關(guān)于道德作文八篇
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的道德作文8篇，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
你是否曾經(jīng)在考試的時候想到作弊而取得好成績，你是否曾經(jīng)在路邊隨手丟下垃圾而覺得心安理得，你是否曾經(jīng)為了追逐名利而采取卑劣手段……或許你會理直氣壯的回答：“別人都在這么做，我一個人堅守道德也無濟于事�！蹦敲凑埬阆胂耄闩既毁I到注水豬肉，吃到過度噴灑農(nóng)藥的蔬菜，走進一個滿地狼藉的場所時，你的心情是什么？怕是在感嘆現(xiàn)今社會的道德淪喪吧。那么，請你想一想，若是人人都是你的想法，只會感嘆而自己不付出行動，那么和諧社會該如何建成？
人生途中，多停下來看看自己，回望人生路中，是否曾經(jīng)做出過逾越道德底線的事情。如今的道德底線一退再退，靈魂在如今逐漸頹敗的社會風(fēng)氣下麻木，對那些道德敗壞的實例也習(xí)以為常，日復(fù)一日下，我們又如何重新走進理想中的那個美好的社會？
相信沒有人不會憧憬自己生活在和諧美好的社會里，但在一系列道德問題的影響下，使得很多人覺得，不遵守道德是正常的，遵守道德就會吃虧。現(xiàn)代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使溫暖之風(fēng)拂遍大地。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補�！鄙鐣瞧灞P，我們是就是棋子，一步之錯牽動全盤，一子之差影響大局，社會是由人組成的，有人的地方才有社會，萬物相互依存，同樣也相互影響。試想一下，如果你身邊的人都堅守道德，那么你還會好意思去做那些違背道德的事情嗎？
成熟的稻子會彎腰，在你做出選擇的時候，不要忘記低頭看看。
道德作文 篇2
曾經(jīng)聽說過這樣一件事：瑞士因為地少人稠，對定居多年欲入籍者有著嚴格的社會公德要求，必須得到鄰居的認可才能提出入籍申請。有一個打算申請入籍的人到街對面的超市購物，因為東西多就將購物車推回家中，卻因為工作忙沒有及時歸還。鄰居一位老太太看到超市的購物車在他家中停放了幾天，就打電話報警，認為他有意侵占他人財產(chǎn)。雖然是無心之失，但他的入籍申請也因此泡了湯。
有人認為，這件事在一些人看來是小題大作，但細細一想，社會公德并非可有可無的“小節(jié)”，否則良好的社會秩序就無從談起。更難以想象，一個對社會公德持無所謂態(tài)度的人，會時時保持一顆對法律規(guī)章的敬畏之心，能夠在關(guān)鍵時刻守住道德與法律的底線。
在城市管理中，德治和法治相輔相成，才能達到事半功倍的效果。北京市組建“市民勸導(dǎo)隊”，正是應(yīng)用了德治的說服力和勸導(dǎo)力，啟迪公民的道德覺悟，激勵公民的道德情感，強化公民的道德意志，增強公民的榮辱觀念，培養(yǎng)和形成古人所說的“羞恥之心”堅守道德底線作文600字堅守道德底線作文600字。久而久之，就能形成一種違反社會公德者必定受到輿論譴責(zé)和公眾批評的氛圍，再配合嚴格的社會管理執(zhí)法處罰，提升國民的道德水準、文明程度，塑造良好的社會風(fēng)氣、社會秩序，才不會成為一種老大難問題。
心理學(xué)中有一個“破窗效應(yīng)”，說的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時的維修，別的人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。從這一理論透視當(dāng)前的社會管理特別是社會公德建設(shè)，可以發(fā)現(xiàn)，某些不良風(fēng)氣的形成，一方面失之于“事不關(guān)己”心態(tài)的盛行，公民之間的相互勸導(dǎo)力度不夠;另一方面失之于“法難責(zé)眾”心態(tài)的盛行，執(zhí)法者嚴格執(zhí)法的力度不夠。說到底，法治與德治就如同車之兩輪、鳥之雙翼，忽視其中任何一個方面，都難以達到維護社會環(huán)境秩序的目的。
