【精華】創(chuàng)新作文10篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
1.情節(jié)平直，毫無(wú)懸念，平鋪直敘似記流水賬。
2.過(guò)程詳細(xì)，結(jié)尾卻簡(jiǎn)略不全。結(jié)構(gòu)不合理，給人以虎頭蛇尾之感。
3.構(gòu)思不合常理，內(nèi)容漏洞百出，不能反映生活的真實(shí)。
4.情節(jié)大起大落，轉(zhuǎn)換太快，不夠連貫自然。
5.比喻生動(dòng)形象貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說(shuō)服力都大大增強(qiáng)了。
6.適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比比較等手法，通過(guò)事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。
7.不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用排比的手法，從多方面說(shuō)明事物的特征，既增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，又給讀者留下了非常深刻的印象。
8.巧妙地運(yùn)用擬人手法，使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感，使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。
9.選材過(guò)于通俗，不具一定的代表性，老題材老思想，平淡無(wú)奇。
10.雖然選擇了生活中具有一定敘寫(xiě)價(jià)值的事件，但由于分析不透徹，挖掘不深，事件潛含的道理未能深刻地體現(xiàn)。
11.選材平淡無(wú)奇，過(guò)于老舊粗俗簡(jiǎn)單幼稚，不具新意，難于深刻地反映生活的時(shí)代性真實(shí)性。
12.未能通過(guò)小事情反映大道理，“以小見(jiàn)大”的表現(xiàn)手法運(yùn)用還不夠嫻熟。
13.對(duì)人物形象缺乏多角度的刻畫(huà)，只是選取了某一狹窄的題材，片面地顯現(xiàn)了人物某一方面的性格特征。
14.能夠選擇生活中具有典型意義的題材，事件的代表性較強(qiáng)。
15.選材新穎獨(dú)特，不附平庸，一掃迂俗之氣，令人耳目一新。
16.雖述平常事，但分析透徹合理，理性挖掘較深，凸現(xiàn)了事件的本質(zhì)。
17.事件雖小，但反映出較深刻的道理，具有一定的普遍性。
18.從多方面多角度選材，充分體現(xiàn)了人物的個(gè)性特征，人物形象豐滿(mǎn)。
19.語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，感情平淡，情意不夠深切。
20.感情過(guò)于濃烈，不似有感而發(fā)，反倒是搔首弄姿，自作多情。
創(chuàng)新作文 篇2
一、設(shè)懸念，引出意料之外的結(jié)局
設(shè)置懸念，就是從文章開(kāi)頭起，故意設(shè)置疑團(tuán)，引起讀者急切期待的心情，然后逐漸激發(fā)。當(dāng)讀者似有山窮水盡之感時(shí)，再解開(kāi)懸念，這樣的文章，情節(jié)波瀾叢生、跌宕起伏。
《女生傳來(lái)的紙條》便是一篇典型的文章。開(kāi)頭寫(xiě)一位膽小的男生在上課時(shí)，接到一位女生的紙條�！瓣蓾愫�，有一件事情我早就想跟你說(shuō)�！钡谝痪湓�，就讓這位男生的心不由亂跳起來(lái)，于是他不由又抽出了一截：“可我一直找不到機(jī)會(huì)，今天，我不得不鼓起勇氣向你坦白。”寫(xiě)到這里，故事似乎自然有了下面的內(nèi)容：
晟濤的臉開(kāi)始狂熱發(fā)燒。他不由自主地瞅了瞅四周，一片寧?kù)o。大家都在認(rèn)真地體會(huì)包身工的苦難生活，而晟濤卻比“蘆柴棒”更膽顫心驚，他搔搔頭，想起了幾天前進(jìn)行單元測(cè)試時(shí)的情景，由于疏忽忘了帶鋼筆，是那女孩將一支心愛(ài)的鋼筆借給自己，一直還沒(méi)有送還給她。他又想起早晨，她在講臺(tái)上擦黑板時(shí)，還傻傻地沖自己笑呢！
當(dāng)這位學(xué)生在課堂上浮想連篇的時(shí)候，不料紙條上最后一句話是這樣寫(xiě)的：“上次考試時(shí)我借給你的鋼筆還用嗎？如果不用了，請(qǐng)你還給我吧！”一件小事，寫(xiě)得令人捧腹。如果不采用懸念法來(lái)寫(xiě)，而去平鋪直敘，效果就有天壤之別了。
