創(chuàng)新優(yōu)秀作文(15篇)
在學習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的創(chuàng)新優(yōu)秀作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文1
眼下又到了大學生的畢業(yè)季和就業(yè)季,不少95后應(yīng)屆大學畢業(yè)生已經(jīng)提前開始步入創(chuàng)業(yè)陣營。95后的小王也是其中一員,一度沉迷網(wǎng)絡(luò)小說的他開了一家與眾不同的花店:這家花店沒有店員,顧客完全自助選花,全憑自覺付費。小王的這個創(chuàng)業(yè)想法一度被同學嗤之以鼻,然而讓同學們意外的是,沒店員看守的花店開張后不但沒有被盜,反而吸引了很多好奇心強的年輕顧客。
“來買花的人時間上都是隨機的,自己放下手機給顧客介紹花的品種時,就沒法專心看小說!毙⊥蹩嘈χf自己的創(chuàng)業(yè)想法跟自己“沉迷小說”不無關(guān)系。為了不耽誤看小說,同時也是為了做點不一樣的事,小王選擇了開無店主花店。
據(jù)小王介紹,經(jīng)過他觀察和調(diào)研發(fā)現(xiàn),其實現(xiàn)在95后在很多購物場景都不是很喜歡店員的不斷推銷,反而喜歡比較自由的購物環(huán)境。“現(xiàn)在很多App就能解決選購過程中的痛點需求,比如有的顧客不認識花,只要用手機百度掃一下就能識別出來,不僅有花的名字,還有花語的介紹等等信息。而微信這樣的支付方式更是提供了極大的便利。”
對于同學提出的“花是否會被盜?”的擔憂,小王也早有考慮,他表示,首先自己并不是完全不管不顧,每天還是會不定期到店面看看。其次,“這個小店鋪其實只是一個小本經(jīng)營,即使被盜也沒太大損失,F(xiàn)在的年輕人思維比較開放,彼此信任感也超強,我完全相信大家。當然,主要還是覺得這是一個有趣的方式,可以為自己將來的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)積累經(jīng)驗!
事實證明,小王的想法并不是天方夜譚, 新形式讓花店的收益不錯,不僅高效便捷給自己留出了更多時間,還吸引了不少顧客,甚至有一些“慕名而來”的人一睹無店主花店的風采。
在談及這次創(chuàng)業(yè)心得時,小王表示,現(xiàn)在的大學生思維更活躍,只要勤于思考,偶爾另辟蹊徑,也許就會有意想不到的效果。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文2
美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)、氣勢恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋彎曲大橋,除外觀小,其寬度、實用價值等均勝于金門大橋?芍浪娜藚s很少。原因何在?有人意味深長地說:這就是第一和第二的區(qū)別。區(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過設(shè)計師長期思考醞釀才設(shè)計建成,具有獨特風格,是創(chuàng)新的橋;而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版,是模仿的橋。它們的造型相似,內(nèi)涵卻大有區(qū)別,因為模仿僅僅是停留在淺層次的思維活動,而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動,所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動著人類社會前進。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮,需要冒風險。而模仿徘徊于別人的老路,無風險更無需勇氣。開一代山水畫風的張大千,少時臨摹前清著名畫家石濤的作品,能以假亂真,但他并不滿足于這些,毅然放棄模仿別人的作品,以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法,震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤鷹品,沒有勇氣自己探索,那世上就多了一位平庸的畫家,少了一位彪炳史冊的畫家。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。高爾基說過:第一個把少女比作鮮花的是天才,第二個是庸材,第三個是蠢材。的確,創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺,因為它經(jīng)過了人腦思維活動,由量變到質(zhì)變的飛躍,是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造,如果把創(chuàng)新比作撰寫一篇文章的話,模仿也只是將其化為鉛字,再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斤模仿。模仿也是一種實踐活動,人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感,找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說:學我者生,似我者死。這個學字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程。似便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計者學而不似,想必世上又能多了一種奇觀吧。
