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      中華傳統(tǒng)作文

      時(shí)間:2021-02-27 18:03:37 傳統(tǒng) 我要投稿

      關(guān)于中華傳統(tǒng)作文合集九篇

        無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都寫過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的中華傳統(tǒng)作文9篇,希望能夠幫助到大家。

      關(guān)于中華傳統(tǒng)作文合集九篇

      中華傳統(tǒng)作文 篇1

        中華有上下五千年的歷史,但是中華傳統(tǒng)美德雖無(wú)中華史歷史之久遠(yuǎn),但亦是由古代傳承下來(lái)的。自古便有尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信等美得。例如:東漢人黃香,9歲時(shí)母親去世,于是他便把對(duì)母親的愛(ài)傾注他父親身上。冬夜寒冷,黃香用自己的身體.將父親的被窩焐熱;夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。黃香長(zhǎng)大后,擔(dān)任魏郡太守。有一年,魏郡遭遇特大水災(zāi),百姓苦不堪言,黃香便拿自己的錢財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民。像黃香這樣的人,以對(duì)待父母的心態(tài)對(duì)待他人,便是真正的尊老愛(ài)幼。

        但現(xiàn)如今,廣東發(fā)生的小悅悅事件,令人心寒。為什么那么多人看到小悅悅被車撞,卻都沒(méi)有伸出援手,而是冷眼旁觀。最后,被一位拾荒的阿姨發(fā)現(xiàn)并救起,最后因搶就不及時(shí)而身亡。千百年來(lái),尊老愛(ài)幼對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了重要作用。雖然家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化,但父慈子孝、尊老愛(ài)幼依然仍是人們應(yīng)守得道義。為什么那么多人行成了不管我事,何必自找麻煩的見(jiàn)死不救心理。但也有一些把正義、人格、信念、操守看得比自己的生命還重要。例如義不辱節(jié)的蘇武,“砍頭不要緊,只要主義真”的夏明翰,舍身?yè)尵嚷渌畠和牧_盛教,臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊,勇斗歹徒的徐洪剛……

        再今天,我們?nèi)孕枰^承和發(fā)揚(yáng)尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信等傳統(tǒng)美德。

        “言必行,行必果”,“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話形象的表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。誠(chéng)信是社會(huì)的重要標(biāo)志,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要守則。誠(chéng)心是一個(gè)人的立身之本,亦是一個(gè)集團(tuán),一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的生存之基。人無(wú)誠(chéng)信,難以自立;企業(yè)無(wú)誠(chéng)信,難以生存;政府無(wú)誠(chéng)信,不能取信于民;國(guó)家無(wú)誠(chéng)信,難以發(fā)展。

        所以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是我們必需要做的!

      中華傳統(tǒng)作文 篇2

        明國(guó)年所流傳的經(jīng)典多種多樣,濃濃年味如滿天的燦爛星光,映照著世間。而現(xiàn)如今歷史時(shí)間的接棒傳入我們這一代手上,大家更得認(rèn)真承傳。

        相比上海的鋼筋混凝土,故鄉(xiāng)濟(jì)南市的新春佳節(jié)年味但是濃多了!

        一一大早,推開(kāi)門,狠狠地吸了一口氣體,猛然覺(jué)得任督二脈連通了一樣。這時(shí)候,我觀查到各家門邊都如出一轍玻璃貼上喜慶的春節(jié)對(duì)聯(lián)。它以整齊、簡(jiǎn)約、精致的文本勾勒時(shí)代特征,表達(dá)美好愿望,是中國(guó)的文本方式。瞧!這春聯(lián)的上聯(lián),住在寶地上盛行了幾千年,這下聯(lián)是福照家門口的萬(wàn)事興,橫批:歡迎新春。多有詩(shī)意。