道德作文 篇3
“人之初，性本善講道德，說仁義”小弟弟在沙發(fā)上背著三字經(jīng)，朗朗上口。是啊，古人都知道以德為重，宣揚道德和仁義。飛速發(fā)展的今天，我們是否應(yīng)該注重道德仁義呢？
可是，有一件事讓我翻來覆去睡不著覺。那是一個冬天的早晨，天陰沉沉的，而我在暖暖的空調(diào)房里翹著腿躺在沙發(fā)上，邊看電視邊磕山核桃，口渴了喝上一杯奶茶，很是愜意。忽然聽得窗外有吵鬧聲，好奇心驅(qū)使著我探向窗外，原來是一位叔叔被冰滑到了，正破口大罵是誰亂倒水，我理解他的心情。我嘴里還不停得磕著山核桃，那還里想著誰那么沒有道德，冷冷的冬天居然還向窗外倒剩水。我為這個不文明的人感到悲哀，又感到他的慶幸。我正想著，手里的山核桃不由自主的掉了下去，“完了，誰能救我？”我害怕極了！只聽的樓下清潔工阿姨的指責(zé)：“是誰這么缺德？山核桃亂扔！”我心里猛地一驚，手里的杯子也掉了下去�！疤炷�，真是禍不單行��！”我很郁悶。我立即關(guān)上了窗，只依稀聽見有人對著窗戶說：“誰家人那么缺德？竟連杯子都往下丟了，要是正砸上我，看你怎么辦！”我蹲在窗下，不敢打開窗戶，耳邊只有嗡嗡嗡的聲音，也聽不清外面的人在說什么，心里像倒翻了多味瓶似的，什么滋味都有。
媽媽買菜回來了，見我躲在窗邊，便詫異地問我：“你怎么了？”“我我我沒什么。”我吞吐著回答媽媽，這才回過神來。坐在沙發(fā)上，繼續(xù)看著電視。媽媽看了我一眼，就和我說：“剛才不知是誰，亂扔垃圾，亂倒水，一個小孩兒被摔了一跤，哭得令人心疼。你看我的鞋底還嵌山核桃殼呢！唉 ，人沒了素質(zhì)還怎么融入和諧的社會呀�！蔽业男暮孟癖会樤艘粯犹�，我何時也成了沒素質(zhì)、沒道德的學(xué)生了？
媽媽，我好想說：“我不是故意的，你能原諒我嗎？”但我沒有勇氣。夜靜了，我看見星星在眨著疲倦的眼睛，閃出微弱的光，好像在和我說：“孩子！只要你內(nèi)心認識到錯了。今后隨時謹記心中，時刻關(guān)注自己的道德行為，那一定會被大家肯定、欣賞的�！边@一刻，我懂了！
道德作文 篇4
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現(xiàn)身，便會帶給我們雨過天晴的喜悅與歡欣不是嗎？當(dāng)我們和別人鬧矛盾時，道德會讓我們伸出熱情的雙手，主動和對方言和；當(dāng)我們自暴自棄時，道德會幫助我們找回自我；當(dāng)我們悲觀失望時，道德會使我們振作，從而走出那愁云密布的黑暗；當(dāng)我們受到挫折、失敗時，道德會促使我們奮勇前行，堅信“失敗乃是成功之母”；當(dāng)時代的使命降臨時，道德又會使我們抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏懼地承擔(dān)起一切……可以說，道德是我們生活的立足點，也是我們生命的支撐點。使我們抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏懼地承擔(dān)起一切……可以說，道德是我們生活的立足點，也是我們生命的支撐點。
