創(chuàng)新精神作文匯編六篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新精神作文6篇,希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新精神作文 篇1
作為一名企業(yè)家,我深刻體會(huì)到創(chuàng)新之于企業(yè),猶如雨露之于春苗,是企業(yè)蓬勃發(fā)展的助燃劑。但創(chuàng)新不是隨叫隨到,召之即來的,凝聚著個(gè)人智慧及心血的創(chuàng)新同樣需要雨露的澆灌。我十分贊同小騰同學(xué)的想法將個(gè)人創(chuàng)新得到的回報(bào)奉獻(xiàn)社會(huì),鼓勵(lì)和支持更多學(xué)生參與創(chuàng)新培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
有一首詩說得好:“我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵。盡傾紅海中,共飲天下人�!毙◎v同學(xué)捐獻(xiàn)獎(jiǎng)金鼓勵(lì)創(chuàng)新,何嘗不是另一種“共飲天下人”?創(chuàng)新人人都可以做到,但創(chuàng)新精神并非人人皆有之。只有有了創(chuàng)新精神,才能不斷激發(fā)人的創(chuàng)新欲,推動(dòng)個(gè)人不斷創(chuàng)新,而創(chuàng)新精神需要鼓勵(lì)去培養(yǎng)去肯定,設(shè)立創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金,無疑鼓勵(lì)及支持了更多人的創(chuàng)新意愿。
白花花的獎(jiǎng)金,其用途之廣自不用說,何必要撒去創(chuàng)新基金這一無底洞?我可以平分獎(jiǎng)金后各自喜愛,也可以緩解經(jīng)濟(jì)壓力,或許創(chuàng)設(shè)基金是最愚蠢不過。但就其意義而言大不相同。如今社會(huì)不缺錢,但缺人才;不缺口號(hào),但缺創(chuàng)意;不缺雄圖,但缺偉略。發(fā)展創(chuàng)新精神,其意義不言而喻。而設(shè)立創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)資金,于個(gè)人、于社會(huì)自有其偉大的意義。
我們不妨更進(jìn)一步,往長(zhǎng)遠(yuǎn)看。當(dāng)今國(guó)際社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,中國(guó)雖處于上風(fēng),但想立于不敗之地,創(chuàng)新精神所籠罩的社會(huì)風(fēng)氣是一大助力�?v觀美日,其對(duì)創(chuàng)新的重視使其建立完善制度以保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),可見其社會(huì)中創(chuàng)新之風(fēng)靡,而這無疑快速推動(dòng)國(guó)家發(fā)展,當(dāng)我們對(duì)蘋果手機(jī)、日本馬桶蓋趨之若鶩時(shí),這些產(chǎn)品背后其實(shí)有著創(chuàng)新精神的有力支持。同樣,中國(guó)民族明星品牌華為在其發(fā)展過程中不斷嘗試發(fā)明獨(dú)立的手機(jī)系統(tǒng)脫離大品牌掌控更顯其創(chuàng)新精神。而小騰同學(xué)的獎(jiǎng)金用以創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金,在不斷鼓勵(lì)創(chuàng)新的同時(shí),也使創(chuàng)新精神得到了生長(zhǎng)的土壤,假設(shè)有更多的人站出來為創(chuàng)新精神而助力,何愁國(guó)家缺少創(chuàng)新?從長(zhǎng)遠(yuǎn)講,小騰同學(xué)此舉益人更興國(guó)。
鼓勵(lì)支持驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新精神,創(chuàng)新精神助力社會(huì)復(fù)興。小騰同學(xué)分享足以慰風(fēng)塵,慰天下人,更慰中華九州。堅(jiān)定你的選擇吧,享受創(chuàng)新成果帶來的甜蜜,也讓眾人輕嗅智慧的芬芳。
創(chuàng)新精神作文 篇2
如果說,生命是一支蠟燭,那么精神就是那燭芯;如果說,民族是一個(gè)強(qiáng)大的生命,那么精神就是那生命之魂。
