【精品】道路作文六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的道路作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
道路作文 篇1
靜觀死亡，將它視為罪惡的報(bào)應(yīng)，看作去另一世界的必由之路，當(dāng)屬神圣之見——題記
亡谷，與他相識(shí)并不是一般的意外，我們通過現(xiàn)今的聊天工具得識(shí)，而后有得知我們竟在同城。（因不想文中內(nèi)含現(xiàn)在科技，所以相識(shí)過程不便多說）
我們得到彼此的聯(lián)絡(luò)方式，關(guān)系日逐更好，與他交談途中，他似乎找到另一個(gè)“我”——我，我們關(guān)系始陌生人通化到好友而繼轉(zhuǎn)化為我的訴說者。
某日黃昏，我們相約于海邊，這個(gè)海邊的沙灘如金沙鋪面般的閃耀著金燦燦，名副其實(shí)的金沙灘已經(jīng)不再話下，我們醉迷這里幽沒的環(huán)境，早已成為我們的老地方。
他在這里盡情傾訴、吐苦著人生的不滿，而我每次都洗耳恭聽，得知他是厭世者并不意外，但我仍然安然地接納他，好讓他在我這感觸不到北孤立的感覺，因此他可在我聽覺內(nèi)盡情訴苦。
他曾經(jīng)說過這樣的一句話：“厭世者又怎樣？悲觀者又如何？他們得到的只不過是別人的孤立感，多點(diǎn)也不過于‘神經(jīng)病人’的名號(hào)。而喜世者、樂觀者他們不一樣是人，多點(diǎn)朋友而已，但二者相比之處最大的不同時(shí)，前者是最能體現(xiàn)世間的痛苦的人，而后者恰好相反之。因?yàn)楹笳呔褪亲钅荏w現(xiàn)世間的歡樂的人”我目光仍誒從他身上轉(zhuǎn)駕，他繼續(xù)盡情。
直到夕陽(yáng)消失在海平面后，我們將要離別，在告別前我發(fā)起問話：“那二者哪方會(huì)畏懼死亡哪方不會(huì)？”我不知道問這個(gè)問題是不是太過于愚昧，因?yàn)樵谌松缆飞希劳龆际俏ㄒ坏慕K點(diǎn)，每個(gè)人都要面臨，只不過是到達(dá)的方式不同，他一言不發(fā)，像似無言以對(duì)或在深思著。
數(shù)日后，他找到了我，給予我一封信，其中他回答説道：“二者都會(huì)欣然接受而二者都不會(huì)欣然接受，只看于兩者心中的悲觀與樂觀哪方的輕重，答案只屬自己明白�！�
信中還有一件碧青的佩玉，上面刻著一個(gè)清清楚楚的一個(gè)字“零”我不理解，或許在某天我會(huì)突然間明白。
這件已經(jīng)是遺物，他交于我后已經(jīng)去走盡他的人生道路，可能是我說的那句話促使而起，但我不曾后悔，我反覺得我做對(duì)了。
他選對(duì)了自己的道路，因?yàn)樗闹腥杂幸粔K光線無法可到達(dá)的黑暗沼澤，而自弒方能讓他解放這個(gè)沼澤，而外人不可觸及更不要說解救。
道路作文 篇2
我叫張銀，是一個(gè)普通的初一女生。我不夠聰明，但很勤奮。我的爸爸常年在外，我和爺爺奶奶一起生活。我們的學(xué)校是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中，老師都很負(fù)責(zé)。我的班主任是一位年輕漂亮的女老師，她很民主。選班長(zhǎng)的時(shí)候，她讓同學(xué)們自己選，最后大家都選了我。我當(dāng)時(shí)可高興了。我晚上回家立即打電話給爸爸，爸爸笑了：“我閨女當(dāng)干部了，好事啊。不過學(xué)習(xí)可不能落下來呀�！薄胺判陌�，爸爸。我保證做官學(xué)習(xí)兩不誤�！薄肮��！卑职炙实男α�。
