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      學(xué)生讀書筆記

      時(shí)間:2021-07-11 16:14:49 讀書筆記 我要投稿

      學(xué)生讀書筆記(通用35篇)

        讀完一本書以后,大家一定都收獲不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢?下面是小編為大家收集的學(xué)生讀書筆記(通用35篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      學(xué)生讀書筆記(通用35篇)

        學(xué)生讀書筆記 篇1

        前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集,記得我曾經(jīng)以培根所寫的《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽,那次比賽對(duì)于我來說使一次新的挑戰(zhàn),記得,那位老師和我說了題目后,我第一個(gè)想到的就是培根的那篇文章,論讀書中講到讀書之用有三:一是:心曠神怡、二是:增趣添雅、而三是:長(zhǎng)才益智。

        這三點(diǎn)我深有體會(huì),但卻不覺得如此,我深感的是,我從來不會(huì)如此認(rèn)為,但是這確實(shí)真正的原理,愛學(xué)、想學(xué)那就一定會(huì)覺得所講的沒錯(cuò)。

        我這次,我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好,人之所以會(huì)有怒是因?yàn)槿撕艽嗳酰?jīng)不起波折,但是易發(fā)怒者,脾氣就必定會(huì)很暴躁,但是大部分人卻無法克制發(fā)怒的傾向,所以培根就說“憤怒乃人之常情,但不可因發(fā)怒而犯罪!逼鋵(shí),筆者認(rèn)為,要克制再一次發(fā)怒,就應(yīng)該反省每一次發(fā)怒的原因,從而改變。到哪這并不是每個(gè)人都能做到的,只有用時(shí)間慢慢的改變。不可急于一時(shí)。

        看完這篇文章,我發(fā)現(xiàn)自己也如此,易發(fā)怒,但卻從未反省。也學(xué)這就是人吧。

        而《圣經(jīng)》里說人要有耐心。我給大家一個(gè)小小的建議“要保持冷靜,耐心等待”這樣,你一定可以打敗憤怒的。

        學(xué)生讀書筆記 篇2

        這幾天,我看了一本名叫《假如給我三天光明》的書。書里寫的是主人公海倫·凱勒在失去聽力和視力后如何走出黑暗與孤寂,憑著自己驚人的毅力,在莎莉文老師的幫助下,以優(yōu)等的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí),成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人的故事。

        書中的主人公海倫·凱勒只擁有過19個(gè)月的光明和聲音。當(dāng)我看到當(dāng)一場(chǎng)惡夢(mèng)般的高燒把她的視力和聽力給剝奪時(shí),我不禁為她感到深深的悲傷。我真怕她從此永遠(yuǎn)不能從沒有了聽力和視力的驚恐和悲涼中走出來?僧(dāng)我看到她能根據(jù)自己的思考來做一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作時(shí),我又對(duì)她的未來充滿了希望。當(dāng)看到她在沙莉文老師的幫助下學(xué)會(huì)了說話,并且考上了世界上最有名的學(xué)!鸫髮W(xué),完成了學(xué)業(yè)時(shí),我又不禁為她感到了自豪和驕傲。其中,最讓我感動(dòng)的是海倫·凱勒小時(shí)候?qū)W說話的故事了。由于海倫·凱勒看不到人的口形也聽到別人的發(fā)音,可想而知她要學(xué)習(xí)開口說話簡(jiǎn)直是一件不可能完成的事情?墒撬龖{借著自己頑強(qiáng)的毅力,一次又一次的練習(xí),再加上老師的細(xì)心教導(dǎo),海倫·凱勒終于說出了斷斷續(xù)續(xù)的一句話“天氣很暖和”。這可真是一個(gè)奇跡。

        看完了這本書,我覺得海倫·凱勒面對(duì)如此巨大的困難時(shí),也能毫不退縮。想想自己比起海倫·凱勒來說真是太幸運(yùn)了。我有著健全的身體、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師,可是我還不知道要珍惜,遇上一些小小的困難就要退縮。相比之下,我真是太不應(yīng)該了。從今天開始,我一定要以海倫·凱勒為榜樣,努力學(xué)習(xí),遇到困難決不退縮。

        學(xué)生讀書筆記 篇3

        《草房子》是曹文軒的一部講究品位的少年長(zhǎng)篇小說。作品寫了男孩桑?坦倾懶模K身難忘的六年小學(xué)生活。六年中,他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事:少男少女之間毫無瑕疵的純情,不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅,殘疾男孩對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守,垂暮老人在最后一瞬所閃耀的人格光彩,在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟,大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……

        《草房子》是一個(gè)美好的所在,她讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠(yuǎn),想起浪漫的童話。當(dāng)我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時(shí),我們確實(shí)被這樣一種氣息所彌漫。作者以優(yōu)美的文筆,寫了離我們已遠(yuǎn)去的小學(xué)生活,這種看似平常實(shí)則并不簡(jiǎn)單的生活,我們的時(shí)代未必經(jīng)歷過,但無疑我們都能體悟得到,那種發(fā)生在還未長(zhǎng)大卻向往長(zhǎng)大的少男少女之間的純真故事,有許多茫動(dòng),但也是必然。

        男孩桑?坦倾懶牡慕(jīng)歷,不幸少年與厄運(yùn)抗?fàn)幍谋瘣恚瑲埣采倌陮?duì)尊嚴(yán)的堅(jiān)守,等等,在這所其實(shí)并不大的草房子里撲朔迷離地上演,給人撼人心魄之感,有時(shí)甚至催人淚下。

        學(xué)生讀書筆記 篇4

        法布爾寫的《昆蟲記》是一部世界昆蟲的史詩、是一群昆蟲共同譜寫的生命樂章、是一部永遠(yuǎn)解讀的書。正如法國戲劇家羅斯丹所說,“法布爾擁有哲學(xué)家一般的思維、美術(shù)家一般的看、文學(xué)家一般感受與抒寫!蔽以谧x他寫的文章時(shí),我感到每一只蟲子都不是孤獨(dú)的,有著人們的思維,正如蟬天真善良螳螂殺人不眨眼這樣的特點(diǎn),法布爾給予了蟲子們?nèi)说奶攸c(diǎn)。

        在法布爾的文章中,我讀出了他對(duì)大自然的熱愛,對(duì)蟲子的喜愛,仿佛空氣與他融在一起,我也如同生臨其境,目睹了一場(chǎng)又一場(chǎng)蟲子們的彼此較量,重新認(rèn)識(shí)了蟲子。

        讀著一個(gè)個(gè)栩栩如生的昆蟲故事,我身臨其境,仿佛與法布爾一起拿著放大鏡觀察著小昆蟲的喜怒哀樂,讓我感受到昆蟲世界的奇妙。

        《昆蟲記》向我們介紹了法布爾迷戀昆蟲研究,揭開了昆蟲世界的許多奧秘,這是一部不朽的世界名著,它將昆蟲世界化作供人類獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的葆文。面對(duì)它的引領(lǐng),我明白了人與自然、人與動(dòng)物都需要和諧與友誼。只有學(xué)會(huì)熱愛自然、熱愛小生命,人類才會(huì)有光明的前景。

        學(xué)生讀書筆記 篇5

        當(dāng)我讀完小說《簡(jiǎn)愛》,我深深地被小說中簡(jiǎn)愛平凡而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。小說成功塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

        在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的個(gè)性,令人心動(dòng)的人格魅力。

        學(xué)生讀書筆記 篇6

        暑假里,我讀了英國著名作家狄更斯的一本名著《大衛(wèi).科波菲爾》,從中感悟了許多啟示。

        大衛(wèi),一名普通的男孩。在他出生前父親便已去世,留下年輕的母親和保姆來照顧這個(gè)小家伙。雖然沒得到過父愛,但在大人們的精心呵護(hù)下,大衛(wèi)擁有了一段美好的童年。直到一天,母親與一位男士相愛,大衛(wèi)有了一個(gè)繼父,一切都改變了。繼父象魔鬼,貪婪兇狠,繼父的姐姐也是個(gè)鐵石心腸的人。溫暖的家變得如冰窖般寒冷,很快大衛(wèi)的母親在他們姐弟的折磨下病逝了,大衛(wèi)輟學(xué)做了童工。

        在此期間,大衛(wèi)有幸逃了出去,投奔了姨婆貝西。在貝西與狄克先生的幫助下,大衛(wèi)得到了良好的教育,并與故人重逢。雖然飽經(jīng)磨難,但善良、正直的品質(zhì)一直留在大衛(wèi)的身上。在接受死亡與分別的洗禮后,大衛(wèi)在事業(yè)上有所成就,并收獲了溫馨的愛情。

        與狄更斯的另一部作品《霧都孤兒》相比,它更加完美,不僅帶有青年時(shí)的憤慨,更多了幾分成熟,也更加貼近現(xiàn)實(shí)。無論孩童時(shí)代的大衛(wèi),還是青年時(shí)代的大衛(wèi),身上那股韌勁令人贊嘆。如果換成我,我也能象大衛(wèi)這樣嗎?面對(duì)兇狠的繼父我會(huì)保持冷靜嗎?在經(jīng)歷那么多失敗,我還會(huì)擁有希望嗎?我覺得我很難做到。

        從大衛(wèi)的身上我看到,在危難之中,擁有樂觀的心態(tài)是多么的重要,只有這樣,我們才能成為那逆風(fēng)飛翔的蝶。其實(shí)成功離我并不遙遠(yuǎn),只要堅(jiān)持追求,總能將他捉住,而我卻常常畏懼失敗,不敢向前。今后無論遇到怎樣的困難,我一定以大衛(wèi)為榜樣,做一株看似柔弱,但歷經(jīng)風(fēng)雨永不彎曲的青竹!

