關(guān)于道德作文匯編8篇
無論是在學校還是在社會中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的道德作文9篇，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
你是否曾經(jīng)在考試的時候想到作弊而取得好成績，你是否曾經(jīng)在路邊隨手丟下垃圾而覺得心安理得，你是否曾經(jīng)為了追逐名利而采取卑劣手段……或許你會理直氣壯的回答：“別人都在這么做，我一個人堅守道德也無濟于事。”那么請你想想，你偶然買到注水豬肉，吃到過度噴灑農(nóng)藥的蔬菜，走進一個滿地狼藉的場所時，你的心情是什么？怕是在感嘆現(xiàn)今社會的道德淪喪吧。那么，請你想一想，若是人人都是你的想法，只會感嘆而自己不付出行動，那么和諧社會該如何建成？
人生途中，多停下來看看自己，回望人生路中，是否曾經(jīng)做出過逾越道德底線的事情。如今的道德底線一退再退，靈魂在如今逐漸頹敗的社會風氣下麻木，對那些道德敗壞的實例也習以為常，日復(fù)一日下，我們又如何重新走進理想中的那個美好的社會？
相信沒有人不會憧憬自己生活在和諧美好的社會里，但在一系列道德問題的影響下，使得很多人覺得，不遵守道德是正常的，遵守道德就會吃虧�，F(xiàn)代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使溫暖之風拂遍大地。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補�！鄙鐣瞧灞P，我們是就是棋子，一步之錯牽動全盤，一子之差影響大局，社會是由人組成的，有人的地方才有社會，萬物相互依存，同樣也相互影響。試想一下，如果你身邊的人都堅守道德，那么你還會好意思去做那些違背道德的事情嗎？
成熟的稻子會彎腰，在你做出選擇的時候，不要忘記低頭看看。
道德作文 篇2
曾看過一所重點中學的德育問題的問卷調(diào)查：
如果你赴校考試，看見拖把、掃帚凌亂地倒在學校門口，是扶起還是視而不見?考后能不能把椅子恢復(fù)原樣?考生吃完點心后，包裝紙亂扔還是放進垃圾箱?……
從統(tǒng)計結(jié)果來看，70?的考生不能把拖把、掃帚扶起來，30?的考生離開教室后不能把椅子放會原處，20?的考生亂扔了包裝紙……
以上數(shù)據(jù)實在令人擔憂。思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會的棟梁之才?一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林?仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到，這實在是值得眾人深思的。作文
事實上，助人為樂、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個民族的道德底線的體現(xiàn)，然后當今社會竟淪落到談及習慣問題，實在是有失社會的形象。
一日，沈陽的楊女士在超市購物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包，其中除了幾百元錢不見了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說：“來沈數(shù)日，衣食無著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據(jù)對您很重要，對我卻無用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意�！睏钆坑纱嗣馊チ酥剞k身份證、工資卡的奔波之苦，對這個小偷也頗為感激。作文
偷盜是不道德的，甚至應(yīng)該是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當今社會是復(fù)雜的，多樣化的。如果現(xiàn)在你硬要把人分為好人或壞人，硬要說某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會的殘渣，也不可能在短時間內(nèi)把社會上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象，從根本上來說，這種現(xiàn)象是適應(yīng)當時社會發(fā)展規(guī)律的。
但是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長嘆甚至承認這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運的主宰，相信努力會得到回報，道德車輪將碾過無數(shù)個丑陋的個體而滾滾向前!