我本以為班長(zhǎng)很好做，誰不聽話，就告訴老師。可做了一周班長(zhǎng)，就有學(xué)生到老師那打報(bào)告，說我對(duì)他們態(tài)度不好，�！按笈啤�。我啼笑皆非，我不過是多管了他們點(diǎn)，怎能這樣說我呢？我的眼淚下來了，當(dāng)即和老師提出了辭職。班主任笑著說：“試用期還三個(gè)月呢，你才一周啊。老師相信你�！蔽壹t腫著眼睛回到了自己的座位上。晚上我又打電話給爸爸。爸爸笑了：“傻孩子，做什么事都不可能一帆風(fēng)順。你在成長(zhǎng)的道路上，肯定會(huì)遇到很多問題。如果遇到事情就后退，那就是逃避了。記住，你肯定行�！卑职值脑捊o了我很大的鼓舞。
第二天，我和班主任說自己會(huì)當(dāng)好班長(zhǎng)的。班主任拍拍我的肩膀：“張銀，你是個(gè)上進(jìn)心很強(qiáng)的女生，能力也很強(qiáng)。老師相信你能當(dāng)好班長(zhǎng)。這本如何當(dāng)好班長(zhǎng)的書拿去好好讀一讀�！�
我很認(rèn)真的'讀了老師推薦給我的書，原來當(dāng)班長(zhǎng)也要講究技巧。我很快的學(xué)以致用。同學(xué)們也不打我的小報(bào)告了。一個(gè)月過去了，兩個(gè)月過去了，我的班長(zhǎng)做得如魚得水。我在期中考試取得的成績(jī)也讓爸爸豎起了大拇指。
做班長(zhǎng)不但提高了我的自信心，也鍛煉了我的能力。以后，每升入新的一個(gè)年級(jí)，我都會(huì)毛遂自薦，自己選自己做班長(zhǎng)。我的前行道路上因?yàn)橛辛水?dāng)班長(zhǎng)的經(jīng)歷而變得豐富起來。
道路作文 篇3
記得二十多年前與一位梅蘭芳的幾十年老友談天，他告訴我，“你沒有看見梅先生盛年時(shí)的戲，真是可惜�！彼�為我形容了二十多歲的梅蘭芳在臺(tái)上的形象、聲音、風(fēng)度，雖然他說了許多，但我依舊無法獲得一個(gè)完整的印象。不過我懂得他的意思。
我自己是在三十年代才開始偶爾看梅的戲的，當(dāng)時(shí)梅已經(jīng)四十歲左右了。能比較集中、大量地觀摩梅的舞臺(tái)藝術(shù)，還是五十年代的事。和舊有的印象相比：就有很大的變化。這樣，我可以想像二十歲的梅的戲或?qū)⑹窃鯓右环N樣子。幾十年的舞臺(tái)實(shí)踐，他是怎樣走過來的，也是可以追尋的。雖然不夠準(zhǔn)確，我想還是可以借用一句老話來加以概括：由絢爛歸于平淡。不只是梅，我想每一位有高度成就的表演藝術(shù)家都有相同的經(jīng)歷。
對(duì)平淡可能有不同的理解。它是更加深入、凝煉、自如的一種境界，這一切又都是在傳統(tǒng)的規(guī)范程式中出現(xiàn)的。它決不是簡(jiǎn)化、枯干，或通常所說的“偷工減料”。它有所刪節(jié)，但刪去的是多余的繁枝剩葉；更多的則是豐富，而豐富的是內(nèi)在的東西，不容易捕捉，卻更易為觀眾所接受。到了這個(gè)境界，演員就不再是用一招一式、一個(gè)身段、一句唱腔來打動(dòng)觀眾；他用的是整個(gè)角色的人格力量，還有什么比這更有力的藝術(shù)手段呢?沒有了。
我有一種奇特的經(jīng)驗(yàn)，每次看梅的《宇宙鋒》，在一句“小姐出堂”之后，趙女上場(chǎng)了，念完“杜鵑枝頭注，血淚暗悲啼”的引子，走過來在趙高身邊坐下。這里幾乎沒有任何特別的身段，也沒有特殊的表情，但只是這一坐，我覺得作為一個(gè)觀眾，就已經(jīng)得到了最大的滿足。趙女的身份、氣度、精神狀態(tài)……這一切，都中人欲醉地傳達(dá)給了觀眾。這里，從形式上學(xué)習(xí)是無效的，不論怎樣用功的學(xué)生，用筆記本記下了先生的全部舞臺(tái)地位、步法、身段，都無效。同樣，“老爹爹……”四句唱也是地道的老腔老調(diào)，沒有任何花腔、賣弄，但同樣也是使人聽了如飲醇醪。這是很奇怪的經(jīng)驗(yàn)，看起來似乎頗為玄妙，但它使我時(shí)時(shí)記起，不易忘記。
