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      廣州陳家祠導(dǎo)游詞

      時(shí)間:2021-09-21 14:42:13 導(dǎo)游詞 我要投稿

      廣州陳家祠導(dǎo)游詞10篇

        作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游,常常要寫一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢?以下是小編精心整理的廣州陳家祠導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      廣州陳家祠導(dǎo)游詞10篇

      廣州陳家祠導(dǎo)游詞1

        廣州陳家祠是中國清代宗祠構(gòu)筑。原稱陳氏書院。在廣東省廣州市中山七路。清代中葉往后,廣東各縣多在廣州建書院,以供同長后輩念書或介入科舉測(cè)驗(yàn),又是祭祖的宗祠。該祠局限弘大,裝飾綺麗,是廣東地域生涯較完備的富有代表性的清末民間構(gòu)筑。1988年中華人民共和國國務(wù)院公布為世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。

        陳氏書院,俗稱陳家祠,建于清光緒十四年至二十年(1888~1894年),它是其時(shí)廣東省七十二縣陳宗親合作興建的族祠。陳氏書院以其精深的裝飾工藝著稱于世,在它的構(gòu)筑中普及回收木雕石雕磚雕陶塑灰塑彩繪和銅鐵鑄等差異氣勢(shì)威風(fēng)凜凜的工藝做裝飾。鐫刻技既有簡潔粗放,又有精雕細(xì)琢彼此映托,使書院在莊重淡雅中透出華美堂皇。

        陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱"陳氏書院",民族風(fēng)情,始建于清光緒十四年(1888年),光緒二十年(1894年)竣工,它是由清末廣東省七十二縣的陳姓連系制作的,是廣東省聞名的宗祠構(gòu)筑。陳家祠堂的構(gòu)筑布局可分為三軸三進(jìn),構(gòu)筑面積達(dá)8000平方米。祠堂的每進(jìn)之間既有庭院相隔,又操作廊廡奇異地聯(lián)接起來,共有九座廳堂和六個(gè)院落,祠堂的整體機(jī)關(guān)上下對(duì)稱,殿堂樓閣,虛實(shí)相間,氣勢(shì)雄偉。"聚賢堂"是陳家祠堂中軸線的主殿堂,也是陳家祠整個(gè)構(gòu)筑組合的中心,堂的正面是一座寬廣的石露臺(tái),四面用嵌有鐵花的石欄板環(huán)抱。祠堂建成之初時(shí)的聚賢堂是供族人會(huì)議之用,其后改作宗祠,雙方的側(cè)房供書院行使。

      廣州陳家祠導(dǎo)游詞2

        陳家祠始建于清光緒十四年(1888年),是廣東地域生涯較完備的富有代表性的清末民間構(gòu)筑,可以看到很是有特色的雕塑。除外,內(nèi)里還可以看到一些藝術(shù)展和圖片展之類的,在老屋子中領(lǐng)會(huì)文藝。

        陳家祠初建時(shí),是廣東省陳姓連系成立的合族祠堂,為本族各地念書人赴廣州介入科舉測(cè)驗(yàn)提供住處。它有著迂腐的構(gòu)筑氣勢(shì)威風(fēng)凜凜,布滿了廣州風(fēng)情和嶺南特色,因?yàn)樗耐陚,?duì)古構(gòu)筑及汗青感樂趣的必定要去看下,假如對(duì)這些都不感樂趣,也可以去看下寧靜的老屋子。由進(jìn)口進(jìn)入祠堂,按折線形舉辦旅行,撫玩次序依次為:正廳(雙面鏤空木雕大屏門)-月臺(tái)(石欄桿桿鐵鑄通花欄板)-中進(jìn)聚賢堂(按期專題展覽)-后進(jìn)中廳(百年陳氏書院圖片展)-后東齋(流光溢彩――粵繡藝術(shù)作品展)-前東廂(舊廣州家居展)。

        首要是撫玩陳家祠的特色雕塑,在陳家祠各廳堂廊院門窗雕欄屋脊磚墻梁架神龕等處,四處可見木雕石雕磚雕陶塑灰塑等傳統(tǒng)構(gòu)筑裝飾以及鐵鑄工藝,其造型活躍,色彩富厚。除了雕塑外,彩繪也不容錯(cuò)過。幾千幅彩繪,沒有溝通的氣勢(shì)威風(fēng)凜凜,也沒有哪兩幅是溝通的,全都是靠作者富厚的想象,值得細(xì)細(xì)品讀。

