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      小學傳統(tǒng)文化的作文

      時間:2017-11-24 12:30:08 傳統(tǒng) 我要投稿

      小學關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文

        小學關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文怎么寫?中國傳統(tǒng)文化是反映民族風貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法,對聯(lián),燈謎,詩歌,民族音樂,民族舞蹈……以下是小編為您整理的小學關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文相關(guān)資料,歡迎閱讀!

        小學關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文一

        陽光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開一本厚厚的《論語》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只小鳥兒飛來飛去,美麗的歌聲時而婉轉(zhuǎn)動人、時而清脆動聽。

        “敏而好學,不恥下問”,國學教我們學習方法;“己所不欲,勿施于人”國學教我們?yōu)槿颂幨?“百善孝為先”國學教我們孝敬之道。

        中國文化,就是風雨中堅忍不拔的大樹,無論有多大的困難都無法將他打敗;就是風雨時同舟共濟的努力,團結(jié)一心用愛溫暖每一個人;就是風雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會顯現(xiàn)。

        5.12,我要愛。在5.12特大地震中,我們淚流滿面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;2008,中國北京。在圣火遭遇困難的時刻,中華兒女不惜一切代價,在08奧運之風吹遍世界的時候,炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這,不就是中國文化所倡導(dǎo)的嗎?這,不就體現(xiàn)出了中國文化經(jīng)久不衰嗎?

        其實,中國文化就在我們細小的舉動中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學路上,不隨便攀折樹木;學校里,見到師長禮貌問好;上課時,謙虛認真地傾聽;課間,朋友互相幫助,不恥下問……國學并不是一定多么深奧的哲學,而是在最細微中體現(xiàn)的。人們常說“腹有詩書氣自華”,的確如此,但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講,豈不是變成了書呆子?!現(xiàn)在的人,大多都是一肚子學問,卻顯得特別膚淺,是他們學問少嗎?不,是他們做不好。在如此發(fā)達的21世紀,我們需要的是高素質(zhì)的知識型人才,之所以把“高素質(zhì)”放在前面,是為了強調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)愛、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來自中國文化,這些中國文化,就是大家所說的國學。

        中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚光大!

        小學關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文二

        當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。

        正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷,正是由于時代的進步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。

        傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化。現(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當多多學習中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。

        傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。

        傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。

        傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

        小學關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文三

        中華文化博大精神,若要在禮儀,文言文,科技等中分個孰輕孰重,我會毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢?其實中華五千年的歷史,是千千萬萬炎黃子孫度大自然的探索,每一個驚人的成就的背后隱藏著無數(shù)的失敗,甚至出現(xiàn)了血的教訓(xùn):在這時為了延續(xù)種族,傳承是重中之重!

        以口述而代代相傳?不失為一種可行的辦法,但總會出現(xiàn)記憶的偏差,導(dǎo)致知識的不完整。所以人們學會了記錄,文言文是一種書面語言,她主要包括以先秦時期的'口語為基礎(chǔ)而形成的書面語,是現(xiàn)代漢語的源頭。在中華數(shù)千年歷史中,語言的口語變化非常大,可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。

        文言文的出現(xiàn),讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》,余味無窮的《湖心亭看雪》,磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運動時遭到了排斥,即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語,即使她較于我來說是那么晦澀難懂,都無法掩蓋它的光芒。語言文字本身是沒有任何對與錯之分,只有繁與簡之區(qū),亦或者說它的價值與作用取決于使用它的人。中國語言文字一家,任何一個我們都不應(yīng)放棄。

        如今,上天賜予我機會生長在中國,有機會接觸文言文。我想要去傳承,無論文言文到底有多深,無論她是否常用,即使我現(xiàn)在文言文的知識還十分淺薄,但我愿意我的綿薄之力去努力學習,來表達我對文言文的崇敬之情,在學習路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。

        小學關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文四

        昨天我去上二胡課,拉完一首《空山鳥語》后老師開始和我講一件事情,這可能是他有感而談,可對我的啟發(fā)卻遠遠不止隨便聊天的那么簡單。

        老師說我拉的《空山鳥語》實在不是那么動聽,這是所有二胡曲中唯一一曲擬鳥叫的曲子。鳥是大自然的歌唱家,非;顫娚鷦,可到了我這兒,只是非!坝幸(guī)律地叫”,并稱不上什么個性隨意。隨之,她談起她的一位大學同學,是美術(shù)系的,F(xiàn)在那人的一幅畫可以賣到十萬元,這可不是一個小數(shù)目啊!但為什么別人大筆一揮,就是那么珍貴,而我們拉二胡的或演奏別的樂器的一場演奏會下來才六七千呢?這就是藝術(shù)中幾度創(chuàng)作的問題。譜曲者如果算一度創(chuàng)作,首次演奏者是二度創(chuàng)作,再到我們的演奏已經(jīng)是三度、四度甚至更多度了,但只要我們在曲子中拉出自己的個性,那才叫本事。

        后來老師說了一個非常重要的觀念。老師經(jīng)常去香港聽演奏會,每次去領(lǐng)到的節(jié)目單或宣傳冊都會保留下來,作為資料,它們都非常有意義。老師說著拿出一本印得精美的小冊子,讓我猜這是什么,我說大概是一本小書吧!老師卻說不是的,這是香港一場二胡演奏會的宣傳單,宣傳單中不僅有本次指揮演奏者的詳細介紹,還有本次演奏曲目創(chuàng)作背景、內(nèi)容、思想的分析,更有二胡的發(fā)展歷史的介紹,這本宣傳冊有二十多頁。這本小宣傳單的成本約為十五港幣。主辦方竟不惜代價把免費給人們閱讀的宣傳單印得這樣精致,目的是什么?不就是為了將民族文化傳承發(fā)揚下去嗎?我也在深圳聽過演奏會,我記得宣傳冊就是一張紙的內(nèi)容,看看大陸的那些路邊傳單,更是印得亂七八糟,他們最終的目的只有一個就是賺錢。

        文化需要傳承的。我拉二胡也不只是為了拉得好聽,其實還是想成為傳播名族文化的一個傳遞者。我將我所知道的民族藝術(shù)知識告訴我身邊的朋友,甚至今后告訴我的孩子,他們又將這個繼續(xù)告訴他們的朋友和下一代,那么我們的一代代人的素質(zhì)會逐漸提高?梢钥纯吹聡,德國幾乎每個人都會鋼琴,所以德國也是世界上犯罪率最低的國家,這不就是藝術(shù)可以提高公民的文化素養(yǎng)嗎?

        現(xiàn)代社會,西方的東西逐漸進入人們的眼球,人們的思想也書劍被西方化,課自己民族的文化卻幾乎丟得什么也不剩了。這不應(yīng)該成為一種風尚,自己民族的東西不管怎樣都不應(yīng)該成為知識人們頭腦中一個遙遠的模糊的記憶,而是人們口中源遠流長的文化和民族氣息。

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