那是一個灑滿月光的日子，我正在寫作業(yè)。忽然，我的耳邊傳來了媽媽的叫喚。我連忙跑過去，原來媽媽讓我去買東西，我匆匆忙忙拿著錢包出了門。到了小店門口，我拿出了錢包，并告訴店主所要買的東西。東西接二連三地拿了出來，我把錢給店主后，就將錢包放進了口袋。我拎著兩大袋東西，吃力地向前走，步子就跟螞蟻爬一樣。走著走著，我感覺后面有人在拉我。我猛地一回頭，看見一個貌似三、四年級的小女孩。我蹲下來問她：“小妹妹，你找我有事嗎？”這個小女孩聽了我的話，說：“大姐姐，你掉東西了嗎？”我摸了摸口袋，空空如也。我腦子里一片空白，我焦急地想：完了，錢包不見了，里面還有好幾十塊錢呢？等著被老媽批吧！一想到這里，我的眼睛里就像放電影似的展現(xiàn)出媽媽的“河?xùn)|獅吼”和“筍燒肉”。老天啊，快救救我。我的身子抖了一抖，寒毛都豎了起來。小女孩看看我的樣子，用手輕輕地點了點我，我回過神來。小女孩遞上來一個錢包，疑惑地說：“這是你的錢包嗎？”我看了看錢包，點了點頭。她看看我的舉動，開心地說：“還給你，大姐姐�！倍覅s一點也不高興，我疑惑地問：“小妹妹，你怎么知道這個錢包是我的？”小女孩指了指小店那里，說：“我看到你在那里買東西，就來問問。如果是你的，我就還給你。”“為什么你會把錢包還給我？”小女孩猶豫不決地說：“老師說過‘道德是人生中最重要的。一個人有了道德，就等于跨出了人生中成功的一步�！甭犃怂脑�，就像是她在教育我一樣，我恍然大悟。
道德像一縷陽光，讓我即使在寒冷的冬天也感到溫暖。道德是一盞明燈，讓你在黑暗的人生道路上受到溫暖。道德是一場春雨，讓我們枯干的心靈得到一點滋潤的雨露。我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。
道德作文 篇5
古文中“道”是事物運動變化的規(guī)則。“德”是于“道”之后把“道”的規(guī)則在人與人中間的關(guān)系處理得當(dāng)。從孔子開始幾千年來“道德”一直就是人們所關(guān)注的。
從孔子的思想里我們可以知道道德是以善惡為標(biāo)準，調(diào)節(jié)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德是依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持的。
對于中學(xué)生的我們來講“道德”是我們在平常的生活里必須擁有的。
在學(xué)校我們見到老師要問好；在家里我們要主動幫助家長做家務(wù)；在馬路上我們要幫助老人（和殘疾人）過馬路；在公交車上我們要給老人、孕婦、小孩讓座；在考試中我們要獨立完成試卷；在與其他人講話時我們要文明用語。
前幾天我在書店買書時看見了一本書─《中國人的道德前景》。我覺得這是我們正需要的一本關(guān)于道德的書。書中提到“利益的均衡點”，既然我們身在市場經(jīng)濟的社會，交換還普遍存在，我們就不能回避“利益”。這樣看來，社會矛盾就不是單單是靠提高道德水準能解決，找到一個平衡點才是根本解決之道，或許找出利益的均衡點、解決問題才是你最大的道德。想想看，馬克思果然偉大，他說“只有解放全人類，才能最后解放自己”，也就像書里所說，尊重每一個人利益和生存權(quán)利。
是的，從整個社會看不存在“別人”與“自己”的差別。還記得社會學(xué)里說過，每一個人都是社會人，那每一個人都既是“自己”又是“別人”。如果我們損了“別人”的“利”，最終也不會“利己”；我們在“利人”的同時，最終也不能否定了“自己”的利益，這樣就可能生出一批專門撿便宜的人來，最終卻耗費了整個社會利益。
總而言之，道德就是為自己負責(zé)、為他人負責(zé)、為社會負責(zé)。
道德作文 篇6
道德，是在這個社會上，對我們的一言一行起約束作用的許多行為規(guī)范。道德是我們必須具有的素質(zhì)，在日常生活中、學(xué)習(xí)中我們都要遵循這個原則�？涩F(xiàn)在，有許多人，在追求物質(zhì)上的進步時，往往忘記了怎樣去做一個有道德的人。有些人會為了節(jié)省自己的'時間而去插隊，這樣卻浪費了大家的時間；有些人會為了讓自己少走幾步路，選擇直接將垃圾隨意丟棄，卻給環(huán)衛(wèi)工人帶去了麻煩。他們在給自己帶來方便的同時，卻忘記了自己最基本的道德。