二、用抑揚(yáng)，掀起曲折引人的情節(jié)
根據(jù)內(nèi)容的不同、寫(xiě)作角度的不同，我們可以選取先揚(yáng)后抑、或先抑后揚(yáng)的方法來(lái)鋪開(kāi)。先抑后揚(yáng)也叫先褒后貶，先用表?yè)P(yáng)的手法寫(xiě)盡某人某事的好，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)出某人或某事的壞，莫泊桑的小說(shuō)《我的叔叔于勒》、王安石的《傷仲永》屬于這種寫(xiě)法；先抑后揚(yáng)，是先對(duì)某人或某事進(jìn)行否定，到一定程度時(shí)，再來(lái)一個(gè)180°的轉(zhuǎn)彎，對(duì)其進(jìn)行肯定。
運(yùn)用抑揚(yáng)法展開(kāi)，能在內(nèi)容上造成鮮明的反差，使文中人物、事件更加突出，收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。例如，一位考生在《關(guān)心》一文中寫(xiě)的是，中考前一天晚上，渴望在醫(yī)院上晚班的媽媽能陪一陪自己。文章說(shuō)：“在這種關(guān)鍵時(shí)刻，我竟然無(wú)法得到父母的關(guān)照，誰(shuí)會(huì)想到，一個(gè)所謂的幸福之家還有著如此的不幸？”當(dāng)考生無(wú)奈地苦笑之時(shí)，媽媽真的回來(lái)了，而且回來(lái)了三次。不過(guò)，媽媽第一回家時(shí)是取鑰匙，作者的“心涼了半截，興奮的心情一時(shí)跌落了下來(lái)�！钡诙位丶�，是由于天下雨來(lái)取傘，這時(shí)考生的心里卷起了波瀾�？僧�(dāng)她徹底失望時(shí)，粗心的媽媽卻第三次出現(xiàn)在自己面前，而且給她送來(lái)了最?lèi)?ài)吃的東西。尤其是媽媽三次進(jìn)出，考生三次關(guān)門(mén)的情形頗為有趣：“靜靜地關(guān)上”——“沉重地關(guān)上”——“猛地關(guān)上”等動(dòng)作，格外鮮明地寫(xiě)出了自己由怨——恨——愛(ài)的過(guò)程，把一件小事，寫(xiě)得一波三折，真實(shí)感人。
三、用真情，寫(xiě)出生動(dòng)幽默的語(yǔ)言
一個(gè)人由于生活經(jīng)歷的不同、興趣愛(ài)好的不同，在文章中甚至在日常生活中，語(yǔ)言也必然有各自的風(fēng)格，這就是個(gè)性化的語(yǔ)言。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它，不但會(huì)顯得真實(shí)，還能增添幾分新意。我們用修辭、引用名言、使用想像與聯(lián)想，可以達(dá)到一定的效果。不過(guò)，這里想說(shuō)的是，希望同學(xué)們能把日常生活中那些活潑可笑，幽默詼諧的內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)我們的文章。一位同學(xué)在《老師，您好》一文中是這樣描寫(xiě)老師的'：
我班的化學(xué)老師身材干瘦，就如一個(gè)試管，實(shí)在標(biāo)致極了。他雖然年逾古稀，但頭發(fā)卻比 Fe3O4 還黑，眼睛終年含有豐富的H2O，看上去像孩子般天真。大伙送她一個(gè)雅號(hào)：“老頑童”。
《“可恨”的同學(xué)》一文又是這樣描述班干部的：
“狗頭軍師”付霞光，是我們班上的頭號(hào)“小人”。他經(jīng)常給班主任老師出點(diǎn)子來(lái)“鎮(zhèn)壓”我們。每當(dāng)我們受到批評(píng)時(shí)，他總是“洋洋自得”地“奸笑”幾聲�，F(xiàn)在，他成為了班上的“頭號(hào)反動(dòng)者”，出現(xiàn)了“軍師一到，人人喊打”的局面。
這兩段文字，以漫畫(huà)的筆調(diào)勾畫(huà)出了人物形象，風(fēng)趣中跳蕩著一絲叛逆，幽默中蘊(yùn)含一縷真情，巧妙地捕捉住了濃郁的生活氣息�；蛴糜哪墓P調(diào)，表現(xiàn)出了作者對(duì)老師難以抑制的喜愛(ài)之情，或從反面表現(xiàn)出了班干部講原則、不講情面的作風(fēng)，其鮮明的語(yǔ)言個(gè)性可見(jiàn)一斑。宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō)：“嬉笑怒罵，皆成文章�！钡拇_，用幽默式的語(yǔ)言寫(xiě)生活、訴真情，引人入勝。