幾十年前,華夏兒女在日寇的鐵蹄下毅然昂起頭來。這個(gè)不甘受辱的民族,十四年抗戰(zhàn)展示了勇于拼搏不怕犧牲的精神。張學(xué)良與楊虎城逼蔣聯(lián)共抗日,需要何等的勇毅!為了民族不致淪亡,大批志士拋頭顱灑熱血與日本法西斯展開殊死搏斗,終于贏得了抗戰(zhàn)的勝利,捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)。
曾使日寇坐臥不安的楊靖宇,在白山黑水間用鮮血闡釋了敢于拼搏的民族精神;臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中的李宗仁、百團(tuán)大戰(zhàn)中的彭德懷,用嘶啞的喉嚨唱響了民族拼搏之歌。是他們用熱血昭告世人:一個(gè)民族不能沒有精神。也正是這種民族精神,筑起了能抗擊一切來犯之?dāng)车难忾L(zhǎng)城。
那么,在今天的和平環(huán)境中,是否還需要民族精神呢?回答是肯定的。只不過要根據(jù)時(shí)代的不同作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,把那種敢于拼搏不怕犧牲的精神轉(zhuǎn)化為積極進(jìn)取勇于創(chuàng)新的精神。這樣,才能迎來民族的偉大復(fù)興,使我們這個(gè)古老的民族屹立于當(dāng)代世界民族之林。
古人云“逝者如斯”“日新月異”“不進(jìn)則退”,面臨這個(gè)嶄新的世紀(jì),面臨接踵而至的新的挑戰(zhàn),只有進(jìn)取,才是可行的選擇。一個(gè)民族只有像蛹那樣進(jìn)取,才能蛻殼而出,化蝶飛舞;一個(gè)民族只有像種子那樣進(jìn)取,才能扎根發(fā)芽,開花結(jié)實(shí)�,F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)高科技的'信息社會(huì),知識(shí)更新,信息爆炸,瞬息萬變。唯有不斷進(jìn)取,才能跟上時(shí)代的步伐,立于不敗之地。羅曼·羅蘭說過:沒有進(jìn)取,一切終將變成虛無。沒有進(jìn)取,會(huì)有“神舟”系列飛船實(shí)現(xiàn)嫦娥奔月的夢(mèng)想嗎?沒有進(jìn)取,會(huì)成功舉辦令世人驚嘆的北京奧運(yùn)會(huì)嗎?
在這個(gè)日新月異的世界,創(chuàng)新必不可少�?v觀歷史上下五千年,我們的民族就是在創(chuàng)新中發(fā)展進(jìn)步的。四大發(fā)明、黃道婆改進(jìn)紡織技術(shù)、沈括撰寫《夢(mèng)溪筆談》,哪一次社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展不是人們創(chuàng)新的結(jié)果?如今,我們實(shí)行改革開放,加入世界貿(mào)易組織,融身于全球化的大潮中,不斷推動(dòng)體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。正是有了創(chuàng)新,我們才有了如此快的發(fā)展速度。
為了國(guó)家的富強(qiáng),為了華夏子孫能屹立于世界民族之林,我們要弘揚(yáng)敢于拼搏、不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神。因?yàn)榫袷巧�,民族之魂�?/p>
創(chuàng)新精神作文 篇3
古往今來,有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者,無不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球,由此可見,為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味!
曾記得,一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂,結(jié)果被列車長(zhǎng)痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來,他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn),終于獲得成功,并將人類
帶入了光明的世界。他就是愛迪生,被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。
我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力,(.)那便是創(chuàng)新的精神,他不甘于人類現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味��!