        學(xué)生讀書筆記 篇7

        紅樓夢(mèng),夢(mèng)紅樓,一夢(mèng)紅樓,空見色,二夢(mèng)紅樓,色生情,三夢(mèng)紅樓,淫回轉(zhuǎn),四夢(mèng)紅樓,俗染塵,五夢(mèng)紅樓,木石緣,六夢(mèng)紅樓,金玉姻,七夢(mèng)紅樓,憐心志,八夢(mèng)紅樓,暢惘然,九夢(mèng)紅樓,淡平生,十夢(mèng)紅樓,成大道。

        “少不看紅樓,老不看三國”等等云,民間對(duì)四大民著的說評(píng)已經(jīng)很多,尤其是《三國》與《紅樓》,一度對(duì)《紅樓夢(mèng)》不以為然,甚至到了翻書的前一刻,覺得不就男男女女的那回事情,當(dāng)我翻讀第一回,讀到“今之人,貧者日為衣食所累,富者又懷不足之心,縱然一時(shí)稍閑,又有貪淫戀色,好貨尋愁之事,那里去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事,也不愿世人稱奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí),或避世去愁之際,把此一玩”,立刻跟當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,感慨作者的洞察力,再讀到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的時(shí)候,我立刻收起了玩酷的態(tài)度,頓覺作者并不是在寫一本小說,而是再寫一段辛酸歷史,以致后來對(duì)這本“滿紙荒唐言”的書卻不肯漏掉一個(gè)字,漏了一字都感覺讀不全似的。

        讀完已經(jīng)有幾天了,由于后幾十回非原作者著述,讀到最后倒也釋然,怪不得很多人讀到100回就不讀了。

        在讀《紅樓夢(mèng)》的過程中,隨想隨記,記錄心得,我甚至懷疑《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)作者寫的,我驚嘆于作者對(duì)漢字文義的把握,驚嘆于作者著書的冷靜與嚴(yán)謹(jǐn)。作者的博才多學(xué),我驚嘆于一個(gè)人怎么能寫得出十二首對(duì)“菊花”的描寫,真正連連稱贊,讀來常常有一種拍案叫絕的感覺,用通俗的語句來解釋就是:“好,寫的真好……這個(gè)比先前一首要好……這首寫的比前兩首都好……這首已經(jīng)不能再好了……這首已經(jīng)好到超神了”。

        學(xué)生讀書筆記 篇8

        弗蘭西斯·培根是一位家喻戶曉的思想家,他有句名言我們并不陌生:“知識(shí)就是力量!”

        培根的散文隨筆共58篇,文章涉及哲學(xué)、倫理、處世之道,比較集中地表現(xiàn)出他的“人生哲學(xué)”。

        在他其中的一篇隨筆《談美》中,闡明了“美德比美貌更重要”的道理。但是,這篇隨筆舉例的美德兼?zhèn)湔叨际悄行缘弁,我覺得這是由于他的男權(quán)視角與貴族視角在支配著他的“筆頭”吧!

        在談《論厄運(yùn)》中,他寫道:“幸運(yùn)中并非沒有諸多的憂慮與災(zāi)禍,而厄運(yùn)中也不乏種種的慰藉與希望!闭f明在幸運(yùn)中的人不能得意忘形,說不定下一秒鐘就有災(zāi)難;在厄運(yùn)中的人不能灰心喪氣,或許也有一些好運(yùn)而伴隨到來。正所謂“塞翁失馬焉知非!卑!

        讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。這是培根讀書的感想,充分的描寫了讀書的作用,而且能使你的性格隨著讀書的不同而改變。

        《論友誼》中,他說:“凡與朋友分享快樂者,都會(huì)感到其樂更甚,而凡是把憂愁告訴朋友者,都會(huì)覺得憂愁頓減!睆(qiáng)調(diào)出人與人之間友誼的重要性。讓朋友來和你一同分享快樂,一同分享憂愁吧。

        培根說得好,“那些有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而沒有學(xué)識(shí)的人,也許能夠一一實(shí)行或判斷某些事物的細(xì)微末節(jié),但對(duì)于事業(yè)的一般指導(dǎo),籌劃與處理還是真正有學(xué)問的人才能勝任。”真是一言中的,值得那些不讀書的經(jīng)驗(yàn)主義者深思。

        讀培根的散文隨筆,我們幾乎一眼就能看出培根對(duì)于功名的追求和男權(quán)視角。讀培根的《培根隨筆》和其他的書,最正確的態(tài)度也許還得用那句老話概括,叫做“取其精華,去其糟粕!

        學(xué)生讀書筆記 篇9

        青少年是祖國的未來,是21世紀(jì)國家的棟梁。要大力加強(qiáng)青少年法制教育,從小培養(yǎng)我們知法,懂法,守法的意識(shí),提高我們的法律素養(yǎng),不僅是加強(qiáng)對(duì)青少年的保護(hù)、遏制嚴(yán)峻的青少年犯罪發(fā)展態(tài)勢(shì)的現(xiàn)實(shí)需要,也是廣泛深入的開展法制宣傳教育。

        我通過看了《普法教育讀本》這本書,才深深了解了法律及受到了教育,知道權(quán)利受權(quán)侵害時(shí),該如何保護(hù)自己,我們應(yīng)全面普法,從小養(yǎng)成知識(shí)、守法的好品德,讓每一個(gè)都有自我保護(hù)意識(shí)。如:《開除勸退不允許》這個(gè)小故事中,我了解了中華人民共和國未成年人保護(hù)法。說有的教育不讓學(xué)生參加考試、停課、勸退等,這些都是屬于變相剝奪或限制學(xué)生受教育的情形,實(shí)際上導(dǎo)致了未成年學(xué)生暫時(shí)或者永久喪失受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)。這不僅給學(xué)生的身心健康及發(fā)展帶來不好的影響,而且侵犯了學(xué)生受教育的權(quán)利。從這件小故事當(dāng)中,我懂得了開除學(xué)生,隨便處分學(xué)生等這些事,就是侵犯我們受教育的權(quán)利。

        再比如:《離婚也要撫養(yǎng)我》這個(gè)小故事中,我了解了中華人民共和國婚姻法,說盡管父母的婚姻關(guān)系結(jié)束,但是孩子和父母的血緣親情是永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的。即使父母離了婚,但是他們?nèi)匀贿是我們的爸爸媽媽,還要對(duì)我們進(jìn)行撫養(yǎng)教育照顧,不能以離婚為理由不撫養(yǎng)孩子。從這件小故事當(dāng)中,我懂得了父母離了婚,也要撫養(yǎng)我們,不要以離婚為借口而不撫養(yǎng)我們。因?yàn)樗麄兪俏覀兊谋O(jiān)護(hù)人,必須照顧、撫養(yǎng)我們。

        在我們成長(zhǎng)環(huán)境中,圍繞未成年犯罪預(yù)防等方面的話題很多很多,向我們傳授了自我保護(hù)、遠(yuǎn)離違法犯罪的法律和生活常識(shí),教育我們對(duì)社會(huì)有責(zé)任感,在法律的保護(hù)下,讓我們健康快樂的成長(zhǎng)。

        學(xué)生讀書筆記 篇10

        《無聲告白》是我花一天時(shí)間讀完的一本小說?赐曛,總覺得想寫點(diǎn)兒什么。這本小說作者是居住在美國的華裔,不明白是不是華裔的骨子里面都有潛在的自卑感,因此個(gè)性渴望“成功”或者借由子女的“成功”來贏得別人眼中的贊許,從而肯定自身的價(jià)值。所以,這部小說在種族方面、男女平等方面、子女教育方面都充滿了作者主觀的感受,可能很多資料都是作者的親身經(jīng)歷。

        小說中的母親是美國人,但是其言談和行為卻十分中國化,以致我讀的時(shí)候總會(huì)有點(diǎn)兒“出戲”。我甚至我覺得,如果忽略書中的美國背景,把種族差異換成城鄉(xiāng)差異,整個(gè)情節(jié)放到中國,也十分適宜。舉個(gè)例子,家長(zhǎng)們是不是都很喜歡送書給孩子作為禮物。

        中國人個(gè)性重視對(duì)子女的教育,很多家長(zhǎng)都會(huì)將自己無法實(shí)現(xiàn)的人生理想寄托到孩子身上。所以,這本書封面上的一句話很值得中國家長(zhǎng)記。何覀兘K此一生,就是要擺脫他人的期盼,找到真正的自己。你是想讓孩子重復(fù)一條你自己的道路呢,還是就應(yīng)讓他自我發(fā)現(xiàn)興趣所在遺憾的是,目前中國的教育體制和浮躁的社會(huì)環(huán)境都給不了孩子自我發(fā)現(xiàn)自身興趣和特長(zhǎng)的時(shí)間,家長(zhǎng)們的群眾焦慮直接導(dǎo)致孩子們臉上呈現(xiàn)日益凝重的表情。