      廣州陳家祠導(dǎo)游詞3

        今天,爺爺帶著我們,坐著地鐵來到了陳家祠。

        進(jìn)了陳家祠,我就問爺爺:“爺爺,陳家祠是什么時(shí)候就有了的呀?”爺爺說:“陳家祠是清朝的時(shí)候有的,陳家祠從1888年開始蓋,1894年才蓋好。”

        過了一會(huì)兒,妹妹也問道:“爺爺,陳家祠大不大啊!睜敔斶^了一會(huì)兒說:“陳家祠可大了,建筑面積有6400平方米,由9座廳堂、6個(gè)院落、10座廂房和長廊巷組成的呢!”

        這時(shí),我們進(jìn)了大門,一轉(zhuǎn)身,我驚訝的叫道:“天啊,這門也太高了吧!”妹妹說:“是啊,這要5個(gè)我才比的上這個(gè)門!

        爺爺帶我們進(jìn)了一個(gè)地方,那里有木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾,我們進(jìn)去逛了一圈,我問爺爺:“爺爺,這里的木雕有你雕的好嗎?”爺爺說:“當(dāng)然有了,爺爺?shù)竦亩疾缓每,你看這里雕的多好看呀!”

        離開了這個(gè)地方,爺爺又帶我們?nèi)チ肆硪粋(gè)展覽室,那里的東西都是那象牙雕的,有的拿象牙雕成了船,有的拿象牙雕成了各種各樣的圓球,有的拿象牙雕成鳳凰。

        爺爺說:“你們看,這么寶貴的象牙,全部都浪費(fèi)了!泵妹谜f:“是啊,好可惜哦!”

        我們又去看陶塑,那里的陶塑做的可好了、有盤子、有碗、有人像 、什么都有。

        這時(shí),爺爺突然問我們:“你們剛進(jìn)來的時(shí)候,有沒有發(fā)現(xiàn)門后頭的欄桿下刻的圖案啊,那是雕有”王母祝壽“、”踐士會(huì)盟“等取材于歷史故事和民間傳說的木雕呢。”我們都說:“看見了!

        走著走著,妹妹和我就說累了,爺爺見到我們累成這樣,說:“你們都累啦,回不回家啊,要吃晚飯了。”我說:“回家吧,累死我們了!

        我們就跟著爺爺,有坐地鐵回家了。

      廣州陳家祠導(dǎo)游詞4

        陳家祠,位于廣州的中山七路。光緒十四年(1888年)籌建,光緒十二年(1894年)建成,歷時(shí)七年。是其時(shí)廣東省72縣陳姓人氏合作興建的合族祠堂,因接管本族各地念書人來廣州應(yīng)科舉測(cè)驗(yàn)時(shí)棲身,又稱陳氏書院。

        因祠堂竣工后,一向作為陳姓后輩念書辦學(xué)的處所,故又稱陳氏書院。光緒三十一年(1905年)廢科舉后,書院改為陳氏實(shí)業(yè)學(xué)堂。民間時(shí)代,這里先后為文范學(xué)校廣東體育?茖W(xué)校和聚賢中學(xué)。1950年設(shè)立廣州市行政干部學(xué)校。1957年,經(jīng)廣州市人民委員會(huì)核準(zhǔn)列為廣州市文物掩護(hù)單元,并由廣州市文物打點(diǎn)委員會(huì)舉辦全面維修打點(diǎn)。1959年辟為廣東民間工藝館。1960年經(jīng)省人民當(dāng)局核準(zhǔn)列為廣東省文物掩護(hù)單元。

        1988年由國務(wù)院頒布為世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。這組藝術(shù)構(gòu)筑在文物部分的掩護(hù)打點(diǎn)之下,得以發(fā)揚(yáng)光大,供海表里人士觀摩欣賞。陳氏書院坐北朝南,門前有坦蕩的廣場(chǎng),設(shè)有前后東西四院,占地面積13200平方米。構(gòu)筑外圍有青磚圍墻,形成一座外關(guān)閉內(nèi)開放的構(gòu)筑群體,是典范的廣東民間宗祠式構(gòu)筑。

