林清玄散文讀后感5篇
當閱讀了一本名著后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編精心整理的林清玄散文讀后感5篇,希望能夠幫助到大家。
林清玄散文讀后感5篇1
讀一本好書,就像和一個高尚的人談話。沒錯,讀書給人帶來快樂,給人帶來啟發(fā)?傊,讀書有許許多多的好處。寒假中,我讀了許多書。其中,給我留下印象最深的一本書就是林清玄的散文集,幾乎每一篇散文都給人帶來深刻的啟發(fā)。讀了這本書,我有許多感想,下面就和大家分享一下。
每篇散文因為主題不一樣,所以,給我留下的啟發(fā)、感想也不一樣。《軟枝楊桃》這篇散文讓我明白當整個社會的人都只重視外表的好壞,不重視內在的美丑時,真正清凈的生活就不可能實現!对诜被ㄖ虚L大的孩子》則讓我明白在美麗環(huán)境下長大的孩子因為受到美的熏陶,所以心也是完美的。《水終有澄清的一天》又讓我明白,雖然一秒鐘的混亂,可能需要幾天才能清凈,但只要我們一向堅持邁向更高境界,水,終有澄清的一天!读粢恢谎劬醋晕摇纷屛颐靼,只有留一只眼睛看自我才能明白成功的真諦,倘若心執(zhí)著停滯了,就只有死路一條。
是啊,一本書給我?guī)砹诉@么多啟發(fā),第一次看到這本書時,覺得太好看了,結果媽媽叫了好幾次都沒聽見。這本書用巧妙的方法引出了許多生活事物中的看法、理解。讓人情不自禁的想看第二遍,書中有很多令人深思的地方,十分耐人尋味。整本書寫的十分好,還讓我明白了許多新鮮事物。偶爾,我看到精彩、好笑之處,都會不由自主的笑一笑。每當我看見林清玄寫的書時,都會拿起來讀一讀。因為,每當我拿起來閱讀時,都會讀出不一樣的味道。
林清玄散文讀后感5篇2
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作,名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”,為了心中那個美好的愿望,竟是如此的執(zhí)著和堅韌。它,的確不是一株野草。
偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖,預示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環(huán)境,并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗爭。
如果說與生長環(huán)境的抗爭,只是野百合為實現美好心愿邁出的第一步的話,那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執(zhí)著的,野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導,野百合堅定的信念始終沒有動搖:“不管有沒有人欣賞,不管你們怎么看我,我都要開花!”
不事張揚的野百合,用自己的行動默默抗爭,獨行其道,終成“正果”:“它終于開花了,它那靈性的潔白和秀挺的風姿,成為斷崖上最美麗的顏色!边@花是信念的結晶,是心血的凝聚。野百合終于實現了自己的價值。正因為這美麗來之不易,所以當百合谷成為人們的“圣地”之時,每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導:“全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在。”
林清玄散文讀后感5篇3
山中何所有,嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈君……
第一流人物是什么人物?
第一流人物在清歡里,也能體會人聞有味的人物!
第一流人物是在塵世間,也能找到清歡的滋味的人物!
這是林清玄對清歡的理解,他說,清歡之所以好,是因為它對生活的無求,是它不講物質的條件,只講究心靈的品味。清歡不同于“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”那樣的自我放逐;或者“人生得意須歡盡,莫使金樽對月”那種盡情的快樂。清歡不同于“人生有情淚沾臆,江水江花豈終極”這樣悲痛的心事;或者“人生不相見,動如參與商,今夕復何夕,共此燈燭覺”那種無奈的感嘆。
清歡,是在獨山中自己飲茶,可以品到茶中有清歡;清歡,是在湖邊靜待花開時的沉默;清歡,是在躺椅上看蒼茫變幻,云卷云舒;清歡,是在綠樹掩眏,清風徐徐的山路中,踏著青石板感受到的澄明與安靜。
貓頭鷹人,一個捉貓頭鷹為生的人,初見時,非常樸質,是剛從鄉(xiāng)下到城市謀生活的樣子。一年后,他的長相幾乎和他賣的貓頭鷹一樣,耳朵上舉,頭發(fā)揚散,鷹鉤鼻,眼睛大而瞳仁少,嘴唇緊抿,坐在那里就像是一只大貓頭鷹。
原來,一個人的職業(yè),習氣,心態(tài),環(huán)境都會塑造他的長相和表情,賣鷹者的長相本來就是那樣子,只是習氣與生活的濡染改變了他的神色和氣質罷了.
我們不只要常常擦拭自己的心靈之境,來照見事間的真相,面對自己俗惡的習氣,我們又何嘗不是在照鏡子呢?
尋找清歡,把玩人生!
林清玄散文讀后感5篇4
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自我的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體,開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期,也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期,散文集收錄了超多該時期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣!蔽以贿@行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的'年輕人,當人們問他為何不到山外打工時,他的口吻不容置疑:“這是我的家!焙芏嗳硕荚诎档乩锍靶λ,然而回望城市的華燈萬盞,“從遠處看,每一個人的家只是一個小小的窗口”,怎比那茫茫林海的無際無邊?在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識氣息;不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達著生意的信號,卻不致中斷熟睡者的美夢,更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞……
這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子,便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜,無奈后的超脫,放逐后的回首,宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質世界里,多了一份機智,少了一份閑適,多了一份世故,少了一份高雅。什么時候,我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡”的淡泊心境,在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明”的心靈叩問?我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱…
林清玄散文讀后感5篇5
在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺,作者那易懂的語言,卻又含著很深的寓意,哲理。讀完后撼動了我的心
這本書的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風吹來,純白的蒲公英種子隨風飄散,飄渺、空靈,十分簡潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字,給人一種親切的感覺。展開封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,完美的心,莊嚴的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂。”正是這一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時,我便被那充天真,無邪的自序吸引。和標題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷,分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩,讀來十分搞笑,我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細節(jié)和道理。在作者的筆下,能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進,由淺到深,直擊我們的內心――那如白紙般內心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的比較,引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺,讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書,突然發(fā)現書的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學習智慧;離散,學習成長。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質的養(yǎng)成那?”或許,這就是作者寫這本書的原因吧。
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