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五年級(jí)野草讀書筆記(精選7篇)
看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來(lái)寫寫讀書筆記呢?可是讀書筆記怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的五年級(jí)野草讀書筆記(精選7篇),希望能夠幫助到大家。
五年級(jí)野草讀書筆記1
《野草》就是篇感人至深的文章,他借種子的力來(lái)說(shuō)明生命力就是不可抗拒的,借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后,我也受到了強(qiáng)大的鼓舞。
一棵任人殘?zhí)さ男〔,無(wú)人注意的小草,它卻以頑強(qiáng)的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難,勇于磨練,永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神,野草的這種精神告訴我們,無(wú)論應(yīng)對(duì)多么巨大的困難和不幸,只要我一步一個(gè)腳印,不屈不撓地前進(jìn),生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。
溫室里的花朵似乎比野草更加美麗,但野草頑強(qiáng)不屈的生命力,卻更為人贊賞。野草和盆花,有著不同的精神。在生活的道路上,人也一樣。
野草代表著強(qiáng)盛的生命力,我贊美它。
五年級(jí)野草讀書筆記2
魯迅先生投筆從戎,便就是誓為貧苦百姓的保護(hù)者,甘做刀筆吏,他對(duì)敵的議論,總就是鋒芒畢露,直入對(duì)手骨髓。
在《復(fù)仇》、《復(fù)仇(其二)》兩篇散文詩(shī)中,魯迅復(fù)仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。這就是魯迅對(duì)愚昧百姓“怒其不爭(zhēng)”的體現(xiàn),也就是為了“引起療救的注意”。
魯迅在《野草》的序中說(shuō):“因?yàn)樵鲪荷鐣?huì)上旁觀者之多,作《復(fù)仇》!彼^的“旁觀者”,即看客們,這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫。但在《復(fù)仇》中,魯迅卻直接將矛盾集中于“當(dāng)局者”:“他們倆裸著全身,捏著利刃,對(duì)立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱,將要?dú)⒙?..”!奥阒怼保傅木褪侨硇牡囊揽,就是愛(ài)的表現(xiàn);“捏著利刃”,卻就是指向殺戮,就是恨的體現(xiàn)。他們復(fù)仇的方式十分奇特。之后看客出現(xiàn)了,出現(xiàn)了這極致的大歡喜的觀看者,“拼命地伸長(zhǎng)頸子,要鑒賞者擁抱或者殺戮”。但就是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來(lái),且“不見(jiàn)有擁抱或殺戮之意”。于就是,路人們就覺(jué)得無(wú)聊,“覺(jué)得有無(wú)聊鉆進(jìn)他們的毛孔,覺(jué)得有無(wú)聊從他們自己的心中由毛孔鉆出,爬滿曠野,有鉆進(jìn)別人的毛孔中”。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚(yáng)的極致的大歡喜并沒(méi)有到來(lái),然而,“看”的對(duì)象卻已經(jīng)發(fā)生反轉(zhuǎn),由路人看殺戮者,變?yōu)闅⒙菊呖绰啡耍簹⒙菊摺耙运廊怂频难酃,賞鑒這路人們的干枯...”。
這樣的反轉(zhuǎn)構(gòu)成了一重的復(fù)仇:不讓庸眾鑒賞,得以生命飛揚(yáng)的大歡喜,卻偏給觀看他們的厭煩和無(wú)聊。此外,還有一重復(fù)仇,這就是將讀者也算計(jì)在內(nèi)的。將殺戮的快感直接導(dǎo)向?qū)⒆x者,自然而然將讀者引誘到看客面。因而,如果被引誘至這種視角,則讀者也淪為作者所批判的“庸眾”。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身,這就是間接的和深層次的復(fù)仇。
《野草》就是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩(shī)集,這本小冊(cè)子自從誕生起到這天,一向讓人們?nèi)パ哉f(shuō),而又言猶未盡。這本詩(shī)集包含了魯迅的全部哲學(xué),魯迅正就是透過(guò)這些構(gòu)思的小故事,向人們傳達(dá)他最深的生命體驗(yàn)!兑安荨房伤阕魑覀兏Q得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以“復(fù)仇”為題的作品,也昭示了魯迅先生長(zhǎng)久以來(lái)在許多作品中顯示出的“獨(dú)異的個(gè)人”與“庸眾”的關(guān)系,映射到現(xiàn)實(shí)生活中,也就是作為一個(gè)思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關(guān)系!兑安荨(fù)仇》中的復(fù)仇就是在獨(dú)異的個(gè)人與庸眾之間進(jìn)行的。而《野草》中的復(fù)仇的概念在《鑄劍》中受到進(jìn)一步的推廣,構(gòu)成了一個(gè)哲學(xué)好處上和美學(xué)好處上的復(fù)仇主題。
五年級(jí)野草讀書筆記3
