天波楊府導(dǎo)游詞范文
作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游，往往需要進行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢？下面是小編收集整理的天波楊府導(dǎo)游詞范文，希望對大家有所幫助。
天波楊府導(dǎo)游詞1
各位游客：
你們好，歡迎你們來到天波楊府，我是你們的導(dǎo)游xx。
天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸，位于北宋首都東京（今開封市）城內(nèi)西北隅，天波門的金水河旁，故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報國，楊家將世代忠良，宋太宗趙光義愛其清正剛直，不善巧言諂媚的性格，敕在天波門的金水河邊建無佞府一座，賜金錢五百萬蓋“清風(fēng)無佞天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府”匾額，下旨凡經(jīng)天波府門前通過的滿朝官員，文官落轎、武官下馬，以示敬仰。
天波楊府建筑布局由東、西、中三個院落組成，其建筑規(guī)格按當(dāng)時正一品武官級別修建，與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致。
楊業(yè)（俗稱令公）的祖先是麟州（今陜西神木縣北）人，到楊業(yè)時遷往太原，其父楊信是五代時抗遼的著名將領(lǐng)，曾鎮(zhèn)守過河曲（今山西河曲）和麟州。楊業(yè)原名重貴，是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他勇敢善戰(zhàn)，人稱“楊無敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他改名劉繼業(yè)。在北漢時期，楊業(yè)做過建雄節(jié)度使，鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的侵擾，經(jīng)常發(fā)生武裝沖突，北宋政權(quán)建立后，楊業(yè)一度勸說劉繼元歸附宋朝，共同抵抗契丹，劉繼元沒有答應(yīng)。公元979年，宋太宗趙光義圍攻太原，北漢割據(jù)政權(quán)垮臺，楊業(yè)恢復(fù)原姓，成為北宋王朝的一名將軍。這時，他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況，委派他為代州（今山西代縣）剌史。
楊業(yè)的妻子折氏，是一個很有軍事才能的人。她出身于云州（今山西大同）大族。她的祖父、父親和兩個兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng)，在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過府州（今陜西神木東北），多次與契丹交戰(zhàn)，保護北方的邊防門戶。出身于武裝世家的折氏，善騎射，能征戰(zhàn)，曾幫助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊建功。今山西保德折富村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中，都作“佘太君”，是由于“折”、“佘”讀音相近的關(guān)系。
七朝古都開封，自北宋以來素有“文包武楊”之美稱，楊家將的英雄故事，在北宋中也已在民間廣泛流傳。著名文學(xué)家歐陽修曾稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士至于里八野豎，皆能道之�！睏罴覍⒌墓适虑О倌炅鱾飨聛恚矣鲬魢^，說明中國人民自古以來就具有光榮的愛國斗爭傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛國的英雄人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為后人樹立了吏治的典范，因而受到歷史百姓的崇敬，北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈捍衛(wèi)祖國不顧個人安危舍生忘死的獻身精神是我們宣揚愛國主義的榜樣。
楊家將經(jīng)過千百年的流傳，在中國歷史上久負盛名，他們的英雄業(yè)績將伴隨著中華民族的歷史發(fā)展永存史冊，光照后人。
天波楊府導(dǎo)游詞2
各位游客：
天波楊府修建布局由東、西、中三個院落組成，其修建規(guī)格按其時正一品武官級別修建，與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相同等。
天波楊府是北宋抗遼民族好漢楊業(yè)的府邸，位于北宋都城東京（今開封市）城內(nèi)西北隅，天波門的金水河旁，故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報國，楊家將世代忠良，宋太宗趙光義愛其清正剛直，不善巧言諂諛的性情，敕在天波門的金水河邊建無佞府一座，賜款項五百萬蓋“清風(fēng)無佞天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府”匾額，下旨凡經(jīng)天波府門前經(jīng)過的.滿朝官員，文官落轎、武官下馬，以示敬仰。
