道德作文錦集9篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的道德作文9篇，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
人，作為渺小而獨(dú)立的個(gè)體。在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，人，究竟能選擇什么，該選擇什么?
——題記
孔子云：“言必行，行必果，然小人哉!”
有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)脊囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌。小船上下顛倒，險(xiǎn)象迭生。艄公說(shuō)：“船小，負(fù)載重，客須丟一個(gè)脊囊方可安渡難關(guān)�！笨茨贻p人哪一個(gè)都不舍得丟。艄公又說(shuō)：“有棄有取,有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让裁纴?lái)得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生，但沒有誠(chéng)信的人生則是沒有一絲光明的人生。“人，以誠(chéng)為本，以信為天�！睕]有誠(chéng)信，生存世間的人只能做一粒塵埃!
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。在人生的劇本里，一位本分踏實(shí)的演員總要比一個(gè)皆星更受觀眾青睞。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)涵。雖說(shuō)“有錢能使鬼推磨”，但舉著“金錢萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而誠(chéng)信能給人生打磨潤(rùn)色，讓人生靚麗起來(lái)。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它也只是一小段的人生。但誠(chéng)信是培育人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗。
選擇誠(chéng)信，是正確之選。有了誠(chéng)信，我們的人生才是美好的。
西漢初年有個(gè)叫季布的人，為人正直，樂于助人，特別講信用。凡答應(yīng)的事無(wú)論多么困難，他都想方設(shè)法辦到，當(dāng)時(shí)流行一句禪語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！薄熬右谎�，駟馬難追�！边@一古訓(xùn)是說(shuō)，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟她去。曾妻安慰?jī)鹤诱f(shuō)：“你別去，也別哭，媽媽回來(lái)給你殺豬吃�！彼龔慕稚匣貋�(lái)見曾參正準(zhǔn)備殺豬，制止道：“我不過(guò)是哄孩子，何必當(dāng)真呢?”曾參卻說(shuō)：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子說(shuō)謊�！痹鴧�(jiān)持把豬殺了。
“人而無(wú)信，不如其可也�！币馑际钦f(shuō)做人不講信用，不知怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的升華。
