傳統(tǒng)作文500字5篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)作文500字5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)作文500字 篇1
細細品出傳統(tǒng)味有人說，當今的社會，有來有多的人緊隨西方潮流，忘記了我們源遠流長的傳統(tǒng)。有人說，老祖宗留下的東西過于迂腐，有人說，傳統(tǒng)的東西過于呆板。對此，我皆一笑而過。
我曾細細想過，那些傳統(tǒng)的東西是否還影響著人們的生活。如今，我有了答案。我想除夕夜的聲聲爆竹是傳統(tǒng)的化身。每逢除夕，家家戶戶都貼上迎春賀歲門聯(lián)。老人們正繪聲繪色地給小輩講述著關于年的故事。聽著守歲時的歡聲笑語，仿佛夢回唐宋，共度佳節(jié)。我想那梧桐樹下的竹椅象棋是傳統(tǒng)的化身。歸家路上，涼亭之內(nèi)，老人們圍成一團守在“楚河”的兩邊。深思熟慮時的皺眉，大獲全勝時的欣喜盡顯對弈的樂趣。我想那不經(jīng)意間的詩詞佳句就是傳統(tǒng)的化身。登上高山時的“會當凌絕頂，一覽眾山小�！�，只身一人時的“舉杯邀明月，對影成三人�！�，失望受挫時的“天生我材必有用，千金散盡還復來。”，得以成功時的“仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！庇袝r，不需過多的表達，一句詩足以傳情達意。我想說話時的敬語謙辭就是傳統(tǒng)的化身。見面時的微笑，離別時的“告辭�！背醮我娒鏁r的“幸會�！钡狼父幕跁r的“海涵�！被ハ嗲写钑r的“承讓�！北虮蛴卸Y又不失風范。
傳統(tǒng)的味道不同新型潮流的顯而易見，傳統(tǒng)的味道需要我們細細品味。傳統(tǒng)不僅僅在于佳節(jié)，不在于傳統(tǒng)六藝，不在于古詩的死記硬背，傳統(tǒng)的味道深入骨髓。傳統(tǒng)的味道如一杯清茶，淡雅又濃厚。傳統(tǒng)的味道猶如一杯烈酒，令人沉迷。傳統(tǒng)如氧氣，它與我們心心相惜，密不可分。
傳統(tǒng)作文500字 篇2
在袁世凱篡奪政權(quán)后，就提出了“尊孔復古”的想法，他是希望用封建倫理和落后的價值觀麻痹人們的思想，使自己的統(tǒng)治更加穩(wěn)固。而那一年，是中國社會倒流的一年，完全顛倒了社會的發(fā)展趨勢。
每一個國家想從落后走向富強，就要對人民進行一次“化的洗禮”，歐洲經(jīng)歷了著名的“藝復興”。
我國在近代化探索和發(fā)展的過程中，我們也經(jīng)歷了一次與之類似的化復興運動，那就是由陳獨秀、胡適、魯迅等人掀起的“新化運動”，這次運動反傳統(tǒng)、反孔教、反言，倡導白話成為我國的主要語言，這次運動還倡導人民相信科學和民主。為我國做出了重要的的思想化革新、動搖了在中國20xx多年的封建禮教。
它讓中國人民的思想進步了，面貌煥然一新。在新化運動時，孔子成為愛國學生主要的抨擊對象，我想，他們抨擊的并非僅僅是孔子本人，抨擊的是以孔子為首的所有封建傳統(tǒng)化和思想。但是，他們都忽視了一點，我們國家是一個有五千年化積淀的國家，絕對有其他地區(qū)比不了的化習俗，五千年不停地傳承，無數(shù)次洗禮。雖然傳統(tǒng)思想有與現(xiàn)在不同的思想，因為我們有我們新中國的奮斗目標，但是，傳統(tǒng)化仍然有很多值得學習的地方，取其精華，去其糟粕。
我們國家正在大力向青少年宣傳傳統(tǒng)化，這就代表了我們?nèi)笔Я藢儆谖覀冏约旱幕�，我們祖先的光輝歷史經(jīng)常被我們淡忘。是，在世界發(fā)展的大潮流看，我們的傳統(tǒng)化不是世界的正統(tǒng)思想，我們中國也不能因此停止向前發(fā)展的腳步。但是，我們的傳統(tǒng)化確實有精美的一面，它值得讓我們知道它、了解它、傳承它。
在這個時代，在這個國際競爭愈演愈烈的時代，我們需要一個有我們自己特色的中國，而不是做第二個外國。
傳統(tǒng)作文500字 篇3
農(nóng)歷七月十四是傳統(tǒng)的中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)。這天，爸爸帶我一起回老家過節(jié)祭祖。
一路上，爸爸與車上的叔叔談的很投機，竟然忘記在街上買冥錢冥衣等物品了。到了爺爺家，爸爸看到正騎著摩托車到街上購物的叔叔，連忙叫叔叔帶東西回來。叔叔回來后，爸爸問多少錢，叔叔說算了，只有幾元錢。爸爸堅持要付錢，爸爸說：“祭祖當然要誠心，我是誠心誠意買的，錢當然只能我付！”叔叔笑了笑，把錢接了過去。