《宇宙鋒》是梅最喜歡的劇目，琢磨了幾十年，改動(dòng)了若干次。晚年的演出與早年是很不一樣了。但我想那出場(chǎng)、引子和四句唱是沒有多少變化的。變的是角色的份量，在他的晚年，這就已達(dá)到了無比醇厚的地步。
這就提醒人們，作為學(xué)生，向大師學(xué)習(xí)，不但有一個(gè)學(xué)習(xí)范本問題，還有個(gè)學(xué)習(xí)方法問題。
我們無法知道梅在二十歲前后的舞臺(tái)面貌了，雖然還可以看到一些舊照片，聽到一些舊唱片。不過我們可以想像大師在最初起步以后的狀況。也許沒有后來那么成熟，但自有一種青春的活力。就像我們賞鑒古色斑斕的周鼎商彝時(shí)必須懂得它原是金光閃爍的。只有如此，才能明白它曾經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過程。與此相關(guān)，就是應(yīng)該采用怎樣的學(xué)習(xí)方法，確是值得注意的。
從梅門弟子的演出中，可以看出一種有意思的現(xiàn)象。她們都有不同的學(xué)習(xí)過程，不同的年歲、經(jīng)歷與不同的表現(xiàn)。只要不是懶漢與低能，藝術(shù)修養(yǎng)總是與年俱進(jìn)的，到了一定的“火候”，總會(huì)結(jié)合自己的條件、體會(huì)，顯示出某種自己的面貌，雖然她們演的都是梅派戲，也都遵循著先生的路子。從描紅、臨帖到有了自己的面貌，是一個(gè)艱難漫長(zhǎng)的過程，每一位受到尊重的表演藝術(shù)家都要走過這樣的道路，誰都繞不過去。
龔自珍的《己亥雜詩(shī)》中有一首是：“梨園爨本募誰修，亦是風(fēng)花一代愁。我替尊前深惋惜，文人珠玉女兒喉。”
龔自珍很不滿意胡亂纂改作家作品的人，深寄同情于劇作者與演員。雖然不免有點(diǎn)保寧的味道，但他的呼吁還是值得聽取的，也應(yīng)當(dāng)給以正確的理解。在這里，象梅蘭芳這樣的藝術(shù)大師傾注畢生心力創(chuàng)造的表演藝術(shù)遺產(chǎn)，也應(yīng)該像作家的名作一樣，必須尊重，不允許粗暴的竄改，同時(shí)也應(yīng)該正確地學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)展，不應(yīng)采取教條主義的態(tài)度。
龔自珍在將近兩百年前所表現(xiàn)的觀點(diǎn)，對(duì)作家和演員給以同等的地位，也是十分難得的。
道路作文 篇4
愿以青春熱血，共筑我國(guó)繁華。改革開放40年以來，中國(guó)人民不斷的探索，不斷的創(chuàng)新，走出了一條具有中華民族特色的發(fā)展之路，在這個(gè)過程中我們明白了，祖國(guó)的繁榮昌盛離不開每一位中國(guó)人民，因此我愿意以青春熱血共筑我國(guó)繁華，我愿意與我的一生來，都奉獻(xiàn)給祖國(guó)，因?yàn)闆]有國(guó)就沒有我們這個(gè)家。