道德與智慧作文(8篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的道德與智慧作文，歡迎閱讀與收藏。
道德與智慧作文1
智慧和道德是人類文化的基礎(chǔ)，是人類文化的得力助手。沒有任何一方，人類文化將會(huì)消失。
智慧伴隨著道德，就像父母伴隨著他們的孩子一樣，他們經(jīng)歷了歷史的起起落落，留下了美麗的故事，并記錄了一次又一次跌倒的教訓(xùn)。有道德，就留下生活的智慧。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子四處游說，希望各國(guó)君主實(shí)行“仁政”，善待百姓。善待他人就是善待自己。這樣，世界將會(huì)和平相處，和諧相處�！熬�，君主，大臣，父親，兒子，兒子，兒子”，君主應(yīng)該像君主，大臣應(yīng)該像大臣，父親應(yīng)該像父親，兒子應(yīng)該像兒子�？鬃佑幸活w拯救世界和幫助他人的心。因此，他被譽(yù)為“孔子圣人”。然而，他以“仁”為核心的智慧卻流傳千古，甚至影響了每一個(gè)中國(guó)人的生活。有道德，傳播道德，讓孔子的智慧芬芳世界的眼睛和耳朵。
擁有道德，在生活中收獲一點(diǎn)智慧，生活中的每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)道德，一個(gè)隨意的微笑能給一個(gè)人的心情帶來快樂。在廣場(chǎng)散步時(shí)不小心撞到了人，我真誠(chéng)地道歉。在路上撿起一個(gè)廢物瓶子，然后把它扔進(jìn)垃圾桶……所有這些行為都是生活中不經(jīng)意的事情，一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族道德的縮影和智慧的結(jié)晶。每件小事都從我開始。從很小的時(shí)候，我就保持了自己的尊嚴(yán)。在很大程度上，我維護(hù)了我國(guó)家的尊嚴(yán)。
相反，社會(huì)上的流氓被我們稱為垃圾工。他們總是蠻橫無(wú)理。他們都自視甚高。他們都是世界上最好的。這種思想及其指導(dǎo)下的言行都是不道德和無(wú)知的。一旦暴露在法律面前，他們就會(huì)失去虛幻的光彩。
有道德！伴隨著道德的智慧是偉大的智慧。智慧就像新出土的幼苗。只有道德之水才是真正的雨水。只有用道德之水澆灌，智慧才能茁壯成長(zhǎng)，長(zhǎng)成參天大樹，遮蔽自己和他人。
道德與智慧作文2
文藝復(fù)興時(shí)期意大利詩(shī)人但丁說過這樣一句話：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷�！�
21世紀(jì)，是一個(gè)聰明的時(shí)代，人人都具有智慧。世界因人們的智慧而變得發(fā)達(dá)�！吧裎濉薄吧窳薄吧衿摺钡纳�，電腦的問世……可以說，我們?cè)谏钪校S處可見這些高科技的產(chǎn)品。但是，世界因我們而自豪的同時(shí)，也因我們而變得奄奄一息。
夜晚，走在馬路上，兩邊是燈紅酒綠的街市，本來寧?kù)o的天空，霎時(shí)間變得喧鬧無(wú)比。回想小時(shí)候，我經(jīng)常坐在草地上數(shù)星星，可現(xiàn)在，那片綠蔭已經(jīng)不存在了，它被無(wú)情的人們割去了，建成了高樓大廈;那些星星也不見了，他們?nèi)ツ膬毫四?難道他們走了嗎?他是被人們逼走的嗎?
在社會(huì)中，一些自以為是的人，仗著自己聰明，對(duì)人們做出了貢獻(xiàn)，就認(rèn)為人們應(yīng)該很聽服于他們，這簡(jiǎn)直是大錯(cuò)特錯(cuò)!他們的確讓人們過上了高科技的生活，但他們卻讓人們的道德跌下了無(wú)底深淵。
公交車上，和老人搶座位;在醫(yī)院中大聲喧嘩;在草地上隨意踐踏……難道這就是所謂的道德嗎?
同學(xué)們。聰明固果然是好，但是聰明和道德是可以并存的。我們是21世紀(jì)的接班人，我們不能讓世界在因我們而驕傲的同時(shí)，而受我們的折磨。
望著那片無(wú)星的天空，我不禁陷入沉思：人們會(huì)挽回這個(gè)沒有道德的世界嗎?
