滄浪之水的讀書筆記

　　當賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編整理的滄浪之水的讀書筆記，希望對大家有所幫助。

滄浪之水的讀書筆記1

　　我想趁著今天剛將此書讀完，心里頭還有些想法，有些能夠分析清晰的思路，順著來寫一寫自己的一些心得。

　　看完此書，感覺有一種被洗禮過的呆滯，我產生了深深的懷疑。沒有想到書中的人情世故、官場云涌讓我原有的價值觀有一種震撼，我似乎覺得我所認為的，我所深信的東西只不過是一種徒有亮麗的光表，卻絲毫沒有窺視到內里的深邃。

　　書中的主角池大為從一個剛入機關的小人物到一廳之尊，中間歷時了近10年的時間。在這十年里，池大為的人生觀、價值觀隨著他的生活環(huán)境不斷地在改變。一開始的清高和孤傲救世，在世俗的現(xiàn)實被磨得不見痕跡，取而代之的是世故的處世技巧和察言觀色的行為作風，已至到手握重權時的官威架子。一個人的成長主觀意志很重要，但是客觀環(huán)境對一個人的影響有時更是不可抗命的，不適應只有被人遺忘在角落，適應了抓住了就飛上枝頭變鳳凰了。這是人間的喜劇，也是人間的杯具。

　　我一口氣就讀完了這本書，一本強烈震撼了我心靈的書。我以為寫得不是虛構的，活生生的現(xiàn)實。我不自主的將書中的一些細節(jié)跟我的經歷過的現(xiàn)實聯(lián)系，竟然發(fā)現(xiàn)了幾乎一模一樣的場境。我想到以前那次去拜訪公安局，接待的科員將我們領到他的領導辦公室，泡茶斟茶，招呼好又跑回隔壁辦公室拿了筆和筆記本坐在靠門口的椅子上做筆錄，畢恭畢敬。我想到了平常辦公室的工作生活，有時一對照，我竟是嚇了一個寒戰(zhàn)，感嘆不已。人言可畏在書中和生活中都找到了活生生的例子。古人的智慧深遠博大，已至能夠影響中國幾千年至今而放諸今天之四海，亦恰到好處。

　　每個人是有一把尺，在書中池大為看來是有的，在現(xiàn)實中的我更是有的。但是或許只限于今天。因為明天我的環(huán)境改變了我的尺可能也就改變了。道理是掌握在誰的手里，有時是不辯自明。有為青年還是只有不斷提升自我，于細微處，在一行一動間不斷審視自我，改變以往的不適的做法，時時提醒自己如何將話說好，如何將事做對，如何與人處好，如何把握機會，如何提升自己的真本事，如何提高自己的形象和威望。

滄浪之水的讀書筆記2

　　最近看閻真的小說《滄浪之水》，竟然有一種驚心動魄的感覺。出身平凡的池大為從最初的清高不屑到最后的刻意逢迎，從最初的卑微無助到最后的高高在上，一步一步改變著最初正直善良的自己。一次一次他適應著扭曲的世界，心理發(fā)生著微妙的變化，而每一次內心深處的改變，都是因為一些“催化劑”性質的事件發(fā)生，他被迫又不可逃避的改變著自己。

　　在扭曲中的生活里我們的生存法則，就是“適應扭曲”。最初的池大為“我也明白，我不愿那樣行動，也許我錯了，但我無法糾正這個錯誤，一種流淌在血液中的神奇力量決定了這一點。畢竟，一個人不能夠背叛自己”，后來的池大為“人總是人��！要一個人特別是大人物喜歡聽意見，特別是觸動了他的意見，那怎么可能？人總是人�。∥乙庾R到自己以前對世界的認識有著虛幻性，現(xiàn)在應該重新理解”

　　“規(guī)則是什么？就是要站在掌實權的那個人的角度考慮一切問題”。 池大為最終被游戲規(guī)則改變，進入角色，入了戲，唯有身在戲里，才能在獲得小自由之后，大有作為，適應這種游戲規(guī)則是天經地義的事情，因為規(guī)則是為你而設計，你也是為規(guī)則而生的。自古至今，被淘汰出局的人也不在少數，而且大多都是有骨氣的仁人志士，他們就是要“爭口氣”，到底是他們錯了還是規(guī)則錯了。 社會不可能有真正的平等，大人物心瀟灑自如地玩著自己的權力，小人物心安理得地守望著自己的一畝三分地，互不干擾，這就是相對平衡和穩(wěn)定，哪里有人人平等，只有人人平衡罷了。 “什么人人平等，那是安慰小人物的神話，一個溫柔的騙局�！贝笕宋锖托∪宋锒荚诠淌剡@各自的平衡，這種平衡稍微被打破就會產生“不公平”、“不平等”的種種情緒，或者是一輩子呆在最底層從未獲得翻身的機會，之后遇到機會而不得，或身居蜜罐從未嘗到過苦頭，一朝落入凡間而怨天尤人，都是打破了原來的平衡。 當曾經有過的雄心壯志在社會現(xiàn)實面前撞得粉碎，你沒有任何辦法，你必須適應社會規(guī)則。誰不想做一個高尚的人呢，可是這樣的觀念是多么的危險，對于為官者，高尚真的是進步的攔路虎啊，你一高尚了，一個性了，基本也就玩完了。