        我以前坐在少年宮的大廳里觀察過來來往往的孩子,年齡越小,臉上的笑容越多;年齡越大,表情越凝重。我很期望我的兩個(gè)女兒臉上的笑容能夠持久些。雖然在目前的環(huán)境下,快樂學(xué)習(xí)很難成為現(xiàn)實(shí)。但是,多陪陪孩子,多了解孩子真實(shí)的想法,就應(yīng)還是能夠做到的。從這天開始,少一點(diǎn)兒灌輸,多一點(diǎn)兒溝通,給孩子們的成長(zhǎng)多一點(diǎn)兒空間和時(shí)間。

        學(xué)生讀書筆記 篇11

        在這個(gè)暑假里,我讀了幾本好書。這本《天狼》是我在這個(gè)暑假里最喜歡的書。這個(gè)故事起伏跌宕,曲折動(dòng)人,蒼涼悲烈,蕩氣回腸。書中以狗和狼的角度來看人類,那里的人類非常丑陋,會(huì)讓人覺得不寒而栗。

        這是一本動(dòng)物小說,講述了一個(gè)關(guān)于狼類,狗類和人類的遙遠(yuǎn)故事。在一個(gè)名叫桃花岡的地方,一只名叫雪玉的母警犬和一只在狼族如雷貫耳的獨(dú)眼母狼發(fā)生了一次長(zhǎng)達(dá)四年的戰(zhàn)爭(zhēng),小山村里淳樸的一家人因這件事被卷入其中。最后,珍珍與雪玉發(fā)生了一場(chǎng)決戰(zhàn),雪玉終于嬴了。但是珍珍的兒子山妖卻逃了出來,當(dāng)了狼王,突襲桃花岡。桃花岡就這樣消失了

        這本書有一個(gè)最大的特點(diǎn),就是站在狼與狗的角度來看人。在狼的眼里,人類就是惡魔、就是殺動(dòng)物機(jī)器;狗就是背叛狼族的叛徒。在狗的眼里,人類就是自己一生的依靠,就是誓死都不能讓他受到一點(diǎn)傷害的主人;狼就是要去傷害主人的兇器。就是這樣。狼與狗就成了不共戴天的仇人了。

        《天狼》還有一個(gè)場(chǎng)景,雪玉拋棄了它唯一一個(gè)沒有攻擊性的小班點(diǎn)。顛峰大戰(zhàn)的時(shí)候,雪玉可是一只狗對(duì)付兩只狼。《“唿c(diǎn)就是在這個(gè)時(shí)候挺身而出,與珍珍的兒子同歸于盡了。后來,雪玉就抱著為小班點(diǎn)報(bào)仇的心態(tài)打敗了珍珍。這個(gè)小故事告訴我們,即使你看不起一個(gè)人,也不能拋棄他,這樣才能在社會(huì)上立足。

        這一本書,演繹了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)四年的一個(gè)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng);這一本書,演繹原始的狼性,忠誠的狗性以及光輝的人性;這一本書,演繹了遙遠(yuǎn)的野性的恨,永恒的溫柔的愛……

        愛,是不分界限的;愛,是不分種族的;愛,就是這世界上最偉大、最不可戰(zhàn)勝的力量!

        我想這就是《天狼》所要揭示的主題。

        學(xué)生讀書筆記 篇12

        《鴻門宴》所敘述的是項(xiàng)羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì),準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項(xiàng)伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

        項(xiàng)羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但是因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下,兵敗垓下,最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯(cuò)過了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣,一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種種,皆是劉邦之計(jì)。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。

        曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí),正是因?yàn)樗蔫F血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。

        項(xiàng)羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因?yàn)閭(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個(gè)既失江山,又失美人,另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。

        就個(gè)人觀點(diǎn)而論,項(xiàng)羽——我崇拜,但是只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但是他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書寫歷史。

        好的個(gè)性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。

        學(xué)生讀書筆記 篇13

        孫思邈為唐代著名道士,著名藥學(xué)理論家和臨診大家。被人稱為“藥王”或“藥王爺”!洞筢t(yī)精誠》選自其名著《備急千金要方》(即《千金要方》)卷一。作者認(rèn)為“人命至重,貴于千金,一方濟(jì)之,德逾于此”,故以“千金”命名其書。該書共計(jì)二百三十三門,合方論五千三百首,涉及了婦、兒、內(nèi)、外等各科疾病診治的原則和方法,保存了唐代以前不少珍貴的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)資料,具有較高的科學(xué)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值,是我國現(xiàn)存最早的一部臨床實(shí)用百科全書。

        《大醫(yī)精誠》論述了有關(guān)醫(yī)德修養(yǎng)的三個(gè)最基本核心的問題及其醫(yī)學(xué)價(jià)值,一是“精”,即醫(yī)技要精湛。孫思邈認(rèn)為醫(yī)道是“至精至微之事”,告誡學(xué)醫(yī)的人必須“博極醫(yī)源,精勤不倦”。二是“誠”,即品德要高尚。作者從“心”、“體”、“法”三個(gè)方面,對(duì)醫(yī)生提出了嚴(yán)格的要求,首先要確立“普救含靈之苦”的志向,其次在診治上要“纖毫勿失”,同時(shí)在作風(fēng)上不得炫己毀人,謀取財(cái)務(wù)。三是“戒”(即戒私欲,不謀錢財(cái)),作者認(rèn)為“醫(yī)人不得恃己所長(zhǎng),專心經(jīng)略財(cái)物,但作救苦之心,于冥運(yùn)道中,自感多福者耳。又不得以彼富貴,處以珍貴之藥,令彼難求,自眩功能,諒非忠恕之道。志存救濟(jì),故亦曲碎論之,不可恥言之鄙俚也”!

        孫思邈的這些看法,對(duì)當(dāng)今醫(yī)藥環(huán)境仍具有十分重要的教育意義。

        醫(yī)生是份無比神圣的職業(yè),選擇了這份職業(yè)就選擇了耐心、仁慈、誠實(shí)、審慎、公正、廉潔和敬業(yè)我們應(yīng)站在高度對(duì)病人負(fù)責(zé)任的角度上,做一名“大醫(yī)”。 建立和諧的醫(yī)患關(guān)系,需要所有的醫(yī)生在擁有精湛的醫(yī)技、至信至誠的醫(yī)德之外,還要擁有一顆仁慈之心、無私之心。

        學(xué)生讀書筆記 篇14

        活潑、勇敢的羅拉和一家人一起由威斯康辛州的大森林坐著篷車朝西部前進(jìn),來到堪薩斯的大草原上。羅拉一家人在大草原上認(rèn)識(shí)了一些鄰居,他們互相幫忙,開墾荒地、建立家園。自從他們搬進(jìn)小木屋后,就發(fā)生了一連串驚險(xiǎn)、可怕又有趣的事情,例如夜晚被狼群包圍、被印地安人的戰(zhàn)吼聲吵醒,更可怕的是:全家人都得了寒熱。ㄒ簿褪钳懠玻,也無法互相照顧,差就被死神召喚去呢!不過也有高興的事,像圣誕節(jié)艾德華先生的圣誕節(jié)禮物、印地安人被趕離大草原等等。天天過著驚奇、快樂的生活。但是好日子并不長(zhǎng),雖然印地安人走了,可是政府卻傳來消息,要派把他們趕走。爸爸為了不要等到來趕他們,只好依依不舍的離開大草原。

        作者也就是故事中的女主角,她將童年的回憶寫成一本書,書里充滿了美國早期拓荒時(shí)代的精神,勇敢、簡(jiǎn)樸、堅(jiān)強(qiáng),跟我們現(xiàn)代真的有天壤之別。

        書中最讓我感動(dòng)的是,羅拉一家人得了寒熱病,幸虧家狗杰克找來經(jīng)過門口的醫(yī)生,還有鄰居史考特夫婦不眠不休、不分日夜的照顧他們,才撿回一條命,正和我們所說的“遠(yuǎn)親不如近鄰”。

        還有一段情節(jié)讓我覺得很溫馨,居住在大草原的人都認(rèn)為印地安人很壞,但他們不知道有一個(gè)印地安族一直幫助著他們,那些印地安人為了阻止戰(zhàn)爭(zhēng),和同族起了爭(zhēng)執(zhí)“真是為善不為人知”。如果社會(huì)中有著這種的“壞人”,對(duì)大家來說真是大福利啊!

        羅拉的故事讓我想起膽小如鼠的自己,真是羨慕她可以經(jīng)歷那么多可怕的事還是那么的勇敢,希望能像羅拉一樣無憂無慮當(dāng)個(gè)天真、勇敢的小女孩,可惜我已經(jīng)長(zhǎng)大了!