當前改革開放,新事物不斷涌現(xiàn),我們需要創(chuàng)新。我們應(yīng)放下包袱,開動機器,以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神,修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文3
“梨花風起正清明,游子尋春半出城”,陽春三月,又是一年清明時節(jié)。在至今傳承已久的民俗節(jié)日中,唯有清明是兼“節(jié)氣”與“節(jié)日”的雙重內(nèi)涵,“清明”從最初的節(jié)氣到今天的清明節(jié),在漫長的歷史演變中,經(jīng)歷了從自然到人文,從物質(zhì)到精神上的發(fā)展。
清明節(jié),是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。在以往,這蘊含了濃郁的歷史氣息的節(jié)日里,出現(xiàn)了許多不文明的行為。祭掃時,焚燒紙錢、冥幣者不計其數(shù),在農(nóng)村除了焚燒紙幣外,還大量的涌現(xiàn)出許多“高大上”的祭祀用品,諸如支票、樓房、手機、轎車……而這類祭祀用品的價格往往都高達幾十元,甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費錢財、污染環(huán)境,還會引發(fā)大火燒山。所以近幾年來,每到清明節(jié),天空總是濃煙滾滾,成了人們口中所說的:“清明時節(jié)火紛紛”。
為了摒棄這種背離傳統(tǒng)文化的不文明的祭掃方式,人們開始推崇“文明祭掃”!拔拿骷罀摺钡姆绞蕉喾N多樣,除了鮮花祭祀,還有植樹祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花,一杯濃烈的美酒,一個莊嚴的鞠躬,一盞搖曳火光的燭杯,都可以用來寄托哀思,表達出緬懷親人的情愫。
不僅如此,隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)祭祀也悄然興起。各大社交網(wǎng)站近年來,每逢清明,都紛紛開展“清明緬懷先烈”的活動,以向先人獻花、獻詩等方式來告慰亡靈,這也是一種簡樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是,各地陵園也利用了先進的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),在墳?zāi)股嫌∩隙S碼,只需掃一掃二維碼,就可以隨時隨地地在網(wǎng)站上為逝者獻花、祭掃。這樣一來,便解決了各地游子因工作原因無法為亡親祭掃的一大難題,海外游子們再也不用為此而感到遺憾了。
這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統(tǒng),又改變了以往實物、實地祭掃親人的舊風俗,還讓祭祀變得低碳環(huán)保而且安全,有效保護了森林資源,保護了生態(tài)環(huán)境。作為一個小學生,我不禁要為這樣的傳承與創(chuàng)新點贊!
創(chuàng)新優(yōu)秀作文4
美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶。打破陳規(guī)、探索創(chuàng)新更是美德贊頌曲上一個能撥動人心的音符。
曾經(jīng)有一個故事講到:一個老師在黑板上寫道:冰融化后會成為什么?一個同學答道“水”,老師送給他個大紅;另一個同學答道“春”,老師送給他一個大大的χ。好一個發(fā)散思維,第二位同學沒有搬用一個人人皆知或者是老師已經(jīng)告訴他的一個原原本本正確的答案,而是從答案“水”的基礎(chǔ)上升到一個更高的層次“春”。試想,冰融化象征著春天的到來,萬物復(fù)蘇,生機盎然。那是多么棒的一個想法,我們又何必扼止它呢?
創(chuàng)新是歷經(jīng)千年遺留下來的美德,正是由于人們有著創(chuàng)新精神,人類社會才一步一步地向前發(fā)展。大文學家魯迅有一言:“什么是路?就是從沒路的地方走出來,就是從滿是荊棘的草莽之中踐踏出來。”這里的“路”不正是恰恰蘊含著一種打破陳規(guī),探索創(chuàng)新的思想嗎?
西方有一句諺語:“探索創(chuàng)新的路通往智慧之宮!笔茄!縱觀古今中外的科學家哪一個不是在創(chuàng)新基礎(chǔ)上才取得成功。萊特兄弟如果沒有在天空翱翔的異想,哪會有現(xiàn)在的飛機;蔡人參如果沒有把文字從竹板上請到輕小東西上的異想,哪會有紙的發(fā)明……只有創(chuàng)新,它是成功的前提,是奮進的動力。
當今,改革的大潮正席卷著整個古老的中國。四化建設(shè)正需要大批敢于打破陳規(guī),探索創(chuàng)新的人才。培養(yǎng)人才在學校,學校就要杜絕那種“滿堂灌”的教學現(xiàn)象,老師不能因為學生答案與原題不符就不分青紅皂白一棍子打死。創(chuàng)新也是一種美德。老師何不嘗試從這方面教育學生呢?
