有關獨立作文合集4篇
無論是在學校還是在社會中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編幫大家整理的獨立作文6篇,希望能夠幫助到大家。
獨立作文 篇1
從根本上說,只有我們獨立自主的思索,才真正具有真理和生命。因為,惟有它們才是我們反復領悟的東西。他人的思想就像夾別人食桌上的殘羹,就像陌生客人脫下的舊衣衫。
——叔本華
不同言論逐漸彌漫了當今社會,有各持己見的互不相擾,也有劍走偏鋒的針鋒相對。如何在取舍之間尋見正確的答案,著實要下一番功夫。你說,未必真,我說,未必對,他說,未必實。
關乎現(xiàn)下社會弊端的討論隨處可聞,新聞媒體網(wǎng)絡等介質(zhì)的發(fā)展推動了全民言論時代的到來。人們只要端坐小小機器前,手指輕敲鍵盤,就能發(fā)表自身的觀點。這在很大程度上滿足了人們的表達欲,也尊重了所有人言論的自由。“網(wǎng)民”成了中國的第三方駐扎人群,這是時代的決定,無可厚非。但恰恰是這第三方的加入使得原本浮華的社會更加焦躁不安,人人都能說,也使得遲早會應了那句老話“林子大了什么鳥都有”。空間上的距離,認知上的距離,造成了言論上的距離,真實與虛假的距離。能佐證此觀點的例子不勝枚舉,也就不再舉。
若是將與自身無多大關系的第三方撇置一旁,就還剩下一方朋友圈。換言之,就是第二方人群,通常所說的“你”。對于這些“你”所說的言語,我們通常報以更大的信任,至少說這話的人存在于面前切實可見,比起遠方的第三方空間看似要實在得多。因為作為生活的初學者,我們的一切認知來源于生活,身旁的朋友自然成了我們認知世界最為重要的渠道。透過他人的雙眼拓展自我,是不可置疑的生存法則,沒有任何人可以生活在自我的世界。我們又該懷著怎樣的心態(tài)對待這些“你說”呢?大多數(shù)人有自我的一套判斷標準,朋友或是親人在眼中或是心里被分成了三六九等,取九舍三。面對不同人的不同思維方式,我們無權干涉,更無法妄加評論。
反復玩味“他說”、“你說”,總有餐桌上被他人夾過舍之之物之感。這些取之于他人之物必將立足于他人。如此思考,慢慢產(chǎn)生了時間靜止,唯有我在的覺知。這種“覺知”讓我與現(xiàn)實拉開一段不小的距離,以至于使我有時間去想想語言本初的意義。
如若要談社會對“話語權”的隱形爭奪,則避不開對其本質(zhì)的解讀。語言文字自發(fā)明之始,就是人們傳遞信息、交流想法的媒介。通過語言,內(nèi)心的想法得以表達,相對的,理解體會他人的心境也成為可能。語言的重要性從我們面對陌生世界的第一刻就開始體現(xiàn),廣義言之,哭是所有人的第一語言,也是生命最初的`見證者。如若說是狹義的語言,從開始呢喃的“爸爸媽媽”,到最后的一句“再見保重”,語言無不是貫穿我們整個生命的東西。
既然語言有如此重要性,且按照耳聽八方而博見廣聞的觀點,我們確是該取萬家之言,方能知明而行無過矣。然而對于當今言論的方式,我卻要打上一個問號,駁了大眾的想法。
我并不反對“兼容并包”的理論,那又為何自稱為悖論呢?一是當今社會并未達到我們的理想的境地,二是不同的價值取向已經(jīng)偏離了是非觀判斷的本身。這恰好在某種程度上解釋了“我說”在他人那會成為“你說”和“他說”的潛藏矛盾。除自身以外的空間有著鋪天漫地的言辭,到處充滿的是別人的想法。這些想法指引著你認識事物,而它絕非你內(nèi)心本真的想法。此類情況一多,就成了魯迅先生在《文化偏至論》中所說的“社會憔悴”。