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，正如魯迅的生命之路中所言，什么是路就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的，確實(shí)我國(guó)所堅(jiān)持的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是這樣來的，改革開放40年中國(guó)人民不畏艱難，面對(duì)無可借鑒的社會(huì)主義道路，不斷的摸索創(chuàng)新，其中有艱苦有失敗，但也有成功的喜悅，于是在一代代人民的努力下，我國(guó)終于走出了一條具有中華人民特色的發(fā)展之路，那就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從此我國(guó)有了明確的目標(biāo)和方向，和清晰的大陸繼續(xù)探索著。
敢于逆天命，國(guó)與天同高。
荀子的天論曾經(jīng)所說，從天而送之，孰與置天命而用之，這才是對(duì)我們改革開放之路的引領(lǐng)，從天而送之，從天開始要歌頌他，這是我們應(yīng)該歌頌的改革開放之路，經(jīng)歷重重磨難，改革開放帶來了諸多成就，不用說天眼墨子號(hào)，悟空，北斗，衛(wèi)星，天宮等大眾氣的不斷面試，將我國(guó)綜合國(guó)力帶上一個(gè)新的臺(tái)階，更不用說港珠澳大橋的開通，中國(guó)高鐵走向全球，彰顯著改革開放后中國(guó)的新速度，核心能力，我國(guó)正在一步步的發(fā)展，改變了百年前的薄弱之姿，正以新的姿態(tài)面向全世界與此，我國(guó)的態(tài)勢(shì)與天同高。
青春熱血帶來祖國(guó)繁榮，你們的理性和熱情是你們航行的靈魂的長(zhǎng)度和風(fēng)帆，紀(jì)伯倫曾經(jīng)是如此的說道，確實(shí)改革開放40年以來取得的成就正是一代又一代的改革開放的英雄先烈們創(chuàng)造出來的，在建設(shè)祖國(guó)的道路上有多少默默無聞無私奉獻(xiàn)的改革人物，揮灑了他們的青春熱血?jiǎng)?chuàng)下了一個(gè)又一個(gè)中國(guó)奇跡，不用說致力于基礎(chǔ)教育的于漣，更不用說帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成量子信號(hào)，阡陌里沒貂蟬的潘建偉更不用說打造我國(guó)最大的網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)的馬云，這些人以自身青春熱血推動(dòng)著改革開放，共筑我國(guó)的新篇章，新青年新使命，身為青年的我們更應(yīng)該在成人的基礎(chǔ)上抵御前行，不忘初心，以自己最大的力量，以自己的青春為名共筑我國(guó)的繁榮昌盛，銘記祖國(guó)近代歷史，讓祖國(guó)變得更加強(qiáng)大。
道路作文 篇5
讀《塘約道路》有感作文
《塘約道路》這本書用報(bào)告文學(xué)的形式，記述了貴州省安順市塘約行政村黨支部書記左文學(xué)，將一個(gè)遭遇大洪水災(zāi)難、瀕臨絕境的山村的村民組織起來，成立農(nóng)民合作社的故事。塘約道路為農(nóng)村扶貧工作提供了一個(gè)新的模式，新的經(jīng)驗(yàn);為全國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供一個(gè)成功的范例，為三農(nóng)工作提供了一個(gè)新思路，為農(nóng)村未來建設(shè)開辟了一個(gè)新的路標(biāo)。