創(chuàng)新是一種至高無上的美德。它把人類從茹毛飲血的原古時代推向了文明。但是它也需要人們?nèi)パ永m(xù),去發(fā)揚。
親愛的朋友們,讓我們一齊發(fā)揚創(chuàng)新的美德,共同營造一個美好的未來。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文5
隨著科學技術(shù)的提高,人們的生活水平的日益豐富,但是處在發(fā)展中國家的我們?nèi)匀慌c發(fā)達國家存在著一些距離。那么?我們要怎么縮短這段看似差之千里的距離呢?是的,要創(chuàng)新!
創(chuàng)新需要什么呢?當然最重要的是敢于創(chuàng)新,且不斷創(chuàng)新的勇氣。生活中,總有一部分的人,對創(chuàng)新持畏畏縮縮的態(tài)度。顯然這是不利于社會發(fā)展的。身為中學生的我們,要有勇氣!要有決心!要有毅力!要吃得苦!耐住艱難!為什么有些人總是不能成功,即便他們很努力很努力地去完成自己心中那份理想,那份執(zhí)著?就是因為他們?nèi)鄙僖环N觀念,一種攜著勇氣的創(chuàng)新觀念。
齊白石,本是個木匠,靠著自學,成為畫家,榮獲世界和平獎。然而,面對已經(jīng)取得的成功,他永不滿足,而是不斷汲取歷代名畫家的長處,改變自己作品的風格。他60歲以后的畫,明顯地不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風又變了一次。80歲以后,他的畫的風格再度變化。據(jù)說,齊白石的一生,曾五易畫風;正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄,所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟,形成獨特的流派與風格。
像齊白石這種有著創(chuàng)新觀念而取得成功的例子還有很多,他們有著自己的想法,有著自己不同的見解,在原有的基礎(chǔ)上敢于創(chuàng)新,有著創(chuàng)新的勇氣。是我們值得學習的楷模。
現(xiàn)在很多學生,都有一種懶散心理,對待什么都缺乏主見,所以總是一味守舊,害怕創(chuàng)新,逃避創(chuàng)新。然而創(chuàng)新是我們主動應(yīng)該去實踐的,只有主動地參與實踐,只有主動地探索創(chuàng)新道路,我們的人生才會更加多彩,未來才會更加美好,社會才會更加和諧,祖國才會更加強大。不是么?
勇敢地站起來吧!大膽創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新。為了我們的祖國,為了我們的靈魂不再受束縛,為了我們能夠亭亭玉立站在心中那個高巔。所以站起來吧!勇于創(chuàng)新,讓我們的思維從此得到解放,從那個牢籠里得以釋放!
創(chuàng)新優(yōu)秀作文6
近日,故宮文創(chuàng)店推出的一款清代造型的“俏格格娃娃”,被熱心朋友指出與國外某品牌娃娃身體部分相似,可能涉及知識產(chǎn)權(quán)問題。故宮隨后采取了一方面曬出“俏格格娃娃”享有知識產(chǎn)權(quán)和實用型專利證書,一方面宣布即刻停售并對已售娃娃給予召回的措施。
據(jù)報道,對娃娃造型提出侵權(quán)質(zhì)疑的是普通網(wǎng)友,這體現(xiàn)了普通大眾對知識產(chǎn)權(quán)的認識和保護意識正在不斷提升。而故宮文創(chuàng)店的正面、快速反應(yīng),則體現(xiàn)了對品牌知識產(chǎn)權(quán)的尊重、對自身產(chǎn)品的完美追求,以及整個故宮文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對自主創(chuàng)新的追求。
據(jù)了解,引起質(zhì)疑的“俏格格娃娃”的身體部位,是“合作工廠提供的其享有知識產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)通用身體模型,權(quán)利人授權(quán)使用該模型”,但頭部和服飾是由故宮淘寶設(shè)計師原創(chuàng)。因此,此娃娃是否真的侵權(quán)尚且無法定論。在這樣的情況下,故宮文創(chuàng)店火速作出下架回應(yīng)的舉動就更加值得贊賞——不打擦邊球,不因經(jīng)濟效益主動召回已賣娃娃并對身體部位重新創(chuàng)作,這不僅是對其他品牌知識產(chǎn)權(quán)的尊重,也彰顯了故宮文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)追求自主創(chuàng)新的自信和決心。
截至20xx年,故宮博物院已研發(fā)了萬余種文化創(chuàng)意產(chǎn)品。從“斷貨”的膠帶到“萌萌噠”的冰箱貼,從復(fù)刻版名畫到傳統(tǒng)工藝飾品等,經(jīng)過故宮的創(chuàng)新打造,皇帝的朱批、皇后的飾品、名家的畫作……都以筆記本、書簽、文化衫等形式“飛入尋常百姓家”并頗受好評,這使我國發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)備受鼓舞的同時,也更加重視受限于人才、能力和資本等因素的原創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)問題。此次故宮娃娃引發(fā)的爭議,也側(cè)面凸顯了這一問題。