于今,當(dāng)我在學(xué)�?匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時(shí);當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí),我開心極了,因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,在這一時(shí)期,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國(guó)的人才是否具有創(chuàng)新精神�!痹谏钪�,我讀懂了這句話的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國(guó)家建設(shè)的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國(guó)家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成功,我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無論是國(guó)家、民族,還是集體、個(gè)人,只有創(chuàng)新精神才夠味!
真的,我們要記住噢!
創(chuàng)新精神作文 篇4
每一個(gè)人必須擁有一種精神,那種精神就是創(chuàng)新精神,創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。
我國(guó)著名的鐵路工程師——詹天佑,當(dāng)時(shí),他正在修建我國(guó)著名的鐵路:“京張鐵路”,這是我們中國(guó)第一條用本國(guó)工程師修建的鐵路,在開始修建之前,有許許多多的帝國(guó)主義者認(rèn)為,這樣艱苦而又巨大的工程,連外國(guó)著名的工程師也不敢輕易嘗試,至于中國(guó)人嘛,是無論如何也完成不了的;但是奇跡發(fā)生了,詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神,完成了連外國(guó)工程師都不敢嘗試的工程。
還有,我國(guó)當(dāng)代畢升——王選院士,他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負(fù)責(zé)人,他從開始發(fā)明激光照排系統(tǒng),1985至20xx年,一共獲得十來余獎(jiǎng)項(xiàng),王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”,試過百余種光線,經(jīng)過上百次,上千次試驗(yàn),最后升級(jí)到激光照排技術(shù),他是中國(guó)科學(xué)史上的偉大的奇跡,因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。
創(chuàng)新精神作文 篇5
作文教學(xué)是語文教學(xué)不可或缺的一部分,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文素質(zhì)訓(xùn)練的主要陣地,也是學(xué)生把自己的知識(shí)、體驗(yàn)、情感外化的一種表現(xiàn),是學(xué)生知識(shí)重組、創(chuàng)新的過程。因此,作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的沃土。新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別重視鼓勵(lì)自由表達(dá),放開種種束縛,在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。針對(duì)當(dāng)今的作文教學(xué)狀況,
如何引導(dǎo)學(xué)生的作文力求別具一格,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢?
一、利用想象,獲取靈感。
當(dāng)前,學(xué)生的作文模式化嚴(yán)重。造成這種情況的一個(gè)重要原因是我們的學(xué)生缺少想像力,特別是缺少創(chuàng)造想象力。寫作文,僅寫自己觀察到的,往往使人覺得有骨無肉�!跋胂笫亲魑牡某岚颉�,作文離不開想象。想象能夠把記憶中的表象加以改造組合創(chuàng)造出新形象,可以使作者文思泉涌,浮想聯(lián)翩,使文章內(nèi)容更充實(shí),文章形式更多樣,文章的主題更深刻,思路更廣闊。沒有想象的文章,是干癟無味的。因此,在作文訓(xùn)練中,充分利用思維的形象性,引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新、大膽想象,以此來指導(dǎo)作文。