言為心聲，文如其人。我們只要用心地去觀察、感受生活，學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些寫(xiě)作技巧，或許平常的內(nèi)容也能寫(xiě)出出人意料的效果。
創(chuàng)新作文 篇3
“碧艾香滿(mǎn)處處忙，誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)，空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無(wú)人解，樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。”長(zhǎng)眠于大地的詩(shī)人啊，你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(zhǎng)河中漸漸湮沒(méi)了，不少人開(kāi)始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會(huì)屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂(lè)的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國(guó)文化的傳承竟也會(huì)斷流，是文化的缺失嗎?沒(méi)錯(cuò)，先是端午節(jié)被韓國(guó)申遺，主權(quán)受辱;接著清明時(shí)節(jié)議紛紛，國(guó)人庸俗，難道還要讓中國(guó)的文化從此消失嗎?雖說(shuō)早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)假，但對(duì)其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要。清明節(jié)的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心，天人相隔后，花費(fèi)無(wú)謂的錢(qián)財(cái)，對(duì)逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車(chē)后又掀起了紙糊蘋(píng)果成祭品的潮流，這些都折射出了社會(huì)的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩，對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當(dāng)然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋(píng)果成祭品，這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國(guó)能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國(guó)無(wú)形文化遺產(chǎn)，其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多的創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國(guó)人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛(ài)護(hù)自己的文化，當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭(zhēng)執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺(jué)得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國(guó)搶去嗎?不!對(duì)自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新，將現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護(hù)我們的文化。
我相信，不，我堅(jiān)信，中國(guó)的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧!
創(chuàng)新作文 篇4
