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      瑯琊山導(dǎo)游詞

      時(shí)間:2022-01-19 12:35:26 導(dǎo)游詞 我要投稿

      瑯琊山導(dǎo)游詞10篇

        作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢?以下是小編為大家收集的瑯琊山導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

      瑯琊山導(dǎo)游詞10篇

      瑯琊山導(dǎo)游詞1

        親愛(ài)的游客朋友們:大家好,歡迎你們來(lái)到國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)—瑯琊山。我是這里的地接導(dǎo)游某某,當(dāng)然大家也可以叫我xxx。首先我代表瑯琊山景區(qū)的全體工作人員歡迎你們的到來(lái),接下來(lái)我將帶領(lǐng)大家欣賞瑯琊的美、瑯琊的秀??大家知道瑯琊山因什么而出名嗎?嗯,是的,其實(shí)瑯琊山因?yàn)楸彼螘r(shí)期大文學(xué)家歐陽(yáng)修寫的著作《醉翁亭記》而聞名天下的,在《醉翁亭記》中開(kāi)篇就贊美瑯琊山“林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也”在2000年瑯琊山被評(píng)為國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為首批4A級(jí)旅游景區(qū)其主峰有大豐山、小豐山、花山、鳳凰山等其最高峰為花山海拔為331米,其他多為200至300米之間景區(qū)內(nèi)有50多處泉眼,泉水清冽甘甜,還有瑯琊溪、深秀湖、鳳凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生輝此次游客朋友們的到來(lái)真是一種視覺(jué)的享受??現(xiàn)在映入我們眼簾的就是瑯琊山南大門了,我們就從這里進(jìn)去吧??現(xiàn)在我們便來(lái)到了瑯琊山的第一個(gè)景點(diǎn)了—瑯琊墨苑,它是種庭園建筑,展現(xiàn)在大家眼前的白墻黑瓦、飛檐翹角、亭臺(tái)軒廊、小橋假山等交錯(cuò)體現(xiàn)的是蘇州園林的風(fēng)格,自唐宋以來(lái)先后有歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、辛棄疾等眾多文人墨客都在此留下了大量的珍貴詩(shī)文,為了更好地展示這些瑯琊墨寶,所以景區(qū)的工作人員收集與整理了有關(guān)瑯琊山的試詩(shī)、名人書畫200多篇篆刻于此,所以此地取名為“瑯琊墨苑”大家看這些書法字畫如行云流水氣勢(shì)磅礴體現(xiàn)了作者對(duì)瑯琊山的深情厚愛(ài)??現(xiàn)在我們大家沿這條山道向前走便來(lái)到了瑯琊山最著名的景點(diǎn)—醉翁亭,其實(shí)醉翁亭始建于北宋慶歷四年在當(dāng)時(shí)它只不過(guò)是一個(gè)普通給游人歇腳的小亭子,但因歐陽(yáng)修在此寫下了千古名篇《醉翁亭記》從此便名揚(yáng)天下,現(xiàn)在的醉翁亭占地約五千平方米,1956年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,大家看這個(gè)院門上“醉翁亭”三個(gè)字是清朝同治年間全椒人士書寫的,大家經(jīng)過(guò)天井向東走便來(lái)到亭邊就到了醉翁亭,這是種歇山式建筑風(fēng)格,飛檐翹角十六根立柱分立四方。

      瑯琊山導(dǎo)游詞2

      親愛(ài)的游客朋友們:

        瑯琊山位于安徽省滁州古城西南約5公里、現(xiàn)滁州市的西南郊,樼鹕缴止珗@是全國(guó)首批獲得AAAA級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)。這個(gè)風(fēng)景如畫的地方吸引了我和姐姐,決定在7月15號(hào),去爬瑯琊山!