其實,我們生活的環(huán)境還存在第一方人群,就是常常被我們忽略的自身。面對任何事任何人我們都會有自己想要表達的第一觀點,稱為“我說”。只不過這些最樸真的藏識,往往因為外界的主流意識形態(tài)而被掩埋。因為我們并非專家學者,有發(fā)言權卻沒有多少分量,既然言多必有失,那還不如沉默來得保險。于是隨意附和幾句,成了一個個“規(guī)訓個體”。
前北大校長蔡元培曾在《對于新教育之意見》一文中提到,教育的目的是使受教育者養(yǎng)成“自由人格”。從自由人格認識到自我的獨特性,從而實現(xiàn)自我個性的超越。從中我們可以理解到為何我們身處社會卻可以不被其他言論所左右,具有自由人格的個體應該既存在于社會群體當中,同時也應該區(qū)別于社會共性。從“你說”、“他說”中擺脫出來,形成具有獨立的人格和自由的意志的“我說”。人只有完成兩層障礙的突破,才能超越自身,達到自由之境。
既然“我說”能培養(yǎng)“自由人格”,由此發(fā)展為“自由思想”和“自由意志”。那何必要將“我說”湮沒在“他說”、“你說”之后?自由是人的靈魂,也唯有自由之人方能成為世界的認知者、價值的判斷者和生命的締造者。
你說他說誰說
他說你說我說
我說他說誰說
誰說你說我說
管他誰說的
聽我們的
關于你說我說他說的討論到此作結,以上言論,都是我說。
獨立作文 篇2
每個人斗有第一次,讓我想起最難忘了就是第一次單獨睡覺。
就在我該上一年級的時候,一天晚上媽媽笑瞇瞇地對我說題目:“都該上一年級了,還不自己睡覺,羞不羞呀!”可我就是不想自己一個人睡,因為我怕夜里有鬼,會把我吃掉,媽媽聽見我這一說,笑著說題目:“肯定是你想多了,世界上就沒有鬼,媽媽沒辦法說過我。
這次該老爸出場了,就對我說題目:“你要是獨自睡覺,老爸什么都給你買!蔽衣犃诉@句話,高興的不得了。
我就開始自己一個人睡覺,我總是渾身發(fā)抖,睡都睡不著,一閉眼,眼前都是魔鬼,嚇得我都不敢睡了,我還聽見可怕的聲音,我從窗戶往外看,原來是風吹著樹上的葉子發(fā)出的聲音,我就立刻把窗戶關注了,我就一直在想怎么還不天亮,我就一直盼呀盼,我盼的都不耐煩了,我一看表才十二點半,太失望了,我就拿起一個能把妖魔趕走的可愛熊一起睡,我才放松的睡著了。
到了第二天我才覺得沒什么,自己睡覺感覺還更踏實了。
獨立作文 篇3
這個學期媽媽換了一份新的工作,每個星期六上午要上班,沒時間陪我了,我要獨自一個人在家半天。這對我來說是一件十分可怕的事。
星期六的早晨,我不像往常一樣睡得香香甜甜了。我早早就醒了,開始擔心著爸爸和媽媽什么時候去上班。爸爸看到我為難的表情便鼓勵我說:“我家的寶貝是最勇敢的,你只要像往常一樣起床后吃完早餐,做作業(yè),看課外書。媽媽一會兒就回來了,有什么事情就給我們打電話。”盡管這樣,我還是有些害怕,但我不想讓爸爸、媽媽擔心,就說你們放心去上班吧。
爸爸、媽媽離開之后,我躺在床上開始想著各種書上的情節(jié)。什么有壞人敲門呀,有小偷呀……越想越害怕,我都快哭出來了。正在這個時候電話鈴響了,我迅速爬起來,原來是媽媽。剛才所有的擔心和害怕一掃而空了,媽媽叮囑我不能到窗邊玩等一些。還說我已經(jīng)長大了,要變得獨立懂事了。我自已也覺得白天不可能有這么多壞人,而且鄰居家的阿姨也會照顧我的。