        再向前走,原先鄰居要放爆竹哩。實(shí)際上在春節(jié)啊,大伙兒以便表明喜慶和驅(qū)趕疫情厲鬼,因此才放豪氣沖天的爆竹,這體現(xiàn)了古時(shí)候勞動(dòng)者渴望安泰的美好愿望。南昌市作家來(lái)鵠的《早春》寫:新歷才將半伸開(kāi),茅齋猶聚爆竿灰。寫的便是新春佳節(jié)中點(diǎn)燃鞭炮的場(chǎng)景。中間隔壁鄰居提心吊膽的把一大串爆竹掛在樹(shù)上,然后就噼噼啪啪爆開(kāi)了花朵。這傳統(tǒng),還流傳呢。

        來(lái)到夜里,我打開(kāi)窗子,好一幅燈火萬(wàn)家的景色家家戶戶掛著大紅色燈籠,燈籠上寫著福字,宛如飄浮于沙漠星辰以上的誘惑藏寶。中國(guó)的燈籠又稱為燈彩,始于1800很多年前的西漢時(shí),大家掛著喜慶的燈籠代表闔家團(tuán)圓。

        我都品味了爽口的霜糖黃米年糕,結(jié)合著傳統(tǒng)氣場(chǎng)的傳統(tǒng)氣場(chǎng)的食品類,在盤里仿佛衣著金絲玉衣黃馬褂呢!

      中華傳統(tǒng)作文 篇3

        星期天我和媽媽去公園玩,我們坐出租車去公園,突然,我看到了一位奶奶,我叫住了出租汽車,我和媽媽下去,這位老奶奶有一臉的皺紋和一頭的白發(fā),我上去問(wèn)她在這兒干什么,她說(shuō)我的忘帶了,我要去我孫子家,我看著她那雙擔(dān)憂的眼睛,我去問(wèn)媽媽說(shuō);媽,我們把錢給這位老奶奶,好嗎:媽媽想了一陣子說(shuō)好,我把這位老奶奶送上了車。

        我們送走了老奶奶后,又前去公園,我們?cè)诠珗@里轉(zhuǎn)了一圈,我對(duì)媽媽說(shuō)我累了,讓我們?nèi)デ懊婺亲ぷ由,我們?lái)到了亭子里,發(fā)現(xiàn)那里有許多游客留下的名字,這些人真沒(méi)公德心,讓我們擦掉吧,我拿起一張紙把它放在水里,我把它拿出來(lái)擦了我在里面擦,媽媽在外面擦,我拿紙?jiān)谕ぷ由献蟛劣也,終于把亭子擦干凈了,我在看一下紙,只見(jiàn)上面全都是灰。

        我們來(lái)到了一座小林子里,我們?cè)谑A上跑來(lái)跑玩去,我發(fā)現(xiàn)腳底有一個(gè)錢包,我打開(kāi)一看,全都是一百元,還有一張身份證,上面寫了失主的名字,我急忙跑到媽媽那邊讓她出出主意,媽媽說(shuō):“我們?cè)阱X包上貼上字條,在門口喊誰(shuí)的錢包丟了?失主一定會(huì)聽(tīng)到的,我們?cè)陂T口喊了一兩個(gè)小時(shí) 終于失主來(lái)了,他們非常感謝我們,要沒(méi)有了這個(gè)錢包,我都不知道我以后怎么生活呢!

        我們中國(guó)有美德的人有很多,我們要把這些美德發(fā)揚(yáng)出去,才能顯示我們中華傳統(tǒng)的美德。

      中華傳統(tǒng)作文 篇4

        中華之美德人們常說(shuō),中華民族歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,素有禮儀之邦、文明古國(guó)的美譽(yù),上下五千年,勤勞、善良、勇敢、智慧的中國(guó)創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明,同時(shí)也創(chuàng)造了璀璨的歷史文可是,該怎樣區(qū)傳承呢?公益廣告上說(shuō),不踩踏花草是美德,在公交車上,給老弱病殘?jiān)凶屪敲赖,“人不知而不慍”是美德,對(duì)他人的一個(gè)小小的幫助時(shí)美德...............生活中處處有美德:寬容亦是一種美德,擁有一顆寬容,忍讓的心,凡事以寬廣的胸懷去坦然面對(duì),包容別人的失誤,改正自己的錯(cuò)誤,生活才會(huì)更輕松.