……
道德與智慧作文3
道德常�？梢蕴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷，有這樣的一種人，因?yàn)橹腔郏顾谌巳褐虚W亮奪目，因?yàn)橹腔郏顾偸前翚饬枞�，因�(yàn)橹腔凼顾偸钦J(rèn)識(shí)不到自己的錯(cuò)誤。
在他小的時(shí)候，因?yàn)楸韧g小孩早叫一聲“爸爸，媽媽”而是他在夸贊中長(zhǎng)大。自信使器宇非凡，無(wú)論到哪都閃閃發(fā)光，比他年輕的人，都視他為榜樣，同齡人很多都羨慕他�！扒撇黄鹑恕边@是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有的，也不愿與人交朋友，因此他總是孤獨(dú)，這也使他養(yǎng)成孤傲的性格，對(duì)什么事都不屑一顧，還認(rèn)識(shí)不到自己的錯(cuò)誤，總是覺得自己是對(duì)的。
在別人出丑的'時(shí)候，或許他嘲笑過，他才覺得正常，而對(duì)于他人來說，這是不允許的。他認(rèn)為，別人并沒有資格嘲笑自己。而他一副傲氣的樣子總是讓人反感，而在于職位較高的人談話時(shí)，出現(xiàn)百依百順的樣子，與以前截然不同。
在今后的一天，意識(shí)到了這就是人類——仗著自己的智慧出眾，在生物圈里橫行霸道，還捉弄其他動(dòng)物取樂，甚至還慘殺他們，依靠自己的小智慧，打著為人造福的口號(hào)，做了許多傷天害理的事情。在這樣的社會(huì)中，試問道德在哪里？口頭上應(yīng)該是正確的答案，而在這背后，你看不見人與人之間的和睦，其他生物道德報(bào)復(fù)，大自然的報(bào)復(fù)，隨之而來。智慧？又怎么能和這相比？
道德與智慧作文4
康德說：“在這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，而是人們心中高尚的品德�！毙强找蚱淞卫铄洌屛覀冄鐾途次�；道德因其莊嚴(yán)而圣潔值得我們一生堅(jiān)守。
某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價(jià)值觀的報(bào)告，其中的一些數(shù)據(jù)顯示有相當(dāng)一部分青少年對(duì)“在公共場(chǎng)所大聲喧嘩”，“在公共汽車上不讓座”，“過馬路闖紅燈”，“競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段”，“誠(chéng)實(shí)意味著吃虧”等明顯不文明，不道德的言行表示“難以評(píng)價(jià)”。為什么會(huì)這樣呢？我想，這正是我們當(dāng)中一部分人對(duì)社會(huì)公德和個(gè)人品德的認(rèn)識(shí)模糊甚至錯(cuò)誤所致，正說明他們沒能堅(jiān)守住心中的道德律。要知道，一個(gè)人的真正價(jià)值并非取決于其容貌。衣著。金錢。地位等外在的東西，而取決于他的頭腦。觀念。精神。品格。愛心。氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，取決于他的軀殼里到底裝了衣服怎樣的靈魂，取決于他是否堅(jiān)守住了心中的道德律！
桃李不言，下自成蹊。這次汶川大地震中那么多年輕而偉大的老師和同學(xué)，災(zāi)難猝臨，生死瞬間，不約而同，毅然選擇了舍己救人！他們心中那崇高偉大的道德力量，感天動(dòng)地，驚鬼泣神，高山仰止，日月同輝！
“不論是黃昏，還是晨曦初露。茉莉花，總是潔白的�！闭缦ＥD詩(shī)人喬治賽福斯的這首小詩(shī)所說，我們青少年要想有所成就，就一定要堅(jiān)守住自己的潔白，堅(jiān)守住自己的芳香，堅(jiān)守住自己心中的道德律。
道德與智慧作文5
如果讓道德與智慧博弈一局，那么究竟誰(shuí)能笑到最后?
