【精華】中華傳統(tǒng)作文六篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的中華傳統(tǒng)作文6篇,歡迎閱讀與收藏。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
“稱尊長,勿呼名。對尊長,勿見能!狈Q呼長輩,不可直呼其名,在長輩面前,要謙虛有禮,不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個社會,可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之,為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡單的來說就是做事做人要低調(diào)謙虛,尊重別人,不可班門弄斧。
“用人物,須明求。倘不問,即為偷!币脛e人的東西,必須明確地向物主提出請求;假如你不經(jīng)過別人的允許就拿,那便是偷竊了。“借人物,及時還。后有急,借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還,再借不難“了!
“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過的《弟子規(guī)》,我聯(lián)想到了我們的泱泱中國,這個四大文明古國之一、古往今來以“禮儀之邦”聞名的國度,其文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。
然而,科技在發(fā)展,時代在進(jìn)步,生活在快餐文化中的人們也開始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠(yuǎn)。中華的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢不值,道德的淪喪讓人心寒。
20xx春晚中,庾澄慶53歲,李敏鎬27歲,有人說庾澄慶在他面前又矮又丑,是的,但是請不要忘了他們合唱的是庾澄慶的經(jīng)典《情非得已》。黃渤穿著一身愛馬仕連體褲,沒有穿出模特的味道,被吐槽,但是請不要忘了:他是一個一步步從草根憑實力成就的影帝。Yif的魔術(shù)有幾處穿幫,被黑到爆,但是你可否知道,他的旁邊沒有董卿。你們只看到小彩旗的美麗,卻沒看到她4小時背后的付出。你們只看到相聲的無趣,卻沒看到兩位演員在舞臺上的堅守。春晚是中國人的晚會,中國人卻不愿接受,我們花了大把大把的時間用來各種吐槽,各種尋找穿幫,各種黑,然后洋洋得意,也許等到所有的演員都因為輿論的壓力再也不會參加春晚的時候,我們才會停止。我想我們沒有資格去評論春晚舞臺上的任何一位演員,當(dāng)我們吃著團圓飯,喝著酒,對著電視指指點點的時候,我們應(yīng)該想到,他們沒有和家人團聚,沒有吃上年夜飯,而這些都是為了讓我們有一個快樂的晚上。尤其是《扶不扶》這個小品讓我久久不能平靜。這是一個短小的節(jié)目,這更是一個發(fā)人深省的號召與呼吁!郝建扮演者結(jié)束時的那句“人倒了,可以扶,人心倒了,還扶的起來嗎?”我想著就是最好地對社會不良現(xiàn)象的譴責(zé),這就是最真切地對道德良心的質(zhì)問!
古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨,無一不是值得我們學(xué)習(xí)的例子。我們是21世紀(jì)的接班人,那么為什么就不能做21世紀(jì)的“活雷鋒“呢?我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國文化,讓我們的文化走向世界的舞臺,在世界獨霸一方呢?
當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來的時候,我們就會形成一種有道德的個性。中華文化,中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚。這是我們每一個炎黃子孫的責(zé)任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧!
中華傳統(tǒng)作文 篇2
1、岳母刺字
岳飛十五六歲時,北方的金人南侵,宋朝當(dāng)權(quán)者腐敗無能,節(jié)節(jié)敗退,國家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛 岳母刺字投軍抗遼。不久因父喪,退伍還鄉(xiāng)守孝。 1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。臨行前,姚太夫人把岳飛叫到跟前,說:"現(xiàn)在國難當(dāng)頭,你有什么打算?"
"到前線殺敵,精忠報國!"
姚太夫人聽了兒子的回答,十分滿意,"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上,讓他永遠(yuǎn)銘記在心。
岳飛解開上衣,露出瘦瘦的脊背,請母親下針。
姚太夫人問:"孩子,針刺是很痛的,你怕嗎?"