        學(xué)生讀書筆記 篇15

        對(duì)于像《紅巖》這樣一本記載著紅史的書,我一直是抱著敬畏的心態(tài)。在我們90后的大腦思維里,它是神圣不容褻瀆的。直白的講,它是過時(shí)的。

        有人曾說過:“一個(gè)名族忘記了歷史,她也注定將失去未來!笨粗@紅色皮子的書,有股說不出的情緒在我的心中蔓延開來。讀著“用鮮血染紅我們的旗幟”,我的血液似乎沸騰了,年輕的心仿佛被召喚了,有力的跳動(dòng)著。

        90年前,黨的旗幟在風(fēng)雨中飄零,無數(shù)的人用青春的名義詮釋了黨的歷程,用鮮血祭奠著黨的旗幟。小時(shí)候,我常常想“為什么紅旗不是其他顏色”長(zhǎng)大了我才知道,是先烈們的鮮血染紅了旗幟。

        《紅巖》,一段歷史的剪影。

        許多的年華色彩都云聚在這個(gè)動(dòng)蕩的年代。江姐,一位偉大的女共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,她用鋼鐵般的意志抵抗著敵人的殘酷刑罰。面對(duì)丈夫的犧牲,她默默的把淚水吞進(jìn)肚子里。她知道她沒有權(quán)利去逗留,肩膀上所背負(fù)的任務(wù),使她把澀澀的淚水吞進(jìn)五臟六腑。他的腳步踏著泥濘,迎著寒風(fēng)繼續(xù)前進(jìn)著,把悲傷化作戰(zhàn)斗的動(dòng)力。當(dāng)竹簽扎進(jìn)她的手指時(shí),血液四濺,她沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音。她說:“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵打的!边@就是她,一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

        在物質(zhì)與科技都飛速發(fā)展的今天,那股子信念早已不復(fù)存在,權(quán)利與金錢覆蓋了整個(gè)人類的大腦,整個(gè)世界都蒙蔽在獵食者的大網(wǎng)之下。這究竟該怎么辦呢?

        不用怕,迎著太陽,扛著黨旗,向著光輝前進(jìn)。再瘋狂的經(jīng)融風(fēng)暴也難不住我們;再恐怖的5。12也不用怕;再冷冽的冰雪也凍結(jié)不了我們的真心。黨的旗幟永遠(yuǎn)是飄揚(yáng)著的,絢爛的紅色象征著不落的太陽,照射進(jìn)每個(gè)人的心間。她將引領(lǐng)著一代又一代的共產(chǎn)主義者繼續(xù)走下去!

        學(xué)生讀書筆記 篇16

        “大醫(yī)精誠”,是千年來醫(yī)者追求的最高目標(biāo)。唐代名醫(yī)孫思邈在他的《大醫(yī)精誠》中論述了有關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)問題:第一是精,即要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù),習(xí)醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源,精勤不倦”。第二是誠,即要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng),以“見彼苦惱,若已有之”感同身受的心,發(fā)“大慈惻隱之心”,進(jìn)而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”,且不得“自逞俊快,邀射名譽(yù)”“恃已所長(zhǎng),經(jīng)略財(cái)物”。他的這種濃厚而樸素的救死扶傷的人道主義精神,不論在當(dāng)時(shí),還是現(xiàn)在,都是值得學(xué)習(xí)和提倡的。

        作為一名護(hù)理工作者,我深深地欽佩南丁格爾放棄錦衣玉食,投身救死扶傷的精神,更為她的仁愛之心所感動(dòng);我欣賞非典女杰———葉欣護(hù)士長(zhǎng)的堅(jiān)強(qiáng)勇敢、從容不迫、無私無畏的白求恩精神。是她們,為護(hù)理事業(yè)指明了方向,是她們,為護(hù)理后輩留下寶貴的精神財(cái)富。在當(dāng)今物欲橫流的浮躁社會(huì),我們應(yīng)該調(diào)整好自己的心態(tài),干一行,愛一行,專一行,在平凡的護(hù)理工作崗位上,用自己的愛心和責(zé)任心對(duì)待每一位患者。

        修養(yǎng)身心,涵養(yǎng)德性,提高自身的思想道德修養(yǎng)水平,是當(dāng)前活動(dòng)的主題,我更希望能成為永恒的主題,讓修身行動(dòng)成為公民的一種習(xí)慣,讓修養(yǎng)身心,涵養(yǎng)德性在每個(gè)公民心中生根發(fā)芽,這樣,社會(huì)就會(huì)更加和諧。作為醫(yī)務(wù)工作者,身在偉人故里,博愛之鄉(xiāng),我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)中山先生的對(duì)病人高度的責(zé)任感和同情心。為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù),是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。

        作為板芙醫(yī)院的一員,我真心地希望,通過修身行動(dòng),我們能看到更多患者的笑臉,聽不到患者的抱怨,沒有醫(yī)療糾紛,事業(yè)蒸蒸日上,同事之間更多真誠的問候與微笑。

        學(xué)生讀書筆記 篇17

        寒假里,我預(yù)習(xí)了《匆匆》這篇課文,讀了這篇課文,對(duì)我感觸很大。

        這篇文章是我國著名作家、清華大學(xué)教授朱自清寫的一篇散文。這篇文章主要寫了作者對(duì)時(shí)間飛快流逝的感嘆。時(shí)間對(duì)每一個(gè)人都是公平的,但時(shí)間不等人,有的人能很好地利用時(shí)間,而有的人卻不能。作者通過生活中的幾個(gè)小例子寫出了時(shí)間就這樣飛快地逃走了,而自己的手確乎漸漸空虛了,日子一天一天地過去,自己卻什么也沒做。由此,我想到了自己有時(shí)也這樣。

        有一次,我早上醒了,躺在床上就是不起,一直到九點(diǎn)多才起來,然后慢悠悠地洗漱完,吃過早飯開始寫作業(yè)。我寫一道題就摸一會(huì)兒橡皮,發(fā)會(huì)兒呆,本來半小時(shí)能完成的作業(yè)卻要一個(gè)多小時(shí)。時(shí)間不知不覺從我眼皮底下溜走了,一上午,我作業(yè)沒寫完,琴也沒練,只好下午繼續(xù)完成。原來計(jì)劃上午全完成,下午可以出去玩,但是現(xiàn)在不行了,上午的任務(wù)推到下午,下午要做的事都做不成。這樣,效率大大降低。讀了《匆匆》這篇文章,我與作者產(chǎn)生了深深的共鳴:時(shí)間,它看不見,摸不著,卻又實(shí)實(shí)在在地在我們身邊,一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。不能每天都什么也不做,無所事事,像文中作者所說的那樣”我赤裸裸地來到這世界“,就不能”白白走這一遭“。既然我們的日子一去不復(fù)返了,就應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的一分一秒,不能像作者那樣”過去的日子像針尖上的一滴水在大海里“,像”薄霧被初陽蒸融了“,日子滴在時(shí)間的流里,沒有聲音,也沒有影子。

        我們一定要好好珍惜時(shí)間,人的一生很短暫,要珍愛生命,有所作為!

        學(xué)生讀書筆記 篇18

        在我們的小學(xué)課本上有一篇叫《匆匆》的文章,這篇文章很短,但讀起來很親切,每一次都有新的感覺和不同的感受。

        這是一篇寫文章的時(shí)間,告訴我們時(shí)間每時(shí)每刻都在我們身邊走。不論我們洗手也好,吃飯也好或是學(xué)習(xí),睡覺,時(shí)間都在不停”滴滴答答“地從我們身邊走過去。

        文中這樣寫道:”洗手的時(shí)候,日子從水盆中過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí),日子便從凝然的雙眼前過去;。我察覺它去的匆匆了,伸出手遮挽時(shí),它又從遮挽的手邊過去!白x了這篇文章,我認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的公正無私,它對(duì)什么人都一樣,不會(huì)多給這個(gè)幾秒,也不會(huì)多給那個(gè)幾秒。誰想讓時(shí)間過得慢點(diǎn),誰想讓時(shí)間過得快點(diǎn),那都是不可能的。問題在于對(duì)于時(shí)間的主人。

        所以,我們要體會(huì)到:只有珍惜分分秒秒的時(shí)間,才能時(shí)間的主人,而不是時(shí)間的奴隸。其實(shí)時(shí)間非常的寶貴,眨眼間的時(shí)間也在一分一秒的流逝,造物主創(chuàng)造了每一個(gè)人,他給每個(gè)人的時(shí)間都是一樣的,但人的成就是不同的,會(huì)利用時(shí)間的人不浪費(fèi)時(shí)間的人多得到很多東西,這是因?yàn)闀r(shí)間在珍惜懂得珍惜自己的人。因?yàn)樵谀切┤说难劾铮瑫r(shí)間是最寶貴的財(cái)富。

        《匆匆》讓我知道了:珍惜時(shí)間的人,哪怕就給他幾秒,也會(huì)覺得有所收獲,過得很充實(shí);浪費(fèi)時(shí)間的人,就是給他幾十年,也會(huì)覺得一無所獲,過的空虛。

        光陰似箭,日月如梭。寶貴的時(shí)間總要在我們身邊流逝,我們要做時(shí)間的主人,而不是時(shí)間的奴隸。小學(xué)逝去的兩千多日不可還原,那就讓中學(xué)的一千多日好好過,充分利用它們,讓逝去的時(shí)間留下一點(diǎn)聲音,一點(diǎn)影子。不要白白走這一遭。

        學(xué)生讀書筆記 篇19

        ”燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候······“相信大家一定讀過這篇文章,這就是出自朱自清先生筆下的《匆匆》。

        在這篇文章的字里行間,都流露出作者對(duì)時(shí)間的無限惋惜。我們都不想讓時(shí)間不留痕跡的逝去,但又不可能把時(shí)間緊緊握住,留在身邊。所以,我們能做的,就只有珍惜了。

        ”洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去······“時(shí)間無時(shí)無刻都在流逝呀!當(dāng)你的手輕輕敲打鍵盤時(shí),當(dāng)你全神貫注地盯著電視時(shí),當(dāng)你的手翻一頁頁書時(shí),當(dāng)你因無聊而胡思亂想時(shí)······你有沒有留意過,時(shí)間正和你擦肩而過呢?你做的事情是在珍惜還是浪費(fèi)呢?