道德作文 篇3
意大利詩人但丁說過一句話：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補�！边@句話讓我明白了知識與道德的關(guān)系，也感覺到道德的重要性
怎樣做一個有道德的人？我認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。在我們的生活中往往還是那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦。
有時候道德體現(xiàn)在同學們的互相幫助上。
有一天，我們班的同學小云中午吃的不合適，下午在教室里吐了一地，只見小云一臉難受的表情，皺著眉，眼角還掛著兩行眼淚。同學們有的捂著鼻子說：“好臭！好臭！”有的皺起了眉頭說：“怎么這么難聞啊!”還有的高聲怪叫：“太味了，真受不了�！本驮诖蠹易h論紛紛的時候，小媛毫不猶豫地拿起撮箕向?qū)W校食堂跑去，蹲下來裝了一撮箕煤渣，三步并作兩步地趕到教室，用煤渣把小云吐的東西蓋了起來。等煤渣把水吸干，然后用撮箕把垃圾收了起來，又用拖把把地上拖干凈。
周圍的同學被他的精神感動了，紛紛行動起來，有的同學給她接來熱水為她洗臉；有的同學飛快地打開窗戶；有的同學為小云捶背。小云帶著眼淚的臉上露出了開心的笑容。
有時候道德體現(xiàn)在嚴于律己中。
宋元之際，世道紛亂。學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動。有人問：“你為何不摘梨呢？”許衡說：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐：“世道如此紛亂，管他是誰的梨？它已沒有主人了�！痹S衡說：“梨雖無主，但我心有主�！苯Y(jié)果一個梨也沒有摘。 在社會主義精神文明高度發(fā)達的今天，在中國正一步步走向世界、向世界開放的今天，我們更應(yīng)該"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。讓我們從自己做起，從身邊做起，做一個有道德的人，不僅為自己在人格上得到別人的贊揚，更為國家在國際社會上形象的美好盡一份力。
道德作文 篇4
9月4日下午1時許，武漢801路上，一位坐在老年座位上的年輕人因沒讓座，遭幾名老人暴打。據(jù)目擊乘客說，老人們就站在男青年身邊，可能是沒有站穩(wěn)碰到了他，男青年罵了幾句，老人稱不讓座也就算了，何必要罵人。爭吵拉扯中，一名老人打了幾拳。
誠然，該事件中的兩個“主角”都有錯。年輕人火氣大，“漢罵”掛嘴邊實屬不該;老年人因年輕人沒讓座而拳腳相向也令人大跌眼鏡。“該不該讓座”這一場沒有硝煙的戰(zhàn)火，燒的可謂是愈演愈烈。
固然，讓座是一種美德，但僅僅因為沒有通過讓座來彰顯美德就對不讓座的行為進行譴責，這是對道德的誤讀和濫用，是對權(quán)力與義務(wù)的混淆，筆者認為，讓座是道德層面的自律，而非公民的義務(wù)。乘客買票乘車，即與公交方面達成了契約關(guān)系，乘車時支付了相同的票款，就擁有了相同的權(quán)利，故而乘客享有做出讓座亦或是不讓座行為的權(quán)利，僅因為乘客沒有讓座就對其進行道德“轟炸”顯然是不公平的，而通過暴力手段來索取所謂的道德權(quán)利更是不可取的。
沈陽一女孩在公交車上為老人讓座時，因嘟囔了一句“為什么偏是我讓座”，遭到老人家屬暴打;杭州一位小伙因沒給抱著孩子的年輕夫婦讓座，被扇了5個耳光;石家莊一70歲老人因向一女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上……近年來，類似這種強制讓座、暴力索座事件層出不窮，讓筆者不禁想問，是誰給了這些“弱勢群體”站在道德制高點上肆意辱罵，甚至是襲擊他人的權(quán)利?