有這么一個(gè)故事：一位華僑富商，決定在家鄉(xiāng)投資辦廠。很多人都希望自己能夠成為老華僑的合作者，紛紛跟他聯(lián)系。
在眾多的人選中，老人挑選了兩個(gè)比較合適的人選，但是他只能選擇一個(gè)作為自己在國(guó)內(nèi)投資的經(jīng)營(yíng)管理者，老人酷愛下棋，而剛好那兩個(gè)候選者也都是下棋高手，老人便對(duì)他們倆說：“你們誰(shuí)下贏了我，那么我就與誰(shuí)合作”。
第一個(gè)人以一子之差惜敗于老人；第二個(gè)人很精明，在老人轉(zhuǎn)身去倒水時(shí)偷偷地挽起了一個(gè)棋子。最后他獲得了勝利。
但是，在后來，老人卻選擇輸了棋的那個(gè)人來作為自己的合作者。第二個(gè)候選人責(zé)問老人：“明明是我贏了，你為什么選擇他呢？”
老人說：“第一個(gè)人雖然沒有贏我，但是他憑著自己的實(shí)力，沒有想著去耍小計(jì)謀，誠(chéng)心誠(chéng)意地與我對(duì)弈，從這一點(diǎn)就可以看出他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)可靠的人；而你，自以為挽了個(gè)棋子無(wú)人知曉，但恰恰被我從鏡子里看到了。雖然你贏了這盤棋，但你輸?shù)袅四愕娜似�。我又怎么�?huì)選擇你可作為我的合作者嗎？”
是��！其實(shí)，道德與智慧并不是一對(duì)矛盾體，就看你如何去把握這其中的尺度。在我們這個(gè)社會(huì)中，一出生就有超常智慧的天才畢竟還是占少數(shù)，更多的是像你我一樣的平凡之人。記得意大利詩(shī)人但丁曾說過：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。”
道德與智慧作文6
智慧是鳥巢式的體育館，是海洋式水立方。道德是江革行傭供母，是董永賣身葬父。
——題記
德
道德是我們中華民族傳統(tǒng)中不可缺少的部分。在今天看來道德的缺失已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重的問題。
在公共汽車站，大家都在等車，車終于來了，人太多太擁擠，但大家都有序的上車，可是有兩個(gè)人破壞了社會(huì)秩序，擠開剛要上車的奶奶，走上車，雖然車上有空位但他們兩個(gè)人還是兇惡的奪來自己想要的座位，受害人只好委屈的到一邊站著。這種人被人們唾棄，可是誰(shuí)又敢出來伸張正義呢？還好有人給奶奶讓座。
人們的氣也就消了些。其實(shí)人們心里都知道這種人早晚會(huì)遭到報(bào)應(yīng)，并且他們也有老的那一天。他們是不道德的，也是沒有智慧的。
我們應(yīng)該有道德修養(yǎng)，道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷。
智
有智之人，數(shù)不勝數(shù)。
可是那么多有智慧的人，就真的有道德嗎？
現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展迅速。國(guó)家尤其教育。大家都討厭考試，有些人利用這一點(diǎn)，替別人考試考證掙錢。有的人會(huì)張大嘴巴說：“哇塞，真有頭腦，真有智慧這么容易就能掙到錢�！�
可是這些人有沒有想一想，他們智慧雖高但是沒有道德修養(yǎng)。如果被查出來，對(duì)自己，尤其是對(duì)雇主壞處有多大。還有當(dāng)他們拿著證書被錄取了，公作無(wú)厘頭。又會(huì)怎么樣？
這是在害人。
有智無(wú)德。
弘一大師輕搖藤椅，好讓小蟲躲避，方顯德與智。
智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�，F(xiàn)在社會(huì)不是缺少有智慧的人，而是缺少有道德的人。
不管以前我們?cè)鯓涌创赖潞椭腔郏F(xiàn)在我們要做一個(gè)有道德的人。
道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。
道德與智慧作文7
道德與智慧，這兩項(xiàng)，都是人們所追求的。無(wú)疑，肯定是道德更重要，可現(xiàn)在，卻有了一些不同。