        時(shí)間過得太快啦!匆匆而來,匆匆而去,連前一秒鐘都已成為不可挽留的歷史!

        仔細(xì)算一算,4000多天、98000多小時(shí)、5895500秒的時(shí)間從我身邊流逝。這些數(shù)字看起來很大,數(shù)都數(shù)不清,可回憶過去,好像一眨眼的功夫就過去了。

        在生活中,我們要珍惜時(shí)間,做些對(duì)學(xué)習(xí)有幫助、有意義的事;在學(xué)習(xí)時(shí),我們也要珍惜時(shí)間,在老師講課時(shí),不放過每一秒汲取知識(shí)的機(jī)會(huì),課下多復(fù)習(xí)、認(rèn)真完成作業(yè)······雖然,我們不可能挽留時(shí)間,但你如果真的懂得珍惜,時(shí)間就是海綿里的水,想要,總會(huì)擠出來的;如果你只是口上說說,其實(shí)還是在浪費(fèi),時(shí)間就又變成浸在沙子里的水,不但擠不出來,有時(shí)反而被吸回去。

        珍惜,時(shí)間,這簡(jiǎn)單的四個(gè)字值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

        學(xué)生讀書筆記 篇20

        通過學(xué)習(xí)《匆匆》這篇課文,讓我認(rèn)識(shí)到了:勿謂寸陰短,既過難再獲。

        課文中說:燕子去了也會(huì)再回來,楊柳枯了也會(huì)再青。桃花謝了第二年也會(huì)再開,可是為什么時(shí)間一去不復(fù)返?時(shí)間的消逝讓作者不禁汗流不止、淚流不止,作者用洗手、吃飯、默默來說明日子在不經(jīng)意中的匆匆,最后告訴人們不要虛度光陰。

        是啊,平時(shí)媽媽總告訴我不要浪費(fèi)時(shí)間,要學(xué)會(huì)利用時(shí)間。可是我總是不聽,對(duì)時(shí)間的觀念不以為然,總是用作業(yè)多、題太難等借口來搪塞媽媽。二十分鐘能做完的事我卻用了四十分鐘。結(jié)果,老是覺得時(shí)間不夠用,應(yīng)該做的事因?yàn)槟ゲ渚蜎]時(shí)間做了。想想班上一些同學(xué),還學(xué)著數(shù)奧,每天都要培訓(xùn),可是人家的作業(yè)也做得很快,一點(diǎn)不比我用的時(shí)間多,差別就是我認(rèn)為五分、十分鐘不算什么,不會(huì)利用時(shí)間,在相同的時(shí)間里比別人少做了好多事,少學(xué)了好多知,現(xiàn)在想想真是可惜!

        學(xué)了《匆匆》后,我算是認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的寶貴,掐指一算,三千多個(gè)日子已經(jīng)從我手中溜去,還能有多少時(shí)間讓我白白消費(fèi)呢?這讓我想起了顏真聊的名句:黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。若現(xiàn)在不好好抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),到頭發(fā)白了后悔也晚了。

        連朱自清先生都認(rèn)為自己不珍惜時(shí)間,我們還能有什么理由浪費(fèi)時(shí)間呢?以后,我要抓緊時(shí)間,珍惜分分秒秒,用小塊的時(shí)間做小事,大塊的時(shí)間做大事。在中午的時(shí)候就完成已經(jīng)布置的作業(yè),下午放學(xué)后抓緊完成剩下的作業(yè),而且要做到做得快、準(zhǔn)確率高,這樣省出的時(shí)間我可以看書、和媽媽出去鍛煉身體,多好!

        同學(xué)們,勿謂寸陰短,既過難再獲。請(qǐng)抓緊時(shí)間吧!

        學(xué)生讀書筆記 篇21

        暑假期間,我讀了鄭立平老師的《把班級(jí)還給學(xué)生》一書,感慨頗多。鄭老師的這本書,列舉了很多事例,深入淺出地講解該如何進(jìn)行班級(jí)管理。閱讀之余,不禁想到自己的工作。班主任工作,責(zé)任重大,但是既然做了,就要努力做好。在班級(jí)管理中摸索前行。鄭老師認(rèn)為,在現(xiàn)代班級(jí)建設(shè)中,班主任要甘當(dāng)助手,讓學(xué)生走上前臺(tái),班主任利用閑暇時(shí)間學(xué)習(xí)、思考,以更好地提升自己的水平。這也讓我明白,保姆式的班主任早已不可取了,班主任應(yīng)該是一個(gè)班級(jí)的導(dǎo)演,他的功夫是下在幕后的。幕后培訓(xùn)班干部,做好指導(dǎo),幫他們出出謀劃策。鄭立平老師很明智,抓好該抓的,放手該放的,在抓與放之間,成就了學(xué)生也成就了自我。

        本書作者精選了班集體建設(shè)和管理中的34個(gè)重要話題,結(jié)合自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了一系列可供班主任學(xué)習(xí)借鑒的規(guī)律和方法,既認(rèn)真探索了班主任的自我提升之路,又詳細(xì)論述了班集體自主管理的途徑,還重點(diǎn)剖析了當(dāng)前班級(jí)管理中存在的典型問題,比較系統(tǒng)科學(xué)地構(gòu)筑起獨(dú)具特色的“愛心+智慧”班級(jí)管理模式。文字優(yōu)美、事件感人、觀點(diǎn)新穎、見解深刻,能給人以許多富有價(jià)值的啟發(fā)和思考。

        書中第一章題目為“要教育別人,先提升自己”。作者提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)“任何時(shí)候都不要寄希望于學(xué)生會(huì)輕易地接受改變,因?yàn)槲覀兡芨淖兊闹挥凶约!苯處熞牍ぷ鞯氖嫘挠淇炀鸵獙W(xué)會(huì)調(diào)整好自己的心態(tài),“學(xué)習(xí)著充實(shí)每一天,思考著過慮每一天,品味著享受每一天,快樂著成長(zhǎng)每一天”。

        “設(shè)計(jì)職業(yè)生涯——規(guī)劃好自己的發(fā)展”是鄭老師在提升自己一章中提出的另一個(gè)觀點(diǎn)。

        “人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的障礙賽,需要不斷地跨越自己。理想與現(xiàn)實(shí)之間,必須有一把梯子,這把梯子叫做行動(dòng)!

        學(xué)生讀書筆記 篇22

        今年暑假,我讀了林海音的《城南舊事》,讀完后,有一種幸福感油然而生,有一種危機(jī)感涌上心頭。

        《城南舊事》描繪的是作者童年居住在北京城南的景色和人物,是林海音童年生活的真實(shí)寫照!冻悄吓f事》有《惠安館》、《我們看海去》、《蘭姨娘》、《驢打滾兒》和《爸爸的花兒落了》五個(gè)短篇小說。故事是凄苦的,作者溫婉柔和的筆調(diào),讓我們透過那一絲絲的憂傷,看到了每個(gè)“小人物”的夢(mèng)想,他們臣服于現(xiàn)實(shí),卻不屈服于命運(yùn)。

        在那動(dòng)蕩的20年代末,國家岌岌可危,覆巢之下焉有完卵?如果物換星移,他們生活在了21世紀(jì),我仿佛看到“秀貞”“三叔”和“小桂子”一家三口其樂融融的幸福生活;仿佛看到勤勞本分的“哥哥”和正享受九年制義務(wù)教育的“弟弟”;仿佛看到“蘭姨娘”嫁了青年才俊,幸福美滿;仿佛看到宋媽還在城里打工,兩個(gè)孩子卻衣食無憂。是啊,我們今天的生活是陽光的、幸福的、溫暖的,可這一切來得多么的不容易,是無數(shù)先輩拋頭顱、灑熱血的代價(jià)換來的。我們每個(gè)人都要為國家的興旺而加倍努力,只有國富才會(huì)民強(qiáng)!

        “爸爸的花兒落了,我的童年也結(jié)束了”,當(dāng)年小英子12歲,上小學(xué)六年級(jí),面對(duì)生命中的如此變故,她的那份淡定、從容與堅(jiān)毅是同歲同年級(jí)的我無法比擬,無法承擔(dān),無法想象的。或許,珍惜現(xiàn)在所擁有的、奮發(fā)圖強(qiáng)、自強(qiáng)自立才是我該給童年涂上的最好色彩吧!

        《城南舊事》就如一縷輕柔的風(fēng)拂過我的心田,讓我懂得了要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,要有一顆感恩的心,要充實(shí)自己、強(qiáng)大自己!