長久以來，我們所接受的教育一直是讓座是文明的舉動，是一個人素質(zhì)與修養(yǎng)的體現(xiàn)，那么，不讓座自然就站在了文明的對立面—不文明、不道德!正是因為這種慣性思維，使得我們在面對他人不讓座時，自然而然的將這種行為與社會冷漠、道德淪喪聯(lián)系在一起，由此導(dǎo)致了部分“弱勢群體”理所應(yīng)當?shù)慕邮芩俗屪�，甚至是強制、暴力脅迫他人讓座。殊不知，買票乘車是大家共同享有的權(quán)利，讓座是將自己的權(quán)益過渡給別人，不讓座也一點兒錯沒有，套用甄嬛傳里熹貴妃的一句話：“別人幫你是情分，不幫你是本分”。
當然，“尊老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，但“愛幼”亦然，只有公眾自覺踐行“尊老愛幼”的道德行為、主動弘揚美好道德的社會風尚，我們這個社會才會更加和諧。同時，筆者在此呼吁大眾，遇到問題時多換位思考，正所謂“己所不欲，勿施于人”，你希望他人怎樣待你，你就怎樣去待人，切忌用道德綁架美德，不發(fā)自內(nèi)心意愿，又怎能稱得上美德呢?
道德作文 篇5
道德，雖只有兩個字，卻代表了許許多多的含義，包含了許多良好的品質(zhì)：誠實、仁義、勇敢、禮讓……只要能做到這些，那我們的社會就會變得更美好、和諧。但，在實際生活中，我們是否能真正做到這些呢？
就拿我經(jīng)歷過的一件事來說吧！
那是一個下著磅礴大雨的清晨，我披著雨披，頂著風雨，竭力朝學校駛?cè)�。因為逆著風，所以騎得特別吃力。鏡片被雨水浸濕了，幾乎看不清眼前的道路。在這樣的情況下，我來到了哪條路——平常滿是坑坑洼洼，騎車時經(jīng)常一抖一抖的，十分不安全�，F(xiàn)在就更不用說了，盛滿了水，一不小心就要變個“落湯雞”。雖然有別的路，可是這條路離學校最近，更何況繞回去十分麻煩，無奈之下我只能硬著頭皮小心翼翼騎過去了。
騎著騎著，一輛外觀優(yōu)美的轎車從我后方駛來，是我覺得賞心悅目，也為枯燥的行駛增添了一絲樂趣。那輛車從我身邊經(jīng)過時，卻突然加了速，一下子便跑的沒影兒了，地上堆積的水全濺了出來，淋到了我的身上。頓時，我的心涼了半截，剛才愉悅的心情也一下子被澆滅了。我停下車，檢查著自己，褲子幾乎全濕了，我不經(jīng)埋怨道：“這是什么司機嗎！都不會想想他人的感受，要是有一天你也這樣你會怎么辦？唉！誰叫我運氣不好呢？”于是我騎上車，又朝著學校駛?cè)ァ?/p>
又過了沒多久，我又看見一輛面包車向我駛來，那輛車外形一點都不怎么樣，簡直沒有一點可以讓人喜歡上它，我也不例外。想起剛剛被淋濕的時候，我心想：這一次又完了，只能盡力而為的躲躲了�？沙龊跷乙饬现獾氖�，當面包車行駛到我這邊時，速度刻意慢了慢，剛好沒把水濺到我不禁怔了怔，隨即朝它投去了感激的目光和誤解的'歉意。
是啊，就是這樣一件小事，卻反映了一個人的道德修養(yǎng)。在我們的生活中，你有沒有做過違反道德的事呢？不要和我說沒有：亂扔垃圾，爆粗口，撒謊……你會沒有嗎？可能你嘴上說“絕對沒有”，但你的內(nèi)心呢？你的內(nèi)心也會說“絕對沒有”嗎？小時候的我們是天真無邪的，沒有法律意識，想干嘛就干嘛，做出這些事是難免的，也是不可避免的。但，長大了的我們，如果在做這些事，就應(yīng)該好好想想：這樣做，是對的嗎？對得起自己的良心嗎？