野草,在我們周圍處處可見(jiàn)。但就是毫不起眼的它,卻擁有一種不屈不撓的精神,這種精神在魯迅先生筆下的《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書收集了魯迅先生所寫的二十三篇散文詩(shī),其中包括《秋夜》、《影的告別》等。文章的主題都表達(dá)了作者愛(ài)憎分明、勇于戰(zhàn)斗的'精神。
這本書的題辭中,作者寫道:“野草,根本不深,花葉不美……當(dāng)生存時(shí),還就是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于朽腐!边@句話說(shuō)得十分深刻,()野草既沒(méi)有花兒的芬芳,也沒(méi)有喬木的高大。而一旦有明火,野草就會(huì)被迅速點(diǎn)燃而燒盡。但就是,古人云:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”野草的生命力永遠(yuǎn)就是頑強(qiáng)的,它們從來(lái)不向危險(xiǎn)低頭。
作者還寫道:“我自愛(ài)我的野草,但就是我憎惡這以做裝飾的地面!边@句話就是有隱含的意思的。野草比喻無(wú)辜的中國(guó)平民,而這以野草做裝飾的地面則比喻當(dāng)時(shí)黑暗的舊社會(huì)。這句話充分體現(xiàn)了作者對(duì)老百姓的同情和對(duì)黑暗勢(shì)力的憎惡。
如今,中國(guó)人民受欺負(fù)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返,但就是我們要永遠(yuǎn)記住歷史,記住野草那不屈不撓的精神。
五年級(jí)野草讀書筆記4
這天,我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家,思想家,革命家,----魯迅先生寫的散文詩(shī)集《野草》。
我一看這本書就入迷了,愛(ài)不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的雪,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美,表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。
《雪》這篇文章我覺(jué)得很有特色,與我們寫的有很大不同。我們寫雪的著重點(diǎn)一般都就是寫它的形狀,顏色飄落的樣貌等,而魯迅寫的這篇雪的著重點(diǎn)卻就是孩子分了如何塑羅漢。依我個(gè)人認(rèn)為這就是學(xué)這篇文章的閃光之處。“第二天,還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他,對(duì)了他拍手點(diǎn)頭嬉笑,但他最后獨(dú)立坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚,夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不明白算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理;看似強(qiáng)大的物體卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)小小的考驗(yàn),就已經(jīng)完全變了樣,認(rèn)輸了,低頭了。在我們身邊也存生著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多的修辭手法將文章寫得更加生動(dòng)形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景,如:“但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開在雪野中,有許多蜜蜂忙碌地飛著,也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著!边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來(lái)飛去寫作了忙碌,蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這就是很正常的事,而作者卻把它們寫成就是吵鬧,這更加突出作者之文采,只要你一閉眼,眼前就會(huì)出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
《雪》在我腦海里就是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺(jué)得更加美麗,我想魯迅能寫出這樣美的雪景,他肯定就是注入了自己不少的感情在里面,不然就是不可能將《雪》寫得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要的就是要用真情實(shí)感去寫。
我從這本書中獲益匪淺。
五年級(jí)野草讀書筆記5
生命的好處在必須時(shí)候得到了無(wú)限的擴(kuò)張,變成了不可抗拒的頑強(qiáng)。小小的綠苗,透過(guò)自己的汗水,掀翻了壓在她身上的巨大石頭,表現(xiàn)了不畏困難,勇于磨練,永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神,野草的這種精神告訴我們,無(wú)論應(yīng)對(duì)多么巨大的困難和不幸,只要我一步一個(gè)腳印,不屈不撓地前進(jìn),生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。