　　但是，我們畢竟是小人物，想想小人物也有小人物的樂趣，那就是不管東西南北風，我自巋然不動，反正我自甘平庸，你又能奈我何。

滄浪之水的讀書筆記3

　　最近看閻真的小說《滄浪之水》，竟然有一種驚心動魄的感覺。出身平凡的池大為從最初的清高不屑到最后的刻意逢迎，從最初的卑微無助到最后的高高在上，一步一步改變著最初正直善良的自己。一次一次他適應著扭曲的世界，心理發(fā)生著微妙的變化，而每一次內心深處的改變，都是因為一些“催化劑”性質的事件發(fā)生，他被迫又不可逃避的改變著自己。

　　在扭曲中的生活里我們的生存法則，就是“適應扭曲”。最初的池大為“我也明白，我不愿那樣行動，也許我錯了，但我無法糾正這個錯誤，一種流淌在血液中的神奇力量決定了這一點。畢竟，一個人不能夠背叛自己”，后來的池大為“人總是人啊!要一個人特別是大人物喜歡聽意見，特別是觸動了他的意見，那怎么可能?人總是人啊!我意識到自己以前對世界的認識有著虛幻性，現(xiàn)在應該重新理解” “規(guī)則是什么?就是要站在掌實權的那個人的角度考慮一切問題”。

　　池大為最終被游戲規(guī)則改變，進入角色，入了戲，唯有身在戲里，才能在獲得小自由之后，大有作為，適應這種游戲規(guī)則是天經地義的事情，因為規(guī)則是為你而設計，你也是為規(guī)則而生的。自古至今，被淘汰出局的人也不在少數，而且大多都是有骨氣的仁人志士，他們就是要“爭口氣”，到底是他們錯了還是規(guī)則錯了。

　　社會不可能有真正的平等，大人物心瀟灑自如地玩著自己的權力，小人物心安理得地守望著自己的一畝三分地，互不干擾，這就是相對平衡和穩(wěn)定，哪里有人人平等，只有人人平衡罷了。 “什么人人平等，那是安慰小人物的神話，一個溫柔的騙局。”大人物和小人物都在固守這各自的平衡，這種平衡稍微被打破就會產生“不公平”、“不平等”的種種情緒，或者是一輩子呆在最底層從未獲得翻身的機會，之后遇到機會而不得，或身居蜜罐從未嘗到過苦頭，一朝落入凡間而怨天尤人，都是打破了原來的平衡。

　　當曾經有過的雄心壯志在社會現(xiàn)實面前撞得粉碎，你沒有任何辦法，你必須適應社會規(guī)則。誰不想做一個高尚的人呢，可是這樣的觀念是多么的危險，對于為官者，高尚真的是進步的攔路虎啊，你一高尚了，一個性了，基本也就玩完了。

　　但是，我們畢竟是小人物，想想小人物也有小人物的樂趣，那就是不管東西南北風，我自巋然不動，反正我自甘平庸，你又能奈我何。

滄浪之水的讀書筆記4

　　最近，偶爾間接觸咯閻真的作品，讀了他的《滄浪之水》，它給了我很大的震撼，池大為給了一個很好的榜樣、例子、教科書!他在單位的種種表現(xiàn)，以及他表現(xiàn)的背后自己對自己的那種鄙視，我很佩服他，正如他所說，他們是一代勝利的失敗者，失敗的勝利者，優(yōu)雅的俗人，庸俗的雅人。

　　書中的主人公池大為的父親一輩子光明磊落、樂于助人，一生尊崇孔孟之道，在村里醫(yī)患無數。父親的高尚品德也在潛移默化中影響著小大為。小時候大為生活在靜謐的小山村中，隨父采藥，與伙伴玩耍，倒也其樂融融。高考結束了，大為與伙伴們一起談論著將來，對將來滿是憧憬，好消息終于來了，大為被首都一所醫(yī)類大學錄取，攻讀中醫(yī)專業(yè)，其父也在笑意與滿足中離他而去。

