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      優(yōu)秀傳統作文

      時間:2021-07-07 13:19:04 傳統 我要投稿

      優(yōu)秀傳統作文匯編10篇

        無論是在學校還是在社會中,大家都寫過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的優(yōu)秀傳統作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      優(yōu)秀傳統作文匯編10篇

      優(yōu)秀傳統作文 篇1

        不知道為什么越是宣傳繼承發(fā)揚中華民族的傳統美德,報刊網絡上越是充斥著這大千世界中的種種丑態(tài)。到底是人們喪失了做人的原則還是所謂的傳統美德已經在我們的大腦中成為過去式?

        前一段時間熱播的影片《搜集》,講述了一位都市白領因未給老人讓座而受到社會各界抨擊指責最終自殺的凄涼故事。擁擠的上班時段未讓座也許并不是一個完完全全不合乎情理的事情,可是卻引起了眾人的口誅筆伐。我不知道社會上所有的人一起來攻擊一位勢單力薄的女性算不算中國人的傳統美德呢?

        自古以來,在中國關于“傳統美德”的肯定一直是沒有斷過的。古有薛宣的“人有不及者,不可以己能病之”,今有叔本華的“為了能讓所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個人保持其個性!笨兹谧尷媸莻鹘y美德,非禮勿視是傳統美德,相敬如賓是傳統美德……可是到了現在呢?商場上的爾虞我詐、病人送紅包給大夫……卻也披著禮尚往來的外衣大行于世。

        以前,中國正是因為傳統美德而以禮儀之邦的美稱屹立于世;現在,中國又是因為傳統美德而以虛偽自大破壞了自己在他國人民心中的美好形象。你難道說中國不是因為已經變質了的傳統美德才失去了大片疆土嗎?你難道說中國不是因為已經變質了的傳統美德才讓他國欺凌了這么多年嗎?你難道說中國不是因為已經變質了的傳統美德才有了老人理直氣壯地要求別人讓座并心安理得地接受讓出的座位嗎?我想,這不僅僅只關乎中國人對傳統美德的簡單認識上了,這一切的一切都源自于因濫用傳統美德而生出的流弊。

        傳統美德不是外衣,它不應只是一種形式。改革開放后的今天,人們的思想日益活躍,在利益的驅動下,食品生產者唯利是圖,廣告虛假宣傳,借的卻是以民生健康為己任的幌子;官員中飽私囊,卻天天叫嚷著廉政建設。如此種種,傳統美德的外衣儼然成了某些罪惡活動的保護傘,讓人們談美德而色變。這樣的美德,有的只是美麗的外表。缺乏的是一種真誠。

        梁任公先生有言:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!本妥尷^承傳統美德成為一種習慣,一種發(fā)自內心的自覺吧。只有這樣,未來的中國才能真正提高國民素質,才能實現國家真正的強大。

      優(yōu)秀傳統作文 篇2

        要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時代風采。

        文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國傳統文化節(jié)日-端午節(jié),是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統文化之一,在這一天我們門插艾、吃粽子、賽龍舟,用各種各樣的形式來紀念、發(fā)揚我們的傳統端午文化。而中華文化博大精深,我們要怎么更好地進行文化傳承,我認為可以從以下兩件小趣事做起。

        一是將傳統文化融入家風教育中。一個家庭的文化背景對子女來說是尤為重要的,一個有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數是有文化的。而對于傳統文化,更需要長者們言傳身教、社會營造氛圍,盡量讓大家在小時候就了解中國傳統文化中的精華部分。家長、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統文化知識講座或者一些討論,如有條件可以在外出旅游時帶孩子參觀各地的博物館,親臨一場傳統文化展、感受文化帶來的震撼。

        二是充分發(fā)揮網絡的傳播作用,開展生動活潑的活動,傳播文明、引領風尚。在現代社會,網絡信息技術具有非常強大的影響力,因此,發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統文化傳播的公眾號、網絡平臺、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體,能更好地實現優(yōu)秀傳統文化與現代技術的有效融合,也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。

        當然,任何一個國家和民族文化的發(fā)展,都離不開繼承傳統和借鑒外來,在新的時代條件下,推動文化繁榮發(fā)展,必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關系,做到不忘本來、吸收外來、面向未來,樹立更正確的文化自信!

