【必備】春節(jié)傳統(tǒng)作文合集5篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的春節(jié)傳統(tǒng)作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
春節(jié)傳統(tǒng)作文 篇1
春節(jié)的江蘇民間,除了貼春聯(lián)、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習(xí)俗外,還有一些獨特的習(xí)俗,現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內(nèi)放進熟荸薺,吃時挖出來,謂之掘元寶,親友來往,泡茶時要置入兩只青橄欖,謂之喝元寶茶,恭喜發(fā)財。
武進人年初一早晨,將先祖畫像懸掛中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年禮,謂之拜神影子。他們掃地不許從家里往外掃,惟恐把財氣、如意掃了出去,只能從外往里掃。
江寧人有春節(jié)打神鼓之習(xí)俗,由大旗開路,鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興,初三打夜鼓、初七上七鼓,十三至十五打赤膊鼓,氣氛熱烈。
南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗,然后取意生活開花節(jié)節(jié)高,長年青翠。
淮陰人還有初六給孩子烤頭風(fēng)之習(xí)俗。然后是夜帶孩子到田頭空地點燃火把,為孩子驅(qū)除病邪,邊烤邊唱:烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿身都烤遍,疾病永不見。
無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí),然后祈求水神保佑,祭鰲賧佛,謂之上?,禹王廟拆除后,此俗漸漸淡漠。
春節(jié)期間,江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌,然后諸如年初一不動剪刀,免得口舌之爭;不動菜刀,以免殺身之禍;不吃稀飯,怕出門遇雨;不掃地,怕把財運掃光等等。隨著科學(xué)知識的普及,有很多不科學(xué)的習(xí)俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂休閑活動,卻一向延續(xù)下來。
春節(jié)傳統(tǒng)作文 篇2
新年將要降臨了,人們都喜氣洋洋的,樂的合不攏嘴,瞧!一大清早,媽媽就已經(jīng)忙的不可開交了。我好奇的問媽媽:“媽媽你在干什么呀?“過年了,要除塵迎新嘛!蔽艺f:“除塵迎新,這詞真有趣!”原來,還有一個除塵迎新的習(xí)俗啊!
到了新年的晚上,爸爸急急忙忙的打開了電視,開始欣賞春節(jié)聯(lián)歡晚會帶來的節(jié)目,正在吃飯的爺爺、奶奶、媽媽和姑姑都把頭向后轉(zhuǎn)去,對著電視機。我家春節(jié)必做的事,就是看春節(jié)聯(lián)歡晚會。奶奶說:春節(jié)聯(lián)歡晚會代表著國家的強大,所以必看。
除了以上習(xí)俗外,我還知道一個繞口令:初一的湯圓,初二的面,初三的餃子。初四之后的初五、初六、初七什么都可以隨便吃。我們重慶有一個比較奇怪的習(xí)俗,就是初一不準花錢,至于為什么,我也不知道。估計是想要發(fā)財吧!
其實,要說過年的習(xí)俗,我家鄉(xiāng)還有個習(xí)俗還有初一不能掃地和倒垃圾,初二開始要在親戚家輪流拜年等等。還有一個比較重要的習(xí)俗,就是到了元宵節(jié)正月十五這天晚上,燈一定要亮,家家要吃湯圓,寓意團圓。
上面的三大習(xí)俗,都是重慶人必做的,如果你不是重慶人,你也可以學(xué)習(xí)一下以上三大習(xí)俗。
元宵節(jié)一過也就意味著春節(jié)結(jié)束了,人們開始新的一年的工作。
春節(jié)傳統(tǒng)作文 篇3
每年大年初一就是春節(jié),春節(jié)是最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
想知道為什么過年要貼春聯(lián)嗎?告訴你吧,春聯(lián),又稱對聯(lián)。過年要貼春聯(lián),這與“桃符”驅(qū)鬼辟邪有關(guān)。古人認為,人間的疾病災(zāi)害是鬼魅造成的。為了抵抗它們在來年對人們的侵襲,人們使用具有辟邪作用的桃木板掛在門旁,同時在桃木板上分別寫上門神“神荼”、“郁壘”的名字。這樣,為非作歹的鬼魅就不敢上門了。這些桃木板就叫“桃符”。桃符以后被紅紙取代,紅紙上寫上喜慶的話字就成了春聯(lián)。
有一個傳說,很久很久以前,有個叫年的怪獸,年專門來騷擾百姓,但這個怪獸怕光、火、大的聲音,所以放鞭炮這們的風(fēng)俗就有了。
過年為什么要倒著貼福呢?是為了討一個好的“口彩”。因為,來來往往的行人見到了倒貼的福字,總會情不自禁地提醒著:“福倒了!”,由于“倒”和“到”是諧音,所以,聽起來就是“福到了”。誰家不愿意福氣快快到來呢?
