有關簡愛的簡短讀書筆記
【篇一:簡愛讀書筆記】
《簡愛》里滲透了女性獨立、自尊的意識。簡生活在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境中,但她卻始終追求維護獨立人格,追求個性自由、主張。追求男女精神平等的理念中。
簡愛是個敏感而容易受傷的女子,開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景,但我感受到的是在敘述簡愛這個人物時,復洛特不曾將自己離開這個軀殼,所以她也沒有用全知角度敘述,如此來她所描述的差不多可以認為是她的意見。
人,不因為美麗而可愛,卻因為可愛而美麗。一個高貴的生命,窘困的環(huán)境改變不了他的高貴,艱難的命運同樣改變不了他的高貴。高貴的生命,往往懂得優(yōu)雅的享受生活,輕松地經(jīng)營人生。
【篇二:簡愛讀書筆記】
前些天我終于把我一直想讀但是一直由于種種原因沒有讀的簡愛一口氣讀完了。
當我讀到主人公簡愛在蓋慈海德府被14的暴君欺負的時候,我義憤填膺;當我讀到主人公簡愛堅持自己的感受而流落街頭時,我為她而驕傲;當簡愛主人公簡愛把舅舅給的巨款平均分配給姐姐哥哥時,我感到可貴;最可喜可賀的是簡愛終于找尋到了自己的幸福時,我由衷的感到幸福。我覺得這本書最可貴的地方在于讓我們明白了:即使一個人的社會地位再低,再貧窮,再弱小,他也有權利追求自己的幸福,因為每個人在人格上都是平等的,我們沒有理由去歧視任何一個人。
簡愛成功的演繹了一個灰姑娘不放棄自己,為自己想得到的東西而奮斗的經(jīng)歷。我們每個人都應該向他一樣無論何時何地做自己,堅持自己,不放棄自己。
【篇三:簡愛讀書筆記作文】
87年十月,《簡愛》問世,迄今一百五十多年,社會在發(fā)展,生活在變化,價值標準在變化,審美情趣在轉移,批評理論在更新,它成為了世界文學寶庫中的一本不朽之作。
這本書真實的再現(xiàn)了主人公簡愛三十年的坎坷遭遇和勇敢最求,反對對人性的壓抑和摧殘,贊揚了婦女獨立、自尊自強的精神。作者在書中運用大量心理描寫和社會描寫,形象的刻畫了當時社會的殘酷迫壓和簡愛為追求理想與幸福不向苦難低頭的勇敢、堅強的精神。
《簡愛》之所以能經(jīng)久盛行不衰,也許是這本書告訴我們:一個小人物,依靠自己的正直和聰明才智只要堅韌不拔地艱苦奮斗,勇往直前,是有可能沖破重重艱險,達到自己的目的。
【篇四:簡愛讀書筆記】
《簡愛》這本小說,主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。由于后來洛伍德學校生活學習條件的改善,善良的譚波爾小姐的關心和教育,使得簡愛得以在那里生活八年,如她自己所說,較為和諧的思想,較有節(jié)制的感情,已經(jīng)在我的心中扎了根。
然而,譚波爾小姐結婚離去給予她的刺激,使她感到保持平靜的理由已經(jīng)不復存在,她追求的本性,她往日的激情,又在她矛盾復雜的個性中占了上風,使她想起真正的世界是廣闊的,一個充滿希望和憂慮,激情和興奮的變化紛呈的天地,正等待著敢于闖入,甘冒各種風險尋求人生真諦的人們。
她對八年來的生活常規(guī)突然感到了厭倦,于是她毅然登上了廣告,應聘去桑菲爾德做了家庭教師,走上了新的人生旅程。
【篇五:簡愛讀書筆記】
簡愛是一個極為平凡的女孩,從小失去父母,被寄養(yǎng)在里德舅媽家,但是無論她怎么做也討不了舅媽的歡心,于是她決定要上學。到了學校聽她的好朋友海倫說這里是一個相當于孤獨院的學校時,她萬分歡喜,因為這里的孩子都是孤兒,她們的想法是一致的。從此開始了新的生活,她在那里又做了兩年老師,當她離開了學校,開始找工作,不久她就擁有了一個不錯的工作,在那里,她救了羅切斯特先生,并和羅切斯特先生生了一個可愛的小孩。
是的,這就是簡愛的一生,從書中我看到了她的勇氣,看到了她的愛與尊嚴,我感到一種慚愧,如果換作是我的話,羅切斯特先生的房間著了大火,我一定不敢沖進去用水把火澆滅。
現(xiàn)實生活中爸爸媽媽他們做錯了,我卻不敢反駁,可是簡愛卻立即糾正了大人說的話,我卻說都不敢說,其實我心中的小人在大喊:不!你們錯了。簡愛的勇氣我非常佩服。
簡愛一個平凡的女孩,其實她并不平凡,她很偉大,因為她告訴我們了一個道理,即使是最平凡的女孩子,也要有自己的勇氣、愛與尊嚴。
【篇六:簡愛讀書筆記】
作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語言學上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實,但是她賦予的`愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說,《簡愛》對人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實,很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補,而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候,我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
【篇七:簡愛讀書筆記】
晚上,我坐在床頭看了一本很感人的書,是從班級后面的圖書館借的,這本書的名字叫《簡愛》。女主角的名字就叫簡愛,她的命運本是悲慘的,但偶然的機會他進入了一個慈善學校,在那里學習了六年,擔任了兩年的教師。她父母雙亡,好心的舅舅義務撫養(yǎng)她,但舅舅去世了,舅媽就對他不屑一顧,她的表哥一直喜歡罵他,還會毒打她,有一次真的差點把她給打死因為求職,來到了桑菲爾德府,當起了一個活潑可愛7歲女孩的家教。之后又發(fā)生了許多的事情,簡愛上了這個莊園的主人。
后來他們相愛了,決定結婚之時,簡被一個噩耗嚇到,羅切特先生(莊園的主人)居然有一位妻子,而且還沒有死,簡和羅切特的婚姻是不合法婚姻。他的那個為妻子遺傳他母親是個瘋子,也是個酒鬼,他們一家三代都是白癡或瘋子!再后來,簡過上了地獄般的生活,他不知道去向何方結果被沼澤山莊的人收留了,之后又經(jīng)歷許多事情,見還是重新回到了羅切特的懷抱。
我覺得這個故事是凄美,幸福的,雖然也有許多不順的事,結局總歸是美好的,男主角和女主角還是在一起了,他們的愛情也很純潔,相貌雖不是那么華麗,但愛情是華麗的,共同經(jīng)歷了風霜。
【篇八:簡愛讀書筆記】
《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想女性的獨立意識。
讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。
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