　　平靜地大學生活中突然就泛起了漣漪池大為戀愛了，對方是一位楚楚可人的校花，家庭環(huán)境優(yōu)越、華貴，名叫許小曼，之前，大為連想都不敢想，就因為這個，大為還得罪了不少同學。初戀的感覺總是美好的，互相都是具有誘惑力的.�？蓵r間長了，小曼的小姐脾氣開始顯露，大為總是忍著，后來，小曼覺得應該要大為去見一下世面了，于是經常帶大為出入一些有重要人物參與的宴會等場合，以便讓他多多結識一些對自己以后人生起重要作用的人物�？赡苁鞘芷涓赣H影響，帶有山村氣息的大為對這一切很是反感，非常地不愿意違背自己的意愿去笑說，于是，兩人出現(xiàn)了分歧，最終不歡而散。

　　青年時代的那些信念，那些理想，在步入中年之后變得都是那么的虛無縹緲，在現(xiàn)實的面前，人總是顯得那么脆弱，那么渺小，那么的幼稚。

　　參加了工作，明白了現(xiàn)實很殘酷!殘酷得讓有些人接受不了，他的精神世界很崇高，崇高的太清貧了，于是他成了現(xiàn)實的犧牲品，是那么得可憐，那么值得人同情。但是卻沒有人敢于為他出面，因為現(xiàn)實擺在面前，誰都不想為了別人而犧牲自己，犧牲自己的前程，連累自己的家庭。

　　大為漸漸得明白咯!若要在當今社會的官場生活立住腳，就得學會做狗的形態(tài)，時時的觀看領導的眼色，學會諂媚奉承，學會不擇手段，漸漸地大為年輕時那種救人的理想不見咯!漸漸地為了金錢、地位不擇手段，在利益的誘惑之下，他漸漸的麻木了。

　　在妻子董柳輔助及自己的努力之下，池大為終于實現(xiàn)了自己的愿望，登上省衛(wèi)生廳的寶座，光環(huán)和權利有咯!但是感覺自己又丟了點什么，自己作為一名醫(yī)生，沒有救死扶傷，而在這官場中苦苦的掙扎，違背了自己的理想，違背了自己作為一名醫(yī)生的原則，但是現(xiàn)實就這么的殘酷，光做個好人有什么用，也就是下面一句，道理是捏在有權人手里的，有權人說你好，你才好，有權人不說你好，你再好也沒用，看星星看月亮頂不了飯吃，太現(xiàn)實了。

　　池大為的經歷告訴我們：你看到的東西，在你看到之前必定有千萬雙眼睛已經看到過，他們的熟視無睹和鐵石心腸，也是在殘忍的規(guī)則之下壓縮出來的;你想到的東西，在你想到之前，必定已經有千萬個腦袋想到過，它之所以還是這樣，的確有著無窮的奧妙和玄機啊，誰會一味的做貧窮的清高。

　　就像《楚辭》所說的，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”

滄浪之水的讀書筆記5

　　連日來，某大學學子輕生的事件，如一片陰云，繚繞在我心頭，揮之不去。寒門子弟，不懈努力，終成名校博士生，本是很勵志的故事。卻因壓力過大，決絕而去，讓人痛惜之余，感傷不已：生命，竟是如此脆弱。

　　在內心如此憂傷的時候，讀小說《滄浪之水》，思緒萬千。

　　小說的主人公池大為，研究生剛畢業(yè)，就被領導看中，還和美女談起戀愛。仕途光明，美人在抱，貌似人生已開掛，妥妥的。然而，作為崇尚先賢、追求道德理想的青年，池大為在生活中手足失措、舉步維艱，數年下來，一無所有，郁郁不得志。面對殘酷現(xiàn)實，池大為最終徹悟，拋棄了堅持的操守，摧毀了內心的神圣感，理想主義的色彩褪去，從此活得輕松。溜須拍馬、逢迎獻媚、出賣同事，心中無顧忌，無所不可為，好運由此開啟，短短幾年，似乎一切都得到了。

　　這樣的故事內容，注定了這是一部讓人震撼、甚至是驚駭的小說。書中的所有人物，都在為自己的前途，為自己的利益，做著合乎情理的事情。沒有哪個人是完全的惡，也沒有哪個人是真正意義上的善。一切是那么真實，那么合理，構成個體生命無法抗拒的現(xiàn)實世界。

　　小說中，池大為的父親，珍藏著一本《中國歷代文化名人素描》。在那本冊子里，夾著他的自畫像，下書：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之；小說名為《滄浪之水》，封面上，畫著《滄浪歌》中，那位不論滄浪之水清與濁，皆能安然自處的漁夫——仰慕前賢而不得，效仿漁夫而不能，池大為，就陷入這樣的困惑中。

　　小說用大量細致入微、準確而精彩的心理描寫，講述了池大為經過內心的掙扎，最終走出困惑，向現(xiàn)實妥協(xié)，殺死過去的自己，成就新自我的過程，讀來驚心動魄。

