時(shí)間簡史讀書筆記
當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?下面是小編整理的時(shí)間簡史讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
時(shí)間簡史讀書筆記1
暑期期間,我經(jīng)?词澜绲乩眍l道節(jié)目,我對(duì)浩瀚的宇宙,還有神秘的地球,充滿了好奇。暑假機(jī)會(huì)難得,我決定在爸爸的輔導(dǎo)下,讀一下霍金先生寫的《時(shí)間簡史》。讀完后,我對(duì)宇宙、對(duì)地球有了一點(diǎn)初步的認(rèn)識(shí),感受頗多。
《時(shí)間簡史》是一本科普讀物,對(duì)我而言很難讀;艚鹣壬f過,能夠讀懂全書每一句話的人,就能攻讀物理博士了。我?guī)е私獾膽B(tài)度去讀,雖然只學(xué)了點(diǎn)皮毛,但自己的知識(shí)面還是有了擴(kuò)充,并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有了一些提高。
這本書主要講了宇宙的起源,宇宙的空間與時(shí)間等等。宇宙的空間和時(shí)間是一個(gè)整體,有空間的地方就有時(shí)間,有時(shí)間的地方就有空間。空間和時(shí)間影響宇宙萬物,同時(shí)宇宙萬物也影響著時(shí)空。宇宙起源于一次大爆炸,大爆炸前,宇宙是一個(gè)高度均勻恒溫的原始火球,爆炸后產(chǎn)生了現(xiàn)在的宇宙,現(xiàn)在的宇宙還不斷在膨脹中。宇宙一旦停止膨脹,將會(huì)收縮,宇宙又回到原點(diǎn)。
該書雖然難懂,但它教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界,讓我們學(xué)會(huì)用科學(xué)的眼光來看待事物,并應(yīng)用到學(xué)習(xí)上。要制定好的學(xué)習(xí)計(jì)劃,應(yīng)用好的學(xué)習(xí)方法。一個(gè)好的學(xué)習(xí)計(jì)劃能達(dá)到事半功倍的效果,“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。而好的學(xué)習(xí)方法,將有助聽課、自學(xué),以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)。如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對(duì)于將來會(huì)有很大的幫助。
從這本著作中,我了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們帶著自己的思想和見解,孜孜追求。在學(xué)習(xí)方面,我們也要帶著自己的思想、自己的見解來求知問道。我們應(yīng)該多多向老師求教,老師的知識(shí)和閱歷是很豐富的,這對(duì)于我們而言是彌足珍貴的。要成為國家未來的建設(shè)者,書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還應(yīng)該多多讀一些課外讀物,多學(xué)一些知識(shí)。
《時(shí)間簡史》是一本讓人有所思有所感的好書。我很佩服這本書的作者霍金先生,他的生平富有傳奇,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是癱坐在輪椅上做出來的,這才是真正的空前——他將不可能變成了可能。
《時(shí)間簡史》真是一本好書。
時(shí)間簡史讀書筆記2
在《時(shí)間簡史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí),完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書讓我聯(lián)想到很多的事情,世界萬物的構(gòu)成,人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)—成長—發(fā)展—衰亡的過程和輪回;就像草,世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們在冬天會(huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是,每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原,正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上,我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽系中,地球也只但是是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽系是不是只是渺小的一個(gè),我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬兀?/p>
回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會(huì)有終結(jié)而被代替的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋(gè)不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!