三國(guó)演義大家都讀過吧？我問過一個(gè)人：“誰(shuí)是三國(guó)演義中你最喜歡的人物？”那人回答說是諸葛亮�！盀槭裁茨�？”“因?yàn)樗嚷斆�，又忠心耿耿，正直�！薄澳撬抉R懿呢，他也很聰明呀�！薄安唬靶牟��！笨梢�，人們喜歡的人，都是先要求道德，再是才能。如果單單有才卻無(wú)德，這樣的人對(duì)社會(huì)，對(duì)人類造成更多的危害。正因如此，諸葛亮贏得了千年的贊美，而司馬懿卻少有人問津。
比如說：有一起案件，是清華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑熊。清華大學(xué)學(xué)生，沒有智慧嗎，為什么他會(huì)用硫酸潑熊？因?yàn)樗赖碌娜笔В?/p>
再比如說，秦檜，狀元兼丞相，智慧是毋庸置疑的。但他害死岳飛等忠臣，壓榨人民，無(wú)惡不作。因?yàn)樗笔Я说赖隆?/p>
二戰(zhàn)魔頭希特勒，軍事才能出眾。但他卻用這個(gè)，殘害了多少人的生命。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的那些網(wǎng)絡(luò)黑客，就是因?yàn)殡娔X才能太好，才去竊取資料，破壞其他人電腦的安全。
這樣的例子還少嗎？像這些人，他們?cè)接胁牛驮侥軐?duì)社會(huì)造成傷害。因?yàn)�，他們沒有道德的制約。最后，得到了人們的唾棄。
反觀我們現(xiàn)在的教育，好像都無(wú)視了對(duì)道德的教育，致使大學(xué)生的丑聞發(fā)生。我們的考試，只考我們的知識(shí)，連在人生至關(guān)重要的高考都是這樣，只顧智慧，卻對(duì)道德不管不顧。把道德與智慧的重要性完全顛倒了過來。如果這樣下去，社會(huì)培養(yǎng)出來的人卻反過來與社會(huì)作對(duì)，這該是何等悲哀之事。應(yīng)該先學(xué)如何做人，再學(xué)知識(shí)。
但丁說得好：“道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺失，而智慧永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)道德的缺失�！币�?yàn)橹腔塾肋h(yuǎn)只是道德的一部分而已。
道德與智慧作文8
智慧是達(dá)芬奇蒙娜麗莎，智慧是海明威老人與海。智慧在黑暗中點(diǎn)亮靈感，在逆境中完善理想。約700多年前，但丁有一句名言：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的空白�！标U釋了道德的重要性，只有兩者兼并才更為完美。
宋朝秦檜，為當(dāng)朝狀元，很有才華，也算是有智慧的了，但是道德敗壞，迫害岳飛，一心賣國(guó)求榮，如此智慧，于國(guó)于家，有害無(wú)益。十年寒窗功名加身的陳世美，也是個(gè)又智慧的人。但是卻因?yàn)闃s華富貴而拋棄了妻子與親身骨肉，這樣的智慧又有何用？一個(gè)人缺乏智慧，最多是個(gè)庸人，不會(huì)危害社會(huì)。但如果缺少道德，他的智慧越高，對(duì)社會(huì)的反作用就越大，危害也就越大。
所以，失去道德的智慧是毫無(wú)意義的。道德，即對(duì)人負(fù)責(zé)且不傷害他人。道德決定智慧的好壞，道德敗壞之人若擁有智慧，則會(huì)利用其損人利己；道德高尚之人若擁有智慧，則會(huì)運(yùn)用其造福人民。在智慧的沙漠里，人的道德精神，同樣可以綻放出文明之光。只有道德高尚并加上智慧的配合，才可稱之為完美。孔子，便是一個(gè)道德高尚的人，并擁有過人的智慧，成為中國(guó)流傳千古的“孔圣人”。道德與智慧的結(jié)合被人稱訴已久，著作《論語(yǔ)》的思想道德廣為流傳。
毛澤東保衛(wèi)國(guó)家，建立新中國(guó)；愛護(hù)人民，追求民主思想。道德與智慧完美結(jié)合塑造了一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)讓你，別中國(guó)人民尊重和銘記。當(dāng)越來越多的智慧取代了最初的單純，淡漠著心對(duì)道德的向往。請(qǐng)你堅(jiān)定。那么所有的智慧將更容易地融入生活，運(yùn)用自如，使你的生命璀璨奪目。一個(gè)人只有道德高尚，他的智慧才能最大限度的發(fā)揮作用。使人發(fā)展的更為完美。
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