岳飛說:"母親,小小鋼針?biāo)悴涣耸裁,如果連針都怕,怎么去前線打仗!" 姚太夫人先在岳飛背上寫了字,然后用繡花針刺了起來。刺完之后,岳母又涂上醋墨。從此,"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。 母親的鼓舞激勵著岳飛。岳飛投軍后,很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困,岳飛隨副元帥宗澤前去救援,多次打敗金軍,受到宗澤的賞識,稱贊他"智勇才藝,古良將不能過",后來成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。
2、鑿壁偷光
匡衡勤奮好學(xué),但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的,是個有錢的人,家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工,又不要報酬。主人感到很奇怪,問他為什么這樣,他說:“我希望能得到你家的書,通讀一遍。”主人聽了,深為感嘆,就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家。
3、海瑞懲惡
海瑞是明代著名清官,他在淳安任縣令時,當(dāng)時奸相嚴(yán)嵩正得勢,氣焰非常囂張。海瑞的頂頭上司是閩浙總督胡宗憲,此人是嚴(yán)嵩的得意門生,他倚仗著有大靠山,不可一世。{中華傳統(tǒng)美德身邊發(fā)生的真實事件}.
胡宗憲有個無惡不作的兒子,倚仗父勢,到處非作胡為。一天,胡宗憲的兒子帶著一幫浪蕩公子竄到淳安閑逛,并派人叫海瑞安排食宿。胡公子的惡名海瑞早有所聞。他想了一下,關(guān)照專管接待的驛站官員說:“他們不是奉公而來,照規(guī)矩可以不接待。不過他們既然來了,就讓他們住下,一日三頓便餐即可。若他們胡作非為,及時報我。”
胡公子一伙在淳安住了一天,便傳來消息,說這幫人搶掠?xùn)|西,調(diào)戲婦女,鬧得城里雞犬不寧。海瑞臉上不動聲色,心中卻生了一計。
晚上,胡公子等人吃飯時,桌上只擺了三菜一湯,而且無酒。胡公子便破口大罵。驛站公差辯解了幾句,胡公子不由分說便命隨從將他捆綁起來,吊打一頓。
海瑞大怒,命衙役將胡公子一幫人捆到公堂受審。胡公子一見海瑞,不肯下跪,高叫:“我是胡總督的兒子,要讓我父知曉,輕則革職,重則性命難保!”
海瑞哈哈大笑說:“總督大人我是知道的,他可是朝中嚴(yán)太師多次夸獎過的廉潔奉公之人!薄爸谰秃,趕快松綁,給我賠罪!”胡公子趾高氣揚地說。
海瑞忽地沉下臉道:“胡大人是大清官,你是他公子,怎會如此胡作非為?你哪一點像胡大人家的人!你是誰家的惡少,竟敢冒充胡大人的公子,敗壞胡大人的名聲?”說罷讓衙役重打胡公子40大板。
胡公子的一個家奴忙跪下說:“大人息怒,我們出游有老爺?shù)挠H筆信,可不是冒充的!焙H鸷菖牧艘幌麦@堂木:“大膽小賊,竟敢偽造胡大
中華傳統(tǒng)作文 篇3
明國年所流傳的經(jīng)典多種多樣,濃濃年味如滿天的燦爛星光,映照著世間。而現(xiàn)如今歷史時間的接棒傳入我們這一代手上,大家更得認(rèn)真承傳。
相比上海的鋼筋混凝土,故鄉(xiāng)濟南市的新春佳節(jié)年味但是濃多了!