      優(yōu)秀傳統作文 篇3

        中華文化的源遠流長和博大精深一直讓我感到由衷的驕傲和自豪,而中華優(yōu)秀傳統文化一直是中華民族的精神命脈,是中華民族的突出優(yōu)勢。中國特色社會主義文化,其重要的一個源頭即是中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化,而中國堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質也是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。要學習中國歷史,了解和懂得自古以來中國人民創(chuàng)造的燦爛歷史文化,繼承中華民族在漫長歷史發(fā)展進程中形成的優(yōu)良傳統,從中汲取思想精華,結合新的實踐不斷發(fā)揚光大。

        我們要繼承、學習和弘揚中華傳統文化,在當今世界,任何國家都不可能孤立地發(fā)展。文化的發(fā)展,除了繼承,我們更重要的是學習,是弘揚。要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。我們中華文化的強大之處,也正在她的海納百川、吸融并納,改革開放以來,我們一直報持開放的心態(tài),不斷向世界學習,不斷將世界上優(yōu)秀的東西納入中華文化,并打上深刻的中華文化的烙印,F在的中華文化,已逐步走向世界,她是中國人的,同時也是世界的。

      優(yōu)秀傳統作文 篇4

        正月十五是中國的傳統節(jié)日,也叫元宵節(jié),聽爺爺說:“正月十五是點燈節(jié)。誰家生了男孩必須在臘月十五的宗氏祠點上一盞燈,一直點到正月十五。這表示宗氏又添了一口丁了!闭媸侵啬休p女。現在可不時興這個了。

        正月十五,太陽一下山,花燈都亮起來了,漳州立刻變成燈的海洋,夜幕一降臨,到處都是人流了,男女老少,個個滿臉笑容,咱們全家向花燈集中點——中山公園走去。當咱們來到中山公園,看到的是花燈海洋,人山人海,咱們隨波逐流,觀賞著各式各樣的花燈:有飛龍噴火;獅子玩球;鯉魚吐珠;龍鳳吉祥……真是千姿百態(tài)。

        “轟!轟!轟!”。∪嗣駨V場放煙花開始了,人們往人民廣場的方向望去,看到天邊是五顏六色的煙花,真像仙女撒花,美麗極了,人們無不歡呼雀躍,感到無比快樂,幸福。

        花燈,煙火,笑臉,呈現了漳州繁榮、和諧的景象。

      優(yōu)秀傳統作文 篇5

        春節(jié)是指中國傳統文化的農歷新年,俗稱"過年”。它是我國民間最隆重,最熱鬧的一個傳統節(jié)日。

        春節(jié)要舉行的活動 可多了,有放鞭炮、貼對聯、鬧元宵、拜年、發(fā)壓歲錢、守歲等有趣的活動。

        我最喜歡的活動是放鞭炮和煙花。為什么要放鞭炮呢?這就關系到了我們的民間故事了。傳說以前有一只怪獸叫年,每次過年的時候,它就從山洞里跑出來,到村子里去吃人。后來,人們發(fā)現年怕紅色的東西和巨大的響聲。于是,每次過年,人們就往門上貼對聯,在空地上放鞭炮。從此,年再也不來了。我知道了這個傳說后,我就下樓去放鞭炮了。我拿出珍藏已久的摔炮,和小姨舅舅一起去玩了。我覺得一小個摔炮不太響,于是,我拿起一包,"嗖“一聲扔了出去,摔炮爆了。我正覺得起勁,可是,地上的另一個鞭炮被彈飛了,還飛到了水池里,我的臉上立刻變得哭笑不得。再說說煙花,一朵朵煙花展開了花瓣,中間的圖案千奇百怪,可真有意思。

        春節(jié)不但有非常多好玩的,還有許多好吃的。春節(jié)要吃的有春卷、餃子、年糕、糍粑、青團、干果等,可好吃了。

        我在春節(jié)中最愛吃的,當然是美味可口的餃子了。餃子長得白白胖胖,真像一個可愛的胖娃娃。餃子的味道也不錯,一口咬下去,肉餡的味道就在整個嘴里散開,可美味了。做餃子也非常有趣,先把餃子皮攤在手上,用勺子把肉餡放進去,再涂半圈水,包起來,折兩個褶皺,一個餃子就成形了。餃子的餡有非常多種,有豬肉餡的、蝦仁餡的、牛肉餡的,可好吃了。

        春節(jié)是多么有趣,不僅有好玩的活動,還有美味的佳肴,我真希望春節(jié)早點來到!