堅(jiān)持誠(chéng)信就會(huì)贏得信任�；蛟S一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人在特定的期間，特定的場(chǎng)合，通過(guò)特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時(shí)的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
道德作文 篇2
當(dāng)你僥幸地避過(guò)沒有井蓋的下水道時(shí)，當(dāng)你不忍心看被踐踏得奄奄一息的綠地時(shí)，當(dāng)你看到一塊被敲得稀巴爛的玻璃窗時(shí)，必會(huì)譴責(zé)那些可惡的破壞者。然而，此時(shí)此刻有沒有同學(xué)檢查自己在愛護(hù)公物方面的作為呢？
且不說(shuō)校外如何，就論我校公物保護(hù)情況。在連接逐日樓、鴻鵠樓和囊螢樓連廊里，在潔白的墻面上，有人用圓珠筆隨意亂刻亂畫、損壞公物；學(xué)�；ù髢r(jià)錢布置好的行為規(guī)范宣傳長(zhǎng)廊，其中部分圖片，有的被小刀劃了好幾道口子，有的被挖去了眼睛。另外，我們中午吃飯用的湯碗、飯桶等也慘遭不同程度的破壞。面對(duì)此情此景，真的讓人氣憤萬(wàn)分！不禁要問(wèn)：這是一名埭小學(xué)生的所作所為嗎？
一個(gè)人的言行，往往表現(xiàn)出個(gè)人素質(zhì)的高低，進(jìn)而影響整個(gè)集體的總體素質(zhì)狀況。埭小是我家，人人都愛她——而這些是愛我埭小的行為嗎？真不知那些破壞者究竟要干什么，究竟在想什么？在墻上題字，便能成為王羲之嗎？在桌上刻畫，便能成為達(dá)·芬奇嗎？對(duì)門或黑板一頓莫名的暴力，便能成為拳王泰森嗎？對(duì)公物造成破壞，在物質(zhì)或精神層面上又有何收獲呢？難道在墻上刻字會(huì)提高藝術(shù)修養(yǎng)嗎？難道隨意亂刻造成桌面凹凸不平會(huì)提高學(xué)習(xí)效率嗎？難道門的呻吟能令人感到愜意嗎？這一切的一切會(huì)使您感到賞心悅目嗎？恰恰相反，這只會(huì)令我們的生活與學(xué)習(xí)狀況更加糟糕。公物方便大家，損壞公物就是自找麻煩，自毀名譽(yù)，損人不利己，也讓集體為此蒙羞。因此我們要堅(jiān)決杜絕這種可恥的破壞行為！
盡管有些人置集體利益與不顧，盡管在愛護(hù)公物方面有不盡人意之處，不過(guò)，令人欣慰的是，從開學(xué)到現(xiàn)在，也涌現(xiàn)出一大批愛護(hù)公物的優(yōu)秀學(xué)生和先進(jìn)集體，他們或主動(dòng)清潔校園的衛(wèi)生死角，或自愿修復(fù)班級(jí)損壞桌椅……這些例子不勝枚舉。每當(dāng)看到這些可愛的身影，便會(huì)有屢屢溫和的陽(yáng)光與陣陣誘人的花香飄撒進(jìn)心中。是他們那自豪的微笑，綻放著埭小之春；是他們那甘甜的汗水，給文明以真切的詮釋；是他們那默默的行動(dòng)，帶動(dòng)著身邊一批批同學(xué)，把“愛護(hù)公物”從高潮推向新高潮！讓我們向愛護(hù)公物的同學(xué)致敬并由衷地以他們?yōu)榭�、向他們學(xué)習(xí)。
老師相信，五六年級(jí)的同學(xué)一定還記得，在語(yǔ)文課上有一篇文章叫做《釣魚的啟示》。課文的主人公釣到了一條從來(lái)沒有釣到過(guò)的漂亮的大鱸魚，可是爸爸卻要求他放回去。為什么呢？因?yàn)檫�沒有到開放捕魚的時(shí)間。雖然沒有人發(fā)現(xiàn)，可是這個(gè)小朋友，為了成為一個(gè)講道德的人，忍痛割愛，把魚放了回去。