        學(xué)生讀書筆記 篇23

        這個(gè)暑期中,我讀了《百萬英鎊》這本書,我懂得了雖然錢不是萬能的,但這錢卻會(huì)讓許多人對(duì)有錢人點(diǎn)頭哈腰,他們?yōu)榱诉@張英鎊,拼命地拉攏故事的主人公——亨利·亞當(dāng)斯,為了這張英鎊,從對(duì)亨利傲慢無禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢?duì)他點(diǎn)頭哈腰,這種行為是非?蓯u的。

        這個(gè)故事講述了主人公無意中不小心漂泊到了倫敦,倫敦的兩位富翁兄弟打了一個(gè)賭。哥哥認(rèn)為如果給他一張百萬元的英鎊,30天后他會(huì)因?yàn)闊o法證明這些錢是自己的而餓死,而弟弟卻認(rèn)為他會(huì)活得很好。于是他們就把一張百萬英鎊給了亨利,自己兩人出國旅游了30天;貋砗蟮弥嗬?yàn)槟菑埌偃f英鎊被所有人追捧,想拉攏他,幾乎所有東西都讓他免費(fèi)買下。并因?yàn)檫@張英鎊不斷提高社會(huì)地位,最后到了除王室外的最高地位公爵之位,還娶到了一個(gè)漂亮的老婆,得到了三萬元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作,過上了幸福的生活。

        我從中體會(huì)到了人們會(huì)為了錢,拼命拉攏莫個(gè)人,對(duì)這個(gè)人點(diǎn)頭哈腰,以及對(duì)他從各個(gè)方面都順從和安排得事事到位,就只是為了錢。對(duì)沒錢的人高傲無禮,對(duì)有錢的人低聲下氣,老老實(shí)實(shí)。

        這使我感到很憤怒,凡事都應(yīng)該人人平等,而這些人卻只看重錢,只要有錢人都會(huì)把他招待得很好,可遇到?jīng)]錢的就會(huì)高傲無禮。這人人平等的道理用到哪里去了?

        在我們生活中,也經(jīng)常有這樣的事,大家都喊著應(yīng)該人人平等,但看到有錢人,卻缺一個(gè)個(gè)都低聲下氣,只想多拿些錢,多賺一點(diǎn),我認(rèn)為這是很不正氣的表現(xiàn),希望大家都能一起,把城市中的不正之風(fēng)改過來!

        學(xué)生讀書筆記 篇24

        在我們的教育工作中,學(xué)生學(xué)習(xí)方法不科學(xué)的現(xiàn)象普遍存在。其中一個(gè)重要的原因,就是輕視對(duì)學(xué)習(xí)方法的研究。

        《這樣學(xué)習(xí)最有效》一書,是一本很好地探討學(xué)習(xí)術(shù)的著作。好的學(xué)習(xí)術(shù),能大大提高你的學(xué)習(xí)效率。掌握了好的學(xué)習(xí)方法,你會(huì)感到學(xué)習(xí)并不是一件苦差事!哆@樣學(xué)習(xí)最有效》中所介紹的學(xué)習(xí)術(shù)有很強(qiáng)的操作性,很實(shí)用。我們?cè)诮虒W(xué)中,也曾經(jīng)給那些做教師的學(xué)員介紹一些學(xué)習(xí)術(shù),大家都感到收獲很大。從今天的教育來看,那種重“學(xué)”而輕“術(shù)”的傳統(tǒng)觀念該改變了。

        在該書中,作者提出了其“沙漏理論”,將學(xué)習(xí)作為一個(gè)完整的過程來研究,其中包括閱讀、聆聽、學(xué)習(xí)、思考、筆記、記憶和應(yīng)用。每個(gè)部分又介紹了很多方法和技巧,這是最直接最實(shí)用的部分。系統(tǒng)地介紹學(xué)習(xí)過程各個(gè)方面的學(xué)習(xí)術(shù),是該書值得稱道的特點(diǎn)。

        《這樣學(xué)習(xí)最有效》一書比較系統(tǒng)地涉及了學(xué)習(xí)的各個(gè)主要方面,除學(xué)習(xí)術(shù)外,還談到了學(xué)習(xí)的心境和學(xué)習(xí)的環(huán)境,這兩個(gè)“境”也是被學(xué)習(xí)者常常忽視的。學(xué)習(xí)是在一個(gè)“場(chǎng)”里進(jìn)行的,它對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)造成一定的影響。學(xué)習(xí)時(shí)的心境,就是內(nèi)部的“場(chǎng)”,學(xué)習(xí)時(shí)所處的環(huán)境,就是外部的“場(chǎng)”。學(xué)習(xí)者要善于選擇、調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的“場(chǎng)”,使之有利于學(xué)習(xí)。該書介紹了很多選擇場(chǎng)和調(diào)節(jié)場(chǎng)的方法。

        最后,應(yīng)當(dāng)提醒同學(xué)們注意的是,對(duì)學(xué)習(xí)要抱一個(gè)科學(xué)的態(tài)度。世上沒有什么萬能的靈丹妙藥,學(xué)習(xí)術(shù)也是如此。學(xué)習(xí)術(shù)之所以能夠發(fā)揮作用,是因?yàn)樗蠈W(xué)習(xí)的科學(xué)規(guī)律。理解學(xué)習(xí)術(shù)背后的規(guī)律,將更有助于我們舉一反三,靈活運(yùn)用。此外,學(xué)習(xí)術(shù)并非一學(xué)就靈,僅僅聽聽介紹,看看書,而不切實(shí)地運(yùn)用,是不能達(dá)到你的預(yù)期的。

        學(xué)生讀書筆記 篇25

        說起老師與父母,大家總會(huì)想到一個(gè)詞,那就是關(guān)心。無論在學(xué)校里,還是在家里,我們都會(huì)得到關(guān)心。在學(xué)校,是老師教給我們知識(shí);在家里,是父母教我們?cè)趺醋鋈。而讀了這本《愛的教育》后,我更覺得老師與父母是多么偉大了。

        我非常喜歡《愛的教育》這本書,讀著一個(gè)個(gè)故事,我看到了老師對(duì)同學(xué)們的體貼,看到了父母對(duì)孩子的愛,看到了老師與父母辛勤灌溉著祖國的花朵。在一則故事中講到:“恩里科最近很不喜歡學(xué)習(xí),于是他的父親對(duì)他說,學(xué)習(xí)對(duì)你來說是一件很辛苦的事,但我很希望你能夠高高興興、心甘情愿地到學(xué)校里去學(xué)習(xí);你想想如果每個(gè)人都像你這樣不肯學(xué)習(xí)的話,那地球又會(huì)回到野蠻的戰(zhàn)爭(zhēng)中去,是這一運(yùn)動(dòng)給了人類光明與希望。

        你們就是打敗野蠻的那支隊(duì)伍。而你就是這支隊(duì)伍中的一名士兵,你的書就是你的武器。振作起來吧!恩里科,人類文明必將勝利!”看到這里,我的眼睛不禁濕潤了。的確,老師與父母是祖國的園丁,她們精心培養(yǎng)著自己的孩子。雖然她們都很嚴(yán)厲,但都是讓我們遵守紀(jì)律、好好學(xué)習(xí);雖然她們有時(shí)把嗓子都說得沙啞了,但都是為了把知識(shí)清清楚楚地教給我們。她們很寬容,孩子們有錯(cuò)的時(shí)候悉心教育。老師與父母的無私奉獻(xiàn)到底是為了什么?只是為了讓每一個(gè)孩子成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,僅此而已。

        我想,無論用多少詞語都不能表達(dá)我對(duì)老師與父母的崇敬之心,面對(duì)她們這樣無微不至、不辭辛勞地教育我、關(guān)心我,我只想誠心誠意地對(duì)老師與父母說一聲:你們辛苦了!

        學(xué)生讀書筆記 篇26

        老舍是我國著名的小說家、文學(xué)家、戲劇家,但我認(rèn)為,他更是一個(gè)思想家。他筆下的人物讓眾多讀者們記憶深刻,也給予了人們無盡的思考與啟示。我印象最深刻的,是那個(gè)從最初充滿希望到最終墮落的人――祥子。

        祥子是社會(huì)中很普通的一個(gè)人,所以由他身上反映出的感悟是最真實(shí)貼切的。老舍先生選用的角色不得不說堪稱一絕,總是能將整個(gè)事物的精妙在細(xì)微之處體現(xiàn)出來,祥子就是一個(gè)活生生的例子,這讓我很是敬佩。看完整本書后,細(xì)細(xì)的回想與品位之中好的情節(jié)與句子,一些感想也浮現(xiàn)在腦海:封建社會(huì)給人帶來的是無盡的危害,它妨礙了人們的思想與行動(dòng),所以導(dǎo)致了社會(huì)的落后,加大了貧與富的差距,更使人們喪失了原有的本性。所以,我很慶幸自己出生在這個(gè)開放的年代。最初那個(gè)有奮斗目標(biāo)且敢于奮斗的祥子是我所尊敬的,但由于社會(huì)風(fēng)氣和其他外界原因,在不知不覺中慢慢的墮落。祥子曾是封建社會(huì)中的“叛逆分子”,而他最初就像在,而“叛逆”失敗的原因除了外界原因,還有自身原因。

        祥子有毅力這無需置疑,但他卻沒有足夠的毅力來追求他的目標(biāo),曾經(jīng)堅(jiān)定地信念也在一件又一件事物中所搖動(dòng)。到最終,祥子已經(jīng)沒有了動(dòng)力,沒有了目標(biāo),沒有了信念。我不禁為祥子感到可惜,不過這也是大多數(shù)人的經(jīng)歷,從最初的堅(jiān)定不移再到搖擺不定,最終是完全放棄,F(xiàn)在想一想,如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力,結(jié)局很大可能就不一樣了