一、真實(shí)真實(shí)是創(chuàng)新作文的基本要求。這里的真實(shí)是指文章中所寫(xiě)故事情節(jié)、人物及諸多描寫(xiě)，宛如生活實(shí)際的在現(xiàn)，古話是這樣說(shuō)的：如在目前。有些同學(xué)一看到“真實(shí)”兩個(gè)字就理解為“不能虛構(gòu)”，其實(shí)，作文不反對(duì)虛構(gòu)，有些時(shí)候虛構(gòu)是寫(xiě)好作文必不可少的手段。但，虛構(gòu)不是胡編亂造，那些為了制造動(dòng)人情節(jié)或抬高人物而編造的故事只能讓人生厭。
二、新鮮寫(xiě)作文不是為了自己，而是為了讀者。一篇文章沒(méi)有了讀者，就不是好作文�？墒亲x者不喜歡古舊的套路，他們追求活潑新鮮的東西。反映在作文上，就是文中所寫(xiě)內(nèi)容是言他人所未言的，是新鮮的。魯迅說(shuō)：第一個(gè)把美女比做鮮花的是天才，第二個(gè)算是人才，第三個(gè)就是蠢才了。講的就是這個(gè)道理。生活好比一條大河，新鮮的材料好比是浪花，就看我們?cè)趺床蓴X。
三、活潑這是指語(yǔ)言而言。我們常常看到“語(yǔ)言活潑”等批語(yǔ)，到底語(yǔ)言活潑是怎樣的要求呢？我們先思考一下“語(yǔ)言枯燥”、“蹇澀”等概念�！翱菰铩笔歉砂T不生動(dòng)，乏味；“蹇澀”是不暢通，不連貫。語(yǔ)言活潑就是指文章中的語(yǔ)言如同流水，流動(dòng)而有活力，也就是富有表現(xiàn)力。語(yǔ)言活潑是作文語(yǔ)言的基本要求。四、準(zhǔn)確準(zhǔn)確也指語(yǔ)言二言。語(yǔ)言準(zhǔn)確指文中的詞語(yǔ)恰當(dāng)、準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的意思，表達(dá)了作者的感情。這是高一級(jí)的要求。過(guò)去我們學(xué)習(xí)一篇課文，老師總是不厭其煩地講一句話的好處、一個(gè)詞的好處，實(shí)際是給我們講別人是怎樣把話說(shuō)得準(zhǔn)確的。五、勻稱(chēng)勻稱(chēng)指文章的結(jié)構(gòu)。我們過(guò)去有一句話說(shuō)：麻雀雖小，五臟俱全。麻雀的確小，可是頭也不大得想牛頭呀。勻稱(chēng)就是美的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嘛。文章寫(xiě)好了，開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、轉(zhuǎn)換等都會(huì)顯得自然而然，行云流水。這時(shí)候，我們仔細(xì)看看文章本身：不就是勻稱(chēng)嘛！六、周密周密指作文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。好的作文往往有一個(gè)很好的結(jié)構(gòu)，或者獨(dú)特，或者出人意料。但結(jié)構(gòu)一定得是事先想周密的才行。那些看起來(lái)很輕易別具一格的結(jié)構(gòu)，都是安排好的。所以，要想寫(xiě)好作文，結(jié)構(gòu)上的周密安排是很重要的。七、鮮明這是指作文的主題而言。文章的主題在古人看來(lái)其地位無(wú)可撼動(dòng)：“意猶帥也！”主題其實(shí)就是作者想說(shuō)什么，說(shuō)了一些話要表達(dá)什么意思給他人聽(tīng)。沒(méi)有主題的文章好比一個(gè)不會(huì)講話的人，雜雜拉拉講了很多，講過(guò)去，講過(guò)來(lái)，越來(lái)越讓人聽(tīng)得一頭霧水，這種傾向就是主題不鮮明的表現(xiàn)，也是同學(xué)們作文的一大通病。八、深刻主題不但要鮮明，而且要深刻。深刻的主題才是創(chuàng)新作文主題的實(shí)質(zhì)。主題鮮明是容易做到的，可是深刻就不容易做到了。深刻的主題表現(xiàn)在作者對(duì)材料的發(fā)掘深，說(shuō)出了他人所未能說(shuō)出的話，表達(dá)了自己鮮明的與眾不同的觀點(diǎn)。這兩年，高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)里就有一條：深刻。九、不拘一格不拘一格指文章的表現(xiàn)手法靈活多樣。古人說(shuō)“下筆如鬼神”，應(yīng)該說(shuō)的是表現(xiàn)手法吧。表現(xiàn)手法是作者怎樣通過(guò)修辭、語(yǔ)言的形式等表達(dá)手段體現(xiàn)他自己的意思。這在近兩年的高考作文中表現(xiàn)最為明顯：滿(mǎn)分作文都是創(chuàng)新作文，的是不拘一格的作文。十、個(gè)性張揚(yáng)文章沒(méi)有個(gè)性，主題不會(huì)鮮明，也不會(huì)深刻......可以說(shuō)，沒(méi)有個(gè)性的作文就沒(méi)有上面的一切。個(gè)性才是創(chuàng)新作文的生命屬性。我們的教育，我們過(guò)去的寫(xiě)作，都是把我們的個(gè)性慢慢磨滅，創(chuàng)新的寫(xiě)作就是要張顯我們的個(gè)性。個(gè)性化寫(xiě)作其實(shí)是一項(xiàng)基本的寫(xiě)作要求。如果全世界的作家都寫(xiě)一樣的文章，一樣的風(fēng)格，就是萬(wàn)人一面，萬(wàn)口一詞......那樣的世界真是比地獄還要糟糕！