同學(xué)們，在我們的身邊，也一直上演著這樣的故事：當(dāng)營(yíng)業(yè)員在忙碌中多找給你錢了，你是否主動(dòng)地退還呢？當(dāng)教室里沒人的時(shí)候，你是否去翻過(guò)同學(xué)的東西呢？你是否趁大家不注意，去玩過(guò)電閘搞點(diǎn)惡作劇呢？你是否有過(guò)少抄詞語(yǔ)少做作業(yè)的情況呢？
做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來(lái)的。必須從小事做起。比如說(shuō)，經(jīng)常擦洗桌椅，輕開輕關(guān)門窗，教室無(wú)人的時(shí)候，注意關(guān)門關(guān)窗關(guān)電燈；在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
道德作文 篇3
大學(xué)混到現(xiàn)在，感覺馬克思最偉大的地方在于，他深刻的洞悉到了人的社會(huì)性，并構(gòu)建出了一套較為完善的理論。
道德，實(shí)質(zhì)上是一種社會(huì)規(guī)范體系。與法律交相呼應(yīng)，共同約束引導(dǎo)著社會(huì)當(dāng)中每個(gè)人的行為�！暗赖隆保瑒t是引導(dǎo)人們向善，為他人為社會(huì)，這是高尚的�！安坏赖隆�，則是一種約束，這是不應(yīng)該的。
其約束作用就在于1.從小到大，社會(huì)一直在告訴你不要做“不道德”的事，一旦做了就是不好的，有違社會(huì)的2.當(dāng)你做了“不道德”的事，你就或多或少的會(huì)受到外界的輿論批判，給你個(gè)人造成壓力。
但關(guān)鍵是道德這種東西是無(wú)法像法律那樣有明確的條文規(guī)定，這就意味著每個(gè)個(gè)體的道德觀總有不同之處。當(dāng)你心目當(dāng)中的不道德與其他人認(rèn)為的無(wú)關(guān)乎道德的行為相沖突時(shí)，你就會(huì)不自覺的施加輿論批判，“道德綁架”也就由此產(chǎn)生了。
有趣的是，當(dāng)別人“不道德”在何種程度時(shí)，你才會(huì)對(duì)其施加輿論批判，實(shí)質(zhì)上也是道德體系的一種。就像我們所說(shuō)的“道德綁架”，也是基于道德的一種輿論批判。
那么矛盾也就產(chǎn)生了，沒有輿論，道德的約束作用損了大半，施加輿論，不同人的道德評(píng)價(jià)體系又有區(qū)別，難免會(huì)形成“道德綁架”。
那如何處理，或者說(shuō)制約這種矛盾?還真不好想，但我最近接觸到了一個(gè)邏輯鏈，或許能有點(diǎn)啟示。
在法律上，我們遵循著一個(gè)無(wú)罪推定的原則。意思是無(wú)論這個(gè)人多么離譜啊，只要你沒有證據(jù)，那么他就是無(wú)罪的。但如果你有了強(qiáng)有力的理由，就可以推翻這個(gè)推定原則，判他有罪。
那么在評(píng)判一個(gè)人是“不道德”的時(shí)候，我們是否也應(yīng)當(dāng)遵循一種“他不是不道德”的推定原則，如果你沒有強(qiáng)有力的理由，那么無(wú)權(quán)施加輿論批判。
而這個(gè)強(qiáng)有力的理由，不能自己說(shuō)了算，大致可以歸為社會(huì)主流的道德觀。或者說(shuō)，社會(huì)的大多數(shù)人能否理解并接受。
這種推定原則細(xì)化下去肯定會(huì)產(chǎn)生許多問(wèn)題，許多無(wú)法解決的矛盾產(chǎn)生。但這或許也能解決很多問(wèn)題。
而“道德綁架”為什么最近會(huì)這么引起我們的探討�；蛟S是因?yàn)殡S著科技的發(fā)展使得信息的表達(dá)與傳遞變得容易，再加上我們的意識(shí)在逐漸脫離社會(huì)，與獨(dú)立的自我相靠近。