      廣州陳家祠導(dǎo)游詞5

        陳家祠始建于清光緒十四年(1888年),是廣東地區(qū)保存較完整的富有代表性的清末民間建筑,可以看到非常有特色的雕塑。除外,里面還可以看到一些藝術(shù)展和圖片展之類的,在老房子中體會(huì)文藝。

        陳家祠初建時(shí),是廣東省陳姓聯(lián)合建立的合族祠堂,為本族各地讀書人赴廣州參加科舉考試提供住處。它有著古老的建筑風(fēng)格,充滿了廣州風(fēng)情和嶺南特色,由于它保存完整,對(duì)古建筑及歷史感興趣的一定要去看下,如果對(duì)這些都不感興趣,也可以去看下安靜的老房子。

        由入口進(jìn)入祠堂,按折線形進(jìn)行參觀,觀賞順序依次為:正廳(雙面鏤空木雕大屏門)-月臺(tái)(石雕欄桿、鐵鑄通花欄板)-中進(jìn)聚賢堂(定期專題展覽)-后進(jìn)中廳(百年陳氏書院圖片展)-后東齋(流光溢彩——粵繡藝術(shù)作品展)-前東廂(舊廣州家居展)。

        主要是觀賞陳家祠的特色雕塑,在陳家祠各廳堂、廊、院、門、窗、欄桿、屋脊、磚墻、梁架、神龕等處,隨處可見木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統(tǒng)建筑裝飾以及鐵鑄工藝,其造型生動(dòng),色彩豐富。除了雕塑外,彩繪也不容錯(cuò)過。幾千幅彩繪,沒有相同的風(fēng)格,也沒有哪兩幅是相同的,全都是靠作者豐富的想象,值得細(xì)細(xì)品讀。

      廣州陳家祠導(dǎo)游詞6

        陳家祠始建于清光緒十四年(1888年),是廣東地域生涯較完備的富有代表性的清末民間構(gòu)筑,可以看到很是有特色的雕塑。除外,內(nèi)里還可以看到一些藝術(shù)展和圖片展之類的,在老屋子中領(lǐng)會(huì)文藝。

        陳家祠初建時(shí),是廣東省陳姓連系成立的合族祠堂,為本族各地念書人赴廣州介入科舉測(cè)驗(yàn)提供住處。它有著迂腐的構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜,布滿了廣州風(fēng)情和嶺南特色,因?yàn)樗耐陚,?duì)古構(gòu)筑及汗青感樂趣的必然要去看下,假如對(duì)這些都不感樂趣,也可以去看下寧靜的老屋子。

        由進(jìn)口進(jìn)入祠堂,按折線形舉辦旅行,撫玩次序依次為:正廳(雙面鏤空木雕大屏門)-月臺(tái)(石欄桿桿、鐵鑄通花欄板)-中進(jìn)聚賢堂(按期專題展覽)-后進(jìn)中廳(百年陳氏書院圖片展)-后東齋(流光溢彩——粵繡藝術(shù)作品展)-前東廂(舊廣州家居展)。

        首要是撫玩陳家祠的特色雕塑,在陳家祠各廳堂、廊、院、門、窗、雕欄、屋脊、磚墻、梁架、神龕等處,四處可見木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統(tǒng)構(gòu)筑裝飾以及鐵鑄工藝,其造型活躍,色彩富厚。除了雕塑外,彩繪也不容錯(cuò)過。幾千幅彩繪,沒有溝通的氣魄威風(fēng)凜凜,也沒有哪兩幅是溝通的,全都是靠作者富厚的想象,值得細(xì)細(xì)品讀。

      廣州陳家祠導(dǎo)游詞7

        廣州陳家祠是中國清代宗祠構(gòu)筑。原稱陳氏書院。在廣東省廣州市中山七路。清代中葉往后,廣東各縣多在廣州建書院,以供同長后輩念書或介入科舉測(cè)驗(yàn),又是祭祖的宗祠。該祠局限弘大,裝飾綺麗,是廣東地域生涯較完備的富有代表性的清末民間構(gòu)筑。1988年中華人民共和國國務(wù)院發(fā)布為世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。