張愛玲有一句話是很多人耳熟能詳?shù)模荷钍且灰u華美的衣袍，上頭爬滿了跳蚤。雖本意不是如此，但這恰恰可用在現(xiàn)在的環(huán)境上。即使植再多的樹，將環(huán)境改造的再好，垃圾箱附近零星密布的塑料袋卻已將一切破壞了。不是沒有環(huán)衛(wèi)工人打掃，可每兩小時一班的清潔也抵擋不住垃圾的凌虐。幾乎很少有人將手中已利用完畢的物品扔進垃圾桶的，大多是直接隨手丟棄。很多人早已在心中為自己找好了理由：何必扔進垃圾桶呢？我還有那么多的事要忙，多浪費時間啊�？伤麄儏s沒有想過，在隨手丟棄垃圾的同時，他們也丟掉了另一樣?xùn)|西，那就是道德，他們丟棄了一個人最基本的道德和尊重。
他們不知道，直接丟棄垃圾雖然節(jié)省自己的時間，卻給那些環(huán)衛(wèi)工人帶來了那么大的麻煩：馬路上隨處可見丟棄的垃圾，微風(fēng)吹起，垃圾也隨風(fēng)飄舞，這時候要將它們清掃掉，得花多大的力氣啊。少走幾步路，給別人帶來了多大的麻煩啊。不僅為別人帶來麻煩，且丟了最基本的道德，值得嗎？
再說說這日益擁擠的公交車吧。公交車上一般都設(shè)有孕婦專座和老人專座，可如果你仔細觀察，會發(fā)現(xiàn)其實很少有老弱病殘的人能坐上那些位置，大部分人選擇無視那些字，大大方方的直接坐到座位上。而那些需要座位的老人孕婦卻只能干干的站在一旁，隨著公車的顛簸搖晃著，周圍沒有一個人站出來，甚至沒有人給他們讓一個座，而那些霸占位子的人卻心安理得的欣賞著窗外的風(fēng)景。如果是我，我一定會上前質(zhì)問他們：你的道德哪去了？雖然先來后到是規(guī)矩，但是他們畢竟是弱勢群體��！尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他們，關(guān)愛他們，幫助他們。
做一個有道德的人吧！道德能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
道德作文 篇7
在大數(shù)據(jù)時代背景下，信息科技技術(shù)日益發(fā)展，人工智能勢在必行。無論是下棋小能手alphago，亦或是作詩氣質(zhì)淑女——-小冰，他們的存在都讓我們放眼未來的“高端”生活�？梢灿胁簧偃巳杖論�(dān)憂著：萬一有一天，人類被人工智能取代，我們該何去何從？
我想，這是大可不必擔(dān)心的。正如蘋果公司總裁庫克所言：“我不擔(dān)心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。”
誠然，計算機語言從根本上僅由二進制數(shù)字組成：表示肯定的1，和表示否定的0、當(dāng)計算機執(zhí)行程序時，它會依據(jù)程序員設(shè)定的條件進行“是”或“否”的判斷，然后運行——而這也太冷酷絕對了些。試想：若是你每天都和一個只會回答“是”或“否”的人生活在一起，是不是會抑郁到萬念俱灰，枯燥之致？
生活不只“是”“非”判斷，還有詩和遠方。這也是我們?nèi)祟愃c眾不同之處——我們可從隨時隨地迸發(fā)出創(chuàng)意的火花；于艷陽高照之日說幾句詼諧幽默的言語；在陰靄密布之際回首往昔，嘆一句“當(dāng)時只道是尋�！�；我們會綜合考量，不會僅因瑣碎之處全盤否定掉一個人，一件事……。
一個只有“是”和“非”的世界是極端的、可怕的、悲哀的。莊子曾言，我們應(yīng)“乘道德而浮游”、懂得圓通自如，靈巧應(yīng)對�？鬃右嘣帷爸杏怪馈薄Ｈ丝扇绱�，可計算機卻不能自卷自舒，遇曲遇直都保持著正確的價值觀。只會“橫沖直撞”的它們?nèi)舨荒茉谶m當(dāng)之時“遇彎拐角”，最終只能讓你我“遍體鱗傷”。
