪費大量的財力和物力。所以說神六飛船的烈焰為自主創(chuàng)新的國策提供了一個最好的注腳。
如今的時代在進步，社會在進步，如果你只墨守成規(guī)，不大膽創(chuàng)新，在社會中就只有落后，最終以至于無立足之地。想要更快的跟上時代前進的步伐，我們就應該學習梅文鼎那種打破成規(guī)的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神作文 篇4
作文教學是語文教學中的重要板塊，然而在長期的作文教學中，我們對創(chuàng)新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導下，我們的作文教學住往帶有功利目的。教師一味地教學生如何安排結(jié)構(gòu)，如何構(gòu)思、怎樣立意等，而忽視了引導學生去探尋寫作的源頭，去探究切實可行的寫作技巧。結(jié)果嚴重的阻礙了學生的創(chuàng)造性。
學生案桌上擺著各種樣式的諸如新概念作文、話題作文大全、應試秘笈等書，每次寫作，學生不能迅速進入寫作狀態(tài)，進行審題和謀篇布局，而是習慣性地打開各類作文書去東施效顰，甚者直接抄范文，這種應試作文氛圍使學生喪失了對知識、對科學的敬畏，喪失了寫作興趣，也喪失了對寫作本質(zhì)的認識。這種現(xiàn)象不但違背了現(xiàn)代教育教學理念，更與現(xiàn)代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導學生寫作，又怎能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力呢？因此，筆者認為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力要做到以下三點
一、為學生設(shè)置自由創(chuàng)作情境
筆者一慣注重讓學生寫情境作文，寫有真情實感的事情，而不是去營造空中樓閣。學生要寫出有創(chuàng)新的作文，離不開一個相對自由的寫作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下，學生的思維才會得到充分的發(fā)揮，學生的個性才會得到施展。要讓學生在一種平和、輕松的心情下去認真完成作文，給學生觀察、收集、篩選、整理信息的時間。在寫作時，不要給學生過多的束縛，因為這反而會制約學生的自由發(fā)揮，泯滅學生的個性。試想，讓江南水鄉(xiāng)的學生去寫塞北風光，讓足不出戶的山區(qū)孩子去寫城里人的生活，會寫好，會有創(chuàng)意嗎？這種閉門造車式的做法，只能適得其反。
我曾聽有的教師感嘆：學生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現(xiàn)象不能不引起我們深思。歸根到底是因為這是學生在一種自由的狀態(tài)下完成的，是在一種輕松的心境之下完成的。當然，寬松的環(huán)境還表現(xiàn)在學生心理的調(diào)節(jié)上，如果學生對某次作文具有抗拒性，與其強迫完成，不如干脆讓他不寫。我們可以通過各種心理調(diào)節(jié)，如鼓勵、談心交流，成功體驗等方式，讓學生有強烈的寫作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學生感興趣的話題，讓學生在一種自由的狀態(tài)下完成，做到“我手寫我口，我口寫我心”，這樣一定會收到事半功倍的效果。
二、讓學生表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗
當代著名作家方方指出：寫作文的過程也是一個人內(nèi)心成長的過程。真實的故事，真實的想法，真實的情感，真實的見解，這些都應該是寫最基本的訓練內(nèi)容。她對幾年前一篇高考話題《戰(zhàn)勝脆弱》致使無數(shù)學生父母雙亡的笑話感到不可思議。的確，如果學生在寫作時連說真話的勇氣就沒有，又怎能要求他在作文中有所創(chuàng)新呢？只有讓學生敢說真話，把寫作當作是一種需要，把寫作當成是自己情感渲瀉，真情流露，價值體現(xiàn)，理想放飛，表述真善美，鞭笞假惡丑的舞臺時，學生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動起來，學生智力中潛在東西才會涌現(xiàn)，創(chuàng)造性才會得到充分的發(fā)展。
然而，學生的作文長期以來形成了一種“假大空”的不正之風。我們在作文教學中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣讓人啼笑皆非的現(xiàn)象：一次作文，發(fā)現(xiàn)有許多篇寫自己父母親生病住院，甚至自己親人去世的內(nèi)容。結(jié)果作文寫得空洞無文，讀起來索然無味。這不能不說是“假大空”思想對學生的一種影響。如果這種風氣不能及時止住，對社會的危害是無窮的，六十年代的浮夸風已給人們的記憶留下了傷痛，我們不希望那樣的悲劇重演。試想，我們培養(yǎng)出來的人連講真話的勇氣都沒有，我們還能指望他有什么創(chuàng)新，就更別說能為社會有所作為了。當然導致學生不敢講真話的原因是多方面的，但作為教師同樣有著不可推卸的責任。因為我們在教學中往往有忽視學生講真話的現(xiàn)象，本來學生講的是實話，由于我們用成人的眼光去待它，強加一些成人的思想、情感和觀念，甚至把學生當作異端看待，予以無情地批評乃至呵斥，學生哪還敢講真話。方方還指出，中學生寫作文，文字最好樸素一些。不必為顯示獨特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內(nèi)心的感受寫出來，把自己最想說的話說出來，把自己的真實狀態(tài)寫出來，哪怕文字文字粗疏一點也沒關(guān)系。（方方《閑說作文》）同時，在教學中，廣大教師為了應付考試，往往在無意識地對學生加以引導：思想要健康，立意要高遠。學生為了高分只好跟著這樣一些套話轉(zhuǎn)，能寫出真話來嗎？所以教師在作文教學中，一定提倡學生說真話，鼓勵學生講實話，為學生營造一個說真話，抒真情的平臺。讓作文真正成為表現(xiàn)自己喜怒哀樂，張揚個性的一面鏡子，讓學生想笑就放聲笑，想哭就盡情地哭。當然，我們提倡學生說真話，絕不等于說學生在作文中所說的話是真的就行，不需要引導�？傊�，鼓勵學生說真話，應該是培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維的一個重要途徑。
三、鼓勵學生放飛想象的翅膀
心理學家認為“全部的創(chuàng)造性都離不開想象”。“想象是一種對記憶中的表象進行加工改造形成新形象的思維方式。”沒有想象就沒有創(chuàng)新，想象是創(chuàng)新的前提，更是創(chuàng)新的動力。作文教學中，要求改革命題形式，創(chuàng)設(shè)想象空間，擺脫定勢思維。通過想象，把概念與形象、具體與抽象、現(xiàn)在與未來、科學與幻想巧妙地結(jié)合在一起。讓學生既能感受到今天的生活，也能展望美好的明天；既能看到現(xiàn)實的自我，又能設(shè)計出未來的自我。這種想象的過程本身就應該算一種創(chuàng)造性的勞動。試想沒有古人“飛天”的夢想，就不會有今天載人飛船的升空。只要學生能夠動腦子，善于思考，他們的創(chuàng)造思維就能夠得到充分的展示，學生在已有的表象基礎(chǔ)上就能創(chuàng)造出新的形象來。
學生的想象一但調(diào)動起來，就如同脫韁的野馬，弛騁草原；如同翱翔的雄鷹，搏擊長空。有利于拓展寫作思路，使學生“看”得更遠、更深，使平凡的事物神采飛揚，使普通的形象富有靈氣，使文章富有感染力、表現(xiàn)力。這種釋放的思想一但放飛，就會給學生帶來巨大的創(chuàng)造力。愛迪生說過“想象力比知識更重要”，可見想象力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。如果我們在作文教學中，多引導學生想象，學生就會對生命有一次全新的體驗，創(chuàng)新的萌芽便會破土而出。