        祥子的形象在腦海里留下很深的.印記,或許若干年后,再次回味時(shí)又會(huì)有不一樣的感覺。有時(shí),堅(jiān)持到底會(huì)讓事情的結(jié)果變得不一樣。不得不說,《駱駝祥子》給我的啟發(fā)會(huì)讓我醫(yī)生一生受益。

        學(xué)生讀書筆記 篇27

        《鴻門宴》讓人想到的是刀光劍影,險(xiǎn)象環(huán)生,我們著實(shí)為劉邦捏了一把汗,同時(shí)又為項(xiàng)羽這西楚霸王著急。最終形勢(shì)峰回路轉(zhuǎn),劉邦化險(xiǎn)為夷。我們或許會(huì)認(rèn)為,決定劉邦存活的是多人的保護(hù),但我認(rèn)為劉邦活命是必然,他不在項(xiàng)伯的維護(hù),不在張良與樊噲的對(duì)策,不在項(xiàng)王與范增意識(shí)上的沖突,而在于項(xiàng)王對(duì)劉邦力量作出的判斷!爱(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽兵四十萬,在新豐鴻門,沛公兵十萬,在霸上!绷α繉(duì)比之懸殊,一目了然,劉邦對(duì)項(xiàng)羽完全構(gòu)不成威脅。他們之間的問題是:劉邦是否能放棄先攻入關(guān)中的大功。若能,則萬事大吉,項(xiàng)羽高枕無憂;否則劉邦性命兇多吉少。而劉邦去鴻門赴宴謝罪,清楚無誤地表明了他的觀點(diǎn),由于劉邦選擇了前者,項(xiàng)羽也就沒有殺掉劉邦的理由與必要。雖然范增的存在也為情節(jié)提供了一定的變數(shù),但劉邦的存活這是必然的。

        在鴻門宴上,“至鴻門,謝曰:臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤!币桓北肮サ哪,怎么能被項(xiàng)王視為勁敵?“項(xiàng)王項(xiàng)伯東鄉(xiāng)坐,亞父東南坐,亞父者,范增也,沛公北鄉(xiāng)坐,張良西鄉(xiāng)侍。”這樣的排座,尊卑很清楚,項(xiàng)羽并沒有把劉邦當(dāng)成對(duì)手,而是當(dāng)作一個(gè)有自知之明來投降的小角色。宴后,劉邦的不辭而別,他的懦弱讓項(xiàng)羽更加看不起他了。項(xiàng)羽的種種表現(xiàn)無不體現(xiàn)著他對(duì)劉邦的輕視,而令項(xiàng)羽起這種情感的原因,歸根結(jié)底,就是他們之間力量的懸殊。當(dāng)然,日后劉邦的稱王與項(xiàng)羽的失敗就該另當(dāng)別論了。

        力量的懸殊并沒有使項(xiàng)羽起防人之心,過于自負(fù)讓項(xiàng)羽失去了天下。追溯到根本,自負(fù)究竟能讓人喪失什么,這是我們每個(gè)人都該思考的問題。

        學(xué)生讀書筆記 篇28

        每個(gè)人都有自己的童年。而童年是一生中最難忘、最快樂的時(shí)光,當(dāng)我讀了高爾基的作品《童年》后,感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇,相比之下,我認(rèn)為我是幸運(yùn)的,雖然我們家不是沒有吵過架,但比起作者,比起沒有人愛的孤兒,我還是非常滿足的。

        我對(duì)高爾基的童年,也有許多感嘆和憐憫之心,并且,我也發(fā)出了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的呼吁:在高爾基3歲的時(shí)候,父親病故,他被母親帶回了娘家,從此,高爾基無憂無慮的日子結(jié)束了;

        外祖父是當(dāng)?shù)厝痉恍袝?huì)的頭子,高爾基跟母親回去的時(shí)候,兩個(gè)舅舅正在鬧分家。他們?yōu)榱隋X,為了個(gè)人的利益,明里爭(zhēng),暗里斗,沒有私毫手足之情。高爾基那可憐的母親改嫁后,不久便生病而死。

        灰暗的日子里,只有外祖母是高爾基唯一的希望,她給高爾基帶來無限的安慰,并將真,善,美的種子悄悄埋在了高爾基幼小的心靈里,十一歲的作者被吝嗇的外公趕出了家門,自謀生路……

        高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年,并告訴我們:鳥的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨,怎能飛得更高?童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會(huì)中,這是他的不幸,但就是這樣的不幸,才為他長(zhǎng)大成人后遇到困難不屈服墊下了基礎(chǔ)。

        我為自己高興,因?yàn)槲也]有出生在那個(gè)時(shí)代,沒有失去父母,沒有受過苦,我的親人也很愛我……但想想自己,想想高爾基,我立刻覺得很慚愧——我生活在幸福的時(shí)代里,卻不知道利用這么好的條件,去實(shí)現(xiàn)自己的理想!

        看了《童年》這本書后,我大受啟發(fā),書中的主人公——作者高爾基想通過這本書告訴我們:要執(zhí)著、不怕困難、以積極的態(tài)度對(duì)待生活并學(xué)會(huì)關(guān)愛別人,如果,以上你都做到了,那時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn):其實(shí),幸福就在你身邊!

        學(xué)生讀書筆記 篇29

        在這個(gè)寒假里,我讀過不少課外書。其中,令我深受啟發(fā)的一本書是《名人故事》,這本書里的一個(gè)個(gè)故事,讓我百看不厭、受益匪淺。

        《名人故事》里的小故事—《樂壇“拼命三郎”》講敘了我們最喜歡的音樂家聶耳的故事。

        聶耳自幼喜歡音樂,二十世紀(jì)三十年代初,他考上了上海明月歌舞劇社,成了一名小提琴練習(xí)生。當(dāng)時(shí),劇社條件非常艱苦,但愛好音樂的聶耳卻十分知足。聶耳知道自己基礎(chǔ)差、起點(diǎn)低,于是在大家去逛商店,或看雜耍的時(shí)候,聶耳卻抓住這寶貴的時(shí)間,勤加苦練,每天至少要練上七八個(gè)小時(shí)。因此,被人們稱為“拼命三郎”。正是憑著這股勤奮和拼命勁兒,聶耳在他短暫的一身中,留下了許多光輝的作品!赌氐墓适隆分v述了著名的書法家王羲之的故事?釔蹠ǖ耐豸酥刻烨趯W(xué)苦練。

        有一次,他在書房練字,書童給他送來饅頭和蒜泥,勸他趁熱吃,而他心思全在練字上,母親來書房看他,卻見王羲之右手拿著筆,左手拿著半個(gè)饅頭蘸著墨汁往嘴里送。王羲之每次練完字后,總要到門口的池塘邊清洗毛筆和硯臺(tái)。起初,池塘里的的水還很清澈,可由于他不停地練習(xí)書法,不停的清洗筆和硯臺(tái),天長(zhǎng)日久,清澈見底的池塘竟變成了黑黑的墨池……讀完《名人故事》這本書,使我悟出了這樣一個(gè)道理:一個(gè)人的成功并沒有什么捷徑可走,也沒有天上掉餡餅這等好事,所謂“寶劍鋒從磨礪出”,只有經(jīng)過一番磨礪,付出比別人更多的努力,勤學(xué)苦練,不斷的探索,才能向成功的道路一步步邁進(jìn)。

        學(xué)生讀書筆記 篇30

        這幾天,我讀了《美德少年文學(xué)故事叢書》中的一本——《模擬外交官》。這本書共有20個(gè)美德少年的小故事,每一篇故事都非常的感人,其中我印象最深刻的就是“小小造夢(mèng)師”——于子誠的故事。

        于子誠最感人的事例要數(shù)他和四川張貴勇同學(xué)之間發(fā)生的事情了。2008年5月12日,汶川大地震摧毀了許多小朋友的美好家園,他們的心靈受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷,在這個(gè)時(shí)候,于子誠認(rèn)識(shí)了張貴勇一家,并決心幫助他們一家人。于子誠經(jīng)常通過書信與張貴勇分享自己的喜怒哀樂,幫助張貴勇走出心中的陰影。后來,于子誠得知張貴勇非常希望擁有一臺(tái)屬于自己的電腦,他想咱們泰州的家家戶戶都有電腦,上網(wǎng)交流很方便,而對(duì)四川的小朋友來說就是一種奢侈,如果我能幫他買一臺(tái)電腦,不僅可以幫他圓“電腦夢(mèng)”,還可以更方便我們的交流。

        于子誠決定買一臺(tái)電腦送給張貴勇,他拿出了自己所有的零花錢也不過2000多元。剩下的錢怎么辦吶?之后,他為了籌錢,先后寫信給李詠叔叔和聯(lián)想公司的經(jīng)理。在烈日炎炎的大夏天,于子誠和他的同學(xué)一起去大街上、公園里募捐。這樣?xùn)|拼西湊,終于湊到了買一臺(tái)腦的“巨款”——4000元。

        于子誠和張貴勇非親非故,但他卻這樣不求回報(bào)、竭盡全力地幫助張貴勇,這種品質(zhì)非?少F,讓我感觸很多。在生活中,我們隨處都可以給予愛,雖然這種愛不是驚天動(dòng)地,但是小愛也可以使人感覺到溫暖。只要我們每個(gè)人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,那么,世界就會(huì)因?yàn)槲覀兊倪@些小愛變得更加美好。