說到宇宙的最初讓我回想起我以前看過的一部短片視頻。短片中講述我們?nèi)祟愃础⑺、所觸、所感的都是不復(fù)存在的。乍一聽,我們可能會(huì)覺得此言論是語出驚人,喧嘩取寵,但實(shí)則不然。
我們都明白人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的,就像我們看到的、聽到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織,然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽到的景象或者聲音。試想一下把一個(gè)人的大腦組織拿出來,然后把它的聽覺系統(tǒng)、視覺系統(tǒng)與我們事先準(zhǔn)備好的電腦連接在一齊。電腦中的畫面出現(xiàn)的同時(shí)是不是也在這個(gè)大腦的視覺系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫面?我們再把事先準(zhǔn)備好的音樂在電腦中播放,這時(shí)候的大腦聽覺系統(tǒng)是不是也會(huì)同時(shí)聽到一樣的音樂呢?這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)切斷,此時(shí)此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫面、聽到音樂嗎?答案十分清楚,不能。而這些清晰的畫面和聲音的構(gòu)成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子透過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了這天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時(shí)候,人類已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球。此刻的人類只是整個(gè)地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者,等到那個(gè)時(shí)候人類將會(huì)成為另一個(gè)星球的統(tǒng)治者、甚至整個(gè)宇宙的統(tǒng)治者。
霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽,但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而,短時(shí)間內(nèi),我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無法趕超時(shí)間和超越空間,能做的就是珍惜愛護(hù)我們此刻共同的家園,珍惜擁有的時(shí)光和生活,把每一天都當(dāng)成末日來過。那樣即使明天就如電影《20xx》中所描述的世界末日的來臨,我們也一樣能泰然處之。
最后,聯(lián)想到我們21世紀(jì)的大學(xué)生,我們就應(yīng)慶幸我們趕上了一個(gè)好時(shí)代,有這樣一個(gè)好的環(huán)境中求學(xué),拓展自己的知識(shí)、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的潛力。那么我們又有怎樣樣的理由在一點(diǎn)點(diǎn)的挫折面前萎靡不振,有怎樣的理由在寶貴的時(shí)間面前虛度我們的青春?霍金身殘志不殘,不僅僅與殘疾斗爭20年,而且把他高超的智慧奉獻(xiàn)于科學(xué)研究,以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。我不能不說,上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的;艚鹩猩眢w上的缺陷,可頭腦聰明的很!他給科學(xué)界的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個(gè)正常人所付出的。一個(gè)人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的,但是生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了!而我們就更就應(yīng)充分利用這么好的條件來努力學(xué)習(xí),打破局限,帶著自己的思想、自己的見解求知問道。不恥下問,擴(kuò)展自己的興趣愛好,提高思想高度。同時(shí)逐步走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、了解社會(huì),提升我們的競爭意識(shí),培養(yǎng)自己多方面思考問題的潛力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅僅讓人獲得最新知識(shí),獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養(yǎng),更主要的是能讓讀者有所思、所感,《時(shí)間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是十分富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他被禁錮在輪椅上長達(dá)20年之久的狀況下做出來的,這才是真正奇跡——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。霍金不僅僅以他的成就征服了科學(xué)界,也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時(shí)間簡史讀書筆記3
其實(shí)初讀《時(shí)間簡史》只是因?yàn)樗腔艚鸬闹,只是為了在閑暇之余與朋友之間有一點(diǎn)談資罷了,不得不說這樣的科學(xué)著作實(shí)在難懂,相比我的張愛玲,三毛,劉墉來說卻是枯燥了一些,但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來。
說它單調(diào)是因?yàn)樗鼪]有平平仄仄的語調(diào),沒有風(fēng)花雪月的場景,沒有催人淚寫的辭藻,但他,卻擁有極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度,以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{(lán)的宇宙,神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說我再也看不懂這么深?yuàn)W的著作,開始我還不以為然,漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點(diǎn),而絕大部分仍是懵懵懂懂。
斯蒂芬·威廉·霍金,一個(gè)極平凡的人,他因?yàn)樵?1歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,所以被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動(dòng)。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術(shù),徹底被剝奪了說話的功能,演講和問答只能通過語音合成器來完成。但他的智慧彌補(bǔ)了先天的不足,輪椅上的他還是可愛的,值得我敬佩的。30歲,他考查黑洞附近的量子效應(yīng),發(fā)現(xiàn)黑洞會(huì)像黑體一樣發(fā)出輻射,其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比,這樣黑洞就會(huì)因?yàn)檩椛涠冃,而溫度卻越變越高,最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的意義,它將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)統(tǒng)一在一起。
霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才,也因?yàn)樗且粋(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人;加屑∪馕s性側(cè)索硬化癥的他,幾乎全身癱瘓,不能發(fā)音。但他仍出版了《時(shí)間簡史》,成為全球最暢銷的科普著作之一。對(duì)于這本書我實(shí)在做不出自己的評(píng)價(jià),因?yàn)椋赡茉谥蟮膸啄,我才能讀懂這本書,可是我能感受到這字里行間的一份堅(jiān)持,一份嚴(yán)謹(jǐn),甚至一份心酸。
其實(shí)更多的我將這本書當(dāng)作科幻小說來看,書里就是一個(gè)未知的世界,《時(shí)間簡史》中,霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論,這是愛因斯坦未盡的夢想;艚鹪诒緯刑寡裕荒苡脝为(dú)的美妙的公式描述和預(yù)測宇宙的每一件事情,因?yàn)榱孔永碚摰臏y不準(zhǔn)原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書中,霍金通過地圖模型來說明宇宙的多樣性可能需要一組理論來進(jìn)行描述。
《時(shí)間簡史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說的讀者而編的。該書以睿智真摯的私人訪談形式,敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作,展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實(shí)的人性。該書本來就不是一部尋常的口述歷史,而是對(duì)二十世紀(jì)人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對(duì)于非專業(yè)讀者,本書無疑是他們絞盡腦汁都無法真正理解的,只能當(dāng)科幻小說看!痘艚鹬v演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》,是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結(jié)集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的`嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力,并對(duì)自由意志、生活價(jià)值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨(dú)到的見解。
時(shí)間簡史讀書筆記4
時(shí)間是什么?是看不見摸不著但又如液體般自由流動(dòng)的非物質(zhì)形態(tài)?還是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中的一種存在方式?是由過去、現(xiàn)在、將來構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)?還是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、變化的持續(xù)性、順序性的表現(xiàn)?也許,這一切只有時(shí)間才明白真正的答案。
我們從何而來?宇宙為何是這樣子的?這兩個(gè)永恒的問題一直困擾著人類。時(shí)間一向是被認(rèn)為沒有邊界,但在這部探索宇宙時(shí)空的書中,憑著對(duì)霍金量子宇宙學(xué)的理解,僅靠科學(xué)定律,我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來,包括大爆炸和大擠壓的奇點(diǎn)。
霍金教授的論述清晰而機(jī)智,每個(gè)章節(jié)都有著近乎于0的距離,與我心靈存在著趨向于+∞巨大吸引力。但其中對(duì)我來說魅力最難以言明的部分,卻是再次印刷時(shí)加入的第十章——沖動(dòng)和時(shí)間旅行!按┰健辈皇且粋(gè)新鮮詞。早在馬克·吐溫的《美國康州佬在亞瑟王朝》中,甚至更早,也許那時(shí)文字還沒有發(fā)明,人類就已經(jīng)有了探索其他時(shí)空的念頭;艚鸬膽B(tài)度是令人驚喜的:時(shí)空旅行,存在一定的可能性。根據(jù)愛因斯坦廣義相對(duì)論,當(dāng)物體運(yùn)動(dòng)速度超過光速時(shí),時(shí)間會(huì)倒流?墒撬仓赋,歐洲核子研究中心的粒子加速器顯示,在粒子速度達(dá)到光速的99。99%之后,無論功率加到多大,都無法使其打破光速壁壘。逆時(shí)旅行宣告失敗。
就如逆時(shí)旅行一般,快速空間旅行也被否決。時(shí)空旅行需要時(shí)空的扭曲,過去及現(xiàn)在,時(shí)空的扭曲程度并未達(dá)到滿足時(shí)空旅行的條件,將來是未知的,即使時(shí)空會(huì)扭曲到那樣的程度,允許未來來客拜訪現(xiàn)在的地球,那也只是一張單程航票,無法回去;艚鹪谡履┯哪刂赋,他不會(huì)在對(duì)手也許通曉未來的情況下,對(duì)時(shí)空旅行可能性打賭。
然而,我認(rèn)為,不論時(shí)空旅行可能與否,這都無法用實(shí)驗(yàn)論證。對(duì)一項(xiàng)事物的不同選擇,會(huì)帶來不一樣的未來,基于不同選擇造成的不同未來,我們稱之為平行世界。相同的DNA組成、相同的外貌、擁有某段相同的過去,基于一個(gè)不同選擇而分立在平行世界,這是一個(gè)人,又不是一個(gè)人。如果將我們所在的世界命名為A1,A1中的個(gè)體a1作為志愿者穿越到Ai時(shí)空。一個(gè)世界里沒有兩片完全相同的葉子,自然法則不會(huì)允許a1與對(duì)應(yīng)的個(gè)體ai同時(shí)存在于Ai時(shí)空中。即使兩個(gè)個(gè)體能夠同時(shí)存在,身處A1時(shí)空的我們也無法接受到a1的跨時(shí)空信件及證明。我們有理由相信a1在試驗(yàn)過程中化為分子。寄希望于Ax時(shí)空的個(gè)體x來到A1時(shí)空也是不可能的。僅中國目前有近14億人口,平均每人一生有n個(gè)事件,每個(gè)事件有m種選擇,由此衍生出的平行時(shí)空數(shù)量接近+∞,恰有Ax時(shí)空的x攜帶證明到達(dá)A1的可能性趨向于0。如果有未來公民到達(dá)A1時(shí)空,根據(jù)時(shí)序防衛(wèi)猜測,他無法透露任何超過A1目前時(shí)間軸的信息,也無法回到未來,并不能驗(yàn)證時(shí)空旅行的可能性。如果他強(qiáng)行改變歷史,也會(huì)創(chuàng)造無數(shù)新的平行世界,與擁有固定歷史的A1時(shí)空無關(guān)。當(dāng)然,這也僅是我個(gè)人由《時(shí)間簡史》得到的一些想法。
童稚與智慧的結(jié)合造就了《時(shí)間簡史》。也許只有親自品讀,才能領(lǐng)略其無窮魅力。
時(shí)間簡史讀書筆記5
讀完《時(shí)間簡史》,我頗有感觸。
時(shí)間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光,但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無窮小的奇點(diǎn),而且無限緊密,我在這里說成沒有,這不是唯心的沒有,空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問題,那個(gè)無窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是,不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì),可以起個(gè)隨便的名字,比如上帝。它就是一個(gè)無窮小無限緊密的點(diǎn),僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢,因(yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的,人類的證明方法必然會(huì)引入第三方,為了證明第三方的正確又必須引入第四方,這樣的證明會(huì)無休止的循環(huán)下去。(看到后來,才知道這應(yīng)該算人擇原理。)宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是,人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時(shí)間。令人吃驚的是,盡管人們知道世間的一切都在運(yùn)動(dòng),只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后,宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識(shí)。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬有引力定律表明,宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對(duì)論中,情況也好不到哪兒去,為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型,他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型?梢,宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此,譯者之一于19xx年第一回見到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí),門打開后,忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音,回頭一看,只見一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上,他自己驅(qū)動(dòng)著電開關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚,但是他對(duì)首次見到他的人對(duì)其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前,只能用非常微弱的變形的語言交談,這種語言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫字,看書必須依賴于一種翻書頁的機(jī)器,讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上,然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對(duì)人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對(duì)譯者私事的幫助可以體會(huì)到,他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動(dòng)輪椅從他的家——?jiǎng)蛭髀?號(hào),經(jīng)過美麗的劍河、古老的國王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情,總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于,時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn),也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球,在引力場的作用下空間彎曲,并形成一個(gè)球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生
活在一個(gè)四維的時(shí)間——空間里,這是一個(gè)四維的球體,球面是無界的?蓱z我無法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說法,其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時(shí)間。
另外,佛教說:三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
霍金,這樣一位終年坐在輪椅上的人,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴他人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中,除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
時(shí)間簡史讀書筆記6
《時(shí)間簡史》中,偉大的科學(xué)家們在繼承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕以前說過:水不流動(dòng),必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使使當(dāng)事者不常留意改善,改良,努力著創(chuàng)新,最終是準(zhǔn)會(huì)落伍,失敗的,所以說,創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
歷史,這輛時(shí)空之車,在時(shí)光中不知疲倦地穿梭,并將繼續(xù)向前方行進(jìn),創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪。因?yàn)閯?chuàng)新,歷史才不斷地發(fā)展。回首望去,在農(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡,黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具,到之后人們使用水車,到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用,這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新,這個(gè)創(chuàng)新,使中國這個(gè)農(nóng)業(yè)大國能夠養(yǎng)育著世界上1/5的人口,再想想,政治上無論是北孝文帝透過改革創(chuàng)新使國家興旺,還是唐太宗的“貞觀之治”,都使國家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰;再想想,數(shù)學(xué)上無論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué),還是祖沖之將“pi;”算到小數(shù)點(diǎn)后9位,都使數(shù)字變得美輪美奐;再想想,科技上無論是我們國人為驕傲的四大發(fā)明,還是虎克發(fā)明了顯微鏡,都給人們帶來了福音;再想想教育上無論是孔子的因材施教,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些,不管在哪一行,無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
有的朋友說:‘那都是偉人所做的大事,跟我沒有關(guān)系呀!悄憔湾e(cuò)啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵,于是發(fā)明了一個(gè)新種新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞,于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。
不僅僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新潛力,而且整個(gè)國家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)進(jìn)才能夠發(fā)展,只有發(fā)展,才能夠屹立世界民族之巔。
我們不妨回頭看看,當(dāng)年清ZF的閉關(guān)鎖國,缺乏創(chuàng)新使中國被其它國家蹂躪,使國家落后,也正是GCD的改革開放的創(chuàng)新意識(shí),讓中國重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來,方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù),神舟七號(hào)的發(fā)射成功,龍蕊1號(hào)CPU的研制成功,還有袁隆平的雜交水稻等等,這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國快速發(fā)展,在不久的將來,中國定會(huì)位于世界民族之首,而這個(gè)成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。
