道德為話題的優(yōu)秀作文
篇一：讓道德之花開在心中
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；
道德是一扇窗，窗外是美好的天空；
道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。
有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。大家一定還記得，突如其來的五·一二大地震，2：28分，這2：28，厄運降臨，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個個廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。災難無情人有情，一方有難八方援。電視上，救援隊伍排長龍，捐款的人們不計其數(shù)，醫(yī)護人員照顧病人，而自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田！
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。記得有一次，我坐公交車去姥姥家給姥姥過生日，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經(jīng)沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，這時，我的心里就像有一個小天使和小惡魔一樣：小天使說：“快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子�！毙耗дf：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風頭怎么辦？再說了，坐這兒多舒服呀�！毙√焓拐f：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經(jīng)常說要尊敬長輩嗎？”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”這時，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在校園里拾到了5元錢，我便交給了老師，老師夸我是個拾金不昧的孩子，雖然只是5元錢，但是，它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“奶奶，您坐這吧！”老奶奶感激的對我說：“真是個好孩子�！蔽业男睦锵癯粤嗣垡粯犹�。我決定以后做一個有道德的人。
道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。我們要讓道德之花在心中常開。
篇二：讓道德之花重綻光彩
道德猶如明鏡，時刻清晰地照出人們的精神境界；道德猶如標桿，可以準確地衡量出一個民族的精神高度。一個人倘若失去良心，失去道德底線，這無疑注定了他黯淡無光的人生；一個民族倘若失去了良知，這無疑讓他們迷失了發(fā)展的方向，最終會陷入精神的泥潭。
在如今這個充滿各種誘惑的時代，維護每個人內(nèi)心的良知，堅守社會道德底線顯得更加重要。
前幾日，看到這樣一則新聞：一名男子在下班高峰期，車輛川流不息之際，騎著電動自行車公然闖紅燈，險些釀成嚴重的交通事故，值班交警攔下后，該男子不但不反省自己的錯誤行為，反而用自行車鎖猛然擊打交警頭部，致使交警嚴重受傷。此人違反交通規(guī)則，不但不聽交警勸告，卻以暴力毆打執(zhí)法人員。他的良知更加何在？他的道德底線何在？這種現(xiàn)象不僅表現(xiàn)出個別人交通意識淡薄，而且反映出他的道德意識極差。這種“天不怕地不怕，老子天下第一”的荒唐行為，讓人嘆息、失望呀！
震驚全國的復旦大學學生投毒案，讓人們把目光再次聚焦在道德教育的嚴重缺失上來。大學同窗幾載，情同手足，林某竟然竟然因生活瑣事下此狠手，將自制的劇毒藥品投放到寢室的凈水機中，導致寢室同學黃某中毒身亡。事后仍隱瞞實情，導致延誤了救治的最佳時機。林某身為當代大學生，一個受到高等教育的研究生，他的良心何在？他的道德底線何在？他的專業(yè)知識竟然成了他投dusha人的.本領(lǐng)，這不得不引起全社會的深思呀！科學文化教育的背后，缺失的是道德與良知的培養(yǎng)！道德教育、道德培養(yǎng)難道是可有可無的嗎？
個體的道德水準足以反映出某些社會群體的道德水準，更能折射一個民族、一個國家的道德水準。一個民族、一個國家如果喪失了良知，道德價值觀一旦扭曲，這個民族、這個國家便會滑向罪惡的深淵。