我開始了我的獨立生活,雖然只有半天,我也要做到不讓媽媽擔心。我開始吃著美味的早餐,想著快點完成作業(yè),還可以上網(wǎng)聽歌。想著想著便也開始享受這獨立安靜的時光了。不一會兒,我的作業(yè)就完成了。我開始在電腦里搜索著我愛聽的歌,帶上耳機跟著哼唱著。就這樣時間跑得飛快,在我還沒有察覺的情況下。媽媽已經(jīng)回來了,還幫我買了香噴噴的蛋糕作為獎勵。
我能獨自一個人在家了。我要慢慢開始學會獨立了。我要長大了。
專家點評:
詳略不當
獨立作文 篇4
在人生的漫漫長途中,有人輕裝簡從,步履如飛;也有些人三五成群,安步當車,相互扶持著前進。而當我們仔細省察后卻發(fā)現(xiàn),在這人生之途中前行最遠的,并非是那些孑然獨行俠,而是那些結伴同行之人。
須知,人的一生并非百米沖刺,而是沒有終點的馬拉松。因此,決定人一生的便不是他前行的速度,而是他終其一生所達到的最遠端。然而,人的一生又決非坦途,正如障礙賽跑,成績的優(yōu)劣取決于障礙的跨越而不是平地的沖刺,人生與其相似,但又不盡然——因為許多障礙并非一人之力即可跨越。因此,為了達到那最遠的彼端,結伴而行理應是必然的選擇。
結伴而行,是每個個體弱點的相互彌補與優(yōu)勢的共同發(fā)揮。
facebook創(chuàng)始人扎克伯格可謂一代天才,然而在創(chuàng)立臉譜的道路上,最初信奉單打獨斗的他卻舉步維艱,只因他縱然是天才程序設計者,可在商業(yè)運作方面卻難擔大任,而正是他與伙伴的合作同行,才締造了如今鼎盛的社交網(wǎng)絡。一個人或許可以成為天才,但卻無法成為方方面面都無懈可擊的全才。而任何大的事業(yè),與此相反,需要的卻是能應對千種變化萬般局面的全才。因此,人們需要結伴而行,用彼此的優(yōu)勢互相彌補,這便是所謂“一個好漢三個幫”的內(nèi)涵。人生中的大多挑戰(zhàn)需要的都不是單打獨斗或是單人沖刺,恃才自傲如扎克伯格,仍與同伴一步一步走過開創(chuàng)facebook的道路,我們自然也應從中獲取借鑒。
結伴而行,更是精神上的相互扶持與支撐。這或許并不被人關注,但人生之途中總會遇到失敗、挫折甚至災難。那些單獨上路的人,當打擊突如其來,痛苦、煎熬、絕望接踵而至,必孑然無人依靠,于是太多這樣的人便猝然倒下。然而結伴而行之人,能在彼此的支持與關懷下,共同渡過難關。汶川地震中,曾有幾位中學生被掩埋在黑暗之中,幾近絕望。但他們彼此扶持,用歌聲撫慰彼此,用手機的光亮照亮黑暗,最終在廢墟中生還。盡管結伴而行抑或單獨前行并非他們的選擇,但它也足以告誡我們,在困厄之中,單個人的精神是渺小脆弱的,結伴而行的人們卻在彼此的支持下變得無比堅強。最終,他們便能一同走出困厄,繼續(xù)帶著這份羈絆前行。 所謂欲速則不達,當我們認為同伴是牽絆而總想疾行時,請認清,人生的道路遠非那般平坦。人類就是以洪荒時代相伴同行而走到了今天,這已足夠啟示我們——結伴而行者,非利足也,而致千里。
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