        陳氏書院,俗稱陳家祠,建于清光緒十四年至二十年(1888~1894年),它是其時(shí)廣東省七十二縣陳宗親合伙興建的族祠。陳氏書院以其精深的裝飾工藝著稱于世,在它的構(gòu)筑中普及回收木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、彩繪和銅鐵鑄等差異氣魄威風(fēng)凜凜的工藝做裝飾。鐫刻技既有簡潔粗放,又有精雕細(xì)琢、彼此映托,使書院在莊重淡雅中透出華美堂皇。

        陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱"陳氏書院",民族風(fēng)情,始建于清光緒十四年(1888年),光緒二十年(1894年)竣工,它是由清末廣東省七十二縣的陳姓連系制作的,是廣東省聞名的宗祠構(gòu)筑。陳家祠堂的構(gòu)筑布局可分為三軸、三進(jìn),構(gòu)筑面積達(dá)8000平方米。祠堂的每進(jìn)之間既有庭院相隔,又操作廊、廡奇妙地聯(lián)接起來,共有九座廳堂和六個(gè)院落,祠堂的整體機(jī)關(guān)上下對(duì)稱,殿堂樓閣,虛實(shí)相間,氣魄宏偉。"聚賢堂"是陳家祠堂中軸線的主殿堂,也是陳家祠整個(gè)構(gòu)筑組合的中心,堂的正面是一座寬廣的石露臺(tái),周圍用嵌有鐵花的石欄板環(huán)抱。祠堂建成之初時(shí)的聚賢堂是供族人會(huì)議之用,其后改作宗祠,雙方的側(cè)房供書院行使。

      廣州陳家祠導(dǎo)游詞8

        陳家祠的花脊和磚雕。陳家祠的花脊共有十一條,總長度就是165米,花脊分上下兩層,下層脊基為灰塑,上層脊基為陶塑,陶塑全就是佛山石灣燒制的,采用玻璃釉彩,主要有黃、綠、寶藍(lán)、褐、白五色,人物均就是:有前無后,有眼無珠,面部不施釉彩,各種人物的頭、手、腳服飾均定型化,分別以模具印制,屆時(shí)根據(jù)人物身份、形態(tài)的不同,選配組合,再以捏、按、奈、貼等手法加工完成。最后還要按仰視的要求,夸張?zhí)幚砣梭w比例和特定的神態(tài)動(dòng)作,使人物栩栩如生。

        請(qǐng)朋友們注意看看,每條花脊兩端有一對(duì)造型獨(dú)特的動(dòng)物,它龍頭魚尾,長有兩根往上翹的長須,這就就是古代民間傳說能防火避災(zāi)的鰲魚,古人認(rèn)為“巨鰲生于海,?而水能克火,故置于屋脊之上”不僅還使屋頂?shù)妮喞更加優(yōu)美,同時(shí),古人又取其”獨(dú)占鰲頭“之意。表示了人們期望子孫科舉考試榮登榜首,高官顯貴的心里。

        朋友們看了那么多石雕,我就跟朋友們講一下他的工藝流程,先按客戶對(duì)主題內(nèi)容的要求進(jìn)行平面或立體的設(shè)計(jì),并分解為磚格編上號(hào),然后依題材劃分局部。選用統(tǒng)一規(guī)格的、質(zhì)量上乘的青磚。運(yùn)用浮雕、圓雕的技法,逐塊雕刻。最后按順序拼接鑲嵌于磚墻上,廣東磚雕以其雕技高超而著稱,能在質(zhì)地松脆的青磚上雕刻纖細(xì)蒼勁的線條,如垂掛的直線一般,這就就是廣東磚雕的獨(dú)特風(fēng)格。

      廣州陳家祠導(dǎo)游詞9

        今天下午,我聽爸爸媽媽說我們要去陳家祠游玩。我聽了快樂極了。來到買票處,從遠(yuǎn)處看去,陳家祠五彩斑斕。

        中間是長方形的大門,兩邊有一個(gè)拱形的小門。我們以最快的速度買完票進(jìn)去了。進(jìn)來大門,爸爸告訴我陳家祠是古時(shí)候那些學(xué)生們讀書和住的地方。