        只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,那么世界將會(huì)變得非常美好。

        學(xué)生讀書筆記 篇31

        最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。

        我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。

        所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。

        如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對(duì)童年最美好的印象吧! 湯姆索亞歷險(xiǎn)記》故事的主人公湯姆是個(gè)天真、活潑而又頑皮的典型美國少年。他和野孩子夏克,各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻,竟施出詭計(jì),不但使別的孩子心甘情愿代替他工作,還自動(dòng)奉上謝禮等這些頑皮的舉動(dòng),雖然不能給我們做模范,但是,他為了正義,毅然地挺身出來作證人,拯救那無辜的罪犯沫夫彼得。

        并在頑皮之余,居然和夏克破獲了一樁謀殺案,成為眾人欽佩的小英雄。看來,湯姆也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。 其實(shí)孩子的頑皮有時(shí)候正好體現(xiàn)了孩子的天真爛漫。 這種童真過了孩童時(shí)代就很難再尋,能讓我們找到的,就只有一點(diǎn)點(diǎn)偶爾才會(huì)想起的甜蜜回憶。我相信,即使你的童年再艱苦,回想起來你也會(huì)很開心。

        人總是會(huì)長(zhǎng)大的,長(zhǎng)大了,你對(duì)世界的看法不同了,懂事了,不再幼稚了。

        學(xué)生讀書筆記 篇32

        讀了《童年》這本書,使我受益匪淺。與高爾基比童年,我們今天是多么幸福啊。

        高爾基出生在一個(gè)木工家庭,5歲時(shí),父親病故了,他的生活更加艱苦了,他與媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困,他上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫與補(bǔ)丁褲子。高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束,都引起同學(xué)們的嘲笑。與高爾基相比,我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服,想到這兒,我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件,卻生在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的時(shí)間長(zhǎng)了就不愿意再穿。高爾基為了上學(xué),只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子,他就早早起來,背著一個(gè)大布袋,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入,如果運(yùn)氣不好呢,高爾基上學(xué)的事就沒了著落。再想想我們,我們現(xiàn)在什么也不用操心,過著衣來伸手,飯來張口的好日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?

        撿垃圾換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源,但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而去嘲笑他,說他身上有臭味,我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦讀書,終于取得優(yōu)異的成績(jī),受到了同學(xué)們的喜愛與敬重。

        我與書沉思,不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來,我們是多么幸福,又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí),不管在多么惡劣的環(huán)境下,都要好好學(xué)習(xí),努力奮斗,朝著美好的未來。

        學(xué)生讀書筆記 篇33

        韓愈的《師說》提出的從師的必要以及擇師的標(biāo)準(zhǔn)。常為后人作為從師的箴規(guī)。其中“道之所存,師之所存”一言,就極為珍貴。

        “道之所存,師之所存”的意思是,誰懂得道理,誰就是老師,也就是要以能者為師。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|到許多人,而每個(gè)人都有他的長(zhǎng)處,他們的長(zhǎng)處就值得我們學(xué)習(xí)。不論他們是幾歲的小朋友,還是目不識(shí)丁的老婆婆,只要他們知道的是我們所不知道的,是我們所需要的,應(yīng)該不恥下問,虛心請(qǐng)教。

        要真的能夠如此,首先得放下架子,虛下心來,真心實(shí)意地向別人請(qǐng)教。不能因?yàn)閯e人比你強(qiáng),而忌妒他,不愿向他請(qǐng)教;更不能因?yàn)閯e人不如自己,而輕視他。

        古今中外,有很多文人志士都是虛心從師,才取得顯著的成就的。我國唐朝著名詩人白居易,每每寫好了詩都要拿到鄰居老婆婆那里念給她聽,問她哪些地方聽不懂,需要修改。鞏固生物家達(dá)爾文乘“貝格爾”號(hào)去各地考察,每一處都把當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民請(qǐng)來,詳細(xì)詢問那里的地形和生物的特點(diǎn)。

        想想,如果白居易不愿意向老婆婆請(qǐng)教,那能寫出那么多膾炙人口,深受人民喜愛的詩篇?如果達(dá)爾文不愿向農(nóng)民請(qǐng)教,又怎能完成《物種起源》,提出生物進(jìn)化的理論呢?

        能虛心從師固然重要,但是向別人學(xué)習(xí)的同時(shí),也需要認(rèn)識(shí)到別人的缺點(diǎn),學(xué)習(xí)他好的方面,而以他不好的方面為戒。正如魯迅先生在《拿來主義》中所說,我們要放出眼光運(yùn)用腦髓,自己拿來,吸收其精華,剔除糟粕。

        朋友,讓我們拜能者為師吧,讓我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短的中國傳統(tǒng)。

        學(xué)生讀書筆記 篇34

        在城市的盡頭,有一個(gè)叫葵花的小女孩雙親都去世了,一位叫青銅的啞巴男孩和他的親人收養(yǎng)了他。青銅和他的家人把全部精力,大愛都給予了葵花,可是,命運(yùn)又將葵花召回她所生活的城市。青銅還是遙望蘆蕩的盡頭。

        讀完此書后,給人的第一感覺就是唯美凄涼。青銅家窮,我想葵花看到別的女孩子拍照片,穿新衣服,不可能不羨慕的吧。她卻沒和青銅要錢拍照,難道這不是葵花的愛嗎?可她博得了全村女孩子沒有的:青銅對(duì)她的愛。有了這種美麗的愛,神圣的愛,杰出的愛,無價(jià)的愛,即使一生沒有榮華富貴,金山銀山也值得!文章的結(jié)尾雖沒有大團(tuán)圓式的結(jié)局,但也體現(xiàn)出青銅對(duì)她的愛,他的愛芬芳生命,超越時(shí)空。用這種愛打破本應(yīng)千年不變的常規(guī):他會(huì)說話了!

        他們互相愛著。

        本次四川地震,雖然房倒瓦散,一片廢墟,但是人們都踴躍地向?yàn)?zāi)區(qū)捐款,人們感受到了被愛和給予愛的溫暖,人間變成了愛的天堂。

        每當(dāng)你在家中吃餅干,舒服地躺在沙發(fā)上看電視。你是否想過幫父母做些事情,是否想過山區(qū)的那些孩子還沒有的讀書。愛,不是說只是別人給予你,你就是在著兒守株待兔的等待愛的到來?朋友,別忘了,愛,不是一個(gè)人去愛,而是全世界!播撒愛的種子,收獲快樂甜蜜,捕捉永恒瞬間。

        我們生活在一個(gè)現(xiàn)代社會(huì),有吃有穿,被父母寵著,父母把所有的愛都花在了你的身上,每天過著悠然的生活。更應(yīng)該也試著去關(guān)心別人,真心的溫暖,幫助他人。

        生活如你所愿,你一定得到了真實(shí)的,這個(gè)世界值得用生命浸潤神圣的愛!同時(shí)將愛傳遞下去!

        學(xué)生讀書筆記 篇35

        神筆馬良講的是出身窮苦的馬良從小喜歡學(xué)畫,可是,他連一支筆也沒有,他渴望有支筆,想筆想到茶不思飯不想的。有一天,天上的神仙最終被馬良的執(zhí)著感動(dòng)了,賜他一枝神筆。馬良用神筆扶危濟(jì)困,可是他有神筆的消息被一群有權(quán)有勢(shì)的壞人聽到,就不停使壞,幸好馬良機(jī)智勇敢,一一躲過了壞人的陰謀詭計(jì)。最終,在那些窮苦人家的幫忙下把壞人卷進(jìn)大海。

        前幾天,我們要去漳浦游玩。那時(shí)正好有個(gè)老奶奶也要去。那位奶奶七八十歲了,她說會(huì)暈車,一般都坐靠窗的位置。那天,正好是我們先上車,我和姐姐正好都會(huì)暈車,就占了那兩個(gè)靠窗的座位。

        那位老奶奶左看右看,看不到有靠窗的位置,露出失望的神色,剛想開口說什么,又把話咽下去了。我和姐姐對(duì)視了一眼,誰都不想讓座。這時(shí)我忽然想起了《神筆馬良》這本書,如果馬良在的話必須會(huì)讓座的,我為什么不能學(xué)學(xué)馬良做件好事呢?并且姐姐比我更怕暈車呢。于是,我有點(diǎn)不舍地站起來,坐往中間的地方,那位老奶奶露出了感激的神色,用不標(biāo)準(zhǔn)的普通話說了聲多謝。

        我們前往漳浦的路上,沒過多久,我就有一種頭暈想吐的感覺,那位老奶奶看出我身體不舒服,就遞給我一個(gè)口香糖。我吃完舒服多了,又過了很久,最終到達(dá)漳浦。媽媽剛要付車費(fèi),老奶奶就幫我們一齊付了。媽媽本來還想推辭,但老奶奶一點(diǎn)也不給她機(jī)會(huì),無奈之下,我們一齊跟老奶奶說了聲多謝。

        《神筆馬良》不僅僅陪我度過童年,還教會(huì)我一個(gè)道理;愛是相互的,你對(duì)別人好,別人也會(huì)對(duì)你好。

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