堅持自主創(chuàng)新,需要企業(yè)堅定不移地堅持創(chuàng)新理念、加大自主研發(fā)投入、培養(yǎng)專業(yè)人才,也需要國家從多方面多層次來扶持創(chuàng)新型企業(yè)。自主創(chuàng)新才是包括故宮文創(chuàng)產(chǎn)品在內(nèi)的所有產(chǎn)品做大做強、搶占市場的底氣所在。
將自主創(chuàng)新、文化自信融于每一件原創(chuàng)產(chǎn)品中,是一種自信,一種匠心精神。堅持自主創(chuàng)新,被召回的“故宮娃
創(chuàng)新優(yōu)秀作文7
正所謂幻想幻想,不過三兩;一位客人走了進來買了我,我開心極了。談創(chuàng)新似乎理所應(yīng)當,卻又麻木不仁。于是,有一部分人展開了翅膀飛向了理想的天空,有一部分人卻駐足在原地停滯不前?小鳥一直在窗戶外嘰嘰喳喳地嘲笑我,我覺得很丟人,就趕緊起床穿好衣服。記得那是在一次考試之后,我又考了一個100分,放學前,老師告訴我們:明天有一部分同學可以掛紅領(lǐng)巾。
實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實踐,創(chuàng)新便成了無本之木,無源之水。經(jīng)驗告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)該一切從實際出發(fā),以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法,形成切合實際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言:常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過,第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人,除了英勇無畏,首先是一個長于質(zhì)疑的`發(fā)現(xiàn)者。
人,要進步,要發(fā)展,都要有一股推動其不斷向上的動力,使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動人們自強不息,努力奮斗。這個動力的形成,正是基于勤奮學習和知識累積。人們越是學習,未知的世界越大,人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累,越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新,需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說,謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界,是一種求真務(wù)實、甘當學生的思想品格。時代在發(fā)展,社會在進步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中,我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì),自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡膶拸V胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。
這樣,我們才能在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進,我們的國家才不斷進步!
創(chuàng)新優(yōu)秀作文8
今天,我有幸被邀請為“筷子王國首屆創(chuàng)新比賽”的評委,欣賞了一場別開生面的比賽,真是大長見識。
“各位來賓,歡迎參加筷子王國的創(chuàng)新活動,本屆比賽的主題是:‘如果筷子成了單身漢,如何繼續(xù)為人類服務(wù)?’現(xiàn)在請參賽選手做好準備!敝鞒秩恕桓耒U著花紋的美筷子宣布比賽開始。
“大家都喜歡看雜技表演吧!1號筷子笑吟吟地說,“雜技演員用一根筷子支起一摞盤子,然后放在頭頂上旋轉(zhuǎn),既精彩又緊張。如果沒有我,盤子還能趾高氣揚地炫耀自己嗎?可見,筷子單身漢也登上了大雅之堂,贏得了人類的掌聲。謝謝大家!”1號選手又給大家一個微笑。
“好,真不錯!蔽倚睦锇蛋蒂潎@。
“現(xiàn)在請評委亮分!蔽液推渌5位評委一致亮出了10分的牌子。
“文學著作里也有我的身影!2號選手不緊不慢地發(fā)言了,“魯迅先生的《祝!防镏v,福禮煮熟后,要橫七豎八地插些筷子,幾個單身漢就夠了,不是么?”發(fā)言簡明又不無道理,10分!
繼而3號選手登臺了:“中國的微雕藝術(shù)很有名,像在頭發(fā)絲上刻字,在米粒上作圖——可以創(chuàng)吉尼斯世界記錄的!什么時候?qū)⑺拇竺嵘衔业纳眢w,我一定會大放光彩,引世人矚目!庇质10分……
比賽結(jié)束后,我想了又想:同樣一個題目,答案是豐富多彩的。雖然比賽沒能分出勝負,但令我深受啟發(fā)。按慣有的思維定勢,筷子成了單身漢,就失去了作為餐具的職能。但換個角度想想,失去了伴侶的筷子何嘗不是獲得了更多的發(fā)展空間?