創(chuàng)新作文 篇5
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，什么思路就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。由此可見(jiàn)，對(duì)于任何事情，抱著一顆善于觀察，善于探索，善于創(chuàng)新的心，那么所想之事才能做好。
中國(guó)的偉大復(fù)興從何而來(lái)，毋庸置疑的答案是，中國(guó)人民的不斷探索不斷創(chuàng)新，走出了一條具有中華民族特色的發(fā)展之路，中國(guó)為逃脫惡魔的手掌，為爭(zhēng)取屬于自己的自由，不斷的嘗試各種變法，各種改革，失敗了，找原因，不氣餒，不怕苦，不怕累，在中國(guó)的偉大復(fù)興征途中，正是因?yàn)樵S許多多的愛(ài)國(guó)人士愿意為國(guó)效力，愿意犧牲，愿意用汗水與血液不斷的探索，不斷的創(chuàng)新，才有了今天的強(qiáng)大的中國(guó)。
不斷的探索，不斷的創(chuàng)新，鑄造了今天的強(qiáng)大中國(guó)，讓中國(guó)不容被人小看。讓外國(guó)人是對(duì)中國(guó)人民刮目相看，讓空懷成為世界強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)而又那個(gè)不努力探索創(chuàng)新的國(guó)家咬牙切齒，20xx年中國(guó)實(shí)現(xiàn)了嫦娥四號(hào)在月球背面軟著陸，并且種下了第1顆種子，已經(jīng)發(fā)芽。對(duì)此外國(guó)總統(tǒng)用極其違心的話，為他們不努力創(chuàng)新與探索的話掩蓋事實(shí)，我想外國(guó)人民看到中國(guó)的不斷發(fā)展，不斷探索，不斷創(chuàng)新，應(yīng)該做出一個(gè)總結(jié)，而不是在懷疑他人的成果以及努力程度。
作為中國(guó)的成員又或是青年，報(bào)一顆鴻鵠之志，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而不斷的探索，不斷創(chuàng)新，應(yīng)該是現(xiàn)在的我們應(yīng)該做的事情。
從國(guó)家的巨大變化中，作為學(xué)生應(yīng)該得出結(jié)論，在學(xué)習(xí)也應(yīng)該擁有一顆不斷探索，不斷創(chuàng)新。數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說(shuō)，對(duì)于我的成就來(lái)源于我的不斷探索，不斷創(chuàng)新的精神，而并非是我天資聰慧，華羅庚在面對(duì)被世人認(rèn)為無(wú)解的題目，用盡各種方法破解了被認(rèn)為無(wú)解的題目，同時(shí)也就成為了被世人皆知的數(shù)學(xué)家，由此可見(jiàn)，不斷的探索與創(chuàng)新可以鑄造一個(gè)人的成功。
在當(dāng)代而言，可以說(shuō)成功的秘訣是不斷探索，不斷創(chuàng)新。因?yàn)橹袊?guó)人民不斷探索，不斷創(chuàng)新，走出了一條具有中華民族特色的發(fā)展之路，有了今天中華的復(fù)興，因?yàn)椴粩嗵剿鳎粩鄤?chuàng)新，有了婦孺皆知的數(shù)學(xué)家，華羅庚因?yàn)樘剿髋c創(chuàng)新精神，有了嫦娥4號(hào)背面軟著陸的奇跡。
創(chuàng)新作文 篇6
創(chuàng)新這個(gè)詞，大家都不會(huì)陌生。各行各業(yè)都需要?jiǎng)?chuàng)新，我可以肯定地說(shuō)，不管是什么，傳統(tǒng)的精華也好，當(dāng)代流行的也好，如若僅僅局限于已有的，卻不談創(chuàng)新，或者口頭上說(shuō)著創(chuàng)新，但是實(shí)際行動(dòng)卻沒(méi)有，那么，它會(huì)走向陌路。
那么，怎樣才是創(chuàng)新應(yīng)有的態(tài)度與行動(dòng)呢？我又想到了華晨宇。