科技越進(jìn)步，生產(chǎn)力越高，我們無(wú)需依附社會(huì)生存，社會(huì)也就沒這么重要了。
個(gè)體的覺醒，是文明的進(jìn)步，但也是群體生存容錯(cuò)率的下降。
道德作文 篇4
做人的第一個(gè)原則就是要有道德。一個(gè)人的道德就像一張臉。常言說(shuō)：心靈美才是真正的美。
有一回，我坐公交車去少年宮上興趣班，在車上發(fā)生了一件讓我感觸很深的事情。那天，我在烈日下左顧右盼，終于公交車靠了站。車上的人不多，我找了個(gè)座位就坐下。車大約開了兩站路，車廂里的人越來(lái)越多，一個(gè)空位也沒有了。到了第四站，一位孕婦上了車。她的臉上布滿了晶瑩的汗珠，臉色有些發(fā)白、行動(dòng)遲緩。突然聽見一位母親對(duì)她兒子說(shuō)：“媽媽平時(shí)是怎么教你的？”我聽了馬上反應(yīng)過(guò)來(lái)，搶先站起來(lái)對(duì)那位孕婦說(shuō)：“阿姨，您坐，我馬上要下了。”她說(shuō)：“真是謝謝你�！薄安挥弥x！”我說(shuō)。又乘了幾站路，那位阿姨說(shuō)：“你不是說(shuō)你快下車了嗎？”“下一站我就下�！蔽伊ⅠR回答�？晌倚睦锱d奮極了。當(dāng)我下了車，下意識(shí)地向那座位上看了一下—只見那位孕婦安詳?shù)刈�，臉上帶有微笑。一瞬間，我感到了快樂，我深深地感受到了助人為樂是多么使人幸福的。
和我一樣讓過(guò)座位的人有很多，我相信：只要一個(gè)人的力量乘以十三億就會(huì)變得非常強(qiáng)大。
道德作文 篇5
他將飯勺輕輕地拎出，輕輕地靠在菜盆邊上，揣著厚重的份量走了……
一邊護(hù)著菜盤，一邊擠在打菜的人群中，卻找不到空余的勺子打菜，我失望極了。看著從我面前傳遞來(lái)傳遞去的勺子，卻怎么也傳不到我手中，我打算換個(gè)地方打菜了。正當(dāng)我準(zhǔn)備擠出人群，余光瞥見角落里竟有個(gè)沒人用的勺子，眼疾手快的我，立即又重獲希望，費(fèi)力低伸出手去夠它。
差一點(diǎn)兒！就差一點(diǎn)了！
眼看著我就要成功，眼前卻突然出現(xiàn)一只大手，憑借著胳膊長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)，硬生生從我眼皮底下拿走了勺子。我氣憤，又不甘心地抬起頭，盯著他，原來(lái)是一個(gè)其他班的高個(gè)男生。
他倒也毫不客氣，揮舞著勺子將眼前的一個(gè)菜連菜帶湯勺了一大勺，裝進(jìn)盤中。菜湯順勢(shì)沿著菜盆滴落下來(lái)。我厭惡地看著他。卻也不得不等他放下勺子。在蜂擁忙碌的人群中，他顯得格外“從容”�？粗K于打完菜，我迫不及待伸手去接他勺子，誰(shuí)知他竟頭也不回的，將勺子隨手一拋，勺子勾出一道小小的弧線，一頭栽進(jìn)了菜盆中，濺起不小的菜湯，最終安安靜靜的躺了下來(lái)。我看著眼前一幕，震驚得不知所措，對(duì)他又多了幾分厭惡。旁邊幾位想打那菜的女生見了也瞪了他一眼，只能沮喪地走了。
他卻毫不在意似的，甩甩頭，仰首就邁開大步。剛走兩步，就被路過(guò)的食堂阿姨喊�。骸澳闵鬃釉趺捶诺陌�？不知道要輕拿輕放嗎？你這樣后面的同學(xué)都吃不了了！把它拿出來(lái)！“他顯然被突然響起的嗓門一震，扭頭看著菜盆里的歪七扭八的勺子，羞愧地低下了頭，一聲不吭地又折返回來(lái)——他小心翼翼地伸出手，勾住勺子的邊，將它輕輕地拎出來(lái)，靠在菜盆邊，紅了臉，低頭呢喃著：“對(duì)不起……”邁著沉重的步子走了。
看著他羞愧的樣子，我對(duì)他的不滿，減了幾分。
輕拿輕放中，彰顯的是公共意識(shí)、道德品質(zhì)在心中的分量。我相信，他今天一定掂出了關(guān)于道德的沉甸甸的重量……