楊業(yè)（俗稱令公）的祖先是麟州（今陜西神木縣北）人，到楊業(yè)時遷往太原，其父楊信是五代時抗遼的著名將領(lǐng)，曾鎮(zhèn)守過河曲（今山西河曲）和麟州。楊業(yè)原名重貴，是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他大膽善戰(zhàn)，人稱“楊無敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他更名劉繼業(yè)。在北漢時期，楊業(yè)做過建雄節(jié)度使，鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的擾亂，經(jīng)常產(chǎn)生武裝辯論，北宋政權(quán)創(chuàng)建后，楊業(yè)一度勸說劉繼元歸附宋朝，配合抵抗契丹，劉繼元沒有允許。公元979年，宋太宗趙光義圍攻太原，北漢割據(jù)政權(quán)完蛋，楊業(yè)恢復(fù)原姓，成為北宋王朝的一名將軍。這時，他已五十多歲。宋太宗知道他熟習(xí)北方內(nèi)地情況，委派他為代州（今山西代縣）剌史。
楊業(yè)的妻子折氏，是一個很有軍事才氣的人。她身世于云州（今山西大同）富家。她的祖父、父親和兩個兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng)，在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過府州（今陜西神木西南），多次與契丹交戰(zhàn)，保護北方的邊防流派。身世于武裝世家的折氏，善騎射，能征戰(zhàn)，曾資助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊立功。今山西保德折富村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中，都作“佘太君”，是由于“折”、“佘”讀音相近的干系。
天波楊府修建布局由東、西、中三個院落組成，其修建規(guī)格按其時正一品武官級別修建，與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相同等。七朝古都開封，自北宋以來素有“文包武楊”之美稱，楊家將的好漢故事，在北宋中也已在官方廣泛傳播。著名文學(xué)家歐陽修曾歌頌楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將，其智勇號稱無敵，至本日下之士至于里八野豎，皆能道之。”楊家將的故事千百年傳播下來，家喻戶嘵，闡明中國人民自古以來就具有光榮的愛國斗爭傳統(tǒng)。
人民總是懷念、尊重歷史上抗敵愛國的好漢人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為先人樹立了吏治的范例，因而遭到歷史百姓的崇拜，北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈保衛(wèi)祖國掉臂個人安危舍生忘死的獻身精力是我們宣揚愛國主義的榜樣。好，游客朋友們，天波楊府就為大家講解到這兒，謝謝列位的支持！
楊家將顛末千百年的傳播，在中國歷史上久負盛名，他們的好漢業(yè)績將陪同著中華民族的歷史發(fā)展永存史乘，光照先人。
天波楊府導(dǎo)游詞3
各位游客朋友：
大家好！我們現(xiàn)在參觀的是北宋楊業(yè)府邸——天波楊府。天波楊府坐落在風(fēng)景秀麗的楊家西湖北岸，南大門外的湖泊叫楊家西湖，又名楊六郎宅水泊。
下面，我先把天波楊府的概況給大家介紹一下：明代《汴京遺跡志》記載：“楊六郎宅水泊，在里城內(nèi)西北�！崩锍蔷褪乾F(xiàn)在的開封城。為什么叫這個名字呢？清代《宋東京考》進一步指出：“本楊六郎宅外湖泊，故名�！北彼翁谔脚d國四年（979年），楊業(yè)歸宋，舉家遷居都城東京（開封），其府邸就在這里。因位于里城西北的水門“天波門”內(nèi)，故名“天波府”。楊業(yè)歸宋7年后壯烈犧牲，天波府成為楊六郎宅。明清水患之后，清代時遺址上仍修建有紀念性建筑“楊氏廟”，直到1927年馮玉祥二次主豫時廢除。但人民喜愛和懷念楊家將，正如明代唱本所言：“文官只說包丞相，武官好個姓楊人。”小說、戲曲中的楊家將演義故事，更是廣為流傳、家喻戶曉。今日的天波楊府，是為了弘揚楊家將的愛國主義精神，依據(jù)史籍記載，于1994年在楊氏故宅附近建成的紀念性建筑。
好了，大家請隨我進入府內(nèi)參觀。天波楊府占地90畝，是一座仿宋古典園林建筑。坐北面南，由東、中、西三個院落所組成。東院演兵場，是楊家將操兵練武的場所。中院楊家府衙，是天波楊府的主體部分。我們大家現(xiàn)在進入的這個院子就是西院楊家花園，這是一座具有江南園林風(fēng)格的花園，北區(qū)有一座硬山式樓房，有回廊連接，天波碧潭之水從楊家西湖引入，從花園南部迂回穿過水榭和東、西長廊，經(jīng)過假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走，可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林，小巧玲瓏，曲徑通幽。
穿過西院我們就來到了“碧波染翠”景區(qū)，在這里我們大家看到的反映楊家將愛國主義精神的三座雕塑分別是：“世代忠烈楊家將”、“忠烈千秋”、“浩氣長存”。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》，高4米，寬15米，為鋼筋水泥材質(zhì)，整個浮雕，場景宏大、氣勢恢宏。雕塑《忠烈千秋》設(shè)置在白虎橋南端，是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報國、一心殺敵的群體形象；在演兵場大門入口處塑有《浩氣長存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網(wǎng)骨架、水泥圓雕材質(zhì)，像高2.4米、寬3.2米。景區(qū)中心有一座造型優(yōu)美，曲線圓潤，富有動態(tài)感的漢白玉制三拱橋，名曰“白虎橋”。橋的東面有長達60米的仿古花架亭。
我們現(xiàn)在到天波楊府中院，去參觀反映楊家將故事的大型民間泥塑。
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