創(chuàng)新精神作文 篇5
“踩著前人的腳步前進，最佳結(jié)果也只能是個亞軍！”——李可染
順著前人的目光眺望，最多也只能是個背影，無論是人還是事，抑或是一個企業(yè)都應該注意創(chuàng)新。
就拿我國著名的畫家齊白石來說，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷地汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以后畫的，明顯不同于60歲以前，70不同于70歲前……齊白石一生曾無次改變自己的畫風，正因為白石老師在成功后，仍馬不停蹄的改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品更成熟，也形成了自己獨特的流派于風格。
他告誡學生“學我者生，似我者死”，他的徒弟李可染先生就做得很好，不僅繼承了齊白石老師的繪畫，更繼承了這“我行我道，我有我法”的創(chuàng)新精神。
我們要學的，不僅是齊白石的不斷創(chuàng)新不斷學習的堅持，更是李可染的開拓精神，雖有前路可踏，但仍堅持自我創(chuàng)新，自我超越的精神。不僅對于個人的成敗，在殘酷的商業(yè)競爭中，企業(yè)的成敗也在于創(chuàng)新。尤其是新舊體制轉(zhuǎn)換階段，有些企業(yè)缺的，就是這種敢于創(chuàng)新的精神。
創(chuàng)新精神作文 篇6
要么創(chuàng)新，要么死亡。
——托夫勒
在這個充滿競爭的時代，想要立于不敗之地，就需要不斷地創(chuàng)新。一個人如果沒有創(chuàng)新精神，也就沒有向上的動力，沒有創(chuàng)造能力，就會被時代淘汰，就會被發(fā)展的巨浪吞沒，因此，我們需要創(chuàng)新精神。
布萊克曾說過：“獨辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績，在街道上擠來擠去不會有所作為。”舉世聞名的大衛(wèi)雕像，你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動工的頑石嗎？事實上的確如此，對這塊“頑石”，米開朗基羅別具匠心，另辟蹊徑。他拋開石頭本身的紋路不管，用自己獨特的構(gòu)思與技巧，打造出了雕塑界的一大奇跡。米開朗基羅成功了，他在千萬條前進道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng)新之路。
創(chuàng)新要有自己的獨特之處。獨特的思維，獨特的發(fā)現(xiàn)，獨特的創(chuàng)造。敢于拼搏的鳥兒才能在天空自由飛翔，勇于探險的魚兒才能在大海盡情遨游。
瑞典化學家諾貝爾殫精竭慮研制火藥，在進行最后一次試驗時，火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來，身上淌著鮮血，嘴中卻叫著：“我成功了！我成功了！”或許創(chuàng)新就是需要義無反顧，需要一份激情。
清朝乾隆年間書法家劉石庵具有自己獨特的藝術(shù)風格，與之相對的是“事事循古訓”的另一位書法家翁方綱，他講究“筆筆有來歷”，認為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦，針鋒相對，但后人對注重創(chuàng)新的劉石庵的評價遠遠高于翁方綱。這是對兩種不同藝術(shù)的公正裁決。同時也印證了李可染說的那句名言：“踩著別人的腳步前進，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’。”
創(chuàng)新包含著萬物的萌芽，孕育生命和思想。正如樹木的花和果，是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。