創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。
時(shí)間簡史讀書筆記7
這個(gè)暑假,我閱讀了由英國著名物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的《時(shí)間簡史》。合上書,我還徜徉在宇宙的三維空間中。
我是一個(gè)瘋狂的天文迷,所以我一翻開這一本著作,就像餓狼遇見了鮮活的野鹿,能夠飽食一餐。這一本書,講述了在這部書中,霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)、時(shí)間箭頭等進(jìn)行了介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問題進(jìn)行了闡述,使我初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
全書中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀點(diǎn)。書上說,我們生活在地球上,地球存在于宇宙,那宇宙又在那里?科學(xué)家認(rèn)為宇宙開始于大爆炸,并由于爆炸的沖擊力,宇宙正在膨脹,宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn):一種是星球的引力拉回宇宙,一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。一種是星球的引力無法拉回宇宙,所以宇宙一直膨脹,最后消失。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回,但宇宙膨脹的力被無限減弱。而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮,最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間,光是最快的,超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響,可見黑洞的力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響,所以黑洞看起來像一個(gè)洞,但是不一定是黑的,黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線,這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來證明,因?yàn)楹诙吹囊Γ車男嵌急痪奂谝黄,就形成星系,所以星系中心一般是黑洞?/p>
這一本書雖然很薄,但我去整整讀了半個(gè)月才基本啃下,但還是有一些深?yuàn)W的部分似懂非懂,就比如說關(guān)于時(shí)間和空間的章節(jié),三維空間的理解我總是沒有辦法深入分析,因?yàn)槲颐棵快o坐沉思,越是深入思考,卻覺得越有問題,破開一個(gè)阻礙,卻出現(xiàn)了更多的阻礙,越往深處走,阻礙越多。我突然明白一些研究時(shí)間空間的科學(xué)家為什么到后來都瘋了,原因是他們研究地越多,悖論也越多,苦思冥想多年,被各方面壓力逼瘋了!稌r(shí)間簡史》這一本書,僅僅憑著半個(gè)月的研究,是絕對(duì)不可能全部明白的。
一遍翻完《時(shí)間簡史》,我似乎明白了什么,宇宙,空間,時(shí)間等等似乎都展現(xiàn)在了我的面前。這一本書,每讀一遍,都有新的見解和體會(huì)。
時(shí)間簡史讀書筆記8
有位名人這樣說:“時(shí)間究竟是什么?沒有人問我,我清楚,有人問我,我想給他解釋,卻茫然不解了。”有一群科學(xué)家,就是沖著空間和時(shí)間的神秘,不斷地奮斗。其中,最著名的就是霍金,我想他的著名更是因?yàn)樗莻(gè)身殘志堅(jiān)的睿智者。
霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病,從此被禁錮在輪椅上,到后來他得了肺炎,做了穿氣管手術(shù),剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振,雖然他全身只有三根手指能動(dòng),但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說,解開了許多宇宙之謎。
《時(shí)間簡史》是霍金的著作。書中霍金對(duì)時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來作出了權(quán)威性的總結(jié),他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過于深?yuàn)W,我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時(shí)間簡史》中,有很多內(nèi)容僅僅是假說,但這又不同于生活中的那個(gè)假說,這是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力,每一章只有小小一頁紙,但其中看懂它需要的知識(shí)儲(chǔ)備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應(yīng)該是一行一個(gè)問題,滿頁紙都是問號(hào),雖然足以證明我讀過《時(shí)間簡史》,但我還是決定簡潔為好,挑一個(gè)自己喜歡、有自己的見解的內(nèi)容談一談。
有關(guān)宇宙的起源,書上說宇宙曾經(jīng)是一個(gè)體積很小、密度很大、很燙的點(diǎn),爆炸后,溫度逐漸降低,直到今天的狀態(tài),然而目前宇宙仍然在不斷地?cái)U(kuò)大,書中還說這是一個(gè)空間有限但沒有邊界,就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學(xué)家們對(duì)大爆炸的過程的一個(gè)猜測,提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽人提到過的科學(xué)名詞。我勉強(qiáng)能看完,能懂多少又是另一回事了,我沒法質(zhì)疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上,大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。我只知道溫度是用溫度計(jì)來測量的,溫度計(jì)又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的,其實(shí)我只是質(zhì)疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度,霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。我非常震驚,霍金竟然能在這種只有猜測,而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會(huì)迷失方向。
猜測是誰都可以有的,對(duì)于宇宙的大爆炸,我有一種猜測,但只是猜測。
首先,一個(gè)點(diǎn)的爆炸,如果把點(diǎn)放大成一個(gè)球,然后讓它爆炸,它會(huì)變成碎片,如果沒有重力,它會(huì)一直往外延伸,這時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn),如果碎片包圍的地方都是宇宙,隨著宇宙的膨脹,宇宙會(huì)變得稀疏,那么宇宙誕生的那個(gè)點(diǎn)所在的空間——據(jù)書上說是一片空白,那么豈不是會(huì)隨著時(shí)間的推移而暴露無遺?在宇宙的邊界,原本非常接近的兩個(gè)點(diǎn)隨著膨脹,會(huì)越來越遠(yuǎn),如果膨脹永無休止地進(jìn)行下去,隨著宇宙的密度越來越小,宇宙不就會(huì)和一片空白融為一體了?