華晨宇的歌曲，沒(méi)有火遍大街小巷，甚至可以說(shuō)，有些歌曲小眾到可能只有粉絲知道。很多人就會(huì)認(rèn)為華晨宇的歌曲并不好聽(tīng)，如果好聽(tīng)怎么那么多人不知道。然而，有專(zhuān)業(yè)音樂(lè)素養(yǎng)的人會(huì)清楚地認(rèn)識(shí)到，華晨宇的歌曲是很大氣，很高檔次的歌曲，這顯得他的歌曲與現(xiàn)時(shí)傳遍大街小巷的口水歌式的抖音神曲與套旋律的苦情歌曲格格不入。然而，很多音樂(lè)人都認(rèn)為，華晨宇的歌曲才是在引領(lǐng)時(shí)代在進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)新，他沒(méi)有為了迎合市場(chǎng)而局限于自己。華晨宇多次在公共場(chǎng)合表達(dá)出渴望華語(yǔ)樂(lè)壇能有進(jìn)步，他渴望能為華語(yǔ)樂(lè)壇的進(jìn)步做貢獻(xiàn)，所以那些20年前套路式的歌曲他不會(huì)去寫(xiě)，他一直致力于創(chuàng)新。他還說(shuō)過(guò)為什么一定要自己去迎合市場(chǎng)，他希望是自己去引領(lǐng)市場(chǎng)。
最近，明日之子在熱播，華晨宇用專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)素養(yǎng)和態(tài)度對(duì)多位位選手進(jìn)行了指正。華晨宇直言這是20多年前的音樂(lè)，而明日之子這個(gè)舞臺(tái)應(yīng)該是留給未來(lái)的。華晨宇對(duì)另外一名選手說(shuō)，中國(guó)風(fēng)是個(gè)理念，每個(gè)人都應(yīng)該喜歡，然而，我們更需要的是創(chuàng)新的理念來(lái)表達(dá)中國(guó)風(fēng)，更是勸導(dǎo)這位選手學(xué)習(xí)基本功。
創(chuàng)新，每個(gè)人都應(yīng)該有這個(gè)理念與行動(dòng)。華晨宇在明日之子專(zhuān)業(yè)的言論一度占據(jù)熱搜榜首，這很大程度上能讓網(wǎng)友有重新的定位與認(rèn)識(shí)，這是好事，而且，各行各業(yè)從業(yè)者或多或少也會(huì)從中汲取到東西。
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新固然重要，傳承風(fēng)俗，是更為重要的，機(jī)器的速度固然快，但人工制造所擁有的“人情味”，是機(jī)器不能比擬的。
——題記
又是一個(gè)大年夜，記憶中老家是熱熱鬧鬧，歡天喜地的，可今年冷清的味道卻在在街上彌漫，原先在大街歡唱的鑼鼓隊(duì)，變成了一個(gè)個(gè)冰冷的音箱，把宋祖英激昂的“歌聲”傳遍了大街小巷。一進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)奶奶在電視機(jī)前看莆仙戲，咦，這時(shí)不應(yīng)該在祠堂的戲臺(tái)前演出嗎?奶奶笑吟吟地說(shuō)：“這年頭，誰(shuí)還去看戲，電視上都有�！蔽铱戳丝措娨暽细吒璧难輪T，點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“嗯，是不錯(cuò)。”
姑姑、叔叔們陸陸續(xù)續(xù)地回來(lái)了，她們坐在椅子上，拆開(kāi)一包包橄欖、瓜子、蛋糕，“姑姑，以往不都是我們自己炒瓜子，做甜橄欖蒸年糕嗎?”“現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，都用機(jī)器做了，省得我們自己做，這創(chuàng)新，多方便哪!”我嘗了一顆橄欖，甜得發(fā)膩，完全沒(méi)了橄欖的清香，我想起奶奶制作的姜橄欖，清香清香的。“創(chuàng)新”橄欖真的好嗎?
年夜飯開(kāi)始了，奶奶搬出了一堆速凍餃子，“啊，為什么，奶奶包的餃子多好，我不想吃�！惫霉媒虒�(dǎo)我：“看，這些餃子有蝦仁餡的，青菜香菇餡的、韭菜豬肉餡的、還有牛肉餡的、、、、、奶奶年紀(jì)也挺大了，包餃子怪累的，你就體諒一下吧，說(shuō)不定，味道不錯(cuò)呢!”奶奶又夾給我一把青菜，“喏，你最?lèi)?ài)吃的春菜，剛摘的，嘗嘗�！蔽�?jiàn)A起菜，翠綠的菜葉在燈光下閃著誘人的光，咬一口，呸，味同嚼蠟。我問(wèn)奶奶：“今年菜怎么這么難吃�！薄安粫�(huì)吧，剛從大棚里摘的，這幾天，一群人剛建起了疏菜基地，菜放在里面，不怕凍，也不怕蟲(chóng)咬，不挺好的嘛。”奶奶說(shuō)。
我放下筷子，看著碗里的餃子和菜，為什么創(chuàng)新后的東西，會(huì)失去一種讓人溫暖的人情味呢?