12月13日是南京大屠殺國家公祭日，這是一個中國舉國哀傷的日子，它記載了一個國家的屈辱，更毫無保留的體現(xiàn)了侵略者的殘暴，更讓人為之憤怒的是日本政府卻不承認他們的罪行和侵略行為，篡改歷史篡改教科書，敢問日本人他們還有沒有一點人性和良知？30萬中國的無辜生命，頃刻間被日本人殺害了，他們到現(xiàn)在都不正視歷史，承認錯誤，他們還有良心嗎？這是一個國家的悲哀，更是世界的悲哀！(66作文網(wǎng) )
孟子在幾千年前便提出性善論，認為人性本向善，是的，每個人都有良心，都有最基本的道德底線和準則。關(guān)鍵在于，我們在自己的人生旅途中，要將內(nèi)心那個善良的幼芽培育成參天大樹。
中國是文明古國，歷史悠久文化燦爛，春秋時代的孔子就提出有關(guān)道德倫理的思想，可是，時代變遷到幾千年后的今天，我們的道德缺失行為卻屢見不鮮，這怎能讓人能接受呢？身為華夏兒女，我們有責任，要有信心將道德文化傳承下去，使道德之花重綻光彩。當代青少年不能有失望和消極悲思想，要從自身做起，從身邊的小事做起，樹立信心。一個人的力量不足以改變社會，但是千萬人的力量匯集起來就能推動社會文明進步。唯有個人不忘初心，堅守道德，人生才能更加光鮮充實；唯有國家踐行核心價值觀，培養(yǎng)樹立良好社會風氣，這個國家才能更加長遠，更加穩(wěn)固地立于世界強國之林。
也許你仍感到彷徨、迷茫，但不要擔心，不要退縮，只要每個人都能從身邊的小事做起，關(guān)愛社會、關(guān)愛家庭、關(guān)愛周圍的一切，善良友愛，道德之花就會花開天下，光彩照人！
篇三：讓道德之樹常青
中華美德會在這片土地上留下足跡；中華美德會在這個人間流芳百世；中華美德會影響千秋萬代的中華兒女。五千圈的年輪，茁壯了中華民族的文明美德。
讓道德之樹扎根，自覺行善。
道德是源自內(nèi)心對善的自覺的追求。但隨著市場經(jīng)濟迅速發(fā)展，很多人在追求自身的利益同時，卻將道德棄之一邊。自覺把痰包進餐巾紙，把垃圾丟進垃圾桶，公共場合放低音調(diào)。在一件件小事上，警示自己，為他人著想，進而在大事上，自覺行善。叢飛，這位身患重病的歌手，絲毫沒有保留地現(xiàn)身于慈善事業(yè)，不為任何利益驅(qū)動，救助兒童，關(guān)心弱勢群體。直至生命的最后一刻，他還保持著這種對道德追求的高度自覺性。如果人人都這樣，我們不妨想想社會會演變成什么樣？作為一個有道德的人，我們應(yīng)該揚起善的風帆，暢游在人性之美的海洋里，體味幸福。
讓道德之樹茁壯成長，竭盡所能。
有道德的人，總是傾盡自己的力量，不給自己的生命留下任何的遺憾。2012年5月29日11時40分左右，杭州長運公司司機吳斌駕駛的大客車正行駛在滬宜高速公路上。突然，一個來歷不明的金屬片砸碎前窗玻璃后，刺入?yún)潜蟮母共恐赂闻K破裂。他臨危不懼，忍痛，剎車，靠邊，打開車門。車安全了，乘客安其了，行人安全了，可最終他因搶救無效而逝。但英雄最后一刻的堅持感動了所有人的心靈，我相信他臨死的最后一刻是帶著微笑的，整個社會因他的道德之舉而充滿溫暖。作為一個道德的人，唱響生命的詠嘆調(diào)，讓人性之美的光輝熔鑄于精神的豐碑之上。
讓道德之樹開花，布施清香。
道德是一縷縷清香，它讓社會芬芳四溢，它讓他人在艱難之中看到希望的燈會。佛山一女子跳進珠江欲自盡，周圍二十余名群眾一籌莫展。河堤高3。2米，堤下有半米寬的臺階，臺階一側(cè)是水下亂石。若是跳入河中救人，很可能頭摔在石頭上當場喪命。此時，一位佛山的流浪漢果斷跳下河堤，將女子拉回岸邊。這個見義勇為的流浪漢是之前佛山一家餐館“侍用快餐”的受益者之一，他稱是老板娘的善舉感染了他。流浪漢“平凡中的真實”才是最可貴的美德，美德似一縷縷清香，溢滿了整個社會，從餐館老板娘到“最美流浪漢”，我們看到了道德之樹正在開花，人類世界終有一天成為萬紫千紅的花園。
道德是一個人的美，一個社會的美，更是一個民族的美。讓我們一起共同努力讓道德之樹常青吧！
篇四：讓道德之花盛放
80后作家可謂比比皆是，小四能從中脫穎而出，鮮衣怒馬的少年無不為他的文筆折服，被他骨子里所散發(fā)的淡淡憂傷傾倒。在他們心中，他是浩瀚宇宙中最燦爛的星辰，是神一般的人物。然而，正是這位閃閃發(fā)光的大人物，卻因抄襲事件染上一個不可抹滅的污點。事后，他表示會依法賠償，但拒絕道歉。對于這一行為人們褒貶不一。有人認為這并沒有什么。更有甚者說：只要抄出個性也是好的。這不能不引起人們的深思。
古人云：修身、齊家、治國、平天下�！靶奚怼币辉~位居榜首，只有秉持一顆虛懷若谷之心，讓道德之花綻放，方能承載起整個人生的重量。