一一大早,推開門,狠狠地吸了一口氣體,猛然覺得任督二脈連通了一樣。這時候,我觀查到各家門邊都如出一轍玻璃貼上喜慶的春節(jié)對聯(lián)。它以整齊、簡約、精致的文本勾勒時代特征,表達(dá)美好愿望,是中國的文本方式。瞧!這春聯(lián)的上聯(lián),住在寶地上盛行了幾千年,這下聯(lián)是福照家門口的萬事興,橫批:歡迎新春。多有詩意。
再向前走,原先鄰居要放爆竹哩。實際上在春節(jié)啊,大伙兒以便表明喜慶和驅(qū)趕疫情厲鬼,因此才放豪氣沖天的爆竹,這體現(xiàn)了古時候勞動者渴望安泰的美好愿望。南昌市作家來鵠的《早春》寫:新歷才將半伸開,茅齋猶聚爆竿灰。寫的便是新春佳節(jié)中點燃鞭炮的場景。中間隔壁鄰居提心吊膽的把一大串爆竹掛在樹上,然后就噼噼啪啪爆開了花朵。這傳統(tǒng),還流傳呢。
來到夜里,我打開窗子,好一幅燈火萬家的景色家家戶戶掛著大紅色燈籠,燈籠上寫著福字,宛如飄浮于沙漠星辰以上的誘惑藏寶。中國的燈籠又稱為燈彩,始于1800很多年前的西漢時,大家掛著喜慶的燈籠代表闔家團圓。
我都品味了爽口的霜糖黃米年糕,結(jié)合著傳統(tǒng)氣場的傳統(tǒng)氣場的食品類,在盤里仿佛衣著金絲玉衣黃馬褂呢!
中華傳統(tǒng)作文 篇4
每個中華人,都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。 尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”
這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。 說到亂扔垃圾,我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的'。
其實要不做到這些也很簡單,只要心里有這個信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時,我們一定要去幫助他,而不是蔑視他;蛘,在公共汽車上有空位時,我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時候,我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個擁有中華美德的中華人! 弘揚中華美德作文!鏗鏘玫瑰,斗志男兒,逐鹿中原,力拔壯麗山河。萬里長城,綿亙巍立,母親黃河,千里滔滔,崛起中華脊梁。這就是我深愛著的祖國!
作為世界上四大文明古國之一的中國,淳樸的中華品德哺育了一代又一代的新生的中華兒女,以其獨特的形式,為后人留下了一篇又一篇的壯麗詩篇,一座又一座的偉大豐碑,長江后浪推前浪,我們作為新世紀(jì)的主人,有責(zé)任學(xué)習(xí)和了解中華美德,更有責(zé)任繼承和弘揚中華美德。
今天,伴隨著徐徐的春風(fēng),讓我們走進(jìn)文明,告別粗野,做一個文明自覺、道德高尚的現(xiàn)代人吧。
我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國,文明禮貌的風(fēng)尚遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長。從非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動開始,我們的祖先一直走在追求文明的道路上。那么,文明到底是什么呢?文明,是路上相遇時的微笑;是同學(xué)困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是
不小心撞到別人時一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱時的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止……
文明是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種習(xí)慣、一種受人尊敬并被大家推崇的行動。有一位思想家曾經(jīng)說過:我們播下一個動作,便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,便收獲一個品格,文明被人們放在心里的一個最重要的位置,我們時刻在與文明交談,與文明的對話,文明伴隨著我們的成長,也將伴隨著我們走向社會。 現(xiàn)在,我們正處于人生中最美關(guān)鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì),同時完善了我們自身的道德品質(zhì)。所以,我們應(yīng)該先成人、后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
其實要做到文明,并不是一件難事,首先要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,即:良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣、健體習(xí)慣。
擁有良好的習(xí)慣,時時刻刻注意自己的言行,那自然就做到了文明。其次,要具備良好的品質(zhì),即:守法、誠信、競爭、合作、智慧、頑強。具備這六種品質(zhì)就做到了文明。第三,要尊敬和善待他人,我們應(yīng)該尊敬理解我們的老師、尊敬自己的長輩、善待我們的同學(xué)和朋友,在尊敬和善待別人的同時,自己也贏得了尊敬。 同學(xué)們,你能做到嗎?我相信,我們都能成為文明的現(xiàn)代人,在不知不覺中,讓文明成為一種修養(yǎng)、一種習(xí)慣,自內(nèi)而外地改善我們個人的整體素質(zhì),融入內(nèi)心生活,為我們的將來,打下堅實的基礎(chǔ)。
文明是我們中華民族世代綿延、逐漸凝聚而成的民族精神。幾千年來,我們勤勞聰慧的祖先們,在漫長的歷史進(jìn)程中,以自身的思想和行為,創(chuàng)造并豐富了中華文明,留下了許多千古傳頌的道德楷模與經(jīng)典范例。。他們像燦爛的群星,閃耀著不滅的光輝。
中華傳統(tǒng)作文 篇5
中華民國年所流傳的經(jīng)典豐富多彩,濃濃的年味如漫天的璀璨星火,照耀著人間。而如今歷史的接力棒傳到我們這一代手中,我們更得用心傳承。
比起上海市的“鋼筋水泥”,家鄉(xiāng)濟南的春節(jié)年味可是濃多了!