說到“廢物變成寶”,人們往往只關(guān)注物品本身重新獲得的價值。其實,在創(chuàng)造新價值時所體現(xiàn)出的人的新觀念、新能力,何嘗不是更珍貴的寶藏?
創(chuàng)新優(yōu)秀作文9
歌德曾經(jīng)說過:“要成長,你必須要獨創(chuàng)才行!敝挥袆(chuàng)新才能讓世界發(fā)展、進步。做出卓越貢獻的人,都有一顆善于洞察生活的頭腦,他們不會忽視生活中任何一個異常的元素,會將這作為難得的機遇,深入研究,從而有所開拓、有所創(chuàng)造。
奧斯特始終堅信電與磁之間一定存在著某種聯(lián)系,于是他一次又一次的閉合切斷電源,最終發(fā)現(xiàn)了電磁互相轉(zhuǎn)換的原理,也正是借著這個原理才讓人們對電磁波有了新的認識和利用。敢于堅守一個方向努力拼搏的人往往會成為創(chuàng)造的寵兒,因為創(chuàng)造的成果也要感激他們那種咬定青山不放手的奮斗精神。居里夫人憑借著對科學的熱愛和生活賜予她的靈感,讓她從瀝青之中發(fā)現(xiàn)了放射性元素——鐳。雖然她為此付出了美好而寶貴的時間,但她無怨無悔。為了科學,為了創(chuàng)造,縱使紅顏變成了白發(fā),只要有創(chuàng)造性的成果來回報殫精竭慮的付出,也可以無悔矣。達·芬奇為了畫那在平常不過的雞蛋,也能嘔心瀝血,孜孜不倦,由畫雞蛋而開創(chuàng)了全新的繪畫生涯。經(jīng)歷了歲月風霜的考驗,他采集到的紅葉是永不褪色的。愛迪生說創(chuàng)造是99%的汗水加上1%的靈感。他為了發(fā)明電燈做了1600多次試驗,沒有一次不是以失敗告終。但是,因為站在執(zhí)著追求的至高點上,他成功了,他為世界創(chuàng)造出的光明劃破了黑暗的籠罩。他不介意在追求過程中的每一次挫折,他堅信機遇就藏在執(zhí)著的身后,只要有堅持不懈的追求就會有成功的創(chuàng)造。
其實,每個人都有遠大的理想,只是沒有那堅持不懈的精神和執(zhí)著追求的耐心。只要同時具備,幸運女神就會來到你身邊,還怕創(chuàng)造不出成績嗎?
創(chuàng)新優(yōu)秀作文10
大國,給人的第一感覺就是“大”,在一般人的觀念之中何謂“大”呢?往往意味著土地面積之廣,人口財富之多。然而《大國崛起》一書卻為我們打開另一種視眼。
葡萄牙,一個人口不過百萬,面積不超過十萬平方公里的小國,卻在十五世紀第一個崛起,成為具有世界影響力的大國。西班牙,幾乎是又一個葡萄牙的模板,只是它的崛起略遲于葡萄牙。
大家或許會問,為什么不是希臘雅典,或者其他一些軍事實力較強的國家,而偏偏是伊比利亞半島的兩個小國呢?