        同情是一種美德.同情可能會(huì)讓我們上當(dāng),因而我們不會(huì)同情了,也不會(huì)愛(ài)了.可是,沒(méi)有同情,就沒(méi)有善良和愛(ài),就沒(méi)有美.那就是我們自己的死亡,當(dāng)有一天,你也需要被同情,你也希望被同情時(shí),你會(huì)這么想么?

        可見(jiàn),美德離我們并不遙遠(yuǎn)。當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái),我們中國(guó)道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛(ài)國(guó)守法.名利誠(chéng)信.團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),F(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

        鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念!胞湲(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。 我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 讓我們挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于我們的未來(lái)、祖國(guó)的未來(lái)!

      中華傳統(tǒng)作文 篇5

        今天上午第二節(jié)課,我們?cè)诙嗝襟w教室參加了“南安市傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園”活動(dòng),觀看了一場(chǎng)精彩的布袋戲表演。

        來(lái)自石井菊江布袋戲團(tuán)的師傅們首先為我們講解了布袋戲的起源、歷史,讓我們知道到布袋戲原來(lái)是起源于泉州。布袋戲的靈活之處在于以手指來(lái)控制木偶,主要靠的是食指和拇指,手藝高超的師傅們一面用手熟練地操縱戲偶,表演各種細(xì)膩的動(dòng)作,一面還要模仿各種人物聲調(diào),繪聲繪色地?cái)⑹鰟∏,配合著音?lè),一個(gè)個(gè)雕刻精美的戲偶在師傅們的靈活操作下顯得活靈活現(xiàn),逼真?zhèn)魃瘛?/p>

        布袋戲表演開(kāi)始了,一個(gè)個(gè)精精致的木偶演繹著各種故事,一場(chǎng)場(chǎng)扣人心弦,其中我最印深刻的是“武松打虎”。一開(kāi)始,一只餓得皮包骨,正啃自己尾巴的老虎出現(xiàn)了。畫面一轉(zhuǎn),武松穿著紅衣服閃亮登場(chǎng)。突然,旁邊跳出一只老虎,直向武松撲來(lái),武松往旁邊一閃,伸手抓住老虎的尾巴,猛虎向前撲,武松往后退,這樣周旋、打斗,直到老虎氣喘吁吁,武松乘機(jī)揪起老虎,幾重拳將老虎打倒在地……表演得惟妙惟肖,讓我們的心也跟著情節(jié)起起伏伏,仿佛親臨其境。

        通過(guò)這次活動(dòng),我對(duì)中華傳統(tǒng)戲曲——布袋戲有了初步的了解,它傳承了中華傳統(tǒng)文化,向世界展現(xiàn)它的淵博厚重,讓傳統(tǒng)成為流行。

      中華傳統(tǒng)作文 篇6

        相信大家一定吃過(guò)元宵(湯圓)吧!那你有沒(méi)有做過(guò)元宵呢?今天我就教大家做元宵吧!

        今天下午,奶奶說(shuō)要做元宵吃,因?yàn)榻裉焓窃?jié),因此我叫奶奶教我一起做,奶奶爽快的答應(yīng)了。

        首先,奶奶先把面團(tuán)揉好,再把面團(tuán)切成一小塊,然后把早已經(jīng)買好的芝麻放在一個(gè)小碗里。要開(kāi)始做元宵了,我照著奶奶教我的方法,先把面團(tuán)搓圓,再把它壓成小餅狀,用小勺把芝麻放在那兒,然后慢慢地收攏五指,并不斷轉(zhuǎn)動(dòng)面餅,慢慢得就變成一個(gè)圓球了,再把多余的面團(tuán)摘去,繼續(xù)搓圓。幾遍做下來(lái),我的動(dòng)作也熟練了,不一會(huì)兒,一個(gè)個(gè)元宵就包好了。包好后,要開(kāi)始煮元宵了。只見(jiàn)奶奶把煮元宵的鍋洗干凈,裝上了一點(diǎn)水,待水開(kāi)后,把元宵一個(gè)個(gè)放下去,等元宵浮起來(lái)的時(shí)候就可以撈起了。