百年不遇的洪水席卷了塘約的村莊。瀕臨絕境，塘約的村民們卻選擇了一條組織起來的道路:以黨支部為領(lǐng)導(dǎo)核心，建立起“村社一體，合股聯(lián)營(yíng)”的新型集體組織。由此，塘約從災(zāi)難中貧困中崛起。災(zāi)后兩年，塘約從一個(gè)村集體經(jīng)濟(jì)空殼村，變成擁有200萬資產(chǎn)、吸引90%的村民返鄉(xiāng)安居樂業(yè)的集體化村莊。放眼中國(guó)，太多的村莊遭遇留守、空巢的孤寂，隨著生產(chǎn)和生活開支的無情上漲，還有相當(dāng)?shù)拇迕裣萑朐鍪针y脫貧的困境。
作者在書中貫穿了一個(gè)觀點(diǎn)：一個(gè)好社會(huì)，不是有多少富豪，而是沒有窮人。這也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。過去我們?cè)诜鲐毠ぷ髦袨榱俗非蠓鲐氋Y金的經(jīng)濟(jì)效益，往往要求農(nóng)民有了項(xiàng)目才可以爭(zhēng)取到扶貧資金，結(jié)果是扶了村里的強(qiáng)者，漠視了村里的貧困者，這就違背了扶貧工作的初衷。而扶持村集體，集體才有能力幫助貧困村民脫困致富。扶貧工作才能落實(shí)到根子上。農(nóng)民有了集體組織依靠，才能制度性地得到政府扶貧工作帶來的實(shí)惠，扶貧工作也才能有一個(gè)一勞永逸的長(zhǎng)久效果。
道路作文 篇6
點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶，隨風(fēng)而過，那些唯美的畫面，卻成了心中的珍藏�？臻e的時(shí)候，遐想……
我們，到了終點(diǎn)了嗎？
確實(shí)，我們都會(huì)這樣問自己一句，我們太過渴望心中的那份休憩，太過執(zhí)著于成功與失敗，太過在乎路的終點(diǎn)在何方，太過沉迷于“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄�
我們知道，一路走來，幾多歡喜幾多愁。為了追求，跌倒了再爬起來，為了人生，哪怕風(fēng)再大，雨再大，一如既往地往前，歷盡艱辛，歡笑與淚水相伴而行，也許我們贏得了鮮花與掌聲，也許我們一無所獲，但來到這里，不禁問自己一句：到終點(diǎn)了嗎？還要繼續(xù)走下去嗎？
站在這里，我們無法高瞻遠(yuǎn)矚，看不到未來的路，摸不到未來的希望，我想說的是，人生路，無盡頭。每一條看似走到盡頭的小路其實(shí)還有“柳暗花明”，人生路就是這條小路。每一條路所謂有終點(diǎn)，其實(shí)就是另一條路的起點(diǎn)，天外還是天，道路之外還是道路。沒有真正的成功，也沒有真正的失敗，我們所看到的，感受到的，皆是路上的風(fēng)景，在欣賞風(fēng)景的同時(shí)，不要忘了向前走，在你迷茫的時(shí)候，不要忽略了前方還有條道路，在你登上夢(mèng)之帆的時(shí)候，不要抹去了前方的畫……
不再糾結(jié)這是哪里，不再執(zhí)著于成功或失敗，只相信，我們的腳下，仍是一條路……
自然如此神奇，我們道不盡其中的奧妙；天空如此遼闊，我們望不到盡頭；生命如此稀奇，我們無法預(yù)料。道路的曲折盤桓，錯(cuò)綜復(fù)雜，我們只能深深體會(huì)。
讓圣火點(diǎn)燃我們的希望，奔向另一條道路。生命永無靜止，人生永無絕境。其實(shí)，月亮還是那個(gè)月亮，山還是那座山，河還是那條河，道路也還是道路。我們的人生之旅還在繼續(xù)，我們的舞臺(tái)霓虹燈還在閃爍，我們的心還在不斷地跳動(dòng)，指引我們……
人生如逆旅，我們都是行者。
背上行囊，踏上了旅途，道路的前面還是道路……
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