        早晨,我和姐姐來(lái)到瑯琊山門口,一進(jìn)去就看見(jiàn)路兩旁有許多高大蔥蘢的樹(shù)木,我們呼吸者山間清新的空氣,聽(tīng)著蟬的歌聲,開(kāi)始爬山的路程。路上我邊走邊問(wèn)姐姐:“姐姐,瑯琊山高嗎?”“還好吧,也不是很高!蔽衣(tīng)了心里想:我連惠山都爬過(guò)就不信瑯琊山我爬不上去!一路山我們看到了美麗的荷花、清澈的湖水、各式各樣的涼亭……伴隨著說(shuō)聲,笑聲,我們來(lái)到了深秀湖。走過(guò)小橋,來(lái)到亭子內(nèi),湖水十分清澈,用手一摸十分清涼。湖面很平靜,宛如一面大鏡子,當(dāng)一陣微風(fēng)吹來(lái),在陽(yáng)光的照射下,湖面波光粼粼。湖邊高大茂密的樹(shù)木圍繞著我們郁郁蔥蔥、青翠欲滴。湖面上和湖邊有許多亭子,紅的、黃的、棕的……真是讓人心曠神怡!走過(guò)了深秀湖,我們來(lái)到瑯琊寺。踏進(jìn)瑯琊寺,香煙繚繞,古老的高墻、宏偉的高塔,人們拿著香跪在佛像前許愿。我和姐姐也走上前去插了一炷香許了愿。來(lái)到大雄寶殿,里面可真壯觀!如來(lái)佛祖慈眉善目,好像在對(duì)我笑呢!觀世音菩薩手托瓶,并擺出蘭花指的姿勢(shì)默念咒語(yǔ)保佑人民平安。出了瑯琊寺我心想:我許的愿望會(huì)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)呢?努力吧!我們一路前雖然很陡很悶,但我和姐姐還是堅(jiān)持了下來(lái)努力地爬到南天門。我們站在寶塔上向下俯視整個(gè)滁州市盡收眼底,一棟棟樓房、高塔……

        時(shí)間總是那么短暫,還有許多地方?jīng)]瀏覽,我們依依不舍的離開(kāi)了瑯琊山,真希望還能再來(lái)這美麗的森林公園!

      瑯琊山導(dǎo)游詞3

      親愛(ài)的游客朋友們:

        大家上午好!我是你們的導(dǎo)游余茜,你們可以叫我小余。今天大家將要跟我去我們滁州最著名的景點(diǎn)瑯琊山游玩,下車時(shí)一定要帶好隨身物品,不能亂跑哦!

        順著我手指的方向看去,那里就是瑯琊山大門口。瞧!瑯琊山山清水秀,樹(shù)木枝繁葉茂,真像一幅山水畫!

        順著這條幽靜的小路一直往前走,我們就到了讓泉。讓泉的水清澈而涼爽,能看到里面的石頭,這些石頭五彩繽紛,形態(tài)各異。

        再往前走,我們就到了醉翁亭。首先映入眼簾的是一座古樸典雅的六角亭。在陽(yáng)光的照射下,金色的瓦片閃閃發(fā)亮如同發(fā)光的鉆石一般。下面還有精美的圖案和許多花紋,紅色的六根柱子支撐著整個(gè)亭子,看起來(lái)古色古香,華麗極了。旁邊有許多柳樹(shù)宛如一位少女在水邊梳頭發(fā),常常的頭發(fā)垂到水面,水面靜得像一面鏡子,令人心曠神怡。歐陽(yáng)修就經(jīng)常在這里喝酒,每次喝完酒就詩(shī)興大發(fā),名揚(yáng)中外的《醉翁亭記》就是這樣來(lái)的。

        前面就是深秀湖,湖中有一座小橋,許多游船在悠閑地劃著,水面波光粼粼,湖岸樹(shù)木青翠欲滴,景色秀麗宜人。

        游客朋友們,現(xiàn)在我們走下了瑯琊山,結(jié)束了我們今天的瑯琊山之旅,感謝游客朋友們的支持,我們下次再見(jiàn)!

      瑯琊山導(dǎo)游詞4

        瑯琊山以其山水之美,更因有千古名篇《醉翁亭記》和瑯琊寺、醉翁亭等名勝古跡而傳譽(yù)古今。始建于唐代大歷六年(771年)的瑯琊寺,至今已1200余年。建于宋代慶歷六年(1046年)的“醉翁亭”,至今已900多年。繼唐代詩(shī)人顧況、韋應(yīng)物,北宋詩(shī)人王禹偁撰寫了描繪瑯琊山勝境的詩(shī)文后,歐陽(yáng)修在出任滁州知州期間,又撰寫了散文名篇《醉翁亭記》、《豐樂(lè)亭記》和其他有關(guān)瑯琊勝景的詩(shī)文約一百多首(篇),并由宋代著名書法家蘇軾專為《醉翁亭記》、《豐樂(lè)亭記》書碑。宋代的曾鞏、王安石、辛棄疾,明代的宋濂、文征明、王守仁等詩(shī)人、文學(xué)家、書畫家、教育家,都曾宦游或旅居于此,并作詩(shī)文以記其勝,樼鹚录白砦掏、豐樂(lè)亭內(nèi)外,唐宋以來(lái)的歷代摩崖、碑刻比比皆是,有數(shù)百處之多。其中,以唐代李幼卿、柳遂、皇甫曾等人的詩(shī)碑尤為珍貴。