吃過中飯，爺爺奶奶開始舂粑粑。他們把浸泡過的黏米放進石臼里，用一根很長兩頭粗的棒槌用力舂，然后將舂過的米粉過篩子粗的繼續(xù)放進石臼里舂直到米粉細滑到滿意為止。接著奶奶把舂好的米粉加水揉成團，在用手捏成一個個長長的橢圓形的粑團，然后用水洗干凈的桐樹葉包好，放進蒸鍋里，蒸熟。揭開鍋蓋，香氣四溢的黏米粑粑唾手可得。我猴急猴急地伸手就要去拿，奶奶立即阻止了我，她告訴我說：“只有讓先祖吃過后，我們才能吃�！蔽夷涿�，不情愿地走出去玩了。
天漸漸暗了，爺爺奶奶、叔叔和爸爸一起架起了祭壇，擺上祭品，斟上酒，把冥紙冥衣冥錢等東西解開堆在一起。一切準備就緒，我們按照長幼次序排定，燃放煙花，點燃冥俱，祭祖正式開始。只見爺爺口中念念有詞，左手拿起燃燒的冥紙，右手拿起酒壺，祭天祭地祭祖。禮畢，大家一起雙手作揖，三鞠躬，向先祖祈求平安與幸福。
祭祖一結(jié)束，我立即從桌子上抓起一個粑粑，就吃了一口，頓清香撲鼻，軟甜爽口。想不到祖先嘗過的粑粑真的太好吃了，這也許是托先祖的福吧！感謝先祖?zhèn)�，給我們以美食、平安、快樂和幸福。
傳統(tǒng)作文500字 篇4
元宵佳節(jié)再度來臨，廟會也是必不可少，在廟會上，我親眼目睹了源遠流長的中華傳統(tǒng)文化。
一鍋糖，一張鐵板，在這糖畫藝人的手下，一只只栩栩如生的金色小羊就呈現(xiàn)了出來。不大的一處簡易帳篷，坐著一把公園常見的長椅，旁邊熬著的那鍋糖咕嘟咕嘟地滾著。舀一勺糖，鋪好鐵板，把糖均勻地倒在鐵板上，好像文人墨客手中的毛筆，揮一揮毫，仿佛作畫一般，一只羊就已躍然于鐵板之上，把一旁的.竹簽抽出一根，用勺背往竹簽上沾了幾滴熱糖，把竹簽平放在羊上，再用一把小刀輕輕壓一壓，過程如流水般暢快。接過錢，另一只手把那只小羊遞給一個迫不及待的小朋友，不一會，年輕的女子，歡笑的一家子，還有拄拐的老人，都聚集在了旁邊，觀賞這佳作的創(chuàng)作過程。
一張紙，一把剪刀，在這剪紙藝人的手下，一張張惟妙惟肖的紅色圖案便顯現(xiàn)了出來。室內(nèi)靠窗邊的一張桌子，上面放著許多成品，像臉譜，生肖圖案之類。坐著一把木椅的女人，就是這些杰作的創(chuàng)作者，在大家欣賞的時候，她仍然拿著一把剪刀，頭也不抬地剪著紙。來來往往嘈雜的人流走過，她也未曾分神，自始至終與紙為伴，毫無倦意的完成著。拿一張不起眼的紅紙，用剪刀不停裁剪，漸漸地有了人臉的形狀，不久，五官被雕刻了出來，又過一會兒，一個有著大胡子面目慈祥形象的臉譜誕生了。許多人被這片寧靜所吸引，為之駐足，體會剪紙之韻味。
傳統(tǒng)文化，美在其內(nèi)涵深厚，個個都是巧奪天工之作，只有細細品味，才能真正領略其內(nèi)在之神韻。
傳統(tǒng)作文500字 篇5
科學家做過這樣一個有趣的實驗：
在一個鐵籠的地上放了許多水果，而籠子的左上角掛了一串香蕉。這時，人們把三只猴子放了進來。它們爭先恐后的把地上的水果吃完，然后，一只猴子看到了掛在籠子上方的香蕉，便沖了上去，其他猴子看見了也沖了上去�？删驮谶@時，工作人員拿來高速射水槍對它們進行掃射，它們被射的又濕又疼�？蓻]過多久，猴子又經(jīng)不住香蕉的誘惑，再次沖向香蕉，又再次被射的又濕又疼。
在這群猴子達成這一共識——不能碰那香蕉后， 工作人員在這個時候把其中一只拿了出來，把另一只新的放了進去。那只新的猴子看到香蕉便迫不及待的沖了上去，工作人員又及時的向他們射水槍，那兩只舊的猴子覺得十分委屈，便狠狠地揍了那新猴子一頓。新猴子似乎明白了什么，但他再也不敢靠近那“可怕”的香蕉。
如此循環(huán)往復，工作人員又把其中一只拿了出來，把另一只新的放了進去。那只新的猴子同樣對那串金燦燦的香蕉感興趣。但他發(fā)現(xiàn)，那兩只老猴子仿佛時時刻刻都在注視著他，便不敢輕舉妄動。到了第二天，那猴子實在太餓了（踏進籠子之前，他是餓著肚子的），便興沖沖的要去扒香蕉，沒想到卻招來一頓毒打。就這樣，籠子里的新猴子只要一靠近那香蕉，就被老猴子們狠狠的打上一頓；就這樣，不論是老猴子還是新猴子都“不”再對香蕉感興趣，也不會再受到水槍掃射的痛苦了。
人類不就是這樣么？！——遵守著一些表面上有意義的傳統(tǒng)，自己卻不知這傳統(tǒng)究竟有什么意義！
在我的家鄉(xiāng)，老人逝世后都會請來哭魂的隊伍，沒日沒夜的舞個3，4天，他們還會買來很多的食物請酒。我真不明白，難道只有慶祝才能表示你那孝心么？虛偽。
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