道德作文 篇6
“嘀……咔擦”，伴隨著一聲清脆的響聲，車上的鎖扣已鉆入鎖孔。我推了推車把手，確認(rèn)停穩(wěn)之后，便背上書包走進(jìn)了校門。身后的馬路依舊是車水馬龍，聽著此起彼伏的發(fā)動(dòng)機(jī)轟鳴聲，我在心里由衷地感謝“小黃車”為我?guī)?lái)的便利。
是的，在當(dāng)今這個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)，生活的便利度也大大提升，越來(lái)越多的共享資源出現(xiàn)在我們的視野里。馬路上，各種顏色的共享單車匯成一道靚麗的風(fēng)景線；街道旁，共享書店滿足了我們對(duì)知識(shí)的渴望；還有新出現(xiàn)的共享汽車，解決了人們“最后一公里”的難題……就拿我來(lái)說(shuō)吧，騎上了共享單車，每天的上學(xué)時(shí)間減少了十多分鐘，再也不用擔(dān)心堵車和遲到。由此可見，共享資源為我們帶來(lái)的幫助非常之大；它與我們的生活，也正在愈發(fā)緊密地聯(lián)系起來(lái)。
可是，正所謂“有得必有失”，為人們提供諸多便利的共享資源，也有它的弊端。看到路邊那亂停亂放，甚至倒在地上也無(wú)人扶起的單車了嗎？看到書架上那因閱讀者的不愛惜，而染上污漬的圖書了嗎？看到共享球場(chǎng)上被隨意放置，有借無(wú)還的.籃球了嗎？越來(lái)越多的“共享”，造就了越來(lái)越多的資源浪費(fèi)。我曾在網(wǎng)上看過(guò)一張照片：上百輛共享單車因?yàn)轵T車人使用不當(dāng)而損壞，只好被收集到一個(gè)固定的地方，由制造廠集中處理掉。如此多的車子白白地報(bào)廢，著實(shí)令人觸目驚心。但究其原因，暴露的卻是使用者的品德，以及整個(gè)公眾社會(huì)的素質(zhì)與涵養(yǎng)。
共享本身，是一種公益；若共享資源遭到破壞，無(wú)疑涼透了公益者的心。常言道：“與人方便，與己方便”，如果每個(gè)人在使用共享資源時(shí)小心一點(diǎn)點(diǎn)、珍惜一點(diǎn)點(diǎn)，那么資源的浪費(fèi)便會(huì)大大減少，為后來(lái)的使用者帶來(lái)的方便也是不言而喻的。所謂共享，不僅僅是為我們的生活提供更多資源，更是公眾文明程度的一種體現(xiàn)，每位使用者的一舉一動(dòng)，都將坦露在整個(gè)社會(huì)群體的眼中。
所以，當(dāng)你使用共享資源時(shí)，請(qǐng)溫柔待它；你在使用完畢后將它完整地還給社會(huì)，同時(shí)也傳遞了一份道德無(wú)涵養(yǎng)的正能量。
無(wú)德，寸步難行。讓每個(gè)人學(xué)會(huì)珍惜、提高素質(zhì)，這是如今這個(gè)共享時(shí)代，給予我們最大的禮物。
道德作文 篇7
“德”，這是亙古不變的美好品質(zhì)。一個(gè)有道德的人，會(huì)得到所有人的愛戴和尊重。
道德其實(shí)很簡(jiǎn)單，不過(guò)就是是非對(duì)錯(cuò)的問(wèn)題。我想，如果我問(wèn)任何人隨地吐痰是不是正確的，大家都會(huì)說(shuō)這是不對(duì)的。沒錯(cuò)，這就是道德�？墒�，總有些人，他們明明知道隨地吐痰是不道德的，為什么還要那樣做？
所以說(shuō)，道德實(shí)踐確實(shí)很難，假設(shè)你在無(wú)人的路邊拾到一百元，你是會(huì)選擇找到失主，還是偷偷塞進(jìn)自己的口袋？我想，在這種無(wú)人知曉的情況下，許多人都會(huì)選擇后者吧！所以，想成為一個(gè)有道德的人，就必須在邪念產(chǎn)生的那一剎那，把它扼殺掉。