        不知是自己做的還是什么的緣故,今天胃口特好,不知不覺(jué)的多吃了幾個(gè)。

      中華傳統(tǒng)作文 篇7

        1、岳母刺字

        岳飛十五六歲時(shí),北方的金人南侵,宋朝當(dāng)權(quán)者腐敗無(wú)能,節(jié)節(jié)敗退,國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛 岳母刺字投軍抗遼。不久因父喪,退伍還鄉(xiāng)守孝。 1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。臨行前,姚太夫人把岳飛叫到跟前,說(shuō):"現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭,你有什么打算?"

        "到前線殺敵,精忠報(bào)國(guó)!"

        姚太夫人聽(tīng)了兒子的回答,十分滿意,"精忠報(bào)國(guó)"正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上,讓他永遠(yuǎn)銘記在心。

        岳飛解開(kāi)上衣,露出瘦瘦的脊背,請(qǐng)母親下針。

        姚太夫人問(wèn):"孩子,針刺是很痛的,你怕嗎?"

        岳飛說(shuō):"母親,小小鋼針?biāo)悴涣耸裁矗绻B針都怕,怎么去前線打仗!" 姚太夫人先在岳飛背上寫了字,然后用繡花針刺了起來(lái)。刺完之后,岳母又涂上醋墨。從此,"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。 母親的鼓舞激勵(lì)著岳飛。岳飛投軍后,很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開(kāi)封被金軍圍困,岳飛隨副元帥宗澤前去救援,多次打敗金軍,受到宗澤的賞識(shí),稱贊他"智勇才藝,古良將不能過(guò)",后來(lái)成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。

        2、鑿壁偷光

        匡衡勤奮好學(xué),但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮,讓光亮照在書上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí)的,是個(gè)有錢的人,家中有很多書?锖饩偷剿胰プ龉凸ぃ植灰獔(bào)酬。主人感到很奇怪,問(wèn)他為什么這樣,他說(shuō):“我希望能得到你家的書,通讀一遍!敝魅寺(tīng)了,深為感嘆,就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。

        3、海瑞懲惡

        海瑞是明代著名清官,他在淳安任縣令時(shí),當(dāng)時(shí)奸相嚴(yán)嵩正得勢(shì),氣焰非常囂張。海瑞的頂頭上司是閩浙總督胡宗憲,此人是嚴(yán)嵩的得意門生,他倚仗著有大靠山,不可一世。{中華傳統(tǒng)美德身邊發(fā)生的真實(shí)事件}.

        胡宗憲有個(gè)無(wú)惡不作的兒子,倚仗父勢(shì),到處非作胡為。一天,胡宗憲的兒子帶著一幫浪蕩公子竄到淳安閑逛,并派人叫海瑞安排食宿。胡公子的惡名海瑞早有所聞。他想了一下,關(guān)照專管接待的驛站官員說(shuō):“他們不是奉公而來(lái),照規(guī)矩可以不接待。不過(guò)他們既然來(lái)了,就讓他們住下,一日三頓便餐即可。若他們胡作非為,及時(shí)報(bào)我!

        胡公子一伙在淳安住了一天,便傳來(lái)消息,說(shuō)這幫人搶掠?xùn)|西,調(diào)戲婦女,鬧得城里雞犬不寧。海瑞臉上不動(dòng)聲色,心中卻生了一計(jì)。

        晚上,胡公子等人吃飯時(shí),桌上只擺了三菜一湯,而且無(wú)酒。胡公子便破口大罵。驛站公差辯解了幾句,胡公子不由分說(shuō)便命隨從將他捆綁起來(lái),吊打一頓。

        海瑞大怒,命衙役將胡公子一幫人捆到公堂受審。胡公子一見(jiàn)海瑞,不肯下跪,高叫:“我是胡總督的兒子,要讓我父知曉,輕則革職,重則性命難保!”