一大清早,推開門,狠狠吸了一口空氣,頓時感到任督二脈打通了似的。這時,我觀察到每家門上都不謀而合地貼上喜慶的春聯(lián)。它以工整、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好的愿望,是中國的文字形式。瞧!這幅對聯(lián)的上聯(lián)是:喜居寶地千年旺,下聯(lián)是:福照家門萬事興,橫批:喜迎新春。多有意境。
再往前走,原來隔壁要放鞭炮哩。其實在春節(jié)啊,大家為了表示喜慶和驅(qū)逐瘟疫惡鬼,所以才放“豪氣沖天”的鞭炮,這反映了古代勞動人民渴求安泰的美好愿景。南昌詩人來鵠的《早春》寫:“新歷才將半張開,小亭猶聚爆竿灰。”寫的就是佳節(jié)中燃燒炮竹的情景。之間鄰居小心翼翼的把一大串鞭炮掛在樹上,接著就“噼里啪啦”炸開了花兒。這傳統(tǒng),還流傳呢。
到了晚上,我拉開窗戶,好一幅萬家燈火的景象——家家掛著大紅燈籠,燈籠上寫著“!弊,猶如懸浮于大漠星河之上的誘人寶藏。中國的燈籠又叫作燈彩,起源于1800多年前的西漢時期,人們掛著喜慶的燈籠象征團圓。
我還品嘗了可口的霜糖黃米年糕,糅合著傳統(tǒng)氣息的傳統(tǒng)氣息的食品,在盤中好像穿著金絲玉衣黃馬褂呢!
中華傳統(tǒng)作文 篇6
中華之美德人們常說,中華民族歷史悠久,文化底蘊深厚,素有禮儀之邦、文明古國的美譽,上下五千年,勤勞、善良、勇敢、智慧的中國創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明,同時也創(chuàng)造了璀璨的歷史文可是,該怎樣區(qū)傳承呢?公益廣告上說,不踩踏花草是美德,在公交車上,給老弱病殘孕讓座是美德,“人不知而不慍”是美德,對他人的一個小小的幫助時美德...............生活中處處有美德:寬容亦是一種美德,擁有一顆寬容,忍讓的心,凡事以寬廣的胸懷去坦然面對,包容別人的失誤,改正自己的錯誤,生活才會更輕松.
同情是一種美德.同情可能會讓我們上當(dāng),因而我們不會同情了,也不會愛了.可是,沒有同情,就沒有善良和愛,就沒有美.那就是我們自己的死亡,當(dāng)有一天,你也需要被同情,你也希望被同情時,你會這么想么?
可見,美德離我們并不遙遠(yuǎn)。當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法.名利誠信.團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習(xí),F(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念!胞湲(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。 我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點,首先要做好弘揚中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。 讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于我們的未來、祖國的未來!
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弘揚中華傳統(tǒng)作文01-05
中華傳統(tǒng)作文(15篇)10-26