比如在啟發(fā)學(xué)生仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生多提幾個(gè)“這像什么呢?”,“看著這些,眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫面呢?”等問題。促使學(xué)生從實(shí)際的事物出發(fā),由此及彼,塑造形象展開合理想象,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如有位學(xué)生在作文中寫道:“滿樹的桃花開了,�。∵@可太美麗了!完全是用香花組成的桃樹,一朵朵花就像一朵朵小火苗,在綠葉中,像顆顆閃閃發(fā)亮的紅星星�!边@些描寫小作者有重點(diǎn)地觀察,抓住事物的特點(diǎn),展開合理想象,使讀者身臨其境,如見其景,這無不顯示了學(xué)生創(chuàng)新思維的火花,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),必須讓學(xué)生掌握這些規(guī)律才能寫出有靈氣的好文章,才能培養(yǎng)自己的想象能力,創(chuàng)新想象的翅翼才能在廣闊的生活天空中自由地翱翔,才能達(dá)到廣闊的作文境界。
二、善于觀察,發(fā)展思維。
要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察和思考生活,從生活中捕捉靈感,發(fā)展自己的創(chuàng)新思維。世界上沒有無源之水,無本之木,生活的根底厚了,想象與聯(lián)想才有起飛的基地。很難想象,一個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)貧乏的人,能寫出充滿活力的文章來。對(duì)此,教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),應(yīng)讓學(xué)生做生活的有心人,提倡他們寫觀察日記,留心各種各樣的事物和社會(huì)現(xiàn)象,做到觸類旁通,由此及彼,從而拓展視野,獲取豐富感人的生活素材。有了豐厚的生活根基,寫文章時(shí)就不會(huì)文思枯竭,無從下筆了。學(xué)生作文材料經(jīng)常讓人似曾相識(shí):總是下雨媽媽送傘、老師給我補(bǔ)課、幫助孤寡老奶奶等等。這是不注意取材的創(chuàng)新,思維局限在部分材料的框架中。生活日新月異、豐富多彩,只要用心觀察、留意,“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,世上所見所聞均可入作文。事物的多樣性決定了材料的千變?nèi)f化。家務(wù)勞動(dòng)、校園活動(dòng)、走親訪友、興趣愛好都是寫作的好材料。我們引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)干一件不同尋常的家務(wù)活,然后寫《記一次家務(wù)勞動(dòng)》,材料果然新穎、鮮活多了。
三、方式多樣,培養(yǎng)能力。
陳舊老套的作文題是束縛學(xué)生創(chuàng)新思維的枷鎖、也是讓學(xué)生感到作文無話可說的禍根。要想激發(fā)學(xué)生的寫作興趣、提高他們的寫作能力,因此,作文命題中,要注重落實(shí)學(xué)生的主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性,激發(fā)他們寫作的熱情,命題從形式到內(nèi)容都力求新穎、有趣,如:《我們班的新鮮事》、《我當(dāng)上了小老師》、《假如我是校長(zhǎng)》、《異想大開》、《我是小小設(shè)計(jì)師》等題目,來自學(xué)生“生活近區(qū)”.自然有興趣,也樂于寫。我還時(shí)時(shí)讓學(xué)生參與到命題作中來,如出一組有內(nèi)在聯(lián)系的題,讓學(xué)生自由的選擇,或請(qǐng)學(xué)生依作文要求,自擬題目,將作文命題補(bǔ)充完整再作文。學(xué)生突破常規(guī)思維束縛,自由、快樂地作文,作文中獨(dú)特的創(chuàng)新見解也躍然紙上。
除了作文命題,作文形式也力求多樣化,片斷作文,作文填空,連詞口頭作文、想象作文、編寫電視劇等多種形式的作文,使學(xué)生如同游戲,興趣盎然。心理學(xué)認(rèn)為:“當(dāng)一個(gè)學(xué)生對(duì)某種學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí),他總是積極主動(dòng),而且心情愉快地去進(jìn)行學(xué)習(xí),不覺得學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)�!庇终f:“有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生全神貫注、積極思考,甚至?xí)_(dá)到廢寢忘食的境地”。因此,“見人所未見、發(fā)人所未發(fā)、人人心中有、個(gè)個(gè)筆下無”成為學(xué)生作文時(shí)追求的一種境界。