古人云：誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。這句話強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信是做人的根本，也是道德之本。大家一定都聽說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧！文中的放羊男孩因?yàn)閷掖稳垓_了村民，失去了大家對(duì)他的信任，最后導(dǎo)致狼把自己的羊吃掉。這個(gè)結(jié)果完全是他自己咎由自取。但是，我們也應(yīng)該從這個(gè)故事中有所啟發(fā)，明白誠(chéng)信在生活中到底有多重要：一個(gè)無(wú)信、無(wú)德的人將不被任何人尊重。
說(shuō)道這里，我突然想到了劉備三顧茅廬的故事，這也是一種尊重別人的體現(xiàn)，尊重也是一種美好品質(zhì)。你不尊重別人，還希望別人來(lái)尊重你，這是不可能的事情。同樣，如果你用真心對(duì)待別人，別人同樣會(huì)給予你真心。
大道理人人都會(huì)說(shuō)，但是真正做到的又有幾個(gè)人呢？所以我希望大家不要把道德掛在嘴邊，而是用你的行動(dòng)去證明。讓我們與道德同行！
道德作文 篇8
想必各位都經(jīng)歷過(guò)類似的場(chǎng)景：一個(gè)乞丐向你乞討，你給他一塊錢，他卻抱怨你吝嗇；你的車成了熊孩子的畫板，你去找家長(zhǎng)索賠，對(duì)方卻鄙視你跟小孩一般見識(shí)；你辛苦了一天，好不容易在公交車上找到一個(gè)座位，卻被逼你讓座的大爺大媽指責(zé)為不尊敬老人。
“我這么窮，你忍心給這么點(diǎn)兒？”“大人不該讓著孩子嗎？”“年輕人不該敬老嗎？”這些以道德為名義的詰難便是道德綁架。這些要求看似合情合理，其實(shí)無(wú)理取鬧，戴震說(shuō)：“酷吏以法殺人，后儒以理殺人。”道德綁架便是以道德殺人，當(dāng)為人提倡的道德變成了束縛人的繩索，它便也成了引線，只需一個(gè)火花就能將這個(gè)社會(huì)引爆，那么面對(duì)道德綁架，我們應(yīng)該做什么呢？
各位義憤填膺的朋友，請(qǐng)先放下拳頭，閉上眼睛想一下，你是不是也是道德綁架的一份子呢？你有沒有在微博上逼馬云、馬化騰為災(zāi)區(qū)捐款呢？你有沒有以要懂事為借口，將你孩子的玩具換做人情呢？如果有的話，希望你在下一次要這樣做時(shí)遲疑一下，將心比心地想想，如果你是對(duì)方呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人�！卑炎约旱囊庠笍�(qiáng)加給別人，無(wú)論理由多么高尚，也是一種不尊重他人的行為，道德應(yīng)是人們對(duì)自己進(jìn)行約束，從而在社會(huì)層面上達(dá)成一種默契。道德應(yīng)使人與人之間更加溫暖，而不應(yīng)成為束縛人的枷鎖，使社會(huì)充滿火藥味兒，要知道再好的山珍海味也不用被人強(qiáng)灌下去，金子做的鐐銬也終究是鐐銬，卓別林在詩(shī)中寫道：“當(dāng)我真正開始愛自己，我才知道把自己的愿望強(qiáng)加于人是多么的無(wú)禮�！�
或許有的朋友可以拍著胸脯說(shuō)，我沒有道德綁架過(guò)任何人，而且我痛恨這種行為，那么也請(qǐng)你想一下，你是否將“讓座是高尚，不讓座是自由”奉為圭臬呢？你是否將對(duì)綁架方的厭惡遷怒于道德本身了呢？當(dāng)我們痛斥某些事物時(shí)，很容易不知不覺走向極端，道德綁架固然不可取，偏激的反道德綁架也不正確。“老人不體諒我們，不配被讓座”“貪婪的乞丐不應(yīng)被施舍”“熊孩子就得揍”，嗯，這就是你不做好事的理由�；茨献佑醒裕骸疤m生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不�。痪有辛x，不為莫知而止休�！睙o(wú)人知曉，而繼續(xù)做好事，是值得尊敬的，但更可貴的是在被攻擊“綁架”后仍不失其本心，希望大家可以理性對(duì)待道德綁架，不要讓它阻礙你行善的腳步。