原因很簡單:創(chuàng)新促成了這兩個國家的崛起。
在整個歐洲渴求于香料的進口,而陸地貿(mào)易又為奧斯曼土耳其帝國所壟斷的背景下,亨利王子拿起托勒密早已發(fā)黃的地理學指南,以一個統(tǒng)一的國家作為后盾,傾全國之力,向海洋進發(fā),開創(chuàng)了真正意義上的新航路時代。這一次創(chuàng)新為葡萄牙帶來了大量的資金,為其后與西班牙共分天下奠定了堅實的基礎(chǔ)。西班牙亦是如此,在對于香料的渴求,對于宗教的狂熱共同激勵下,打破常規(guī),從陸地走向海洋。從此,這個兩個伊比利亞半島的鄰居最終攜手統(tǒng)治了世界,最終成為了第一代世界大國。而這尋找財富之路的創(chuàng)新卻是歷盡了千難萬險,航海技術(shù)的欠佳,海上災(zāi)難的頻發(fā),土著人民的反抗,以及接近三萬公里的海上行程。面對這種種困難,他們克服了,并涌現(xiàn)出哥倫布、麥哲倫等一大批的探險家。正是因為這些探險家們不畏苦難,勇于犧牲,敢于拼搏的精神為兩個伊比利亞半島帝國鋪就了一條崛起之路。
很遺憾,這兩個最早崛起的國家沒有用財富改變自己,繼續(xù)進行突破性的創(chuàng)造,在獲得財富,增強國力之后,驕傲與放縱最終使財富流失,國力衰敗。在歷史舞臺上,等待他們的唯有流星隕落的暗淡。
開辟新航路促成了西班牙和葡萄牙的崛起。但一個地處北歐、面積只相當于兩個半北京的小國
創(chuàng)新優(yōu)秀作文11
創(chuàng)新是什么?我總是想著這個問題。
在解題目的時候,我冥思苦想,與同學討論交流,得出了另一種解法,這算創(chuàng)新嗎?
當媽媽手機找不到時,我們放棄了機械的尋找,直接撥媽媽的號碼,再尋著鈴聲找,這算創(chuàng)新嗎?
在寫作文時,或是準備寫作文時——比如剛剛,我喜愛把天花板比作我空空的腦子,這又算是創(chuàng)新嗎?
是的,都算。只要你是開辟了一條新道路,不管是冥思苦想還是靈光一現(xiàn),不管是萊特兄弟的飛機還是一道小題的另一種解法,都算。
“創(chuàng)新,拋開舊的,創(chuàng)造新的”至少它在詞典里是這個解釋。在生活中,它又會扮演各種角色了;蛘哒f,各種角色組成了它。
創(chuàng)新,離不開努力。冥思苦想的努力已不言而喻了。但那些靈機一動,答案忽然展現(xiàn)在腦子里的人,他們的努力又在哪里呢?試想一下,如果那些人先前不夠努力,就算答案在他面前,但他甚至連問題都找不到,何來創(chuàng)新一說呢?或者是,他在這個方面不夠努力,那么,他又何曾想過答案呢?沒有先前十年的冥思苦想,何來一秒的靈光一現(xiàn)呢?
創(chuàng)新,離不開拓展性的思維。就算有人再怎么努力,如果不能夠?qū)W會思考,也只會盲目地學,不會想,只會背。那又何來“創(chuàng)新”一說呢?愛迪生的助手用公式復(fù)雜地計算燈泡的容積,不是不會思考,而是他本來就沒想過用更快,更好的方法,只是一味地套用以前的算法,乃至最后被愛迪生“用水測燈泡容積”驚得目瞪口呆。
創(chuàng)新,同樣也離不開合作。每一家公司的興起都因為合伙人,員工之間的合作與信任。每個人都有擅長不同的東西,互幫互助,共同創(chuàng)新發(fā)展,不是挺好的嗎?
以前,創(chuàng)新在我眼里都是一種高大尚的東西,是我們學生不能想的。但是,不知不覺中,創(chuàng)新悄然融入了我們的生活。無數(shù)個渺小的“創(chuàng)新”創(chuàng)造了我們美好的生活,更有無數(shù)個偉大的創(chuàng)新正在建設(shè)我們的祖國,我想我們經(jīng)后的學習,工作,生活,會因創(chuàng)新而更加美妙。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文12
今天,學校有幸請到了著名作家——檸檬姐姐,為我們來上這一節(jié)特殊的課,讓我們學習如何寫好作文,怎樣讓作文寫的更有趣,更生動,不會讓作文干巴巴的,一點內(nèi)容都沒有。對我來說十分感興趣,所以我認真地聽下了這堂課的內(nèi)容。、
寫作文,這一個內(nèi)容經(jīng)常讓大家頭疼,經(jīng)常是憋了半個小時也憋不出一個字,但又在高年段的考試當中常常占據(jù)高分,這個怎么辦?今天,檸檬姐姐來我們學校傳授經(jīng)驗啦!