        民國(guó)年間和建國(guó)后,瑯琊山繼續(xù)成為詩(shī)人、作家向往的游覽勝境。1936年4月,著名女作家方令孺教授,約同女作家丁玲、畫家徐悲鴻等游覽瑯琊山后,寫了散文新篇《瑯琊山游記》。后來(lái),詩(shī)人陳運(yùn)和寫了散文《滁州。醉翁。廬陵歐陽(yáng)修也》。1985年10月下旬,中國(guó)散文學(xué)會(huì)和中國(guó)作家協(xié)會(huì)安徽分會(huì)在瑯琊山聯(lián)合舉辦了“醉翁亭散文節(jié)”,王西彥、何為、柯藍(lán)、艾煊、江流等散文作家、詩(shī)人、評(píng)論家和編輯、新聞?dòng)浾吖?0多人,聚會(huì)瑯琊山,研討當(dāng)代散文復(fù)興的前景,集中創(chuàng)作了一批描繪瑯琊勝景的散文佳作。

      瑯琊山導(dǎo)游詞5

        瑯琊山位于安徽省滁州市西,古稱摩陀嶺,包括城西湖,姑山湖,瑯琊山,三古等四個(gè)景區(qū),面積約115平方公里,是皖東久負(fù)盛名的游覽地。

        1988年被定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),瑯琊山的主要山峰有摩陀嶺,鳳凰山,大豐山,小豐山等,以茂要,幽洞,碧湖,流泉為主要景觀特色。尤以“夕陽(yáng)晚照”、“雨后聽(tīng)泉”景色更美,區(qū)內(nèi)動(dòng)植物種類繁多,喬木樹(shù)種有327種,有“雪松之王”、“水杉之王”,還產(chǎn)多種藥材,山中有綬帶鳥(niǎo)等珍禽。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修曾驚嘆于這里的美:“環(huán)滁皆山也,其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也!

        瑯琊山人文景觀豐富,有始建于唐代的瑯琊寺,有建于宋代的醉翁亭等古建筑群和唐宋以來(lái)的摩崖,碑刻數(shù)百處。醉翁亭為我國(guó)四大名亭之一。經(jīng)歷人修葺增建,已發(fā)展為有二賢堂,馮公祠,寶宋齋,古梅亭,怡亭,九曲流觴,醒園等園林建筑,內(nèi)有著名的歐陽(yáng)修文,蘇東坡手書的《醉翁亭記》全文石刻,為宋代流傳下來(lái)的稀世珍寶。

        瑯琊山景區(qū)內(nèi)還有“三古”(古驛道,古關(guān)隘,古戰(zhàn)場(chǎng))景點(diǎn),卜家墩古遺址留下了大量的古跡和文物,

        此外,還有著名碑碣與唐代吳道子畫的觀音像等。

      瑯琊山導(dǎo)游詞6

      親愛(ài)的游客朋友們:

        大家好,歡迎你們來(lái)到國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)—瑯琊山。我是這里的地接導(dǎo)游某某,當(dāng)然大家也可以叫我xxx。首先我代表瑯琊山景區(qū)的全體工作人員歡迎你們的到來(lái),接下來(lái)我將帶領(lǐng)大家欣賞瑯琊的美、瑯琊的秀??大家知道瑯琊山因什么而出名嗎?嗯,是的,其實(shí)瑯琊山因?yàn)楸彼螘r(shí)期大文學(xué)家歐陽(yáng)修寫的著作《醉翁亭記》而聞名天下的,在《醉翁亭記》中開(kāi)篇就贊美瑯琊山“林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也”在2000年瑯琊山被評(píng)為國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為首批4A級(jí)旅游景區(qū)其主峰有大豐山、小豐山、花山、鳳凰山等其最高峰為花山海拔為331米,其他多為200至300米之間景區(qū)內(nèi)有50多處泉眼,泉水清冽甘甜,還有瑯琊溪、深秀湖、鳳凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生輝此次游客朋友們的到來(lái)真是一種視覺(jué)的享受??現(xiàn)在映入我們眼簾的就是瑯琊山南大門了,我們就從這里進(jìn)去吧??現(xiàn)在我們便來(lái)到了瑯琊山的第一個(gè)景點(diǎn)了—瑯琊墨苑,它是種庭園建筑,展現(xiàn)在大家眼前的白墻黑瓦、飛檐翹角、亭臺(tái)軒廊、小橋假山等交錯(cuò)體現(xiàn)的是蘇州園林的風(fēng)格,自唐宋以來(lái)先后有歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、辛棄疾等眾多文人墨客都在此留下了大量的珍貴詩(shī)文,為了更好地展示這些瑯琊墨寶,所以景區(qū)的工作人員收集與整理了有關(guān)瑯琊山的試詩(shī)、名人書畫200多篇篆刻于此,所以此地取名為“瑯琊墨苑”大家看這些書法字畫如行云流水氣勢(shì)磅礴體現(xiàn)了作者對(duì)瑯琊山的深情厚愛(ài)??現(xiàn)在我們大家沿這條山道向前走便來(lái)到了瑯琊山最著名的景點(diǎn)—醉翁亭,其實(shí)醉翁亭始建于北宋慶歷四年在當(dāng)時(shí)它只不過(guò)是一個(gè)普通給游人歇腳的小亭子,但因歐陽(yáng)修在此寫下了千古名篇《醉翁亭記》從此便名揚(yáng)天下,現(xiàn)在的醉翁亭占地約五千平方米,1956年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,大家看這個(gè)院門上“醉翁亭”三個(gè)字是清朝同治年間全椒人士書寫的,大家經(jīng)過(guò)天井向東走便來(lái)到亭邊就到了醉翁亭,這是種歇山式建筑風(fēng)格,飛檐翹角十六根立柱分立四方。

      瑯琊山導(dǎo)游詞7

        瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū),位于滁縣城西約5公里處的群山之中。古稱摩陀嶺,后因東晉瑯琊王避難于此,改稱“瑯琊山”。這一風(fēng)景區(qū)包括瑯琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景區(qū),面積115平方公里。主要山峰有摩陀嶺、鳳凰山、大豐山、小豐山、瑯琊山等。景區(qū)以茂林、幽洞、碧湖、流泉為主要景觀。山間還有豐富的人文景觀,有始建于唐代的瑯琊寺,有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物,還有著名碑刻唐吳道子畫觀音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百處。唐宋著名文人雅士如韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、曾鞏、蘇軾、宋濂等均以詩(shī)文記其勝。故瑯琊山為我國(guó)24座文化名山之一。醉翁亭,位于瑯琊山半山腰,為我國(guó)四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽(yáng)修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,距今已有900多年的歷史。它是當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽(yáng)修而建。當(dāng)時(shí),歐陽(yáng)修因在朝得罪了左丞相等一伙奸黨,被貶至滁州任太守后,常在此飲酒賦文,智仙特為他建造了這亭子。

        歐陽(yáng)修自稱“醉翁”,便命亭為醉翁亭,并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺(tái)榭建筑,獨(dú)具一格,意趣盎然。亭東有一巨石橫臥,上刻“醉翁亭”三字,亭西為寶宋齋,內(nèi)藏高約2米,近1米,刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊,為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株,傳為歐陽(yáng)修手植,故稱“歐梅”。亭前的釀泉,旁有小溪,終年水聲潺潺,清澈見(jiàn)底。再往西行,可觀“九曲流觴”勝景。從醉翁亭西南方上行1公里許,便是瑯琊寺,樼鹚率俏覈(guó)東南名剎,建于唐代大歷年間,唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,宋代易名“開(kāi)化禪寺”。后因山名相沿,稱“瑯琊寺”,樼鹚卵谟吃诰G樹(shù)濃蔭之中,潺潺泉水繞寺而過(guò),亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致,正如宋人詩(shī)云:“踏石披云一徑通,翠微環(huán)合見(jiàn)禪宮。峰巒密郁泉聲上,樓殿參差樹(shù)色中!贝笮蹖毜顬樗聝(nèi)主要建筑,雄偉壯觀,殿前院落中央有明月池,池上一拱橋曰明月橋,池北有一舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓,相傳唐高僧玄奘西天取經(jīng)回來(lái),有一部經(jīng)書藏在這里。從樓右側(cè)下,可抵園,園中翠微亭尤為別致。