　　《滄浪之水》，是以官場為背景的知識分子小說，對知識分子的內心世界，進行了深入細致的解析。在池大為身上，能看到很多人的影子：懷著單純善良的心，踏入現(xiàn)實世界，因理想和現(xiàn)實的距離，產生巨大困惑和失落感。求善而不得，為惡而不愿，陷入深深的矛盾中，糾結，無力，痛苦。最終，說服自己，拋棄曾經的堅持，與生活和解，像池大為一樣，成為人生贏家。

　　池大為，是人生贏家嗎？無法回答。《三國演義》里有詩句說：龍豈池中物，乘雷欲上天。池大為最終不是池中物，而是成了大人物，大有作為。他贏了，卻讓人心痛，讓人慨嘆。因為，他的人性最終扭曲，人格最終墮落，精神最終沉淪，他殺死了過去的自己，成為了自己曾經討厭的人。我只想說：池大為的人生選擇，不是指路牌；《滄浪之水》，也不是成功學。

　　讀《滄浪之水》，多次想起的，是畢淑敏的一句話：喜歡用干凈的手段，抵達一個光明的理想。以此而論，池大為的成功，不是驚喜，而是觸目驚心的悲劇。

滄浪之水的讀書筆記6

　　最近臥床待眠時，又拾起枕邊的《滄浪之水》慢慢翻閱。

　　《滄浪之水》的作者是中南大學閻真教授，小說在20xx年4月的《當代》雜志上刊發(fā)后，獲《當代》年度文學獎一等獎。20xx年10出版后，半年內印刷5次，前后重版三次。并改編為23集電視劇《歲月》（原名《城市里的春天》）。

　　小說以娓娓而談的筆調和行云流水般的故事，展示了深受父親人格影響的主人公池大為的豐富人生境遇。其父池永昶深得中國傳統(tǒng)文化之精髓，秉持千百年來中國優(yōu)秀文人傳統(tǒng)的人生觀，價值觀。池父遺物——《中國歷代文化名人素描》中描繪的十二位圣賢，是其人格楷模，更是中國歷代知識分子所固有的精神家園，是中國歷代知識分子所薪傳下來的種種優(yōu)良傳統(tǒng)的象征。中國歷代文化名人的高山景行，也同樣深深影響了池大為。

　　在社會大轉型中的池大為，雖然人生觀、價值觀與物俗橫流的社會格格不入，但面對官場、親屬、同事、同學四大圈子的逼迫，不得不使他猶如封面的石頭，從清亮的水面掉入漆黑的水底，磨去了四周的凌角，融入到現(xiàn)實社會當中。

　　但市場經濟的大潮并沒能徹底沖刷掉池大為骨子里的傳統(tǒng)文化血統(tǒng)，在小說結尾處焚燒父親遺物的時候，看著“書頁在黑暗的包圍之中閃著最后的光�！背貜d長最終“死死盯著那一點亮色，像要把它雕刻在大腦最深處的褶皺之中，那里是一片無邊的黑暗，一點亮色在黑暗中跳動�！边@是他是心路坎坷復雜歷程最終走向復活實現(xiàn)自我價值的根源。

　　斷斷續(xù)續(xù)看了幾遍，總想寫點什么！

　　中國人文知識分子歷來就是一個矛盾的群體，在傳統(tǒng)文化被不斷重構、整合的今天，知識分子的道路選擇仍然是一個問題。隨著社會的飛速發(fā)展，物質文化需求的提高，經濟建設成為社會發(fā)展的主旋律。堅守文化傳統(tǒng)不應該固守清高，應當與時俱進，開拓創(chuàng)新，只有積極用世，真正融為大眾的一員，讓傳統(tǒng)的精神資源與現(xiàn)實社會產生有機的整合，固守心靈的真誠和人格的堅挺，才能使個人的價值得以真正實現(xiàn)。

　　作為統(tǒng)計人，在各方需求的紛擾之下，我們既要堅守自己的職業(yè)操守，謹守心中的那點亮色，保證統(tǒng)計數據真實可信，又要更好更優(yōu)地為黨委、政府和社會各界服務。這就需要我們切實解放思想，實事求是，經�！罢甄R子、正衣冠”不斷調整思維角度和思維模式，積極提高自己的政策水平和業(yè)務能力，才能進一步加強統(tǒng)計服務職能。不斷“洗洗澡，治治病”，加大統(tǒng)計執(zhí)法檢查力度，才能充分發(fā)揮統(tǒng)計監(jiān)督作用。

　　我們只有打破固步自封、夜郎自大的心理，密切聯(lián)系基層群眾，重塑統(tǒng)計人形象，才能跟上時代的發(fā)展步伐，不被社會置疑和摒棄。

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