坐下讀書站起走路作文

　　讀書，當這兩個字在眼前閃過時，總會想到古人，古人在我們看來是十分勤奮刻苦的，他們頭懸梁，錐刺股，鑿壁偷光，囊螢夜讀……辦法多，故事多，我們能想到的辦法他們用盡了，想不到的也不知用了多少。他們讀書，莫過于兩個目的：一是為了長見識，為了樂趣，為了充實自己。二是為了出人頭地，功成名就，飛黃騰達。同樣，我們讀書也是這兩個目的。但是，讀書，只是讀書，一遍又一遍地讀書，像機器一樣的讀書就夠了嗎？

　　讀死書的人如同木偶人一般，擰上發(fā)條，拿起書，看一頁，翻一頁：看完一本，再換一本。書中的內(nèi)容早已爛熟于心，但是學(xué)無止境呀，于是又拿起另一本書開始讀。但是學(xué)無止境呀。于是，讀死書的人就完整的走完了“死讀書，讀死書，讀書死”的路。

　　如果沒有走上讀書死，好吧，讀死書的生活還在繼續(xù)。他翻開一本古老的書卷，上面有亞里士多德的話：“一個一磅重的鐵球和一個是十鎊重的鐵球同時從空中落下，十磅重的鐵球會先落地，而且速度是一磅重鐵球的十倍�！薄白x死書”認為他是真理，并且滿心歡喜地記在頭腦中了：我又掌握一種新知識了！于是，他丟下它，拿起另一本書，翻開看一看，里面說：“我們生活的世界像一個大棋盤，天空像一個大蓋子，蓋在‘棋盤’上，上面掛著太陽、月亮、星星”“讀死書”閉上眼，想了想：嗯，是這樣，天空確實離我們很遠。“讀死書”并不滿足于這些知識，于是乎，又拿起一本書，上面這樣寫道：“上帝在創(chuàng)造世界三天后，按照自己的樣子造了一個男人給他起名叫亞當，并在他熟睡的時候，取下他的一根肋骨，造了一個女人。”“讀死書”不由得感慨：“啊，人原來是這么出現(xiàn)在世界上的.，真奇妙�！苯Y(jié)果“讀死書”掌握了一堆腐朽的知識。到死也沒真正明白這一切。

　　與此同時，在另一個地方，也有一個喜愛讀書的人，他叫“讀活書”，也看到了這三本書，不過，他是一個對一切充滿了好奇的人。當他看到亞里士多德的話的時，他像伽利略一樣，在樓頂做了一次實驗。結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)兩個鐵球同時落地！他很開心。當他看到“天方地園”時，他想去天涯海角，于是他像麥哲倫一樣，歷盡千辛萬苦環(huán)繞地球航行一周，他發(fā)現(xiàn)地球是圓的。當他看到“上帝造人”時，他像知道上帝是什么樣，于是他像達爾文那樣，潛心研究，發(fā)現(xiàn)上帝是猴子——南方古猿。在“讀活書”證明完這一切時，已是耄耋之年，他在離世時，是面帶微笑，心裝真知的。

　　坐下讀書，讀了書，請站起來走路吧，把書上的知識用在行走的路上，只有把它用于實踐，才能一辯真假！

　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！保�我們切不可“貴耳賤手”、“貴知賤行”，親信一切，書上的東西總歸是要用于生活實踐的。陶行知先生曾說：“人有兩件寶，雙手和大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬。”這話確實不錯，說的在理。人與動物最明顯的區(qū)別在于人有聰明的大腦和拇指與其他四指相對的手。若是不好好的手腦結(jié)合，那不就和動物差不多了嗎？讀完一本好書，就充實了我們的大腦，然后用雙手去實踐，用雙腳去生活中探索，將腦中的知識與行走結(jié)合，那么，不就是“大好佬”嗎。

　　坐下讀書，站起走路，不要讓讀書變成純粹的讀書，走路變成純粹的走路。二者結(jié)合在一起，才能讀通萬卷書，行好萬里路。

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