        明月觀后有三友亭,因亭旁有松、梅、竹“歲寒三友”而得名。由瑯琊寺東南偏門出便見(jiàn)南天門與無(wú)梁殿。無(wú)梁殿建在山腰,背靠大山,面對(duì)南天門,它無(wú)一木梁,全系磚石結(jié)構(gòu),故以其獨(dú)特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門,這里可遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江和江南諸峰的雄姿,近瞰綠蔭如蓋,云霧繚繞,溪水潺潺,清幽俊秀的瑯琊山自然風(fēng)光,令人陶醉。從此下山向北,是一片巨石林立的山坡,這里有歸云洞和石上松等景點(diǎn)。

      瑯琊山導(dǎo)游詞8

      親愛(ài)的游客朋友們:

        凡讀過(guò)宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修的名篇《醉翁亭記》的人,無(wú)不為其描繪的美景所傾倒:“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。……”這瑯琊山便是在安徽省滁州市西南約5公里處,是著名的風(fēng)景名勝區(qū),樼鹕焦欧Q摩陀嶺,后何以名瑯琊,歷來(lái)說(shuō)法不一。一種說(shuō)法是:東晉瑯琊司馬睿曾寓居于此而改稱瑯琊。另一種說(shuō)法是:西晉鎮(zhèn)東大將軍瑯琊王司馬釉率數(shù)路大軍“出涂中”(指滁水流域)滅吳,吳主孫皓“詣?dòng)哉?qǐng)降”獻(xiàn)璽即在此,因而山稱瑯琊。而《古今圖書集成?瑯琊山匯考》載又一說(shuō):“人以其有似于山東東海之瑯琊山,故亦名為瑯琊。”

        瑯琊山險(xiǎn)峻而秀麗。其山峰“聳然而特立”;其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密,花草遍地。數(shù)百年的松樹(shù)、梅樹(shù)蒼勁挺拔,特有的瑯琊榆、醉翁榆亭亭如蓋,瑯琊溪潺潺流淌,讓泉、紫薇泉……散布山間,歸云洞、雪鴻洞……神秘莫測(cè)。九洞十一泉,處處引人入勝,樼鹕骄吧逵模赜小芭钊R之后無(wú)別山”的美譽(yù)。

        深秀湖位于回北門通往瑯琊山寺院的轉(zhuǎn)彎處,古為一水潭,是游人臨溪垂鉤之所。1958年,滁縣人民政府將水潭擴(kuò)建成一座小水庫(kù)。1983年,瑯琊山管理處因地制宜,將這里辟為一新的風(fēng)景區(qū)。因其三面環(huán)山,景色秀麗,取歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“蔚然深秀”之句,定名深秀湖。深秀湖水面約540平方米。湖水上源瑯琊溪,下遁余家洼水庫(kù),四季潺潺,清澈透底。湖面建有湖心橋,因橋有九曲,通稱九曲橋。橋墩用青石砌成,橋面為水泥預(yù)制件,具有明顯的現(xiàn)代建筑特色。橋上筑有湖心亭,亭頂盎金黃玻璃瓦,六角置有琉璃禽籬,又有古建筑特點(diǎn),湖面?zhèn)冉ㄓ腥g六架梁木的水榭,為旅游服務(wù)場(chǎng)所。水榭下為人工青石基礎(chǔ),湖水貫通其下。春夏季節(jié),游人憑水而樂(lè),清涼爽快,堪稱妙境。

