《三打白骨精》讀書筆記
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春節(jié)在家鄉(xiāng)看央視在重播經(jīng)典電視劇《西游記》,由于到處去親戚拜年,所以每次都只看到一兩個(gè)片段而已,我印象最大的就是《三打白骨精》其中一個(gè)片段,白骨精座下的小妖怪的告訴白骨精說唐僧手下有三名弟子,其中一位是...,白骨精馬上接口說:“不就是孫悟空嗎。”讓我覺得很不可思議,這位白骨夫人的口氣怎么會(huì)如此的大呢?一位讓滿天神佛都大為頭痛的齊天大圣,她卻滿不在乎的樣子。
縱觀整部西游記,白骨精可算是唯一的真實(shí)妖精,按現(xiàn)代的話說,她是完完全全的白手起家。她原本只是白虎嶺的一付枯骨而已,偶然吸到了天地日月的精華,所以成精了,她沒有任何后臺(tái)背景資料,而戰(zhàn)斗能力的話,也是相當(dāng)?shù)娜醯,你看,孫悟空都不在了,只有沙僧八戒這兩位實(shí)力很一般的護(hù)衛(wèi),她還需要施展美人計(jì),而不是像其他妖精一樣,化成一陣風(fēng)直接將唐僧給掐走。
還有后來的劇情也將這位大口氣的白骨夫人打臉了,她只有吹牛的份,跟孫悟空實(shí)打?qū)嵉膶?duì)打了,就不堪一擊,連像樣的回?fù)舳紱]有。
雖然孫大圣是分三次才打死她,但是第一次跟第二次的時(shí)候,純屬是大意才被她逃跑,所以在有準(zhǔn)備的第三次了,就一棒了結(jié)了這只吹牛逼的“小妖精”了。
但白骨精雖然只是菜鳥一個(gè),卻有這么一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,就是凡看過西游記的人,都一定還記得白骨精的故事;而對(duì)于其他妖怪卻記不太清哪個(gè)是哪個(gè),這又是為什么呢?
從故事情節(jié)線上看,雖然白骨精的能力不怎么樣,但造成的破壞是什么呢,就是讓孫悟空跟唐僧及八戒直接鬧翻,結(jié)果是唐僧寫了貶書將孫悟空給趕出取經(jīng)團(tuán)隊(duì),這結(jié)果可以說瓦解了這個(gè)取經(jīng)組合了,也是導(dǎo)致在下一集時(shí)唐僧被黃袍怪變成老虎,差點(diǎn)被合法的殺害了。
而從故事時(shí)間線上來看,白骨精是他們四位湊成組合后碰到的第一個(gè)真正意義上的妖精。
所以說,無論是情節(jié)上,還是時(shí)間上,白骨精都是至關(guān)重要的,而為什么作者吳承恩要將這么關(guān)鍵的情節(jié)卻只給了一個(gè)菜鳥呢?
年幼時(shí)不懂,現(xiàn)在過了三十而立了,就懂得白骨精的故事在整部電視劇里的重要性了。
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在點(diǎn)明白骨精的重要性之前,先說一個(gè)由現(xiàn)代外國(guó)心理學(xué)愛德華·墨菲的一個(gè)很有名氣的心理學(xué),叫“墨菲定律”,大概的意思:“如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情,而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難,則必定有人會(huì)做出這種選擇。”
墨菲定律用在組合里面的話,那么就類似我們常說的磨合期。機(jī)械零部件在初期運(yùn)行中接觸、摩擦、咬合的過程就叫磨合期,但兩件事物或組織內(nèi)部運(yùn)作的互相熟悉適應(yīng)的`時(shí)間段,就是說互相間接觸熟悉的階段,也叫磨合期。
但凡有點(diǎn)經(jīng)歷的成年人都會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)很奇怪的現(xiàn)象存在于生命的任何一個(gè)角落,比如是學(xué)業(yè),事業(yè),愛情,婚姻還是生意......
這種現(xiàn)象很奇怪,有點(diǎn)迷信的感覺,但冥冥之中似乎自有一種力量在左右著。
無論你準(zhǔn)備著多充分,或這個(gè)隊(duì)伍多么完美,哪怕像漫威電影的復(fù)仇者聯(lián)盟那么牛逼的成員,也逃不開菲墨定律那樣的磨合期。
簡(jiǎn)單點(diǎn)說在一丁點(diǎn)雞毛蒜皮的小事,就能讓整個(gè)大組合直接瓦解的時(shí)候,往往就一定會(huì)有人不經(jīng)意中做了這件小事,所以組合就可能這樣垮臺(tái)了。
這種現(xiàn)象存在于任何組合里,磨合得過了,就能晉級(jí)成1+1大于2的組合,而通不過了,那么就雞飛蛋打,兩兩相安。
鑒定整部西游記的所有妖精都是有背景的大前提下,我能不能將白骨精假設(shè)為比如來佛祖還要大的大BOSS“命運(yùn)”手下的棋子呢,這個(gè)假設(shè)是建造在其他妖怪都是內(nèi)定的故事情節(jié),都是打打樣子,過過場(chǎng)合而已,而白骨精卻不屬于任何神仙及佛陀勢(shì)力范圍之內(nèi),還是神仙及佛陀的勢(shì)力都無法左右白骨精的故事情節(jié)的發(fā)展。
而白骨精的存在卻是為了讓磨合期能順利發(fā)生,而磨合期的現(xiàn)象應(yīng)該歸“命運(yùn)”管,所以我假設(shè)白骨精的出場(chǎng)是由命運(yùn)當(dāng)排的。
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好了,我們重新回頭看看《三打白骨精》整個(gè)情節(jié),唐僧說了很多次要驅(qū)逐孫悟空,而在往后孫悟空重歸的情節(jié)故事里,就不存在“驅(qū)逐”這用詞了。
從心理學(xué)的角度上而言,在《三打白骨精》的情節(jié)里與及之前的情節(jié)里,唐僧都擁有心情優(yōu)越感,畢竟他是觀世音菩薩指定的取經(jīng)人,而毛猴只是托他的洪福才能來湊這熱鬧,及享受到以后成佛的好福利。
所以唐僧覺得自己才是領(lǐng)導(dǎo)人,他不容其他勢(shì)力左右自己的觀點(diǎn),哪怕自己的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤,而別人的觀點(diǎn)是正確。
所以與其說是白骨精導(dǎo)致取經(jīng)組合的瓦解,不如說是取經(jīng)組合關(guān)鍵的唐僧跟孫悟空,他們都敗在于命運(yùn)左右的磨合期那墨菲定律現(xiàn)象,“如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情,而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難,則必定有人會(huì)做出這種選擇。”
如果你想問我,要怎么樣才能破除命運(yùn)的魔障,越過這種磨合期呢?我想,解鈴還需系鈴人,也只能借鑒西游記的故事。
唐僧被困后的第二集,后來八戒到花果山求得孫悟空出山救唐僧,而孫悟空重新去救出唐僧的時(shí)候,唐僧是不是意識(shí)到只有同心協(xié)力才能讓團(tuán)隊(duì)順利的到達(dá)西天而取到真經(jīng),所以他就勇敢的為自己認(rèn)錯(cuò)了,他們就這樣的跨越了磨合期而晉級(jí)了。
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