看看那些貪污、腐敗的官員，看看那些賣假藥，劣質(zhì)食品的企業(yè)家�？赡�，他們從中獲取了大量的物質(zhì)利益，可是，他們卻拋棄了道德，拋棄了良知，在金錢和權(quán)利的世界中迷失了自我！他們霸道的拋棄，帶來的結(jié)果，可能是全人類拋棄他們！
哦！原來到的在我們的心中！
道德作文 篇6
大家都很想去實現(xiàn)懲惡揚善，去維護道德準則。但是，那會實現(xiàn)嗎？在我們的身邊，總有一些垃圾不回家。當路人看見時，又會有幾個會走過去撿起來送回“家”呢？做一些不現(xiàn)實的，不如在生活中做一個有道德的人！
在常州“華佗杯”里面的一位老人很讓我感動：新區(qū)春江鎮(zhèn)迎龍村一條“偉民路”這條路本來是不太好的，坑坑洼洼、寸步難行。但是丁志坤老人帶領(lǐng)著全家和幾十萬將這一條爛路慢慢的“更新”到了水泥路。這一家為這全村的村民坐著好事，村子內(nèi)，大家要出去，別人要進來都很困難。說不定哪家有了些東西出售但是因為路不得不放棄。有著這樣的一位善良的老人，村子一定會越來越好，這些錢是最包含著真情的！他們家不僅這些，在村子里看見哪一家的生活困難，他們總是二話不說的幫助他們，還使5明貧困的學生重新回到了那溫暖而舒適、美麗的校園！
在這樣一個美麗的地方，有一些人真的是不好：一輛小轎車很“猛”，闖了很多個紅燈，警察在后面追，當警察進行攔截時，還猛的撞了幾輛摩托車，最后撞到一輛轎車在被迫停車。當時這位男子還說經(jīng)過時看見警察躺在地上……丁志坤的經(jīng)濟條件稍微好一點，也不是很富有。但是當一個人做出了高尚的行為，那么他一定是最富有的；雖然有著一輛轎車……但是他是貧窮的！
道德，無非就是一種行為，一種能夠造福于別人的行為。無論男女老少每個人都應(yīng)該都應(yīng)該與道德相伴。做好事情，不是為了得到別人的報答；不是為了得到一種榮譽；更不是為了誰誰的表揚……這是虛偽的道德。真正的道德你要對每個人、對社會的關(guān)懷。對一些貧苦孩子的愛，或許可以改變他們的一生。或許你有很好的學業(yè)，有很好的家庭背景，但是如果你沒有道德，你！就是一個偽君子！因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領(lǐng)，也無甚用處。
讓我們從身邊的一點一滴坐起，無時無刻都擁有著道德！道德是一盞燈照亮了我們前進的方向；道德是方向，正確的指引這我們……
道德作文 篇7
講道德是我們努力爭取想要得到的目標，可你知到道德到底是什么？
講道德可能是一個小小的舉動，可能是一句短短的話語，可能是一種美好的品質(zhì)……應(yīng)該怎么做才能得到道德呢？
在我家的附近有一個小學生叫黃佳，我經(jīng)常叫她“上好佳”。他的學習成績在班上名列前茅，性格也很開朗，雖然她家并不富裕，但是上好佳的媽媽為了她女兒的將來，無論上好佳想學什么，他都會盡力滿足她女兒，只要上好佳想學，她就開心了。
一次，黃佳在一家店里買東西，她拿出一張十元的紙幣，遞給店老板，可店老板卻誤看成了二十元的，找給她了十八元，黃佳看了看錢，馬上對店老板說；“老板，你多找我錢了，你只需找我八元�！崩习迓犃耍荏@訝，他拿回錢，黃佳就開心地回家了，老板看著黃佳走后，臉上露出了微笑，拿著手中的十元，一邊輕聲地說；“真是一個好孩子�。≡谏钪羞@么好的人，還有幾個呢？”