我有一個(gè)夢(mèng)想，我夢(mèng)想有一天在濟(jì)南公交車上，青年能夠體諒老人的腿腳不便，老人能夠理解青年的辛苦；我夢(mèng)想，有一天在成都的商業(yè)街上乞丐能夠?qū)σ唤清X的饋贈(zèng)心存感激；我夢(mèng)想有一天在上海的地鐵站里，女孩兒不會(huì)因?yàn)槎字鹊罔F而被路人拍照指責(zé)。
只要我們將心比心，對(duì)自己的行為加以約束，對(duì)別人的善意心存感激，我們就能避免道德綁架的沖突，我的夢(mèng)想也不再遙遠(yuǎn)。
道德作文 篇9
作為中學(xué)生的我們，我們必須都做一個(gè)有道德的人。
不知你是否聽說(shuō)這樣一個(gè)真實(shí)的事例，在廈門，有一家飯店招聘服務(wù)員，于是，有一個(gè)女大學(xué)生因家境不好，去應(yīng)聘，她從外走進(jìn)去，看見有一把掃帚扔在路中央，這個(gè)大學(xué)生很好奇，就把掃帚輕輕撿起來(lái)靠在墻上。一轉(zhuǎn)身，不小心撞上了一人，看起來(lái)也是來(lái)應(yīng)聘的。大學(xué)生道歉后，說(shuō)：“你也是來(lái)招聘的嗎？我跟你說(shuō)，這家店真奇怪，把掃帚扔在路中央，竟然沒一個(gè)人撿起來(lái)，真奇怪！”那個(gè)貌似是應(yīng)聘的說(shuō)：“哎，你還真別說(shuō)，有些店就是用這種方式來(lái)錄取服務(wù)員的�！薄班�？不會(huì)吧？”那個(gè)人笑笑說(shuō)：“還真有。”大學(xué)生說(shuō)：“呵呵！好吧！那我先進(jìn)去了，祝你應(yīng)聘成功，加油!拜拜�！薄鞍莅荨苯Y(jié)果大學(xué)生被錄取了，到最后大學(xué)生才發(fā)現(xiàn)原來(lái)那個(gè)貌似應(yīng)聘的是這家店的老板，最后，這位大學(xué)生以優(yōu)異的成績(jī)考出了廈門大學(xué)。
可見，做一個(gè)有道德的人可以推你走向成功的大門。
而你又是否看見過(guò)：有人會(huì)把垃圾箱旁邊的垃圾扔進(jìn)垃圾桶里；有年輕人會(huì)把座位讓給老年人；有人不會(huì)隨地吐痰；有學(xué)生看見老師會(huì)問(wèn)好；有人會(huì)不浪費(fèi)資源……你是否看見過(guò)呢？當(dāng)你遇見，那你就擇其善者而從之，學(xué)習(xí)他們好的道德行為。我想假如你做了有道德的事，你一定會(huì)很快樂。例如我就做過(guò)一件讓我印象很深刻的事：
上周下了冬天的第一場(chǎng)大雪，在去我家魚池的小道上，已結(jié)冰了，我去那兒，滑跤了，回來(lái)，又滑了一跤，所以，我回家，穿了一件厚厚的大棉襖，拿了一個(gè)大鏟子去鏟雪，鏟冰，差不多鏟了一半，我就已經(jīng)“大汗淋漓”了，但一想到有人可能會(huì)滑跤，我還是繼續(xù)鏟吧，村民們看見我都夸獎(jiǎng)我，我很高興。但到最后，真的累了，就找了幾個(gè)小伙伴一起鏟，鏟倒中午時(shí)，出太陽(yáng)了，我真得很感謝太陽(yáng)，可以幫我融化它們。
所以，就從現(xiàn)在開始，做一個(gè)有道德的人吧，祝福你哦！
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