      優(yōu)秀傳統作文 篇6

        中國的傳統文化有非常多,其中春節(jié)是中國最隆重的傳統節(jié)日,也是我最期待最喜歡的節(jié)日。

        每年春節(jié),街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄,商場里面是人山人海,在購買年貨,可熱鬧了。到了大年三十這天,媽媽在準備豐盛的食物,我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服,爸爸還會帶我去逛花街,深圳是禁止放煙花炮竹的城市,但是偶爾也會聽到一陣陣鞭炮聲,為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后,我們一家人就會坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯歡晚會,精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。

        每年春節(jié),讓我最期待的日子就是去拜年了,因為我又可以去外婆家了,每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家,我最喜歡去外婆家拜年了,因為在那里我可以自由的走動,還可以跟非常多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的過年氣氛濃厚,大街小巷都是非常熱鬧,到處都能聽到陣陣的鞭炮聲,還有五光十色的煙花在空中飛舞,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了!

        離外婆家門口不遠的地方,還搭有戲臺,整天整夜都在唱大戲,聽說是做給某位神仙看的,我們天天在戲臺前后跑來鉆去的,玩的真是廢寢忘食,流連忘返。戲臺的周圍還有非常多小賣部,有賣各種小吃的;有賣玩具的;還有賣煙花炮竹的……我們那時可神氣了,拿著大人們給的壓歲錢,盡情的享受了一把購物的樂趣。

        我喜歡春節(jié),更喜歡外婆家的春節(jié),它給我的童年帶來無限的快樂,我期待下一個春節(jié)快點到來。

      優(yōu)秀傳統作文 篇7

        中國有許多豐富的傳統文化,但我最喜愛的是古詩,它在中華文字出現之時就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發(fā)感情的,我個性喜愛。

        我很小的時候就喜愛上了《草》這首詩,它是唐代的詩人白居易寫的,簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們必須要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。

        每當過年的時候,我都要去奶奶家,老爸老媽離開的時侯,我就會個性悲哀,這時,《九月九日憶山東兄弟》就會出此刻我的腦海里:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”

        “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又象磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好象在威脅人們:“誰敢但是來!”菊花美麗動人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲!秉S巢的詩好優(yōu)美呀!

        古詩就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

      優(yōu)秀傳統作文 篇8

        傳統文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,源遠流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統文化,就更就是中華民族寶貴的財富。然而,人類進入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著大家的生產生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統文化的精髓,傳統文化瀕臨消失。

        首先就是傳統節(jié)日。傳統節(jié)日,就是傳統文化的重要組成部分,就是我們繼承與發(fā)揚傳統文化的一種良好方式。然而在現在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被大家熱火朝天的慶祝之時,誰還會想起這些內涵豐富,意義非凡的傳統節(jié)日,與習俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?

        其次就是傳統的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被大家認為就是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時,還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時,中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統歌舞,轉而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

        不僅如此,曾經在民間大放異彩的民間藝術也面臨著失傳的危險;傳統的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現象,不禁令人堪憂。傳統文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還就是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統文化就會完全消失,不復存在。

        為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應該成為傳統文化的傳播者和建設者,努力使傳統文化重新綻放光彩,恢復生機與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的`貢獻。

        傳統文化就是中華民族的瑰寶,就是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

      優(yōu)秀傳統作文 篇9

        說起戲劇,中國的戲劇可真是五花八門,今天我就要給大家介紹的是家喻戶曉的五大戲曲劇種——京劇、評劇、豫劇、越劇以及黃梅戲,如果你想更深入的了解這些優(yōu)秀傳統文化的話,跟著我繼續(xù)往下一探究竟吧!