教給學(xué)生思維方法。訓(xùn)練小學(xué)生思維,需要老師的引導(dǎo)。在引導(dǎo)過程中,讓學(xué)生探索以小見大。由此及彼。由表及里、由淺入深的思維方式。為加強(qiáng)思維方法的訓(xùn)練,或結(jié)合課文、或結(jié)合范文,或結(jié)合學(xué)生生活實(shí)例,讓學(xué)生觸景生情,觸類旁通,聯(lián)想思考。這樣長(zhǎng)期注重思維訓(xùn)練,學(xué)生認(rèn)識(shí)水平明顯提高,并學(xué)會(huì)了運(yùn)用逆向思維。多向思維、外向思維等多種方法作文,寫出的作文別出心裁、意想不到、耳日一新,如:《樓房高了,藍(lán)天少了》、《我與凡卡比童年》、《“三國(guó)”卡熱潮》等作文,充滿童趣,又散發(fā)出理性思維的光芒。
利用活動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和寫作能力,作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)把訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維放在首位,訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維,可以滲透到活動(dòng)中去,如欣賞音樂作文,利用學(xué)生在音樂課中學(xué)到的節(jié)奏、旋律等知識(shí),播放一段音樂讓學(xué)生欣賞和分析,體會(huì)樂曲的情感和意境,產(chǎn)生興鳴,再進(jìn)行形象思維,在頭腦中構(gòu)思創(chuàng)造出
四、注意評(píng)價(jià),培養(yǎng)人格
要注意作文評(píng)價(jià)的開放,作文評(píng)價(jià)不能只有唯一的模式,更不能一棍子打死�?梢哉f、充滿激情的鼓勵(lì),是點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火種,這也是我們?cè)谧魑脑u(píng)價(jià)中必須做到的。比如,拿眾所周知的一個(gè)常識(shí)性問題“雪化了變成什么?”來說,如果按照思維的定勢(shì)來回答,答案自然是“水”。如果有一個(gè)學(xué)生說“變成春天”,我們千萬不能大驚小怪,要滿懷激情地鼓勵(lì)他說得好。試想,如果沒有豐富的想象力,他的腦海中能近閃出這樣一個(gè)奇妙而充滿詩情的意象么?作文評(píng)價(jià)中,我們有的教師在不知不覺中扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維,如有的老師將“鋼筆在紙上蹭著癢”判作“荒誕”,將“老鼠撞到墻上,不省鼠事”斥為“生造”,這些評(píng)語無疑會(huì)給學(xué)生的創(chuàng)新思維潑上冷水,久而久之,會(huì)漸漸熄滅他們心頭的創(chuàng)造火種。要想讓我們的作文教學(xué)走出困境,真正能夠“柳暗花明又一村”,以上這幾個(gè)方面是我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中應(yīng)該做到的。
總而言之,將創(chuàng)新教育滲透到作文教學(xué)中,會(huì)讓我們的作文教學(xué)別有洞天,充滿盎然的生機(jī)。作為語文教師,在作文教學(xué)中應(yīng)努力做到,在學(xué)生寫作陷于困境時(shí),要激發(fā)起他們興趣的火花,點(diǎn)燃火花以后,還要幫助他們?nèi)计饎?chuàng)新的火把,并使之越燒越旺,從而真正提高寫作水平。陶行之先生說:“教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童的創(chuàng)造力,以從事于創(chuàng)造之工作。”對(duì)于新時(shí)期的每位教育工作者,在作文教學(xué)中都要努力為學(xué)生架起創(chuàng)作思維的橋梁,使學(xué)生的作文從小就有一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)新見解躍然紙上。
創(chuàng)新精神作文 篇6