就好比,社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的不合理,導(dǎo)致社會(huì)功能的不正常,導(dǎo)致社會(huì)家庭生活的不科學(xué)不健康,誰(shuí)之過(guò)?社會(huì)管理者的職責(zé),當(dāng)然也有我們自己的職責(zé)。因?yàn)槲覀儧](méi)有充分爭(zhēng)取和使用我們手中的權(quán)力,缺乏對(duì)利益保護(hù)的追求認(rèn)識(shí)和理解。民主與科學(xué)就是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利武器,經(jīng)過(guò)流血犧牲換來(lái)的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履,能不說(shuō)就是我們的悲哀嗎?一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)系統(tǒng)就是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動(dòng)的,一個(gè)健康的生命機(jī)體,有完善的系統(tǒng)組織,保證了功能的健全和活動(dòng)的正常,實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn),這才就是可喜可賀的人生歷史魯迅。
五年級(jí)野草讀書筆記6
學(xué)習(xí)了《野草》這篇課文之后,我從中知道了野草的氣力非常大。文中講述了一個(gè)故事。
講了:有這樣一個(gè)故事,有人問(wèn):世界上什么東西的力氣最大,有的人說(shuō)“獅子”,有的人說(shuō)“大象”,有的人還開玩笑似地說(shuō)“金剛”的力氣最大?墒,他們回答的都不對(duì),其實(shí)一種植物的種子所顯現(xiàn)出來(lái)的力氣最大,那種力,居然都能把什么機(jī)械都解剖不了的頭蓋骨完整的解剖出來(lái)。小草不管上面的石塊有多重,石頭之間如何狹,、它都能把這些東西推翻,可見(jiàn)小草的力量有多大,沒(méi)有一個(gè)人把小草叫做大力士,但是力量之大,的確是世界無(wú)比,這種力,是一般人看不見(jiàn)得生命力,小草生命的一瞬間就帶了斗爭(zhēng)來(lái)地草。
學(xué)了《野草》這篇課文之后,我從中知道了許多許多的知識(shí)。
五年級(jí)野草讀書筆記7
這些看似短小,而確短小深涵的文章,讓我來(lái)不及變化表情,一百多頁(yè)的墨灑開我心中點(diǎn)點(diǎn)疑團(tuán),對(duì)生活,以及對(duì)曾以往在我身邊或未來(lái)抑或魯迅年代的種種變遷,心靈的變遷,生活的萬(wàn)變。魯迅要講的很深,而總是用夢(mèng)來(lái)詮釋,哪怕夢(mèng),也是有些細(xì)膩的,幻然成了迷宮,我仰望天空給自己希望去尋找答案,所謂彩虹。魯迅尖酸的文字直指封建階級(jí)的腐朽庸俗,丑化之至。贊美,現(xiàn)在不是當(dāng)時(shí),我不會(huì)絲毫后怕與退卻,所以我笑的直爽。
野草,好比當(dāng)時(shí)社會(huì)起來(lái)奮斗的人民,他們的忘我、為民,使得更多的人民憤慨。魯迅先生高興,這樣的局面預(yù)示著人們的革命快要完成,未來(lái)的大業(yè)就在眼前,同志們起來(lái)吧,奮斗吧,用我們的雙手建立我們的家園,把侵略者趕出去。先生在革命成功之前,他不允許自己大笑或歌唱“為自己,為友與仇,人與獸,愛(ài)者與不愛(ài)者,我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來(lái)。要不然,我先就未曾生存,這實(shí)在比死亡與朽腐更起不幸!毕壬M麘(zhàn)爭(zhēng)快快到來(lái),精力充沛的戰(zhàn)士經(jīng)不起歲月的摧殘,時(shí)間也經(jīng)不起等待的消逝;更希望戰(zhàn)亂快快結(jié)束,流離失所的人民經(jīng)不起硝煙的折磨,戰(zhàn)火也經(jīng)不起長(zhǎng)久的痛苦。
從古至今,多少的愛(ài)國(guó)志士“生得偉大,死得光榮”。陸游的“僵臥孤村不自哀,尚思為過(guò)戍輪臺(tái)”;顧言武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”;雷鋒的“我們是國(guó)家的主人,應(yīng)該處處為國(guó)家著想”;周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書”。那一句句感人至深的話語(yǔ)都是名人的肺腑之言,他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么叫做誠(chéng)實(shí),什么叫做中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。他們用青春燃燒,用生命激勵(lì)世人。他們是歷史的故人,也是偉人,更是我們心中的英雄。魯迅先生也是。 《野草》是一篇感人至深的文章,它借種子的力量來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的,借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ範(fàn)幍蹏?guó)主義列強(qiáng)的壓迫。野草的這種精神也告訴我:在通往成功的道路上往往困難重重、布滿荊棘,但我們要像野草一樣,只有克服重重困難,才能鉆出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。
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