        京劇,可謂是中國國粹,還是我國的國劇,京劇至今已有兩百多年的發(fā)展史,角色可分為:生、旦、凈、丑四大行當,且人物有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。各個形象鮮明、栩栩如生。

        評劇在華北、東北及其他一些地區(qū)流行很廣,是我在五大戲曲劇種中最喜歡的戲種,俗稱“蹦蹦戲”,怎么樣,這個名字生動活潑吧?演員就更不用說了,我相信六年級的同學們都知道,在第一學期的第二十八課——《我的舞臺》中說的就是評劇演員新鳳霞的女兒吳霜的故事呢!

        俗稱“梆子戲”的豫劇是因為是在河南梆子的基礎上不斷發(fā)展、傳承,建國后因河南簡稱“豫”,所以故稱“豫劇”。豫劇初始以本嗓清唱,起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”,因此又稱“河南謳”。

        固有第二國劇之稱的越劇,是流傳地方最廣泛的地方劇種,主要流行于浙江、上海、江蘇、福建、陜西、湖北等地,鼎盛時期除西藏、廣東、廣西等少數省、自治區(qū)外,全國都有專業(yè)劇團,據初步統計,大約有280多個專業(yè)劇團,業(yè)余劇團更有成千上萬,不勝統計呢!

        同樣流傳范圍甚廣的黃梅戲,是一種獨具特色民間小戲,與當地的方言結合,用當地的方言歌唱、說白,形成了當地獨特的風格,這種劇種也是蠻獨具特色的!

        同學們,中國傳統文化的傳承人越來越少,我們現在能看到的一些非物質文化遺產已經在一點一點的消失,也許這些傳統文化會在幾百年甚至幾十年里消失,這些文化是無價之寶,我們一定要好好的保護它們,讓它們不在再消失,讓他們繼續(xù)傳承下去!

      優(yōu)秀傳統作文 篇10

        人頭攢動。燈籠高懸。人聲鼎沸。

        香案上,豬頭端端正正擺在中間;大紅姜糖疊成塔;玲瓏的紙元寶聚在一起;兩只紋龍紅燭黑夜里旁若無人地發(fā)光發(fā)熱……

        鑼鼓聲逐漸侵入我的耳朵,遠處一點微光若隱若現。稻草堆上跳躍著熱情的火苗,以它富有生命力的身姿為我們求得平安興旺;一束束煙花用獨特的方式在天空這塊畫布上信手涂鴉;鞭炮爆出“噼里啪啦”的聲響,喜慶氣氛濃得化不開。鑼鼓喧天,仿佛電光火石間什么東西擦亮了夜——是龍,板凳龍!通身發(fā)亮的一條矯龍口含朱紅的龍珠,龍眼在夜中閃閃發(fā)亮。一節(jié)節(jié)身體上是一盞盞燈籠,蠟燭在龍身里迸發(fā)出熾熱的光芒——民俗的光芒。

        鑼和鼓一唱一和,鈸有一搭沒一搭地接上幾聲。龍頭看似大而笨重,卻在舞龍人的手中活了起來。龍身緊緊跟著龍頭的節(jié)奏,在院子里演繹一出精彩絕倫的舞龍燈。龍昂起頭,悄然流露出王者的尊貴和霸氣;龍身宛如起伏的波浪緊隨其后,溫暖的光芒愉悅了眼睛。精致的紋理和雕塑在眼前一閃而過,給人畫一般的美感;龍尾搖擺著畫出優(yōu)美的曲線。人群中爆發(fā)出熱烈的喝彩。煙火以迷人姿態(tài)盛開,龍燈以傲人姿態(tài)游弋人間。旋轉交錯,渲染著濃熾的隆重氛圍。一個華麗轉圈,有如謝幕。香案前有人一臉虔誠地默誦著什么……

        舞龍燈最初是作為祭祀祖先、祈求甘雨的一種形式,而后逐漸成為一種文娛活動。龍的文化扎根心田,抽芽開出古樸的傳統之花。龍的身影舞遍街巷,傳統不會被我們忘卻。

        有我們的傳承和延續(xù),傳統之花不會荼蘼……

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