關(guān)于巨翅老人讀后感
巨翅老人讀后感（一）
對(duì)世界的善意
——讀《巨翅老人》有感
提到諾布爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呒臃蛄袪枴ゑR爾克斯，大家記憶猶深的還是那部家喻戶曉的《百年孤獨(dú)》，巨翅老人讀后感。但我偏愛(ài)他的短篇小說(shuō)，下面說(shuō)到這篇《巨翅老人》就是其中的代表。
小說(shuō)一開始就描述了這樣一個(gè)世界：傾盆的大雨、腐爛生物帶來(lái)的瘟疫、高燒不止的嬰兒、昏暗的天空、被水和爛泥侵泡的海灘和庭院。這是一個(gè)封閉的原始社會(huì)形態(tài)。然而巨翅老人的出現(xiàn)打破了他們平靜的生活。形形色色的人們憑借著愚昧的頭腦對(duì)老人做出了種種異想開天的推測(cè)和判斷，貪婪的人利用好奇心斂財(cái)，冷漠的人不斷挑釁。巨翅老人遭受巨大的痛苦和折磨，直到另外一個(gè)有著離奇身世的可憐女孩分散了人群的注意力，人們慢慢的恢復(fù)到生活的常規(guī)。被忽視的巨翅老人在寒冬中奄奄一息，卻出人意料的在下個(gè)春天復(fù)蘇，他揮舞著巨大的翅膀，飛翔，飛回屬于他的天空。
在這個(gè)短小的故事里我看到了不同生活形式之間的沖突。新的人和事物突然出現(xiàn)時(shí)，傳統(tǒng)生活形式本能的會(huì)出現(xiàn)抵觸和冷漠，進(jìn)而帶來(lái)排斥和摩擦。小說(shuō)中那個(gè)原始而平靜的小世界，每個(gè)人對(duì)陌生人始終保持著戒備心態(tài)，即使是看起來(lái)溫和沒(méi)有攻擊性的老人也無(wú)法獲得同期和理解。人們本能的排斥異己，害怕他成為障礙、希望他消失。沒(méi)有人愿意因?yàn)槔先说牡絹?lái)而改變他們?cè)镜纳顮顟B(tài)，而老人呢，平靜的接受了這一切，在苦難殆盡之后，他默默的離開了。
老子曾經(jīng)提出的"小國(guó)寡民，老死不相往來(lái)"已經(jīng)不適合現(xiàn)代高速發(fā)展的文明，但巨翅老人的遭遇仍然被現(xiàn)實(shí)社會(huì)默默的影射。
當(dāng)你去到某個(gè)城市開拓市場(chǎng)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝吮С蓤F(tuán)，排斥外地人進(jìn)入他們的市場(chǎng)。
當(dāng)你因?yàn)楹糜训淖巫尾痪氲匮?qǐng)而進(jìn)入她原本穩(wěn)固的小圈子，卻沒(méi)有獲得她圈子里的人的認(rèn)可和接受，對(duì)你來(lái)說(shuō)，也就沒(méi)有什么樂(lè)趣，甚至是折磨了。
甚至當(dāng)你或是游學(xué)回家，或是打工歸鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的環(huán)境也在你不在的那段時(shí)光悄悄的變化著，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)無(wú)法和家鄉(xiāng)進(jìn)行無(wú)縫對(duì)接了。生活習(xí)慣變化了，消費(fèi)觀念變化了，甚至是聊天的話題也改變了。你默認(rèn)的被隔斷在家鄉(xiāng)之外，但你并沒(méi)有沮喪，度過(guò)幾天假日后，你還是高興的返回屬于或者不屬于你的城市，繼續(xù)你習(xí)慣了的生活。