        會(huì)峰閣是瑯琊山風(fēng)景名勝中的最高建筑物。它于1988年開(kāi)工興建,建筑在南天門的明朝建筑會(huì)峰亭的殘基上(原會(huì)峰亭被日軍侵略中國(guó)時(shí)燒毀)。新建筑的會(huì)峰閣依山而建,美觀大方,氣勢(shì)雄偉。從四面觀看,高低形狀各不相同。從東面觀看,它有三層,從南面觀看,它有四層:從西面觀看,它有五層。高度24米。會(huì)峰閣每層是六面八角,都采用古典建筑的飛檐翹角式樣,閣頂用黃色琉璃瓦覆蓋,雕梁畫柱,古樸大方。閣上24個(gè)鈴角,都裝有銅鈴,山風(fēng)拂處,金聲四起,悅目賞心,聞聲如入仙境。晴朗天氣,登上會(huì)峰閣,極目遠(yuǎn)望,天高地闊,心曠神情。這里陽(yáng)光和煦,山色蒼茫,群山巍峨,匍匐腳下,給人以“一覽眾山小”之感。大概是因?yàn)楸娚搅嘘?duì),一收眼底,這里象一座檢閱臺(tái),檢閱千山爭(zhēng)秀,萬(wàn)峰蒼郁,所以此閣才命名為會(huì)峰閣吧!由于會(huì)峰閣立在瑯琊山的最高峰,人們都愛(ài)來(lái)此了望祖國(guó)的壯麗山河。站在會(huì)峰閣向南面的山外平原去,地面寥廊,煙霧蒼茫,村莊星羅棋布,河塘閃亮如鏡,在晴朗無(wú)云天氣還可以隱約看到幾十公里外的長(zhǎng)江如帶,浩渺東去。

      瑯琊山導(dǎo)游詞9

        親愛(ài)的游客朋友們:大家好,歡迎你們來(lái)到國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)—瑯琊山。我是這里的地接導(dǎo)游某某,當(dāng)然大家也可以叫我,首先我代表瑯琊山景區(qū)的全體工作人員歡迎你們的到來(lái),接下來(lái)我將帶領(lǐng)大家欣賞瑯琊的美、瑯琊的秀??大家知道瑯琊山因什么而出名嗎???嗯,是的,其實(shí)瑯琊山因?yàn)楸彼螘r(shí)期大文學(xué)家歐陽(yáng)修寫的著作《醉翁亭記》而聞名天下的,在《醉翁亭記》中開(kāi)篇就贊美瑯琊山“林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也”在2000年瑯琊山被評(píng)為國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為首批4A級(jí)旅游景區(qū)其主峰有大豐山、小豐山、花山、鳳凰山等其最高峰為花山海拔為331米,其他多為200至300米之間景區(qū)內(nèi)有50多處泉眼,泉水清冽甘甜,還有瑯琊溪、深秀湖、鳳凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生輝此次游客朋友們的到來(lái)真是一種視覺(jué)的享受??現(xiàn)在映入我們眼簾的就是瑯琊山南大門了,我們就從這里進(jìn)去吧??現(xiàn)在我們便來(lái)到了瑯琊山的第一個(gè)景點(diǎn)了—瑯琊墨苑,它是種庭園建筑,展現(xiàn)在大家眼前的白墻黑瓦、飛檐翹角、亭臺(tái)軒廊、小橋假山等交錯(cuò)體現(xiàn)的是蘇州園林的'風(fēng)格,自唐宋以來(lái)先后有歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、辛棄疾等眾多文人墨客都在此留下了大量的珍貴詩(shī)文,為了更好地展示這些瑯琊墨寶,所以景區(qū)的工作人員收集與整理了有關(guān)瑯琊山的試詩(shī)、名人書畫200多篇篆刻于此,所以此地取名為“瑯琊墨苑”大家看這些書法字畫如行云流水氣勢(shì)磅礴體現(xiàn)了作者對(duì)瑯琊山的深情厚愛(ài)??現(xiàn)在我們大家沿這條山道向前走便來(lái)到了瑯琊山最著名的景點(diǎn)—醉翁亭,其實(shí)醉翁亭始建于北宋慶歷四年在當(dāng)時(shí)它只不過(guò)是一個(gè)普通給游人歇腳的小亭子,但因歐陽(yáng)修在此寫下了千古名篇《醉翁亭記》從此便名揚(yáng)天下,現(xiàn)在的醉翁亭占地約五千平方米,1956年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,大家看這個(gè)院門上“醉翁亭”三個(gè)字是清朝同治年間全椒人士書寫的,大家經(jīng)過(guò)天井向東走便來(lái)到亭邊就到了醉翁亭,這是種歇山式建筑風(fēng)格,飛檐翹角十六根立柱分立四方。