        我們先去參觀了學(xué)生們住的地方,參觀了他們書房臥室……。有一些是古老的,有一些是現(xiàn)代的,但都非常好看。我們又去看了一些話,都是編織而成的。但是那些花草樹木人河流…都好似是畫下來的,有些畫的不像,好似是拍下來的。有一幅畫我最喜愛,上面是一只鳥,鳥的羽毛五彩斑斕,它站在樹枝上。張開小嘴巴開始唱歌,我宛如能夠聽見它的的歌聲,多么美妙啊!最引人注重的是它的眼睛,又黑又亮,好似能夠看見我一樣。我們又去看了怎樣編扇子:首先要去芭蕉樹上把芭蕉葉采下來,把芭蕉葉編在一起,然后用筆在上面畫上美麗的圖案,我們看見了有許多圖案的扇子,上面畫著花草樹木……樣樣都有。

        我們還去看了象牙雕,里面有各種各樣精美的藝術(shù)品,都是由象牙雕刻而成的,最有趣的是微雕,它只用一點(diǎn)點(diǎn)象牙就能雕刻出藝術(shù)品。一個(gè)上面雕刻的是一首詩,一個(gè)上面畫的是八仙過海,我用放大鏡看了好一會(huì)兒才看出來。哇!我真不知道他們是怎么雕刻出來的。不知不覺,陳家祠要關(guān)門了,我們要回去了。路上我睡著了,夢(mèng)見我在陳家祠開心的玩耍。

      廣州陳家祠導(dǎo)游詞10

        陳家祠,也叫陳氏書院,位于廣州中山七路,處于廣州鬧市區(qū),與周邊的高樓大廈略顯格格不入。它于清朝光緒十六年(1890年)動(dòng)工,經(jīng)過長達(dá)四年修建,于光緒二十年(1894年)落成。走進(jìn)陳家祠,外觀氣勢(shì)恢弘、宏偉壯觀,建筑屋脊上呈現(xiàn)各式的灰塑、陶塑、磚雕,只見人物鳥獸形態(tài)傳神十分生動(dòng),雕工細(xì)致入微、立體逼真,令人嘆為觀止。

        陳家祠建筑坐北向南,長寬均為80米,平面呈正方形,采用抬梁式建筑結(jié)構(gòu),硬山式封火山墻,總體以三進(jìn)三路九堂兩廂杪布局,規(guī)整對(duì)稱,主次分明,兩邊以廂房、齋房圍合,形成對(duì)外封閉、內(nèi)部開敞的建筑群體,是典型的廣東民間宗祠建筑。更為突出的是,每座房子從柱礎(chǔ)到瓦脊,綴滿石雕、磚雕、木雕、泥塑、陶塑、彩繪和鐵鑄,內(nèi)容多為歷史故事和地方風(fēng)物,被認(rèn)為是民間藝術(shù)的寶庫。陳家祠在1957年維修后辟作廣東民間工藝館,現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,這座保存完好的清末民間建筑,極具嶺南特色。

        陳家祠中的木雕數(shù)量最多,規(guī)模亦大,內(nèi)容豐富。首進(jìn)頭門梁架上雕有“王母祝壽”、“踐士會(huì)盟”、“尉遲公爭帥印”等取材于歷史故事和民間傳說的木雕,人物生動(dòng)傳神,引人入勝。除木雕外,陳家祠內(nèi)連廊的廊柱和月臺(tái)圍欄的欄板均使用鐵鑄裝飾,這是清代傳統(tǒng)建筑中較為少見的.。民間藝人巧妙地將鐵鑄通花欄板鑲嵌在圍欄的石雕框架內(nèi),利用鐵和石之間的色彩對(duì)比以及鐵鑄的通透立體造型,使月臺(tái)圍欄產(chǎn)生出如國畫斗方般獨(dú)特的裝飾效果,成為陳家祠建筑裝飾藝術(shù)的一大特色。祠堂建筑精妙,規(guī)模龐大,雕梁畫棟,氣勢(shì)恢宏,講述鋪陳著名人輩出人才濟(jì)濟(jì)的一脈香火,彌漫散發(fā)出人文傳統(tǒng)歷久彌新的文化建筑淵源。

        陳家祠的構(gòu)筑有兩個(gè)特點(diǎn):

       。1)應(yīng)用了多種構(gòu)筑藝術(shù)本領(lǐng),整個(gè)陳家祠的構(gòu)筑主體和部件,都可見大量的木雕、石雕、磚雕、泥塑、灰塑、陶塑和彩繪;