“乘道德而浮游”，說來簡單�？蛇@種順應(yīng)自然的變化之道又有幾人能學(xué)會呢？就像《莊子》中“材與不材”一文所告訴我們的：在“有材”可保身時當(dāng)綻放異彩；在“無材”更恰當(dāng)時應(yīng)韜光養(yǎng)晦。順萬物變化并秉持一顆赤誠之心，才是人類生命的真諦�。〉�(dāng)我們用計算機的思考方式去衡量世間萬物時，我們才是被“同化”了，被取代了——而且不費一兵一卒。征服者被被征服者征服，所謂的“物物而物于物”，不過如此吧。這又是多么的可怕！
計算機的思維，機械又帶些許功利，無論它被冠以“人工智能”亦或是其他的名號，都改變不了其工作原理。人是不停地在極端的兩點中游走著，“乘道德而浮游”的。或許，我們只需常懷一顆不忘的初心，坦然自若地以“人”的方式看待人工智能的崛起，又何愁會被其取代呢？
道德作文 篇8
未成年人是袓國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。目前，我國18歲以下的未成年人約有3.6億。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。所以，長輩們高度重視對我們的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)。
道德分為好幾種，思想道德就是其一，思想道德是指一個人的思想如何，思想道德要從小培養(yǎng)，如果稍有差錯，就會導(dǎo)致小學(xué)生心理不健康，就會導(dǎo)致小學(xué)生心理不健康，進入網(wǎng)吧、酒吧、抽煙等等，由此可見，小學(xué)生的思想道德是多么的關(guān)鍵。
思想道德要怎么樣才能算好呢?讀書就是一個很不錯的方法，從小學(xué)一年級開始，我們就開始了拼音學(xué)文，到了小學(xué)三年級，我們就可以讀一些名著了，在讀書的過程中，思想道德又一次的被感動，被震撼，在小學(xué)語文第八冊的《園明圓的毀滅》中，我們的思想體會到了英、法聯(lián)軍是多么的可恨，他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)拿走，拿不動的，就用大車或牲口搬運。實在運不走的，就任意破壞、毀掉。讀到這里，我們的思想又一次的推動我們咬牙、跺腳，為什么呢?我們的思想自然會告訴我們“我們是中國人，我們愛中國�！毙W(xué)語文的《麻雀》一課，老麻雀寧可自己被獵狗吃掉，也要拼死保護自己的孩子，體現(xiàn)了母愛的偉大，讀完這篇文章，在放學(xué)時，在花店門口不由自主的停下，掏出自己的零花錢，買上一束康乃馨，回到家，擁抱住媽媽，說一聲：“媽媽，我愛您!”瞧，我們的思想道德又上了一層樓。不過，讀書，也要讀有意義的書，六年級下學(xué)期的口語交際“開卷有益”，開卷真的有益嗎?在辯論中，我們發(fā)現(xiàn)，開卷固然有益，但如果看一些不健康的書，那開卷就無益了。從小學(xué)一年級開始，我們就有上思想品德，其實，思想品德也是助長思想道德的一劑“良藥”呢!雖然都是文章，可是意義不同，每篇文章的末尾都有說一說，寫一寫，想一想和背一背，讓我們更能從文章中得到更深的收獲。
我們要想提高自己的思想道德，就要從小事做起，就要盡心盡力，要有愛心、耐心和恒心，從現(xiàn)在做起。讓我們做一個有思想道德的好孩子吧!
【關(guān)于道德作文八篇】相關(guān)文章：
關(guān)于《道德》作文08-21
關(guān)于道德綁架作文06-11
關(guān)于道德的作文【薦】09-18
【推薦】關(guān)于道德的作文09-17
關(guān)于道德的作文【精】09-16
【熱】關(guān)于道德的作文09-15
關(guān)于道德的作文【推薦】09-15
【精】關(guān)于道德的作文09-14
關(guān)于道德的小學(xué)作文09-14
關(guān)于道德的作文【熱】09-11