我們習(xí)慣對(duì)指向性并不確定的新生事物進(jìn)行觀望，習(xí)慣了用沒(méi)有接納性的眼光對(duì)待那些可能讓自己精神富足靈魂升華的事物。如果實(shí)現(xiàn)知道明確的答案時(shí)，我們很容易果斷的做出決定，無(wú)論結(jié)果是好還是壞；然而當(dāng)事物像巨翅老人一樣無(wú)法確定結(jié)果和未來(lái)時(shí)，我們會(huì)猶豫，并盡量少的去做嘗試性努力。
我們不知道自己的付出有沒(méi)有回報(bào)，我們不知道自己的努力能不能收獲果實(shí)，我們不知道自己的投入能不能獲得收益。大多數(shù)時(shí)候我們猶豫不決，錯(cuò)失了很多機(jī)遇。我們警惕，但不夠自信。
巨翅老人沒(méi)有給人們帶來(lái)實(shí)際的.好處，在他飛走后，大家會(huì)松一口氣，或許還有"幸好當(dāng)時(shí)我沒(méi)有怎么怎么樣，不然就白做了"之類的言論出現(xiàn)，可是那個(gè)當(dāng)時(shí)卻是誰(shuí)知道呢？誰(shuí)知道如果有人以善意和接納對(duì)待巨翅老人，結(jié)果會(huì)怎樣？會(huì)不會(huì)有所獲得？沒(méi)有人嘗試，就沒(méi)有人知道答案。
有時(shí)候我想，多點(diǎn)付出，哪怕是無(wú)謂的，對(duì)我們影響也不會(huì)很大。
對(duì)待親人，吃點(diǎn)虧又有什么關(guān)系？
對(duì)待愛(ài)人，愛(ài)的比他（她）多又有什么關(guān)系？
對(duì)待朋友，信任比背叛多一些又有什么關(guān)系？
對(duì)待陌生人，微笑比冷漠多一些又有什么關(guān)系？
世界很大，一生很短，讀后感《巨翅老人讀后感》。錯(cuò)過(guò)的很多，遇到的很少。
也許此時(shí)你對(duì)無(wú)意闖入你生活的某個(gè)路人的露出微笑，只是為了證明雖然所有的事物都在不停變化，你唯一沒(méi)有改變的是對(duì)這個(gè)世界從始至終的善意。
巨翅老人讀后感（二）
天使的境遇
有一天，天使竟然這樣地降臨人間了，可是這位天使卻全然不如人們傳統(tǒng)理念中的想象一樣，他"穿戴得像個(gè)乞丐，在剃光的腦袋上僅留有一束灰發(fā)，嘴巴里剩下稀稀落落的幾顆牙齒",他雖然天生一對(duì)翅膀，但早已是"十分骯臟",羽毛落掉了一半，這樣的一副丑態(tài)自然令充斥在"壓迫，掠奪和孤單"中的拉丁美洲人民難以信服。于是天使和人們之間的隔膜就這樣的生成了。
巨翅老人的到來(lái)本來(lái)是出于愛(ài)心，正像文中那位通曉人間生死大事的女鄰居所說(shuō)的那樣："這是一位天使，肯定是為了孩子來(lái)的",但是蒙昧和殘忍的人們并未給他應(yīng)有的招待，他落魄的儀容讓自己備受迫害，人們像對(duì)待重刑犯一樣地欺辱著他，像對(duì)待馬戲團(tuán)的小丑一樣地戲弄著他，如原文描述的那樣："貝拉約手持警棍，整個(gè)下午從廚房里監(jiān)視著他";"臨睡覺(jué)前，他（貝拉約）把老人從爛泥中拖出來(lái)，同母雞一起圈在鐵絲雞籠里";"所有的鄰居都在雞籠前圍觀，毫無(wú)虔誠(chéng)地戲耍著那位天使，從鐵絲網(wǎng)的小孔向他投些吃的東西。"而天使呢？忍耐是他的宿命，拯救是他的職責(zé)，于是他任憑著殘廢人從他的身上拔去羽毛觸摸傷口；也任憑著被人的誤解，而仍然給那位發(fā)燒的孩子帶去福音和健康。作者這樣書寫的目的無(wú)疑是想讓天使的忍耐和拯救意識(shí)與人間的愚昧和殘忍構(gòu)成對(duì)比。為了更加突出這樣一種性格的對(duì)比，作家還另外引入了一個(gè)意象：天使的語(yǔ)言。在人們的眼中，天使操著一口"難懂的方言",而不懂屬于"上帝的語(yǔ)言"的拉丁語(yǔ)，這本來(lái)就是一個(gè)諷刺，天使是為上帝傳遞消息的人，是上帝最為親密的使者，他所使用的語(yǔ)言也一定是最為純正的"上帝的語(yǔ)言".