回到家，開始邊吃東西邊看電視，非常舒適。這一天，黃佳過得無憂無慮，完全忘了寫作業(yè)的事。傍晚，黃佳忽然想起了作業(yè)，可她媽媽回來了，一回到家，就問；“作業(yè)寫好了沒有？明天就要上學了，把書包整理整理�！秉S佳一臉的無奈，本想說寫好了，蒙混過關(guān)，可她考慮了一會兒，還是說；“媽媽，我作業(yè)還沒做好，今天玩得太過頭，把作業(yè)忘了�！彼龐寢屄犃艘荒樀膽嵟�，并大聲罵道；“明天就要去上學了，你作業(yè)還沒做好，你明天該怎么辦�。】粗腋陕�，還不快去做�！秉S佳跑上了樓，很傷心，但沒過多久，黃佳就完成了她的作業(yè)，她也不傷心了，她把書包整理好，準備明天上學。
直到現(xiàn)在為止，黃佳的成績一直很優(yōu)秀，上的其他課程也還行，她媽媽也為她高興，這么久的努力沒有白費，黃佳沒有令她失望。
這就是道德，做一個誠實的好孩子，不貪心，為家努力的一個人，這是一種美好的品質(zhì)，也是道德的體現(xiàn)，只要你做到了你力所能及的事情，并且把它做好，你就擁有了道德。
讓我們載著我們的道德，張開翅膀，盡情的翱翔吧！
道德作文 篇8
文明道德是中華民族美好的傳統(tǒng)。也是各國人民溝通的法則。我們的世界是由文明道德支撐起來的。
有人認為用金錢可以買到一切。但他錯了，金錢只能買來物質(zhì)上的需求，卻買不回精神上，親情上的那一種更為可貴的東西。文明和道德也是用金錢換不回的，他比金子更可貴。有些人，明明做了壞事，卻要裝出一副大好人的樣子，在他這樣做的同時，也背叛了自己的道德底線。
文明不一定能有人永遠堅持下去，但如果要背叛，就在一念之間。例如說，小明是個講文明的人，在扔垃圾一些小細節(jié)上也特別注重。有一天，小明剛要扔垃圾，卻不見垃圾桶在周圍。心中一想：算了，扔一次在地上，有了第一次，小明覺得扔在垃圾桶里很麻煩。于是開始亂扔垃圾。文明需要堅持，道德也是一樣要變成永恒。
百德孝為先，是中國從古到今的一句名言。要想做一個有道德的人，就從孝順父母開始，一個人想要學會幫助別人，愛護別人。就從愛護父母開始，如果連這種很平常的孝順也堅持不了，更別提什么道德了。
禮儀是道德、文明的一種。有一句話說得好：禮儀越周到越保險。如果你講文明、行道德，與別人關(guān)系和睦，也就是對人生意義的發(fā)現(xiàn)。如果你不講文明，沒有道德。那么人人厭惡你，想除掉你，這不正應(yīng)了那句話：禮儀越周到越保險。
其實，文明和道德本身就屬于愛的一種，它是各種素不相識、各種膚色人物行成的一股巨大的人類世界的動力與支撐。
如果沒有文明與禮儀，世界將會淪陷到一種暗無天日的日子里，人們勾心斗角，想打就打，想殺就殺，這比世界末日還可怕。所以我們心自問：自己是個講文明、行道德的人嗎？
如果是，就讓自己更加綻放自己的光芒；如果不是，從明天開始，不！從現(xiàn)在十點十五分開始，請自覺管好自己，成為一個講文明、行道德的人。
也要想全世界，全宇宙，傳達我們的心聲：講文明、行道德，從今天做起，從現(xiàn)在做起。
【關(guān)于道德作文匯編8篇】相關(guān)文章：
關(guān)于道德作文(匯編15篇)06-26
關(guān)于道德作文匯編6篇12-28
關(guān)于道德作文匯編15篇11-23
關(guān)于道德作文匯編5篇10-08
關(guān)于道德的作文(匯編15篇)08-24
關(guān)于道德作文匯編九篇05-17
關(guān)于《道德》作文08-21
關(guān)于道德作文04-29