我們需要創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神作文 篇7
對人類來說，第一個到達的擁有全部，第二個卻什么也不是�！}記
1492年，一個令世人激動的日子，意大利航海家哥倫布，歷經(jīng)千辛萬苦，最終發(fā)現(xiàn)了新大陸。但是，他沒有驕傲，沒有自滿，而是帶著創(chuàng)新精神緊接著四次出發(fā)，雖然沒有再次發(fā)現(xiàn)新大陸，但卻發(fā)現(xiàn)了許多不為人知的世界。有一回，哥倫布去參加一個宴會，許多人都取笑他發(fā)現(xiàn)新大陸不過是瞎貓撞上死耗子。但哥倫布沒有生氣，他沉思了一會兒，說：誰可以讓這個雞蛋立起來，我便服了！一會兒，廚師拿來一個雞蛋，幾乎所有人都立不起來，可是哥倫布，簡簡單單的往桌上一敲，雞蛋破了，但是卻立起來了。人們很驚訝，從此再也不敢嘲諷他了。現(xiàn)在回想起來，哥倫布之所以偉大，是因為他有一種敢為人先，無畏無懼的精神，所以他成了英雄。在我們的印象中，第一個吃螃蟹的人是勇士；第一個直立行走的人，才是人類的祖先；第一個養(yǎng)蠶的人成了蠶祖；中國的楊利偉第一個上天才成了飛人！想別人沒想過的，做別人不敢做的，創(chuàng)新，勇于突破是人類最可貴的品質(zhì)。想到我自己，我覺得羞愧，因為我同樣不敢做別人不敢做的事，即使是對的事情，也總是畏畏縮縮。我想，小鳥其實也可以變成老鷹，只是它沒有搏擊天空的雄心壯志；寄居蟹也可以長出硬殼，只是它缺少自強自立的美好愿望。
它們，始終邁不開自己的第一步，只能活得卑微，渺小。在我們的生活中，有的人忙著做別人沒做過的事，有的人卻忙著評論別人做過的事。就像老鷹在藍天上翱翔，麻雀卻在樹枝上聒噪。
哥倫布，一個我最敬佩的人；哥倫布，一個帶給我勇氣的人；哥倫布，一個給我創(chuàng)新精神的人！
創(chuàng)新精神作文 篇8
" 前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書里說：“一個教師不能無視學生的情感生活，因為那是學習中主動性和創(chuàng)造力的源泉�！睂W生生活體驗深、情感豐富、有話可說，就會覺得寫作是一件樂事，就會帶著愉悅的心情進入習作過程。為此，在作文教學中，充分激發(fā)學生的心理潛能，使其自然地記憶，自由地聯(lián)想，敏捷地展開思路，流暢地表情達意。這樣不僅減輕了學生對習作的恐懼感，而且也大大提高了習作的成功率。
新課程標準下的作文教學正是站在這樣的出發(fā)點上，摒棄了傳統(tǒng)教學中一系列繁文縟節(jié)的模式，立足培養(yǎng)個性和創(chuàng)造性的人才，提供學生學習的新鮮感和創(chuàng)造力，鼓勵他們發(fā)揮自己的才智、能力和個人表達方式，展現(xiàn)每個人的表達方式的獨特性。
一、命題方式求新
“好題一半文”。的確，從讀者的角度來說，一個不落俗套的文題確能激起他心中強烈的閱讀欲望，在心中升騰起許多疑問和好奇之后，迫不及待地閱讀便也是情理之中了。從寫作者——學生的角度來看，如果所寫的題目能貼近學生的生活實際，能激起胸中的千言萬語，即文題要能與思維共鳴，這樣就能成功了一半。
1、用半命題、自由命題和“問題”式命題替代傳統(tǒng)的“命題”方式，如“我能不______嗎”、“我討厭_______”、“我想……”都給學生留下補充的余地。學生更感興趣的是問題式的習作訓練，如“迷路后怎么辦”、“你最喜歡什么樣的主持人”、“冬天來了動物們怎么想”。
2、以“系列作文”替代“單一作文”�？梢砸环磦鹘y(tǒng)每次習作孤立地寫一個題、寫一種體裁文章的做法，有目的地組織活動，進行一系列的作文訓練。我校是省青少年科技教育特色學校，平時經(jīng)常開展一些科技活動，為此，我結(jié)合作文教學舉行了制作信息小報評比活動，具體操作如下：
（1）課前搜集信息資料。如查閱作者的生平、簡介；查閱課文中涉及到的人物具體情況；查閱課文的時代背景；查閱課文中有關(guān)動植物生長的條件等。