寫感人的作文時,大家經(jīng)常把自己父母來命題,寫自己的父母總寫得像神一樣的人物,經(jīng)常還要把自己弄得病怏怏的,讓父母背自己上醫(yī)院,為什么要這樣老套而又不真實呢?寫春天的時候,看到的總是綠色,難道春天只有綠色?所以,檸檬姐姐告訴我們不要寫這樣的不真實,又老套的作文,要創(chuàng)新!
檸檬姐姐告訴我們的這樣的三句話:1.真實的體驗(細節(jié))2.靈動的感悟(角度)3.新鮮的表達(個性)寫一件事要真實,不要假惺惺的,別人一眼都會看出來,還要注意神態(tài)、動作、語言、心理描寫,這些都屬于細節(jié)描寫。還要有自己的感悟,可以從多個方面來體現(xiàn)。寫一件事語言要新鮮,有個性。我們還記住了寫景的四個字:融 人 于 景
我們還從中獲取了一些寫作的小秘訣。在你寫作文的時候一定要寫這樣的四個字:有聲有色。當你寫作文,一直在苦惱字數(shù)問題,忍不住去數(shù)格子,那可沒這個必要。你可以用寫數(shù)據(jù)的方法來表達。讓作文更形象的方法:用比較、參照物的方式來寫。寫開頭的方法:設(shè)問制造懸念。
聽了檸檬姐姐的這堂課后,原來寫作文不再是那么枯燥了,而是變得有聲有色,有許多的小秘訣,創(chuàng)新自己的想象,創(chuàng)新自己的作文,創(chuàng)新自己的人生,快拿起你手中的筆,寫下你人生精彩的一瞬間吧!
創(chuàng)新優(yōu)秀作文13
一:論創(chuàng)新
當一個活躍的變數(shù)出現(xiàn)在死水般的體制內(nèi),所有的腐臭都站在了光明的對立面。創(chuàng)新,就是這樣的東西,打破體制,另辟蹊徑。狹義上來說,就是倔強任性。你叫我寫詩我偏寫篇表文,你叫我煉鋼我偏要砸鋼,你叫我和你風花雪月一邊聽海濤一邊彈吉它纏綿悱惻,我偏要去酒吧舞廳花天酒地風流倜儻;军c達到了,有了個性,廣義上講,要能跳出體制,敢于講別人不敢講小聲講的話,要敢于跨過雷區(qū)踩在老虎背上,這叫做了勇氣。但究其根本,在于有思想,動腦子,偉大的理論誕生于腦袋不停地運轉(zhuǎn),在于對生命的格物致知,在于對人類懶惰之性的鄙夷,動了腦子,砰,站在巨人肩膀上的牛頓想出了三個理論,啪,貝多芬敲出了新旋律,咚,王小波找到新的樂子。不動腦子,憑借簡單重復(fù)和記憶,人類還在遠古時期拿著石棍追老虎玩兒,還在踩著步子做著量變的路程。此謂創(chuàng)新三談。
二:論偉大的夢想
偉大的夢想,是純主觀因素,扎根于唯物世界的客觀現(xiàn)實,工人的偉大的夢想是成為工頭,農(nóng)民的偉大的夢想是成為地主,中國西部的偉大的夢想是發(fā)展成為中國東部。人人都有偉大的夢想,可惜用宿舍論的眼光觀察,我們的偉大的夢想與生俱來,受家庭背景社會環(huán)境所渲染,最終在社會中碰壁,形成自已主動意識,“對,這就是我的的偉大的夢想”。
美國人提了美國夢,中國也跟著來了中國夢,以后還會有印度夢,肯利亞夢,馬里夢,人們吃飽了喝足了,欲望膨脹了,就開始做夢了,有了夢,就得開始干事兒!老牛夢見飛上月亮見了嫦娥,就扛上犁耕啊耕,人所有了全面富裕的夢就開始拼命干活,野心家有了夢就開始宣傳造勢排除異己。此乃偉大的夢想二談。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文14
魯迅在《吶喊》中曾言:“世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”這告訴我們:傳統(tǒng)與習俗是在人們不知不覺中“從眾”形成的。而有時,走錯路也是有意思的。如果沒有走錯路,就不會發(fā)現(xiàn)新的路;世上沒有走不通的路,只有不敢走的人。這便告訴我們:有的時候,走與原來不同的路不見得不對,而人們的發(fā)展與進步就是在一個一個不斷地嘗試和創(chuàng)新中取得的!
