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      蘇州蘇園導(dǎo)游詞

      時間:2018-01-27 13:09:01 導(dǎo)游詞 我要投稿

      蘇州蘇園導(dǎo)游詞

        明清以來專為皇宮燒制的細(xì)料方磚,顆粒細(xì)膩,質(zhì)地密實(shí),敲之作金石之聲,稱“金磚”,為皇宮建筑的專用產(chǎn)品。以下是小編整理的蘇州蘇園導(dǎo)游詞,歡迎閱讀參考!

        北京故宮的太和殿、中和殿、保和殿以及十三陵之一的定陵內(nèi)的地面均采用御窯金磚,磚上尚有明永樂、正德,清乾隆等年號和“蘇州府督造”等印章字樣。

        時過600年,被譽(yù)為“天下第一磚”的御窯金磚如今也終于得以從皇宮走進(jìn)民居。張家港正在建造的蘇州園林建筑【蘇園】,恢弘大氣的入園門樓上的兩幅磚雕,正是御窯金磚。磚雕的中央各雕有一字,分別為“蘇”和“園”,在字的周圍圍繞著繁復(fù)的荷花圖樣,代表“蘇園”是以“和”文化為主題的蘇州園林。

        一磚一瓦皆定制,為精益求精

        “蘇園”房屋上的屋脊、紋頭脊和瓦片都是專窯定燒的,圓筒瓦上是一個“蘇”字,“蘇”字外面是一個圓圈,合起來就是“蘇園”。與圓筒瓦相配的滴水瓦是一片荷葉,“荷”通“和”,是家和萬事興的含義。

        “蘇園”中有各式各樣的磚雕,每家每戶門上都有4幅磚雕。磚雕從磚坯開始就有二十余道工序,選泥、練泥、制坯、裝窯、烘干、燒制、窨水、出窯到打磨等,缺一不可。尤其是御窯金磚的工藝更是精細(xì),就選泥來說,取特定地點(diǎn)的上好黃泥,先用竹簍將粗顆粒去除,和上水后再用畫布瀝泥,多次后留存沒有一絲雜質(zhì)、細(xì)膩均勻的純泥,然后必須存于室內(nèi)陰干,而不能在太陽下晾曬,需要耗時兩年左右的時間,這樣進(jìn)窯燒成的磚坯色澤均勻、無雜質(zhì)、無孔洞,才是可以雕刻的磚坯。

        磚雕雕刻前,先用竹篾沾墨勾線圖,較為復(fù)雜的圖案,會分多層次構(gòu)圖。然后從外自內(nèi),一層層開始雕刻。一塊磚雕往往需要4至5個月才能完成。

        “蘇園”為建造原汁原味的中式園林宅邸,一些手工制作的磚雕、石雕、木雕、吻獸、紋頭等,在兩年前就開始逐步制作,不惜工本只為精益求精。

        一石一木皆用心,憂石料將絕

        普通小區(qū)的綠化,只要綠化公司配置一些植物就可以了,但“蘇園”作為一個“蘇州園林”,園林中的植物有太多的講究。不僅要有美好的寓意,還要根據(jù)實(shí)地,對植物的形狀、高度、風(fēng)格等都有要求,香山幫中專門種植的工匠,稱為“花園子”。

        “蘇園”每家每戶門口都有一棵果樹,有棗樹、石榴、柚子等。待到果實(shí)成熟的時節(jié),紅的黃的果實(shí),沉甸甸的結(jié)滿枝頭,香飄滿園。

        各色樹種都有著美好的寓意,如玉蘭、海棠、牡丹、桂花,寓意“玉堂富貴”;椿樹喻壽,石榴喻福;“前門種櫸”代表中舉,“后門種樸”表示家有奴仆大戶人家。

        園內(nèi)假山和水系的駁岸,都用的是太湖石。堆假山的是香山幫里的“疊山匠”,當(dāng)年西方人看到香山幫工匠堆假山的時候,想破了黃毛腦袋也搞不明白,沒有圖紙的工匠們是如何堆出山水畫一樣的山峰的。其實(shí),每塊都不相同的太湖石,又怎么可能畫成圖紙?也許那些美麗的山峰,早已經(jīng)畫在香山幫工匠的心里了。

        太湖石以“瘦、漏、皺、透”為佳,但歷經(jīng)上千年的開采,太湖里的`太湖石幾乎已絕盡了,一些品相俱佳的“花塊”更是難覓,往往一塊就需耗資數(shù)十萬元。不僅是太湖石,還有金山石也已經(jīng)開絕了。金山石產(chǎn)于蘇州金山,而今天,蘇州金山將被夷為平地,金山石僅剩下一些存量。

        “蘇園”在兩年前,就組織了專門的采購組,尋覓太湖石、金山石及一些特定的植物!少忂^程殊為不易!

        一工一匠皆名師,恐技藝失傳

        “蘇園”亭、臺、樓、閣均采用香山幫傳統(tǒng)工藝打造,如那些最具中國味的紅色的柱子,也是采用最傳統(tǒng)的“地仗法”制作!暗卣谭ā币脖环Q為“一麻五灰”,麻是麻布,灰是磚雕剩余的邊角料磨成的粉末。先用一層灰抹平木柱,再用一層麻布緊緊密密裹上,然后分次抹四次灰。最后用全天然生漆涂刷。生漆不同于現(xiàn)代的化學(xué)油漆,取自云南野生漆樹,不含任何化學(xué)添加物質(zhì)。由于天然漆樹數(shù)量稀少,且割漆過程是純?nèi)斯げ僮,所以生漆非常珍貴,F(xiàn)存的古建筑中,只有北京故宮是全部采用的“地仗法”和生漆工藝,即使是被列為世界遺產(chǎn)的“蘇州園林”里,也沒有用這樣的工藝。“蘇園”不計(jì)成本,為的是對中國傳統(tǒng)園林建筑中漆藝文化的傳承。

        “蘇園”內(nèi)香山幫的傳統(tǒng)工藝有太多太多?梢哉f,是當(dāng)代香山幫每一位匠人的絕頂技藝,成就了“蘇園”。

        但香山幫由明清時期的數(shù)萬人,傳承至今僅存四五百人了。一位香山幫老師傅嘆道:“學(xué)這行費(fèi)時費(fèi)力,不是兩三年能學(xué)成的,現(xiàn)在年輕人不愿意學(xué)啊,只怕香山幫工藝要失傳……”。傳統(tǒng)技藝的傳承都是手口相傳的,這就更增加了傳承的難度。

        “蘇園”項(xiàng)目組為打造原汁原味的“蘇州園林”,不辭辛勞尋找正宗香山幫譜系工匠, 從設(shè)計(jì)到木作、磚細(xì)、疊山、水作等各工序,均由正宗香山幫譜系工匠完成。

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