�。�2）制成資料卡，交流展示。向?qū)W生分發(fā)統(tǒng)一資料卡，將自己收集的信息資料制作成文獻卡片，再展覽在版面上。
�。�3）消化、鞏固信息資料。在早讀課或課余時間，讓學生認真研讀自己所制作的資料卡，達到會讀、讀懂的目的。學生的積極性很高，課余時間就圍在后面看、讀、說。
（4）開展信息交流會。在學生充分研讀的基礎(chǔ)上，利用中隊活動課的時間，舉行信息交流會。要求學生將自己搜集的資料或在后面看到的資料，用自己的語言表達出來。
（5）評選優(yōu)秀信息員和優(yōu)秀演說員。交流會后，再根據(jù)一定的評比要求給每人打分，最后評選出優(yōu)秀信息員和優(yōu)秀演說員。
�。�6）組織作文訓練。
以上五個活動后，再組織學生進行作文訓練,讓學生側(cè)重于一個方面去練習，題目可以是《我是怎樣搜集信息資料的》、《我班的信息展覽會》、《我當上了小小信息員》……這一系列活動激起了學生的寫作興趣，豐富了他們的寫作材料。
二、以仿促創(chuàng)求新
小學語文教學大綱明確規(guī)定：“作文教學與閱讀教學密切配合……作文教學時，要指導學生靈活運用閱讀中的知識和技能。”我們在寫作教學實踐中，凡是要學生寫一篇新體裁的文章，都往往先組織學生學一兩篇范文，或給學生寫出個樣子來，讓學生模仿著去寫。經(jīng)過反復練習，學生有了自己的體會和見解，掌握了，熟練了，便能從中悟出規(guī)律，充分想象，逐漸走向“創(chuàng)造”這一新境界。可見，寫作的過程就是一個模仿—掌握—熟練—創(chuàng)造的過程。例如，蘇教版第八冊《我不是最弱小的》一文中，對主人翁薩沙給薔薇花披雨衣這一細節(jié)的描寫，動詞用得準確，把整個過程寫得生動具體，根據(jù)這一精彩片斷，我讓學生在生活中觀察進行仿寫，出現(xiàn)了不少較好的片斷。
學生在《植樹》中寫道：“樹坑終于挖好了，陳明走來，把樹苗放進坑里，用雙手扶直扶穩(wěn)，我和王慧海就開始填土了。你一鏟，我一 鏟，填上一層土，再用腳用力踩實一層，好讓小樹牢牢地扎根在泥土里，不一會兒就把樹坑填滿了。接著我們輪番上去踩，踩得實實的。拎水澆樹的同學來了，‘嘩——嘩——’兩桶清清的水倒進了樹坑里，慢慢地滲進了泥土中。文中動詞“挖、扶、填土、鏟、踩、拎、澆、倒、滲進”具體地寫出了小作者栽植樹苗的過程，條理清晰，真切生動。這樣從閱讀到寫作，在模仿中培養(yǎng)了學生良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。
三、內(nèi)容形式求新
作文內(nèi)容是學生對外界客觀事物的所見、所聞、所思、所感。它來自于學生的生活實踐。學生的生活實踐越豐富，作文內(nèi)容就越充實；反之，學生的生活越貧乏，作文的內(nèi)容也就越平淡。這正如葉圣陶先生所說：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么文字�！币箤W生的作文內(nèi)容豐富多彩，可以通過多種渠道：
1、融入生活
一般來說，可供學生獵取的觀察的對象是多種多樣的，如五彩繽紛的自然風光，撲朔離奇的動物世界，精彩紛呈的人物事件，色彩斑斕的學校、家庭、社會生活等，學生接觸的事物多了，感受深了，就會產(chǎn)生表達欲望，寫起作文來就會激情飽滿，左右逢源，得心應手。如：噴水池、假山、雕塑、花壇、操場等校園內(nèi)一切美好的設(shè)計，都可以讓學生認真觀察，再讓學生把自己的所見所聞用恰當?shù)恼Z言生動形象地表達出來。學生觀察了噴水池后在文中寫道：“假山的形狀真是姿態(tài)萬千。有的像直力的企鵝，彬彬有禮地站著，兩只已經(jīng)退化了的翅膀展開來，像是對我們招手致意；有的像一頭滑稽的小象，鼻子彎起來，像是在表演節(jié)目給我看；有的像一只頑皮的猴子，一雙圓溜溜的眼睛好奇地瞅著我們……正當我們被千奇百怪的假山所吸引的時候，忽然‘嘩’的一聲，水噴了起來，池內(nèi)噴射出高達二、三米高的水柱，然后散落下來，像一座水晶玻璃制成的大寶塔，又像一棵盛開著潔白花朵的梨樹�！�
2、親近自然