衛(wèi)生紙在大家的生活中無處不在,這么不起眼的東西卻給我們帶來了許多方便,可不知大家設(shè)想過沒有?如果沒有衛(wèi)生紙的存在,我們處理生活中的一些小事,比如:擤鼻涕,上廁所等等,會有怎樣的麻煩呢?而衛(wèi)生紙的發(fā)明便是一次偉大的意外。
很多年以前,人們只是會制造寫字的紙,生活中有很多不方便。在國外的一家造紙廠,一個員工在造紙時忘記了加入一某種配料,結(jié)果可想而知:紙沒有造好,反而綿軟無力,容易被撕毀。所以他被公司解雇,公司的老板用他造出的紙當作他的工資將他打發(fā)了。他迫于生計不得不把那些紙拿到市場上去賣。在一開始買的人很少,但當有人發(fā)現(xiàn)這種只有良好的吸水性,買的人便多了起來,人們把它叫做吸水紙。后來,那人又造出同樣的“不成功的寫字紙”并且在市場上熱賣,那人也因此發(fā)了財。吸水紙經(jīng)過那人地改良后便成為了今天的衛(wèi)生紙。
如果沒有這一次意外,那人的人生也不會改變,人們也不會有如此的方便,所以,有時走錯路,也是有意思的。
在科技高速發(fā)展的今天,人們的生活越來越好,大眾傳媒成為主流傳播手段,各種電影,游樂園,娛樂場所豐富了人們的生活……那我們今天的美好生活是如何得來的?是人們不斷的嘗試與創(chuàng)新中所創(chuàng)造出的智慧的結(jié)晶,所以,死傷沒有走不通的路,只有不敢走的人。
人類社會就是在一次次意外與嘗試和創(chuàng)新中發(fā)展與進步,我們作為一代有志青年定當不弱于前輩,定當刻苦鉆研與努力,定當為中華之崛起而付出汗水!
創(chuàng)新優(yōu)秀作文15
創(chuàng)新是人類提供前所未有的事物的一種活動和探索。當我們選這門選修的時候是保抱著好奇的心態(tài)去,當我們接觸到創(chuàng)新的新奇的時候,我們被他深深的吸引了。
創(chuàng)新是人自我發(fā)展的基本路徑。創(chuàng)新與積累行為構(gòu)成一個矛盾發(fā)展過程。創(chuàng)新是對于重復(fù)、簡單的勞動方式的否定,是對于人類實踐范疇的超越。新的創(chuàng)造方式創(chuàng)造新的自我!
黑格爾說過:“要是沒有熱情,世界上任何偉大事業(yè)都不會成功!彼袀人行為的動力,都要通過他的頭腦,轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿拍苁怪吨T行動。如果一個學生僅僅記住了數(shù)學的各種定理與公式,而不能把學到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題,不能解決實際問題,只學習老師講的知識,只記憶書本上的知識,是遠遠不夠的,應(yīng)在課堂上學到的知識的基礎(chǔ)上,勇于探索,善于創(chuàng)新。那就是教師應(yīng)在教學中引導(dǎo)和培養(yǎng)學生的好奇心理,這是喚起創(chuàng)新意識的起點和基礎(chǔ)。
創(chuàng)新思維是指對事物間的聯(lián)系進行前所未有的思考,從而創(chuàng)造出新事物的思維方法,是一切具有嶄新內(nèi)容的思維形式的總和。一切需要創(chuàng)新的活動都離不開思考,離不開創(chuàng)新思維,可以說,創(chuàng)新思維是一切創(chuàng)新活動的開始。創(chuàng)新思維是思維的高級形態(tài),因此既有一般思維的基本性質(zhì),又有其自身特征
與常規(guī)思維相比,創(chuàng)新思維的最大特點在于它的流暢性、變通性和獨創(chuàng)性,而這些特性的產(chǎn)生在與巧妙地發(fā)揮了人腦思維的潛能,特別是
與右半腦的功能密切相關(guān)。凡是能想出新點子、創(chuàng)造出新事物、發(fā)現(xiàn)新路子的思維都屬于創(chuàng)新思維。例如:古希臘著名哲學家阿那克西米尼生于中亞的萊普沙克斯,他思維靈活、想象力豐富。有一次阿那克西米尼隨亞歷山大遠征波斯,在軍隊將要占領(lǐng)萊普沙克斯時,他為使故鄉(xiāng)免受兵燹,前往拜見國王。
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