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      中華傳統(tǒng)作文

      時間:2022-02-17 10:08:46 傳統(tǒng) 我要投稿

      【實(shí)用】中華傳統(tǒng)作文匯編8篇

        在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的中華傳統(tǒng)作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

      【實(shí)用】中華傳統(tǒng)作文匯編8篇

      中華傳統(tǒng)作文 篇1

        華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

        文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實(shí)是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

        “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長,尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本。”孔子也說:“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說,孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

        書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

        我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時,就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚(yáng)美德的同時,也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。

        是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉,為每個華人注入到心靈。

        在當(dāng)今這個日新月異的時代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!

      中華傳統(tǒng)作文 篇2

        我國是一個歷史悠久的國家,傳統(tǒng)文化有許許多多,如:中國武術(shù)、中國書法、剪紙、建筑、茶文化、酒文化、戲劇等等,總之,異彩紛呈,數(shù)不勝數(shù)。而這其中,數(shù)剪紙藝術(shù)我最熟悉。

        說到剪紙,不能不提它的悠久的歷史。剪紙是中華民族源遠(yuǎn)流長的民間工藝,又被稱為剪花、窗花和刻紙。剪紙源于中國的唐、宋年間,在中國農(nóng)歷春節(jié)期間,人們用剪刀或刻刀在紙上剪出一些吉祥圖案,體現(xiàn)人們對美好未來的向往,裝飾著人們的生活。

        在我家廚房門的透明玻璃上,貼著6種不同顏色的紙娃娃,那是7歲時我參加中央電視臺《同一片藍(lán)天》中日文化節(jié)交流專題節(jié)目錄制時剪出來的小作品。為了剪好這些紙娃娃,我足足用了兩個星期,天天練,時時剪!從一開始的15分鐘剪完,直到按導(dǎo)演的要求做到了5分鐘完成作品。在這過程中,我體會到了剪紙藝術(shù)家們的辛苦和剪紙作品的精美給人們的享受。作為中華傳統(tǒng)文化傳承的小使者,在那次交流活動中我得到了人們的贊賞,更嘗到了作為中華民族子孫后代的驕傲!我要說:“中華民族的傳統(tǒng)文化太了不起了!我為你們而自豪!”

      中華傳統(tǒng)作文 篇3

        如今,我們生活在一個和平的時代,生活在一個和平的國家里,而陪伴我們的不只是美好的世界,還有中華民族源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化。

        中華歷史五千年,有人為它,寫出了名著。為什么?因?yàn)橹腥A上下五千年,每一年,每一天,都有著特殊的意義;每一天都記載著中國的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

        早在200多萬年前,我們的祖先出現(xiàn)在這片土地上,繁衍生息,撫育后代。遠(yuǎn)古人類的遺跡布滿大江南北。

        經(jīng)過多年的進(jìn)化,遠(yuǎn)古人類們學(xué)會了言語,制造工具,用火等,此外,他們還學(xué)會了——集體生活。

        從三五成群的狩獵小隊(duì),到幾十人的洞居生活……最后,演變成了國家。在國家中更出現(xiàn)了首領(lǐng),政權(quán),官吏等機(jī)構(gòu)。

        此后的兩千年前,雖然政權(quán)有分有合,各族交替興衰,族群時常遷移,但民族大融合還是歷史主流。

        就是在民族的分裂,統(tǒng)一,戰(zhàn)爭中,出現(xiàn)了一批又一批的英才:有首次統(tǒng)一中國的秦始皇,有雄偉大志的漢武帝,開創(chuàng)盛唐的唐高祖……無不都為統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展作出過貢獻(xiàn)。

        在中華文化博大精深的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了一種我國獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù):詩文。當(dāng)然最出名的是唐詩,宋詞,元曲。著名的詩人有李白,杜甫,王安石等。詩文更是成為了中華文化的瑰寶之一。

        除詩文之外,中國的藝術(shù)形式還有很多,如戲曲,更是享譽(yù)全球。

        為什么中國的戲曲會這么有名氣呢?主要有三點(diǎn):

        第一,歷史悠久。我國民間的講故事,笑話,宮廷中的歌舞,表演都有曲藝的藝術(shù)因素。從唐代時開始,曲藝已經(jīng)作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式開始形成。

        第二,藝術(shù)豐富。曲藝雖然種類繁多,但它們都有著類似的藝術(shù)特征,各曲種主要采用的藝術(shù)手法有說,唱,演,評,噱,學(xué)。

        第三,種類繁多。我國曲藝種類繁多,幾乎每個民族都有自己的曲藝藝術(shù)。據(jù)統(tǒng)計,至今活躍的曲藝還有400多種。

        現(xiàn)如今,我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,自古以來,各族人民互相聯(lián)系,影響,形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和文化。我們也要繼續(xù)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,堅持學(xué)習(xí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會滋養(yǎng)我們,讓我們受益終身。

      中華傳統(tǒng)作文 篇4

        在我們身邊存在很多傳統(tǒng)的中國文化,剪紙就屬于其中一種。

        對于剪紙來說剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的,這樣,剪出的作品才不顯粗糙;紙張以紅紙或其它光澤為好,質(zhì)地薄的紙為宜。

        如果要剪出好的作品,則要根據(jù)造型,先決定紙張的折疊,一定要折得整齊、嚴(yán)實(shí),并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫上,然后根據(jù)畫上的筆印剪。以后有經(jīng)驗(yàn)了,便可隨折隨剪;涌刹痪幸桓瘢遣灰丝偸褂弥本型的,應(yīng)多采用些曲條紋,因?yàn)榍鷹l紋往往耐看,富有流動感。在剪的過程中,手對紙的轉(zhuǎn)動和剪的方向要配合好,這樣,剪出的紋路才清晰連貫。最后,去除多余的部分,再剪出一個外框,這時,一件小小的作品即告完成。

        剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù),是我們民族智慧的結(jié)晶。

      中華傳統(tǒng)作文 篇5

        我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié),因?yàn)樗侵袊耖g最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。

        每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場更是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。

        我每年都是會回爺爺奶奶家陪他們一起過年,媽媽和奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,聽著外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲,每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就讓爺爺陪我放鞭炮,那心情別提有多美!到了晚會開始時,媽媽他們在包餃子,媽媽說過年就要守歲不許睡覺,我則一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

        中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日給我們帶來了歡樂和幸福還有團(tuán)圓,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國的這些傳統(tǒng)文化。

      中華傳統(tǒng)作文 篇6

        中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

        雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

        舉世矚目的奧運(yùn)會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

        當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

        我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

        這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

        就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨(dú)一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會源遠(yuǎn)流長。

      中華傳統(tǒng)作文 篇7

        中華文化源遠(yuǎn)流長,歷經(jīng)幾千年依舊長盛不衰。文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,是文化的.靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。

        中華美德這一方面我們都可以做到。首先最重要的是講禮貌。禮貌彰顯著我們的魅力。人與人之間需要尊重,禮貌就是尊重與文明的具體表現(xiàn),是人際交往的最起碼的要求。禮貌,是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映了我們自身的素質(zhì),展示了我們的風(fēng)采!蛾套哟呵铩分芯陀羞@樣一句話:“凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也!蔽覀冎v文明、有禮貌,包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是友好交往的道德基礎(chǔ)。如果對人不禮貌,就會對人造成傷害,妨礙我們與人交往。在待人處事過程中,每個人都有以禮相待的需要,禮貌在滿足這種需要的同時,更滿足了人的自尊。

        同樣我們還要注意禮儀。禮儀是一門學(xué)問,有特定的要求?鬃泳驮f過:“不學(xué)禮,無以立。”在家庭、學(xué)校和各類公共場所,禮儀無處不在。就個人禮儀來說,表現(xiàn)在舉止文明、動作優(yōu)雅、姿勢瀟灑手勢得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。在家庭日常生活中、學(xué)校集體活動中、社會交往活動中,都有相應(yīng)的禮儀要求。如果我們不講禮儀,就可能傷害別人,使自己難堪,甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。自覺做到講禮儀,不僅關(guān)系我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。

        我們中華民族是禮儀之邦,自古以來就一直強(qiáng)調(diào)“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀”。西方同樣也有著“禮節(jié)是通行四方的推薦書”類似的諺語。禮貌與禮儀,是個人素養(yǎng)最直接的外觀形式,也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有有禮,是我們贏得別人尊重的前提,也是成功交往的條件之一。

        弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小做起,成為社會建設(shè)的骨干,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起爭做最美時代少年吧!

      中華傳統(tǒng)作文 篇8

        春節(jié)是我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是我們眾多節(jié)日當(dāng)中最熱鬧的一個節(jié)日。

        你知道嗎?春節(jié)的前夜叫除夕。又叫年三十,有一種傳說,古代時候有個兇惡的怪獸叫夕,每到過年時出來害人,后來人們知道夕最怕紅色和聲響,于是年三十晚上家家戶戶貼紅春聯(lián),燃放爆竹來驅(qū)除夕獸以求新的一年安寧,這種習(xí)俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為除夕了。

        今年的除夕,我是在姥姥家過的。早晨我從夢中醒來。吃完了早飯,我跟姥爺一起貼對聯(lián)兒。貼完了對聯(lián),我們?nèi)揖烷_始準(zhǔn)備年夜飯了,晚上五點(diǎn)姥爺開始放那些“噼里啪啦”的鞭炮啦,我捂起耳朵,因?yàn)楸夼诘穆曇魧?shí)在太大了,為了更好地保護(hù)我的小耳朵,我還把我的小嘴微微張開了。放完了鞭炮,媽媽和我就開始放我最喜歡的手搖花了,需要用打火機(jī)點(diǎn)一下。爸媽怕我燒傷了手,所以就幫我把手搖花點(diǎn)著了!斑凇钡囊宦曧,手搖花亮起了火光來,一會兒放著綠色的光,一會兒放著黃色的光,一會兒還放著橙色的光呢!五光十色,好看極了。手搖花,一會兒上上下下,一會兒左左右右,一會兒還來了一個360度的轉(zhuǎn)圈圈,有趣極了。我把手搖花組成了各種形狀,愛心型,橢圓形,正方形,還有波浪形呢!我玩得不亦樂乎。

        玩完了手搖花,我們一起進(jìn)屋吃年夜飯。(過渡句讓上下文更加緊湊)桌上的菜可豐盛了:(此處若使用冒號會起到解釋說明的作用)有大蝦,有魚,還有各式各樣的肉呢!都是我最喜歡吃的。我就像一只小饞貓,狼吞虎咽的。

        吃完了飯,我們邊吃水果邊看春晚。春晚可熱鬧了:有唱歌,有跳舞,還有小品和相聲,可惜沒有我最喜歡玖月奇跡彈的鋼琴演奏。和你說一個悄悄話,我們在看電視的時候,還拿起手機(jī)搶紅包了呢,媽媽的手速可差啦,搶了好幾次都沒搶到,不過我的手氣還是棒棒噠!我就是搶紅包小達(dá)人,哈哈哈。

        這就是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

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