我的家鄉(xiāng)宣城是一個(gè)歷史悠久的古城,文化底蘊(yùn)深厚,歷史遺存眾多,山川秀麗馳名。在清朝初期的時(shí)候,宣城峴山口坐吉村出了一位著名的天文學(xué)家與數(shù)學(xué)家——他便是被稱為清初歷算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟隨師傅學(xué)習(xí)交食法,“夜則披圖仰觀 ,晝則運(yùn)籌推步。”第二年,他便完成了一部科學(xué)專著《歷史駢枝》四卷,連梅文鼎的師傅都稱贊他“智過于師”。1672年,梅文鼎又創(chuàng)作了數(shù)學(xué)著作《方程論》、《梅氏叢書輯要》等等。后又通過自己的努力,成為了17世紀(jì)世界上最有成就的數(shù)學(xué)家之一,與英國(guó)的牛頓、日本的關(guān)孝和齊名。
梅文鼎是怎樣取得這樣大的成就的呢?這與他的勤奮刻苦當(dāng)然是分不開的,但是他的創(chuàng)新精神更為重要。在梅文鼎創(chuàng)作《方程論》的時(shí)候,不僅結(jié)合了一些古籍,在古書上進(jìn)一步創(chuàng)新還闡述了自己的新觀點(diǎn)。
創(chuàng)新精神在我們的生活中也是起到了很大的作用的。包括歷史上的另外一些中國(guó)偉人也有很多是由于不斷創(chuàng)新改革而取得巨大的成就的。例如春秋時(shí)期的齊桓公姜小白,他真可謂“不拘一格降人才”,任用賢才,使齊國(guó)進(jìn)行了一次翻天覆地的改革——發(fā)展生產(chǎn),按土地好壞,征收賦稅;采礦、曬鹽業(yè)收歸官管;并嚴(yán)令各級(jí)管史舉薦賢才。在這種井井有條有創(chuàng)新的管理下,齊國(guó)變得國(guó)富兵強(qiáng),姜小白也成為春秋一霸主。再說公元前356年的商鞅變法,更是為秦國(guó)做了巨大的貢獻(xiàn)。在變法的前夕,秦孝公召集了諸多大臣,商討變法大計(jì)。代表貴族勢(shì)力的大臣們紛紛反對(duì),他們說:“現(xiàn)行的制度是祖宗傳下來的,不能改!”而商鞅理直氣壯的反駁他們道:“商湯王、周武王,都沒有按照祖宗傳下來的制度治理國(guó)家,可是國(guó)家都富強(qiáng)起來;而夏桀和商紂,墨守祖宗的成規(guī),結(jié)果卻都使國(guó)家滅亡。治理國(guó)家不一定只用一種方法,只要對(duì)國(guó)家有利,就不必效仿古代的制度。”秦孝公決定支持商鞅的變法。于是經(jīng)過了商鞅的變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷地加強(qiáng),發(fā)展成了戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
或許你覺得上述人物離我們現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)了,那我且說說最近剛剛發(fā)生的“神六上天”的事情吧�!吧窳币伙w沖天,舉國(guó)歡騰。因?yàn)樵谶@個(gè)小小地球上,有能力把人送到外太空的,美、俄之外,也就只有咱們中國(guó)人了,所以說是已經(jīng)站在了世界前列也不為過;如果把白種人排除出去,在有色人種中,我們黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的龍的傳人還拔了一個(gè)頭籌,我們當(dāng)然要?dú)g呼,當(dāng)然要驕傲!而神六的發(fā)射成功,足以證明了創(chuàng)新自主的戰(zhàn)略價(jià)值。在改革開發(fā)的大環(huán)境下,GDP持續(xù)高速增長(zhǎng)的同時(shí),將成本從重復(fù)勞動(dòng)開始向自主性的發(fā)展改變,是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、調(diào)動(dòng)人民群眾積極性的重要舉措。尤其在高科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,我國(guó)要趕上超一流的水平,必須要進(jìn)一步對(duì)于開發(fā)方式、研究能力進(jìn)行綜合調(diào)整。在神舟載人航天事業(yè)的精密產(chǎn)業(yè)中,如果不以自主創(chuàng)新為基本的研發(fā)思路,那么不但無法將人送上天,還會(huì)浪費(fèi)大量的財(cái)力和物力。所以說神六飛船的烈焰為自主創(chuàng)新的國(guó)策提供了一個(gè)最好的注腳。
如今的時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在進(jìn)步,如果你只墨守成規(guī),不大膽創(chuàng)新,在社會(huì)中就只有落后,最終以至于無立足之地。想要更快的跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)梅文鼎那種打破成規(guī)的創(chuàng)新精神。
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