創(chuàng)新很重要，可是，在創(chuàng)新的同時(shí)，就應(yīng)拋下傳統(tǒng)，去追尋所謂的“美味”?傳承是創(chuàng)新的土壤，創(chuàng)新是傳承的動(dòng)力，傳承是一種指導(dǎo)，一種啟蒙。就像我們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn)，選擇正確的發(fā)展方向，在傳承中我們變得理智，并把創(chuàng)新做為指南針，不斷地探索。這樣，把傳承與創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)，才能讓自己不斷地進(jìn)步、發(fā)展。
創(chuàng)新作文 篇8
什么是創(chuàng)新，創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書(shū)本知識(shí)以及吸取前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)。
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。
翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，哪一位大有作為的人不是通過(guò)點(diǎn)燃這盞明燈到達(dá)成功的彼岸的呢！就拿自學(xué)成才的英國(guó)物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特發(fā)現(xiàn)電流磁效應(yīng)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并突發(fā)奇想：能否實(shí)現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢？他做了大量的實(shí)驗(yàn)，終于提出了電磁感應(yīng)定律，從而開(kāi)創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎？
培根曾說(shuō)過(guò)：“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者。”的確，許多人的失敗就是由于他們?nèi)狈?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，他除了把自家的七萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)都讀遍了，還博覽群書(shū)，做了大量的讀書(shū)筆記和�？��？墒�，他卻連一篇文章也寫(xiě)不出來(lái)，終生毫無(wú)建樹(shù)�？梢�(jiàn)，如果光有積累而不去思索創(chuàng)新，只能讓自己變成“兩腳書(shū)柜”，最終一事無(wú)成。
創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國(guó)家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育”的目標(biāo)，就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的狀況，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧！
創(chuàng)新作文 篇9
在這周，我認(rèn)真地聽(tīng)由郭守斌演講的“放飛創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，天賜祝你成功”的專(zhuān)題講座報(bào)告。他是廣州天賜高新材料股份有限公司的總經(jīng)理，我很崇拜他。
在聽(tīng)了這報(bào)告之后，教授所演講的知識(shí)使我的大腦得到了升華。首先，我知道發(fā)明創(chuàng)造首先要建立在可行性上，不要紙上談兵。接著，要想做好一件大事，我們要組建團(tuán)隊(duì)，并維護(hù)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)，不造假。然后，做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，數(shù)據(jù)要真實(shí)。最后，我們做每一個(gè)事情之前，都要做好準(zhǔn)備，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。并且我記住了，創(chuàng)造發(fā)明不靠運(yùn)氣，要靠實(shí)力智力勞動(dòng)，發(fā)明創(chuàng)造很容易，學(xué)會(huì)關(guān)聯(lián)性，只要在發(fā)明上稍微有改造，就會(huì)有新的發(fā)明誕生。
我們?nèi)绾芜\(yùn)用之前三位教授所傳的知識(shí)呢？
我仔細(xì)地思考了一番，可以舉個(gè)例子說(shuō)加以說(shuō)明。比如，在了解實(shí)際需求之后，你要發(fā)明你滿(mǎn)足需求的某樣發(fā)明，首先你應(yīng)該提出一些對(duì)于這個(gè)發(fā)明所存在的問(wèn)題，所要求的技術(shù)難關(guān)并解決它。接著，眾所周知，一個(gè)人的力量是有限的，團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)限的。你應(yīng)該要找與你興趣相投的隊(duì)友一起組建一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一起攻克這些問(wèn)題，一起解決這些技術(shù)難關(guān)，一起把這個(gè)發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)。當(dāng)然，你這個(gè)發(fā)明的創(chuàng)建是要建立在可行性上的，不能紙上談兵哦！