        大家看周圍設(shè)置了木欄,這里便是當(dāng)年歐陽(yáng)修常與賓客飲酒賦詩(shī)的地方,游客朋友們可以站在這里來(lái)體會(huì)一下當(dāng)時(shí)大文學(xué)家的意境呢!??現(xiàn)在我們便來(lái)到了“二賢堂”故名思議是紀(jì)念賢人而建的,二賢堂始建于北宋是當(dāng)?shù)氐陌傩諡榱思o(jì)念2位滁州知府王禹某和歐陽(yáng)修而修建地,現(xiàn)在我們?cè)谶@里能看見(jiàn)宋明刻本的《醉翁亭記》的影印本及歐陽(yáng)修手跡的影印件,現(xiàn)在我們向西走便來(lái)到了“寶宋齋”,在這里我們可以看見(jiàn)歐陽(yáng)修的得意弟子蘇軾親筆所寫的《醉翁亭記》所雕刻的石碑,由于歐陽(yáng)修散文和蘇軾書法都是北宋時(shí)期最高水平的代表所以啊,后人便稱此碑為“兩絕碑”,F(xiàn)在再往前走,大家看到泉水了吧,這就是聞名以久的讓泉,現(xiàn)在的讓泉周圍是用石塊砌成的方池,看—上方有康熙23年滁州知府王賜魁先生重題的“讓泉”碑刻,方池長(zhǎng)三尺左右深一尺左右,泉水先涌入方池在由方池流向北匯入玻璃沼。方池水溫常年變化不大一直保持在17至18攝氏度泉水中含有多種對(duì)人體有益的微量元素,甘甜清冽??游客朋友們我們來(lái)到了歐陽(yáng)修紀(jì)念館,進(jìn)入內(nèi)堂,大家看到歐陽(yáng)修先生的塑像了嗎?這里還有30多幅全面介紹歐陽(yáng)修生平的壁畫,長(zhǎng)廊上鑲刻的都是宋代以來(lái)蘇軾、趙孟頫等大書法家寫的《醉翁亭記》都是令人嘆為觀止的手筆。??現(xiàn)在我們沿瑯琊古道向前大約走400米就來(lái)到了瑯琊寺了,瑯琊寺原名寶應(yīng)寺。據(jù)說(shuō),在修這座寺廟之前,主持修建這座此寺的滁州刺史李猶卿曾繪圖給唐代宗看,恰巧唐代宗頭天夜里夢(mèng)見(jiàn)一片山林深處有一座寺院其外形與規(guī)模與圖上所畫地甚為相似,十分高興,所以特賜名“寶應(yīng)寺”!皩殤(yīng)寺“歷經(jīng)滄桑幾經(jīng)興廢,現(xiàn)在游客朋友們看見(jiàn)的所有建筑大多數(shù)是清代30年重新修建地。

        一九八四年正式以“瑯琊寺”命名的??瑯琊寺景點(diǎn)有80多處現(xiàn)在可供觀賞的有大雄寶殿、藏經(jīng)閣、明月觀、念經(jīng)閣等??游客朋友們現(xiàn)在映入我們眼簾的就是大雄寶殿了,它是瑯琊寺的主體建筑,位于寺廟中央。殿高14米,進(jìn)深15。3米外形古樸典雅,氣勢(shì)雄偉,殿內(nèi)有造型生動(dòng)釋迦牟尼和十八羅漢像,像身通體涂金,金光燦燦,神態(tài)畢現(xiàn)栩栩如生,F(xiàn)在我們向右走便來(lái)到了藏經(jīng)樓,它原名叫“藏經(jīng)閣”現(xiàn)今看見(jiàn)的藏經(jīng)樓是一九一九年重建的,門額上刻有“三藏玄樞”四個(gè)大字。據(jù)說(shuō)此樓曾藏有珍貴的貝葉經(jīng)一部,樓下為千尊玉佛堂,堂內(nèi)陳列著緬甸國(guó)贈(zèng)送的一千多尊玉佛。聽(tīng)著真想進(jìn)去看看不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了。

        各位游客朋友們,今天的游覽將要結(jié)束了,我很高興大家非常支持配合我的工作,這短短的時(shí)光里希望成為你們游覽中永恒的記憶,希望下次還有機(jī)會(huì)為大家服務(wù),祝愿大家在以后生活中天天開(kāi)心,順順利利,再見(jiàn)!