自然界的風、雨、雪、霜、植物、動物、太陽、月亮……都能夠讓學生親身去體驗、去感受，再用口、筆表達出來。如，去年冬天下了第一場雪，同學們個個興致勃勃，在課堂上就按耐不住，小眼睛不時地朝窗外張望，我就順應他們的心理，讓他們出去觀察雪。同學們快活得像只鳥，在風雪中賞雪，有的張開雙手，讓雪花飄落在手掌心上，再看著它慢慢地融化；有的張大了嘴巴嘗雪；有的蹲下身子觀察雪打落在地上的樣子……在作文指導課上，我先讓學生說說有哪些詞語可描寫剛才的情景，學生紛紛說道：“爭先恐后、一擁而入、紛紛揚揚、鵝毛大雪、漂漂灑灑、銀白世界……”然后我再讓他們根據(jù)提供的詞語寫一篇作文。結(jié)果許多同學寫出了優(yōu)美的片段，如“‘下雪了，下雪了！’一聲歡呼，帶著全班六十二雙眼睛轉(zhuǎn)移到窗外。老師見我們的心早已飛走了，便順水推舟說：‘大家一起出去賞雪吧！’我們?nèi)玺~得水，爭先恐后地涌出教室，蹦呀、叫呀……歡呼聲響徹整個校園。‘嘀嗒、嘀嘀嗒嗒……’雪籽打在地上，好象在演奏一曲歡樂的歌；落在手上就像一粒粒碎冰糖，一會兒就化成了水；落在同學們的頭上，就像戴了一頂珍珠帽。漸漸地，雪籽變成了雪花，漫天飛舞的雪花，似仙女撒下的片片花瓣。我張開雙手，讓雪花落在手里，還沒等我看清楚，雪花又全然不見了，好像頑皮的小弟弟在跟我捉迷藏。我仰起頭，望著白花花的雪，恨不得用舌頭去嘗嘗，我嘗了一口，啊！像糖它不甜，像鹽它不咸，真怪！雪，越下越大，朦朦朧朧像在天地之間掛起了無比寬大的雪簾�！�
3、走近實驗
讓學生親自參與實驗，體驗實驗的成功與失敗，不僅提高他們的感性認識，加深印象，而且也使作文寫得生動形象。學了《人類的老師》一文后，為了讓學生真正明白雞蛋的弓形結(jié)構(gòu)承受力大的原理，我們特進行了一次試驗，讓學生站在上下套有健身圈的雞蛋上,親自感受感受。學生親眼目睹了這一現(xiàn)象，因而作文寫得非常精彩。學生在文中寫道：今天老師和我們做了一次有趣的實驗，老師先拿出兩個猶如輪子上長滿“刺”的健身圈，再把一只生雞蛋豎著套在兩健身圈中間，然后微笑著說：“誰要上來試一試呀？”我們都自告奮勇地舉起手來，老師先請了一位體重最輕的同學諸葛蕓上去。只見諸葛蕓小心地把右腳踩在雞蛋上，兩臂在空中晃來晃去，以保持平衡，這時同學們都屏住呼吸，替諸葛蕓捏把汗，“她會把雞蛋踩破嗎？”“實驗能成功嗎？”看！她的左腳也緩緩提起，她整個人懸空了，雞蛋巍然不動，也沒有碎�！皣W……”教室里響起了熱烈的掌聲，老師又請了我們班上體重最重的史佳偉來試一試，我們心想：“史佳偉可有五十多公斤重啊，就這么個不起眼的小小雞蛋能撐起這么重的一個人嗎？”有的同學說：“哈哈，小雞蛋今天你可要完蛋了。”還有的同學說：“小雞蛋呀小雞蛋，我們班上史佳偉的體重可是數(shù)一數(shù)二的，他這么一踩，你這小小雞蛋不變成蛋花湯才怪呢�！苯淌依镆黄澎o，好像同學們都停止了呼吸，盼望著最后的一刻，只見史佳偉在老師的幫助下，右腳慢慢離開桌子，我們的眼睛一眨不眨地盯著雞蛋，史佳偉穩(wěn)穩(wěn)地踩在了雞蛋上，沒有聽到一絲響聲，雞蛋就像一位練過健身操的隊員將一座比它大幾十倍的“小山”撐了起來，“身體”沒有絲毫損傷，“啊！”同學們驚訝地叫起來。小小雞蛋既然能承受這么大的壓力，真是神奇呀！
四、同中求異出新
鼓勵學生面向社會，用自己的眼光觀察社會，大膽地書寫社會，這與當前強調(diào)的素質(zhì)教育是吻合的。對小學生來說，面向社會主要是指在教師的指導下，通過參加一些適合學生年齡特點的活動，借以擴大他們的視野，增長知識，增加生活閱歷以豐富學生習作的材料庫。小學生作文常見的毛病是人云亦云，千篇一律。對于小學生來說，主要是抓不住事物的特點，這就很難寫出新意。要改變這種狀況，就需要提高他們認識問題與分析問題的能力。另外，要想使文章有新意，還要學會變換角度看問題，從逆向思維和發(fā)散思維兩方面入手，誘導學生學會同中求“異”，通過已知求得未知，從舊知導出新知，從而發(fā)現(xiàn)新意，增強創(chuàng)新意識。
