【精華】描寫端午節(jié)作文3篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的描寫端午節(jié)作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
描寫端午節(jié)作文 篇1
在5月28日,我與母親、姥姥、姥爺來到江邊踏青,我所看到的一切讓我非常傷心與失望。
成堆的垃圾鋪在先前鮮又嫩綠的草地上,空中已不是昔日的藍(lán),顯得有時灰暗;江水已不是昔日的清,顯得有些污濁。時不時有塑料袋從頭上拂過,幼稚的小孩子們還在追著白色泡沫垃圾。路旁的花枯了,草也被人踩扁了,小食品的包裝袋與冰棍桿被風(fēng)吹得滿地“飛舞”。江風(fēng)吹來,一股臭氣熏鼻。就算大家看到此情此景,還是向地面投置煙頭、空瓶——沒有人愿意去清掃,沒有人愿意去維護(hù),沒有人愿意去管理,沒有人愿意去在意。
我靜靜地拾起一張報紙,將它扔進(jìn)垃圾桶內(nèi)?赡苈啡苏J(rèn)為我很可笑,可能大家認(rèn)為我很愚蠢,但我認(rèn)為自己理所應(yīng)當(dāng),做為一個冰城人,人們應(yīng)該為城市甚至說是為自己付出你的微薄之力。
不一會兒,龍舟比賽開始了。賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗之一,是最能展現(xiàn)團(tuán)結(jié)的節(jié)日運(yùn)動。而此時此刻龍舟比賽正在我的面前,一個個堅持而又團(tuán)結(jié)的身影展現(xiàn)在我們的面前,團(tuán)結(jié)在此時此刻也成了俊姿。颯爽英姿的他們以整齊的動作挑戰(zhàn)了一個又一個困難。江邊的人們也發(fā)出了人聲鼎沸的加油聲、祝賀聲,第一艘龍舟為2號船,團(tuán)結(jié)永遠(yuǎn)是他們的口號,所以勝利也屬于他們。
在這個粽香萬里的五月中,我靜靜的陷入了沉思,人們?yōu)槭裁床荒軋F(tuán)結(jié)一致地保護(hù)冰城的環(huán)境呢?我默默地看著早已污黑的江水,不禁嘆到:冰城的未來將會是什么樣子呢?
描寫端午節(jié)作文 篇2
午節(jié)的來歷是在戰(zhàn)國時期,人們是為了紀(jì)念楚國的屈原而出現(xiàn)的習(xí)俗。屈原在農(nóng)歷五月初五這天懷石投汨羅江自盡,以示自己愛國之心。現(xiàn)在,在這一天,人們以包粽子,賽龍舟,喝雄黃酒,掛艾草等方式來過端午節(jié),紀(jì)念屈原這位偉大的愛國詩人。
小時候,我的端午節(jié)記憶就是包粽子,賽龍舟。在農(nóng)村老家陪著爺爺奶奶過端午節(jié)是我這一生最美好的記憶。
我的端午節(jié)記憶是從包粽子開始的。首先,為了在端午節(jié)那天既能吃上粽子,又不耽誤看賽龍舟,就要提前幾天準(zhǔn)備好包粽子的'食材。所以,細(xì)心的婆婆早就在端午節(jié)的前一天早晨上山摘好了粽葉和捆粽子用的粽繩。
粽葉摘回來后不僅要浸在水里用干凈的刷子順著粽葉的紋路一張一張刷干凈,還要挑出有蟲眼或發(fā)黃的葉子。處理好粽葉后瀝干水,放在一旁備用。接著便可以用水來淘洗糯米,在淘洗過程中切忌大力淘洗,因為這樣會把糯米表面的一些營養(yǎng)物質(zhì)洗去,得不償失。
一切準(zhǔn)備好之后就可以包粽子了,包粽子其實很簡單,只需要把兩張粽葉重疊在一起,然后卷折成漏斗狀,再往里面裝上適量的糯米,接著用沒折完的粽葉蓋過來,最后用粽繩捆好,打個結(jié),這個粽子就包完了。
包完粽子后,只需要靜靜等待端午節(jié)的到來就行了。
在端午節(jié)的這天的早上,婆婆早早地起了床給我們煮粽子。等我們起床時,香噴噴的粽子已經(jīng)在桌子上誘惑著我去吃了。由于我們包的的是青葉粽,粽子彌漫著粽葉的清香和糯米的米香,蘸點(diǎn)白糖送入嘴中,感覺自己朝氣蓬勃,精神煥發(fā)。
在吃完粽子后,我們便馬不停蹄地趕往長江邊,爭著搶一個好位置看賽龍舟,可我們還是來晚了,只能站在一個視線不太開闊的地方望著遠(yuǎn)處的長江。
一聲鑼響,便宣告了比賽的開始,接著我們便隨著震天的鼓聲和富有節(jié)奏感和力量的“嘿咗,嘿咗,嘿咗”口號聲看見了幾艘色彩鮮艷的龍舟。其中紅色的龍舟一馬當(dāng)先,沖在前面,其余的龍舟緊跟著,也不甘示弱,人們吶喊著,場面異常激烈。隨著龍舟船頭鼓點(diǎn)聲音的減小,龍舟劃出了我的視線,遠(yuǎn)去了。最后得到消息,果不其然,是紅色的龍舟贏了。這個消息的到來,也就宣告了端午節(jié)的結(jié)束。
這就是我的端午節(jié)記憶。
描寫端午節(jié)作文 篇3
端午節(jié)是古老傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)由來與傳說很多,主要有四種,其中以源于紀(jì)念屈原傳說流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時期楚懷王大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己祖國,于陰歷5月5日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己生命譜寫了一曲壯麗愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他真身。有個漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫身體了,人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。其他另外三種傳說是:源于紀(jì)念伍子胥、源于紀(jì)念孝女曹娥、源于古越民族圖騰祭。
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