        (2)極富嶺南風(fēng)味,陳家祠的構(gòu)筑成果合適嶺南的天氣特點(diǎn),如長廊意會(huì)全院可以遮陽擋雨,房舍高達(dá)可以透風(fēng)降溫,庭院滿目蒼翠,讓人感想清冷、直率。陳家祠構(gòu)筑構(gòu)件的比例和整體氣魄威風(fēng)凜凜,裝飾的外面造型和內(nèi)容題材,都凸顯了嶺南的文化特色和風(fēng)情、風(fēng)采。

        來到陳家祠一進(jìn),起首我向各人先容一下具有粘稠明間藝術(shù)韻味的屋頂脊飾,你們看,那蹲伏在屋檐垂脊上的六隊(duì)一米多高的灰塑獨(dú)角師,那是帶有避邪保安全的寓意。

        此刻我們重點(diǎn)相識(shí)一下陳家祠的花脊和磚雕。陳家祠的花脊共有十一條,總長度是165米,花脊分上下兩層,基層脊基為灰塑,上層脊基為陶塑,陶塑滿是佛山石灣燒制的,回收玻璃釉彩,首要有黃、綠、寶藍(lán)、褐、白五色,人物均是:有前無后,有眼無珠,面部不施釉彩,各類人物的頭、手、腳衣飾均定型化,別離以模具印制,屆時(shí)按照人物身份、形態(tài)的差異,選配組合,再以捏、按、奈、貼等伎倆加工完成。最后還要按仰望的要求,浮夸處理賞罰人體比例和特定的模樣外形舉措,使人物有聲有色。

        請(qǐng)大家留意看看,每條花脊兩頭有一對(duì)造型奇異的動(dòng)物,它龍頭魚尾,長有兩根往上翹的長須,這就是古代民間傳說能防火避災(zāi)的鰲魚,昔人以為“巨鰲生于海,而水能克火,故置于屋脊之上”不只還使屋頂?shù)耐庥^線越發(fā)美妙,同時(shí),昔人又取其”獨(dú)有鰲頭“之意。暗示了人們祈望子孫科舉測(cè)驗(yàn)榮登榜首,高官權(quán)貴的內(nèi)心。

        那么多石雕,現(xiàn)在講一下它的工藝流程,先按客戶對(duì)主題內(nèi)容的要求舉辦平面或立體的計(jì)劃,并解析為磚格編上號(hào),然后依題材分別局部。選用同一規(guī)格的、質(zhì)量上乘的青磚。運(yùn)用浮雕、圓雕的技法,逐塊鐫刻。最后按次序拼接鑲嵌于磚墻上,廣東磚雕以其雕技高深而著稱,能在質(zhì)地松脆的青磚上鐫刻纖細(xì)蒼勁的線條,如垂掛的直線一樣平常,這就是廣東磚雕的奇異氣魄威風(fēng)凜凜。

        此刻我們來到的是書院構(gòu)筑的中心,聚賢堂,是昔時(shí)陳姓族人進(jìn)行集合會(huì)事的處所,堂前石雕月臺(tái)的雕欄,是以各類花鳥、果品為題材,運(yùn)用持續(xù)纏枝的示意伎倆來雕飾的。其望柱雕有“老鼠戲葡萄”。老鼠是十二生肖之首,老鼠與多籽的葡萄、石榴共戲,是暗喻百子千孫。望柱頭的雕飾更為出格,以花崗巖雕成一盤盤菠蘿、楊桃、桔子、仙桃、佛手、香蕉等嶺南佳果,既富有南國風(fēng)情和裝飾美,又寄寓陳氏子孫終年以禮果奉祀祖先的虔敬之意,由此可見,廣東民間工藝的另具匠心。

        詩人郭沫若曾在60年前游覽此地,并且還為之寫下了一首五言詩:天工人可代,人工天不如,果然造世界,勝讀十年書。足以證明陳家祠雕塑的精致與不可替代性,一個(gè)時(shí)代的烙印。如今的陳氏大宗祠,在一群嶄新整潔的村屋群中,宛如一位從歷史深處走來的老人,帶著鄉(xiāng)音,向來往的行人低聲講述著光陰里的故事……

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