        海瑞哈哈大笑說(shuō):“總督大人我是知道的,他可是朝中嚴(yán)太師多次夸獎(jiǎng)過(guò)的廉潔奉公之人!薄爸谰秃茫s快松綁,給我賠罪!”胡公子趾高氣揚(yáng)地說(shuō)。

        海瑞忽地沉下臉道:“胡大人是大清官,你是他公子,怎會(huì)如此胡作非為?你哪一點(diǎn)像胡大人家的人!你是誰(shuí)家的惡少,竟敢冒充胡大人的公子,敗壞胡大人的名聲?”說(shuō)罷讓衙役重打胡公子40大板。

        胡公子的一個(gè)家奴忙跪下說(shuō):“大人息怒,我們出游有老爺?shù)挠H筆信,可不是冒充的。”海瑞狠拍了一下驚堂木:“大膽小賊,竟敢偽造胡大

      中華傳統(tǒng)作文 篇8

        我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。敬業(yè)樂(lè)群、公而無(wú)私的奉獻(xiàn)精神;天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操;先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)崇高志趣;自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣;富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣;鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范;厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍身取義的英雄氣概;大道之行、天下為公的社會(huì)理想……這些都是值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)、文明美德。我們中國(guó)就是這樣一個(gè)文明禮儀之邦。生活在這樣一個(gè)充滿著文明美德的禮儀之邦,榜樣也是不可缺少的。

        古人云:“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!彼詫W(xué)校對(duì)于我們的教育十分重要,正是有了這些教育使許多學(xué)生成了助人為樂(lè),舍己為人的好學(xué)生。

        記得我有次看見(jiàn)有許多穿戴有“百姓義工”此標(biāo)志衣帽的'學(xué)生,在公園的草坪上撿垃圾、香煙頭;并且他們一邊撿一邊發(fā)保護(hù)環(huán)境的勸告書,他們是那樣的積極,那樣的不怕臟不怕臭!鞍傩樟x工”這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)被我深深地記在心中。后來(lái)我也報(bào)名參與了其中,成了一名小志愿者。我也參與到了保護(hù)地球,美化環(huán)境的工作中;積極參加各種活動(dòng),不圖什么,不為什么,只求讓我們的搖籃---地球更加美好。這對(duì)于人類對(duì)于我們的子子孫孫不也是一種美德嗎?