人們蒙昧的理解只能說(shuō)明他們?cè)僖猜牪欢系鄣脑�，他們自以為是，卻早已與上帝之間產(chǎn)生了很大的隔膜，他們否認(rèn)純正的真理，并使用"方言"這樣的字眼加以鄙視，卻讓自己在無(wú)知和愚昧的沼澤中越陷越深。當(dāng)然，從其他角度來(lái)說(shuō)，這樣的一個(gè)意象似乎也有作家對(duì)于神職人員的嘲弄和否定，他們打著幫助上帝救贖人類的幌子，卻實(shí)際連天使和魔鬼也分不清，(范_文_先_生_網(wǎng))更不要說(shuō)是通過(guò)語(yǔ)言"問(wèn)候上帝的使者"這樣高深的事情了，呆滯的工作方式只教會(huì)了他們"寫一封信給他的主教，讓主教再寫一封信給羅馬教皇陛下"這樣的方式，而此外，那位在小說(shuō)里被形容為"通曉人間生死大事的女鄰居"雖然剛開始的時(shí)候"只消一眼"便認(rèn)出了天使，但她所知曉的也只是些皮毛而已，其實(shí)并非真正地懂得天使，之后她神職毫無(wú)道理地認(rèn)為樟腦球是天使的特殊食物，并讓信徒用這個(gè)去喂巨翅老人，可實(shí)際上天使"連看也不看一下".
馬爾克斯為"魔幻現(xiàn)實(shí)主義"作家中最杰出的代表，在這篇小說(shuō)中，作家依然不懈地持有著這一流派作家的"魔幻"以及"現(xiàn)實(shí)主義"的創(chuàng)作特色，但這種形式的創(chuàng)作并非是"為了杜撰或?yàn)榱四Щ枚Щ?quot;,實(shí)質(zhì)上確是借此而用"冷靜的態(tài)度和毫不辯解的口吻"來(lái)反映拉丁美洲甚至是整個(gè)世界上都存在著的現(xiàn)實(shí)。"科學(xué)的發(fā)展不能取消生活的神秘，而神秘作為現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)時(shí)，卻成為牟利的工具，似乎只有金錢是貫通神秘和現(xiàn)實(shí)的不變工具。"的確如此，通讀全文，我們發(fā)現(xiàn)，巨翅老人儼然是唯一的一個(gè)"沒(méi)有從整個(gè)事情里撈到好處的人",其他的大小人物都無(wú)一例外地享受到了金錢或是健康的恩惠，在蒙受這些恩惠的時(shí)候，他們?cè)缫巡辉诤蹙蕹崂先耸巧�，是魔，還是人了。在小說(shuō)里，貝拉約夫婦用收門票的錢蓋起了一座"有陽(yáng)臺(tái)和花園的兩層樓住宅";"孩子燒退醒了過(guò)來(lái)，想吃東西了";"不能恢復(fù)視力的盲人又長(zhǎng)出三顆新的牙齒";雜耍班的流動(dòng)演出也從中獲利許多。實(shí)際上，天使早已用他的這些恩澤人們的行動(dòng)證明了自己的身份，只是庸眾們難以發(fā)覺(jué)而已。
除此之外，在小說(shuō)中還有著不少顛覆性的力量。首先是天使的形象，他全然不是我們想象中的孩童的樣子，而是一位病殘的老人，并且拖著一雙骯臟的翅膀；另外，在我們的觀念中，天使是不食人間煙火的，至少食物應(yīng)該與普通人大不相同，但事實(shí)上，他也像我們大家一樣，是吃茄子泥的，并靠普通的食物維持生命。
《巨翅老人》，我所讀過(guò)的馬爾克斯的第一部作品，即使全然沒(méi)有《百年孤獨(dú)》里龐大而震撼人心的史詩(shī)般家族敘事；沒(méi)有《一樁事先張揚(yáng)的兇殺案》里扣人心弦的故事情節(jié)，但平凡而簡(jiǎn)短的《巨翅老人》卻一樣給人心靈上的不平靜和由衷而生的悲憫情懷。
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