春節(jié)會吃湯圓,還要到親戚家去拜年,還可以得到紅包。
春節(jié)傳統(tǒng)作文 篇4
悠遠的鐘聲,送走了一個難忘的昨天;清脆的爆竹,宣告了一個嶄新的紀元。山,在蕭條中把春光積淀;水,在冰封下把清波瀲滟;生機,就在這繼往的凝練里提。幌M,就在這開來的生發(fā)上煥然。新年走來了,步伐邁進大街小巷、田間地頭,和諧充滿城市鄉(xiāng)村,大江南北。合拍是我心中最大的愿望,超越是我眼前惟一的財富!
新年開始了,我們用希望擦亮天空,天空上飄過朵朵云彩,那是前進的旗幟揮舞的情景。我們用力量橫掃大地,大地上吹過清新之風(fēng),那是前進的步伐展現(xiàn)的熱切情懷。
和諧屬于整齊的步伐。
在新年,有一種起點叫呼喚,有一種征程叫熱切,有一種速度叫超越,有一種節(jié)奏叫豪邁。在中國,前進的步伐就是如此鏗鏘和有力。
新年開始了,在步伐面前,我們擁有汗水和付出,擁有和諧和雄壯,更擁有自豪和幸福!步伐屬于統(tǒng)一的和諧。
新年,掌握在我們手上。因為,我們親手翻開第一頁臺歷,把美好的祝福注進厚厚的新年,用一年的力量修飾嶄新的起點。新年,掌握在我們手上。因為,我們掌握著新年的動詞:憧憬、眺望、計劃、傾聽、等待和變化。我們傾聽過去的風(fēng)雨,傾聽新年的歌聲,傾聽自己的心跳,傾聽和諧社會的步伐,傾聽汗水洶涌的浪潮,傾聽捷報飛翔的聲音。我們與這些動詞相伴。我們憧憬“十一五”規(guī)劃。在第一年的門檻前,我們高高地昂起頭來,一同昂起的還有堅定的信心和不平凡的毅力。
我們眺望一年的美景,放牧一片又一片陽光。在第一時間,用心喊出春天的問候,然后,拿起如椽之筆描繪心中的藍圖。捷報在等我們。我們和新年一起變化,迎接一年的捷報……新年,我是你時光里的開拓者。一秒,也是我的跨越。祖國,我是你血液里的跋涉者。一滴,也是我的超越。
在中國,在新年的吉祥如意里,每一個日子都很凝重,凝重得一心向著一個叫做與時俱進的節(jié)奏。
在市場大潮里跋涉,實踐一種理念,創(chuàng)造一種價值,不論在長城內(nèi)外還是在天涯海角,都能做一名征戰(zhàn)市場的模范;在科學(xué)王國里跋涉,解開一個命題,設(shè)計一個品牌,不論在大河上下還是在塞北江南,都能做一名自主創(chuàng)新的英雄。祖國,到處都有我的舞臺,到處都有跋涉者的彼岸!沿著唐詩宋詞,我們書寫新年美好的篇章;沿著絲綢之路,我們追求市場經(jīng)濟的輝煌。就讓我們在新年里奮力開拓、頑強跋涉吧!
一秒,也是我的跨越。我是你時光里的開拓者,新年!一滴,也是我的超越。我是你血液里的跋涉者,祖國!人杰地靈最美屬于心靈和心靈的映照。
用心栽培新年。在執(zhí)政能力照耀下,新年的種子有多少,智慧、汗水和創(chuàng)新便有多少,鮮花、果實和掌聲便有多少。
在新年里,一腔熱情是種子的起點,也是路的起點;一往無前是人的起點,也是地的起點。用美裝扮新年。在希望的土地上,富民政策走進千家萬戶,改革開放走遍萬水千山。所有的智慧和潛能迸發(fā)出來,在汗水里開花、結(jié)果;所有的力量和干勁激發(fā)出來,在和諧里茁壯成長。把向往放在心上,一步一步向前;把拼搏墊在腳下,一步一步向前,美景便鮮花一樣綻開在眼前,新年便與心同在。在新年面前,醉了的不僅僅是心!
心屬于最美和美的伸延……
春節(jié)傳統(tǒng)作文 篇5
春節(jié)傳說之一:貼春聯(lián)和門神
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯(lián)的.原始形式就是百姓所說的“桃符”。
在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,百姓干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,百姓便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達百姓祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的百姓還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,百姓所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,百姓又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
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