接著，當(dāng)發(fā)明這個(gè)東西出來(lái)之后，我們要做實(shí)驗(yàn)測(cè)試以了解這個(gè)產(chǎn)品的性能，我們應(yīng)該記錄真實(shí)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，并根據(jù)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)對(duì)這個(gè)產(chǎn)品進(jìn)行修改，然后再實(shí)驗(yàn)以達(dá)到滿(mǎn)足需求的目的，嚴(yán)格測(cè)試以達(dá)到市場(chǎng)合格的標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)施這個(gè)可行的方案之后，我們每個(gè)人都應(yīng)要努力，不辭勞累。不畏艱險(xiǎn)，這是因?yàn)榘l(fā)創(chuàng)造發(fā)明不僅是靠運(yùn)氣，更是要靠的是實(shí)力，智力，勞動(dòng)。最后，當(dāng)這個(gè)發(fā)明完善之后，可以再進(jìn)行再創(chuàng)造。比如可以對(duì)這個(gè)發(fā)明的外觀進(jìn)行修改，對(duì)這個(gè)產(chǎn)品進(jìn)行切割，對(duì)這個(gè)產(chǎn)品進(jìn)行添加等等，這樣就形成一系列新的發(fā)明創(chuàng)造了。
當(dāng)然，發(fā)明創(chuàng)造并不容易，能完成這些前提是我們要有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。要想打造堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，我們就必須在學(xué)習(xí)生活中多實(shí)驗(yàn)，多去圖書(shū)館，多看書(shū)，少玩游戲，以熏陶自己的情操，以提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以提高自己的科學(xué)素養(yǎng)。除此之外，我們應(yīng)該擴(kuò)充自己的交往網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)該要廣結(jié)良友。當(dāng)遇到困難的時(shí)候，我們要主動(dòng)向?qū)W生，老師們尋求幫助。
創(chuàng)新作文 篇10
引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)創(chuàng)造性的作文，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的一致要求。怎樣進(jìn)行引導(dǎo)，這就涉及到方法問(wèn)題。這些方法是很多的。筆者通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，也有一些膚淺的收獲，可以用以下五個(gè)“拔”字頭的成語(yǔ)來(lái)概括。
一、拔幟易幟。
即把從現(xiàn)實(shí)生活中獲得的素材，移植到童話、寓言或科幻故事中去�？梢砸龑�(dǎo)學(xué)生把家庭里、社會(huì)上、鄰里間以及學(xué)校里師生間、同學(xué)間的一些不良現(xiàn)象，搜集起來(lái)，分析其危害，然后讓學(xué)生把這些不宜用真實(shí)姓名表現(xiàn)的人和事，編成童話、寓言，或移植到科幻故事當(dāng)中去，讓這些事象得以再現(xiàn)。由于學(xué)生對(duì)此類(lèi)素材已有感知，加之對(duì)童話、寓言和科幻故事是他們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的，讓他們?nèi)ゾ帉?xiě)，情緒高漲，思維活躍。他們寫(xiě)出了諸如《黑貓警長(zhǎng)的新發(fā)現(xiàn)》、《狐貍送禮》、《小丸子有了新媽媽》、《大頭兒子和小頭爸爸重歸于好》等一篇篇很有創(chuàng)意的文章。例如一位同學(xué)樓上住的一戶(hù)人家，夫妻倆常常為、跳舞的事情深更半夜吵架、摔東西，攪得樓下的他們無(wú)法睡覺(jué)，他很是氣憤，這回他把這件特別想說(shuō)的事移到了科幻故事中，以《奧特曼·恐龍之戰(zhàn)》為題，寫(xiě)了一篇作文，既敘述了事情，表達(dá)了自己的情感，又突出了每個(gè)人都應(yīng)該善待自己、善對(duì)別人的道理，很有新意。
二、拔丁抽楔。
即教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)遇難情境，讓學(xué)生想象排除困難的方法，并把這種方法和過(guò)程寫(xiě)下來(lái)。因?yàn)橥粋�(gè)困境，可以有許多解決擺脫的辦法，每個(gè)學(xué)生因?yàn)樽约旱纳鐣?huì)閱歷不盡相同，所想象出的辦法也不會(huì)完全一樣。我們可以把日常生活中遇到的困難，把電視媒體中帶有懸念的情節(jié)，把教材中交待不詳?shù)慕Y(jié)尾，或換個(gè)角度提出問(wèn)題，讓他們?nèi)ハ胂髮?duì)策。例如，教學(xué)了《雨中》一文以后，我擬了這樣一個(gè)文題：“姑娘的蘋(píng)果撒落在來(lái)往車(chē)輛較少的偏僻馬路上，大家為她撿起了蘋(píng)果，如果姑娘的蘋(píng)果撒落在一條交通繁忙的要道上，我們應(yīng)該怎樣幫這位姑娘呢？”結(jié)果，全班學(xué)生，各抒已見(jiàn)，作文異彩紛呈。有的主張大家都來(lái)幫著撿，有的認(rèn)為應(yīng)該安排幾個(gè)人幫著撿，其他行人不能停下來(lái)，人聚多了會(huì)妨礙交通，也有人認(rèn)為，得趕緊把翻倒的車(chē)子拖到路邊去，撒落的蘋(píng)果不要管了，車(chē)子這么多，出了事故是蘋(píng)果要緊還是人命要緊？
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