      瑯琊山導(dǎo)游詞10

        瑯琊寺為全國(guó)重點(diǎn)寺廟,因坐落在瑯琊山中,人們俗稱“瑯琊寺”,是皖東著名的佛教勝地。瑯琊寺原名寶興寺,始建于唐大歷六年(771年),由滁州刺史李幼卿與山僧法琛所建,后幾經(jīng)破壞,幾經(jīng)修復(fù),幾度易名“開(kāi)化禪寺”、“開(kāi)化律寺”等。清光緒三十年(1904年),達(dá)修法師住持開(kāi)化寺,重建寺院,又稱“瑯琊寺”,樼鹚略诮ㄖ霞婢吣媳眱煞N建筑風(fēng)格,寺門、院墻及寺外各建筑采用紅墻、拱門,有北方皇家園林建筑風(fēng)格,寺內(nèi)有明月觀、山門、藏經(jīng)樓等建筑,則采用粉墻、細(xì)木柱、鵝頸椅、漏窗、小青瓦屋等江南古典園林建筑處理手法,十分獨(dú)特。寺內(nèi)有85處景點(diǎn)和遺址,可供游覽的有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、無(wú)梁殿、三友亭、濯纓泉、明月觀、念經(jīng)樓、祗園、悟經(jīng)堂等40余處,其中“瑯琊古剎”是古滁州十二景之一。佛寺依山就勢(shì),隱于密林之中,寺內(nèi)吳道子畫“觀自在菩薩”像為稀世珍寶。

        相傳很久以前瑯琊山并不向現(xiàn)在這樣秀麗多姿。東岳大帝的女兒碧霞仙姑因嫌天宮冷清寂寥,便想到人間游山玩水,恰巧落在瑯琊山上。仙姑定睛一看瑯琊山一片荒涼,大失所望。仙姑稍作休息,于是就決定留下來(lái)美化瑯琊山,碧霞仙姑知道天宮里的甘霖能夠使花草變香,清泉變甜。她便每天往返于天上人間,取來(lái)甘霖,灑在瑯琊山上。她不辭勞苦,終于是瑯琊山開(kāi)始長(zhǎng)樹(shù)長(zhǎng)花,風(fēng)景漸漸秀麗起來(lái),如同仙境一般。碧霞仙姑造就了一處人間仙境的消息傳到天宮,她的姐妹紛紛要求下來(lái)觀賞,并約定在每年仙姑的生日正月初九下凡聚會(huì),賜福人間。久而久之,滁人為了紀(jì)念碧霞仙姑和眾姐妹,祈求人間平安,便在瑯琊山頂上建造了一座宮殿,這就是碧霞宮。每年正月初九,人們紛紛前來(lái)燒香祭祀,這樣,逐漸形成了規(guī)模盛大、熱鬧非凡的“瑯琊山廟會(huì)。

        豐樂(lè)亭景區(qū)位于瑯琊山風(fēng)景區(qū)豐山腳下,為北宋歐陽(yáng)修親手所建于北宋慶歷六年(1046年),并撰文《豐樂(lè)亭記》以記之。后來(lái)在《與韓忠獻(xiàn)王書》中告訴友人:“偶得一泉于州城之西南豐山之谷中,水味甘冷,因愛(ài)其山勢(shì)回抱,構(gòu)小亭于泉側(cè)。”并取“歲物豐成”、“與民同樂(lè)”之意,遂將此亭命名“豐樂(lè)亭”。豐樂(lè)亭建成后,歐陽(yáng)修常來(lái)亭中飲酒、題吟、會(huì)友,與民同樂(lè),并命其幕僚謝判官在幽谷“雜植花卉”。亭中存有許多碑文石刻,其中首推蘇東坡所書《豐樂(lè)亭記》石刻。其它著名的石刻有明代天啟元年(1621年)滁州判官尹夢(mèng)璧所作的“滁州十二景”詩(shī)畫。豐樂(lè)亭為16立柱挑檐翹角的四方亭,與醉翁亭一樣,豐樂(lè)亭堪稱中國(guó)亭中之秀。

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