三國演義里最欣賞的人初一作文
導(dǎo)語：這是一個(gè)三足鼎立的舞臺(tái)，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一個(gè)津津樂道的話題。
三國演義里最欣賞的人初一作文1
對(duì)于三國時(shí)期的記載，正史記錄，野史傳說，小說演義，戲劇編排。不同時(shí)期有不同的評(píng)點(diǎn)，不同作品有不同的描述。 因?yàn)榱_貫中的《三國演義》，太多太多的歷史人物被人們所熟知，“治世之能臣，亂世之梟雄”的漢賊曹操，“威而有恩，勇而有義，寬宏而大略”的先主劉玄德，“誕膺期運(yùn)，破操烏林，敗備西陵，禽羽荊州”的江東之主孫仲謀，“安喜曾聞鞭都督，黃巾掃盡佐炎劉”的猛將張飛，“昭然垂千古，不止冠三分”的紅面關(guān)云長，“勞績既著，經(jīng)營天下，遵奉法度，功效可書”的常山趙子龍，“雅量高致，非言辭所閑”的周郎周公瑾，“馬中赤兔，人中呂布”的將軍呂奉先…… 我最欣賞的三國人物，莫過于“鞠躬盡瘁，死而后已”的臥龍先生。
知道《三國演義》的人，恐怕沒有幾個(gè)不知道諸葛亮的吧。 我就是喜歡小說里那個(gè)羽扇綸巾風(fēng)度翩翩的臥龍先生，小說里那個(gè)才貌出眾才華橫溢的臥龍先生。 諸葛亮“有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉”，我欣賞他做事情時(shí)的一絲不茍，欣賞他當(dāng)了丞相以后事必躬親，所有事情都親歷親為;我欣賞他讀書時(shí)的“馬虎”，“觀其大略”其實(shí)是種會(huì)讀書的表現(xiàn)，“好讀書，不求甚解”，諸葛亮讀書可以掌握精髓，抓住要害，這是我們現(xiàn)代讀書人應(yīng)該注意到的技巧啊!
我欣賞諸葛亮對(duì)于自己的自信，他曾自比名將管仲，名相樂毅，他這充分的信心，注定會(huì)為他的將來帶來不可多得的機(jī)遇;我欣賞諸葛亮抱膝長嘯，好為梁父吟的愛好，想一下，諸葛亮在隆中的時(shí)候，一個(gè)身長八尺、二十多歲的年輕人在山林之間，坐在一塊石頭上，兩個(gè)手抱住自己的膝蓋，望著那山林，一聲長嘯，那是一種什么樣的境界啊。他那種博大的對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的悲憫情懷，慷慨悲涼，體現(xiàn)了諸葛亮對(duì)世事人生的深度關(guān)切，諸葛亮這樣一個(gè)以天下為己任的人，一個(gè)有理想、有抱負(fù)、有志向的'人，是一個(gè)典型的無雙國士，值得后人效仿學(xué)習(xí)。
魯迅先生有過這么一句話:“壯諸葛之多智而近妖”，但我不喜歡他的那個(gè)“妖”字。不是反對(duì)他的評(píng)價(jià)，是覺得說諸葛亮是“妖人”有些太難聽了吧。我知道，雖然諸葛亮的確是一名志向遠(yuǎn)大、學(xué)識(shí)淵博、見解獨(dú)到的青年才俊，也很有膽識(shí)謀略，能夠隨機(jī)應(yīng)變，并在長期實(shí)踐的基礎(chǔ)上有著正確判斷，但在更多的章節(jié)上小說的作者也更把諸葛亮寫成了神一般的人物。 小說曰:此人有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也!他能“知兇定吉，斷死言生”;多次使用“錦囊妙計(jì)”，每逢重要事件，卻從不與人商量，不讓執(zhí)行任務(wù)的人事先知道事情如何去做，一切都只是他那種“先知”的“智慧”在起作用。
他那“先知先覺”的神通力全放在錦囊中了。至于那些有關(guān)于他登壇作法、呼風(fēng)喚雨的描寫，雖然是種封建社會(huì)的迷信思想，但也過于荒誕不經(jīng)了。 我同意魯迅先生的評(píng)價(jià)，但就算這是極確切的批評(píng)，俗語“三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮”也正說明了諸葛亮不是超凡的“先知”，不可企求的“天才”，我也不喜歡有人說他是什么“妖人”，我認(rèn)為可以說他是神吧?既然小說是把他神話了的，為什么不能認(rèn)為他是一個(gè)神靈呢?還更接近于圣人呢，我也更愿意去崇拜神圣的人。 不過最終，人們?cè)谶@世上走過一遭，總免不了與世長辭。我想，諸葛先生自初出茅廬至因病而薨，也許就能用杜工部的《蜀相》來形容吧: 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟!
三國演義里最欣賞的人初一作文2
我三國演義里最欣賞的人是曹操。曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用；用人唯才，打破世族門第觀念，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精于兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。善詩歌，《蒿里行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼，他在政治上的功績亦是不凡的。曹操統(tǒng)一北方的積極作用。前已敘及，東漢王朝后期，由于政治黑暗，社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，人民無法生活，終于爆發(fā)了轟轟烈烈的黃巾大起義。
但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，農(nóng)民起義不可能取得最終的勝利，繼之而來的是東漢王朝的解體和軍閥混戰(zhàn)。在混戰(zhàn)中，不僅董卓、李傕等涼州軍閥到處屠殺人民、搶劫財(cái)物，就是打著勤王旗號(hào)的東方將領(lǐng)也縱兵鈔掠。因而普遍出現(xiàn)了民人相食，州里蕭條的荒涼景象。這種情況的造成，除了應(yīng)當(dāng)歸罪于東漢王朝的反動(dòng)統(tǒng)治外，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和破壞社會(huì)生產(chǎn)的軍閥，自然也是不可饒恕的罪首。但相對(duì)的說，各軍閥之間，畢竟還是有所差別的。
拿曹操來說，他雖然鎮(zhèn)壓過農(nóng)民起義和濫殺過無辜人民，但從他在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)各方面的表現(xiàn)來看，他比被他消滅的那些軍閥還是勝過一籌的。比如他推行屯田，興修水利，實(shí)行鹽鐵官賣制度，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)的整頓起了積極作用。
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