學生的作文是學生思維的反映。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，可多選用能多角度來闡述的題目，讓學生練習寫作。如在指導學生作文《課間十分鐘》時，啟發(fā)學生從不同角度進行觀察，從而確立比較新穎的主題。同學們的作文，不再是單一的“課間活動豐富多彩”，出現(xiàn)了各種富有新意的主題，如，“助人為樂好風尚”、“課間追逐打鬧要不得”、“隨手撿起一張紙”等。特別值得一提的是，有位同學確立的主題是“課間播放音樂有益身心健康”，這種從健康的角度觀察、認識問題顯然是獨樹一幟，富有時代特色。教師定期組織學生交流收獲，對好的材料，鼓勵學生記下線索。并在班級黑板報上專辟“一滴欄”，意在鼓勵學生隨時刊出自己的習作，滿足其成功欲。讓學生從成功中嘗到快樂，激發(fā)興趣。
創(chuàng)新精神作文 篇9
創(chuàng)新，是科技的進步。
因為創(chuàng)新，我們可以到很多地方，看不同的風景。從前，古人們沒有飛機和火車，只有馬車，所以他們只能待在一個地方或去很近的地方，古人們要想去很遠的地方，就要一路上邊走邊休息，非常慢。但是飛機和火車出現(xiàn)后，就快了許多。如果人們一直不創(chuàng)新的話，現(xiàn)在，我們還看不到那些奇異的風景，也只能呆在一個地方也學習不到當?shù)氐闹R，更不知道全球有多少種動物，也不知道有多少種海洋生物，也不知道深海里有沒有生物等等。
同時，也有很多要創(chuàng)新的東西，比如說可以移動的加油站，只要一伸手給錢就可以做出飯的'自動餐廳等等。這些智能的東西只要人們不斷創(chuàng)新，這些東西就一定會發(fā)明出來的。
那些新東西非常方便。以前人們買馬拉車，需要養(yǎng)馬，買草給馬吃。現(xiàn)在，人們都坐汽車了，辦了駕照領(lǐng)了車牌之后只要給車加了油就可以了。再比如燈，以前人們用的是油燈、蠟燭，用了之后還不是太明亮，還有點危險。但是有了電燈之后，就明亮了，安全多了。
人們還做了可以知道明天、后天、大后天的天氣的東西。那些東西可以讓我們知道未來幾天的天氣。天氣預報可以讓我們不會再走在路上突然下起雨，被淋到路上。古代，人們預測天氣不準，有時候，等天氣預測出了，那天早就過了�，F(xiàn)在，預測天氣仍不太準。但是，總有一天，天氣的預測一定會百分之百準的。
創(chuàng)新，是多么重要的呀！
創(chuàng)新精神作文 篇10
今日在課堂之上，就“死而不亡者壽”的一個層面，即“人死了卻仍被世人銘記”展開了探討。我就在周記里再說一說。
究竟一個有影響的人，給別人留下的是自己的名望還是自己的精神？我認為他留下的實質(zhì)的東西是他的精神，名乃次要，但名望與精神，實在是結(jié)合得太緊密不過了。
名字是一個人的代號，代表一個人；精神是一個人的內(nèi)涵，也可代表這個人。但這種精神是永遠獨立地存在的，就好比即便沒有諸葛亮這個人，“足智多謀，忠君報國”依然是存在的，僅有的改變就是大家一看到這兩個詞腦中閃現(xiàn)的就不是諸葛亮，而是其他的什么人了，比如周瑜、郭嘉。然而不可否認，在所有人中，孔明最為極致地詮釋和發(fā)揚了忠誠、智謀，并可以說為之付出了最大的努力，所以人們就把這個人和上面兩個詞記在了一塊兒，而這個的名字就是諸葛亮，所以就出現(xiàn)了美名與好的精神品質(zhì)結(jié)合得極為緊密的現(xiàn)象。
一提到雷鋒，大家會想到助人為樂，一說助人為樂，大家會說“學雷鋒、做好事”。我就打個比方，助人為樂精神好比一個小屋子中的滿室芝蘭，而雷鋒就上你的思維之中這個小屋子的房門，推開屋子的門，就會聞到蘭花的香氣，聞到蘭花的香，就會睜眼望向四周，看到那扇門。
我想，精神和名望的地位在不同文化互相滲透時表現(xiàn)更明顯。如果你對一個老外說雷鋒，他可能不知所以，但如果你說助人為樂，他會立刻了解你所說的精神，可能還會來一句：“你說的是我們小區(qū)的瑪麗大媽吧？”——這樣看就比較明了，即人們根據(jù)自己的文化特點以一些代表人物為某些精神起了個“小名”。
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