        作為一名學(xué)生,更應(yīng)該從自己做起,從小事做起。尊敬老人就是一種最基本的美德。在這點(diǎn)上我的父母是我最好的學(xué)習(xí)榜樣。就在前幾天住在鄉(xiāng)下80多歲的太奶奶打電話給爸爸說(shuō):“阿峰電視機(jī)放不出來(lái)了,按來(lái)按去就是按不出來(lái),不曉得哪能搞得……”她用地道的松江話給爸爸說(shuō)了電視機(jī)的問(wèn)題。接到電話爸爸在當(dāng)天夜里開(kāi)車去了鄉(xiāng)下;貋(lái)后對(duì)媽媽說(shuō)電視機(jī)老了,修了好幾次了,買個(gè)新的吧。說(shuō)干就干,爸爸熟練的網(wǎng)上查找,期間爸媽討論了下來(lái)考慮到太奶奶他們年紀(jì)大了眼睛不好不能買太小的,但又不能太重的,因?yàn)樗麄兊淖雷硬惶艹兄兀宰詈笏麄冞x中了一臺(tái)飛利浦的液晶電視。買好后送到鄉(xiāng)下,幫他們調(diào)好臺(tái),還教他們?cè)鯓雍?jiǎn)單的使用。太奶奶他們也用上了最新的電器了。我覺(jué)得爸爸媽媽都是很孝順的。兩位老人都有毛病,每次一有不舒服,都是爸爸媽媽帶他們?nèi)メt(yī)院看的,他們每天都要吃藥,兩星期就要去配藥去,而媽媽她們從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)一次。每個(gè)星期爸爸都要去看望他們,即使沒(méi)有什么事,看一眼心就安心了。媽媽也總是時(shí)不時(shí)的買些菜和他們愛(ài)吃的零食,衣物等去看望他們。爸爸總是去幫太爺爺剪手指甲和腳指甲,刮胡子。太爺爺?shù)闹讣卓刹缓眉,因(yàn)樗腔抑讣姿杂钟灿趾,外加還很臭,為了能剪指甲媽媽特地去買了個(gè)最大號(hào)的指甲鉗。媽媽去那里總是幫著太奶奶做家務(wù)。當(dāng)然每次他們?nèi)サ臅r(shí)候也總是帶著我,雖然我大的活不能干,但我也有時(shí)幫著生有帕金森病的太爺爺切分藥片等這些自所力及的事?吹礁改高@樣孝順老人,我想等我長(zhǎng)大了也會(huì)這樣孝順?biāo)麄兊摹R驗(yàn)閺乃麄兩砩献屛叶昧恕鞍偕菩橄取边@種美德。

      中華傳統(tǒng)作文 篇9

        一說(shuō)起祖國(guó),我的腦海中就浮現(xiàn)出田秀英用母愛(ài)使殘缺變完美,公私分明的好法官宋魚水,用生命詮釋職業(yè)的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)?shù)膮潜螅鼈內(nèi)绱猴L(fēng)一般,吹拂我們純潔的心靈。

        中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的古國(guó),迄今為止,“尊來(lái)愛(ài)幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為小學(xué)生的我們,就應(yīng)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德,一向以來(lái),有許多尊來(lái)愛(ài)幼的事例,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

        古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!庇浀檬笤獛浿坏闹斓拢麑(duì)父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí),對(duì)父母就十分敬重,父老鄉(xiāng)親們對(duì)朱德贊不絕口。他之后從軍當(dāng)上軍官,向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令,指揮千軍萬(wàn)馬對(duì)敵作戰(zhàn),但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,十分悲痛,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對(duì)母親的無(wú)限思念。

        20xx年5月12日14時(shí),一個(gè)平常但是的下午,正值花樣年華,性格活潑開(kāi)朗的袁文婷,發(fā)自本能的一個(gè)行為吧我們震驚了。14時(shí)27分,正在上課時(shí),突如其來(lái)的地震把同學(xué)們嚇得手足無(wú)措。她大聲地喊:“地震了!大家快跑!”同學(xué)們不知所措,袁文婷顧不上多想,把同學(xué)們一個(gè)一個(gè)地救出。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……她大汗淋漓,奮力救出了十三個(gè)學(xué)生。

        當(dāng)她再次沖進(jìn)教室時(shí),“轟”的一聲,樓板掉了下來(lái),整座房子垮塌了。8小時(shí)后,當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候,袁文婷在生命的最后時(shí)刻持續(xù)了這樣的姿勢(shì),它定格在人們的心中:袁文婷背向門口跪在講臺(tái)上,她瘦弱的雙臂撐得很開(kāi),構(gòu)成一個(gè)保護(hù)傘的形狀,在她的手臂之下,藏著九命學(xué)生。這九名學(xué)生都安然無(wú)恙,而袁文婷,卻永久被掩埋在了廢墟之下。

        “無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”我們不能只是“紙上談兵”應(yīng)拿出實(shí)際行動(dòng),發(fā)揚(yáng)“尊老愛(ài)幼”這一傳統(tǒng)美德,從小事做起,從此刻做起,從生活中的一點(diǎn)一滴做起,讓中華美德伴我們同行。

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