穿越時空，沿著歷史的足跡，追尋繽紛的道德之花。屈原低吟“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”，用生命見證著什么叫忠君愛國；太白高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，詮釋了什么叫桀驁不馴；譚嗣同慷慨而歌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，表現(xiàn)著什么叫大義凜然……他們的聲聲吟唱在我耳畔回響，將至情流動成生命中四溢的華彩。
不一樣的世態(tài)，不一樣的境遇，不一樣的經(jīng)歷。卻有同樣的執(zhí)著，同樣的信念。風雨后，驀然發(fā)現(xiàn)身后早已開滿絕美的扶�；�。他們用生命詮釋道德，將道德演繹得淋漓盡致。
可是，傳統(tǒng)道德，傳統(tǒng)是非觀念并非是顛撲不滅的真理。臥冰求鯉，賣子葬親的愚孝我們不推崇；唯唯諾諾，行將就木的愚忠我們也不提倡。我們真正所需要的是求真務(wù)實的嚴謹，虛心求教的謙遜，腳踏實地的肯干，是非分明的干練。
在陶潛那個“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的年代，他不為五斗米折腰的氣節(jié)，采菊東籬下的閑適，如菊般的隱逸無不為人稱贊。盡管我們不像他那樣不食人間煙火，至少我們可以學習他超然脫俗的特質(zhì)，將其作為我們畢生的典范。
當今的社會，依舊可以找到他的影子。還記得鐘期榮、胡鴻烈夫婦嗎？獅子山下的愚公，香江邊上的夫子。賢者伉儷，本可錦衣玉食，卻偏偏散盡家產(chǎn)，一生奔波。為了學生，甘為駱駝。與人有益，牛馬也做。我們相信教育能改變社會，而他們?yōu)榻逃龀隹�。難道這不是他的再現(xiàn)嗎？
天使問我：你手中緊握不放的是什么？
我答：尋找道德的燈火。
讓我們用行動澆灌道德的花圃，用希望點亮前行的明燈。相信總有一天所有的道德之花會凌寒綻放，花香滿園。
篇五：讓道德成為習慣
“道德是出自一種對光榮和崇高的愛，一種對偉大和尊嚴的愛，一種對自己品質(zhì)中優(yōu)點的愛�！薄獊啴敗に姑�
康德曾經(jīng)說過“能充實人心靈的東西，乃是閃爍著星光的蒼穹，和我們心中那永恒不變的道德”。而現(xiàn)在，日益進步的人類文明卻換來了對道德的的忽視，換來了人們對他人生命權(quán)利的冷漠，換來了人們對善意提示的置之不理。在冷漠的周圍，人們的心靈變得空虛。這不得不使我們重拾那份五千年的傳統(tǒng)，讓道德成為一種習慣。
這是一個新的時代，我們倡導著建立和諧的社會�？傻赖氯笔У男袨榭偸且淮未蔚某霈F(xiàn)，一次次的刺激著我們那繃緊著的神經(jīng)。我們不得不思考，那五千年的文明真的被遺忘了嗎？面對街頭昏倒的老人，是選擇徑直走過還是將其扶起？面對在公交上站立的孕婦，坐著的你是否還會心安，是否會主動站起來？面對食堂售飯窗口的“混戰(zhàn)”，是選擇遵守秩序排隊還是擠入人群之中？地鐵上，老人和孕婦正站在擁擠的人群中，坐在旁邊的你，讓不讓座？草坪上，是誰留下了一個個明顯的足跡？名勝景點上，誰有留下“到此一游”的筆跡？這一個個問題，拷問著我們的良知，拷問著我們心中潛在的道德心。捫心自問，如果是我，我會作何選擇？內(nèi)心是否還存在著弘揚道德的意識？是否能看到四周遵守秩序的提示？
一個美好和諧的道德社會，是人們夢寐的追求。從孔子對實行道德，天下大同的倡導。到今天中國夢和諧社會的實踐，道德似乎是其中不可或缺的重要組成。讓道德成為習慣就尤為重要。當?shù)赖抡嬲蔀榱肆晳T，我們所認為不正義的事情將不會發(fā)生，那些不經(jīng)洗禮的心靈也都將得到凈化。因為道德，人類的社會才會更加和諧多彩；因為有了道德人們的行為也會正義有序；正因為有了道德，社會才成了每一個人都可以信任的生存空間。君子以厚德載物，加強自己的道德修養(yǎng)，讓道德成為一種習慣。
只有在充滿道德的社會中，我們才能幸福的生活，我們的社會才能更加和諧，充滿生機。因此，我們要讓道德成為一種習慣。讓道德進入我們的心靈之中。讓我們在道德的指引下前行：見到不正義的行為，敢于挺身而出；當自己的行為對別人的幸福造成間接的一點影響時，時刻克制自己，有了道德，人們的心靈才會得到凈化，人們的道德才會充滿正義�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”，道德才會成為一種習慣。正如老子所言，積跬步以至千里，積小流以成江河，唯有如此，我們的道德水平才會提高。
播下一顆種子，收獲一片希望；播下良好的行為，收獲的人生的精彩。讓道德的影子跟隨我們真誠的步伐，風吹不去，雨打不散，如影隨形，讓我們攜手同行，讓道德成為一種習慣。
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