有人說讀《時(shí)間簡史》艱澀難懂,但我讀《時(shí)間簡史》,僅僅是在讀一本科幻小說,根本無法理解,便無所謂難懂與否了。
人的生命是有限的,但知識(shí)是無限的,以我現(xiàn)在的知識(shí)儲(chǔ)備,連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后,除了不斷學(xué)習(xí)補(bǔ)充知識(shí),別無他法。
我希望若干年后,經(jīng)過不斷地努力,當(dāng)我捧起《時(shí)間簡史》原版時(shí),能理解得比現(xiàn)在多吧。
時(shí)間簡史讀書筆記9
宇宙有沒有邊界?宇宙是什么時(shí)候誕生的,又有沒有終結(jié)的時(shí)候呢?時(shí)間的本質(zhì)究竟是什么?人類能否趕上光速甚至超越光速呢?人類能不能跨越時(shí)空隧道,回到過去或穿越未來呢?這一系列的問題在我心中都是謎,仿佛隔著一層薄薄的細(xì)紗,充滿了神秘感。霍金先生在《時(shí)間簡史》這本書中以通俗有趣的語言對(duì)這些問題進(jìn)行了探討解說,讀完一個(gè)章節(jié),就迫不及待地想要讀下一個(gè)章節(jié),真是欲罷不能!
起初我并不明白《時(shí)間簡史》何以有如此大的魅力,吸引數(shù)以萬計(jì)的讀者追捧,被譯成40余中文字,風(fēng)靡全球。但是當(dāng)我真正接觸這本書時(shí),才發(fā)現(xiàn)霍金的著作是如此有吸引力,他以通俗易懂的文字詮釋一個(gè)個(gè)艱深的宇宙學(xué)理論。在他的文字下,所有古怪難懂的理論似乎都成了妙趣橫生的笑話,吸引著世人追隨他的文字不斷探索深入。
以地球是圓的這一理論為例,作者提出了兩個(gè)小故事:一個(gè)是亞里士多德在觀測月食時(shí)發(fā)現(xiàn)地球把它的影子投影到月球上,地球的影子總是圓的,因?yàn)樵率车漠a(chǎn)生是由于地球運(yùn)動(dòng)到太陽和月球之間引起的。另一個(gè)來源于古希臘人的經(jīng)驗(yàn),他們觀察到從地平線駛來的船,人們總是先看到船帆,其次才見到船身。這兩個(gè)小故事無疑增加了科學(xué)理論的趣味性。從中可見霍金智慧的思維所散發(fā)出的光芒。
另外霍金在書中寫到,宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸,大爆炸大約發(fā)生在146億年前,此后便有了空間與時(shí)間,而且空間與時(shí)間是共生共滅的。大約在50億年前,太陽誕生,為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前,地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類,才有了一切繁華文明的地方。據(jù)天文學(xué)家觀測,近地恒星正在遠(yuǎn)離我們的地球。這說明什么?說明宇宙正在不斷膨脹擴(kuò)大,終有一日宇宙或許還會(huì)縮小,逐漸變成一個(gè)點(diǎn),時(shí)間與空間都將灰飛煙滅,化為烏有。當(dāng)然這是根據(jù)“物極必反”作出的大膽的猜測,或許會(huì)有些荒謬,但這是后話,暫且不談,就由時(shí)間來檢驗(yàn)一切吧!眼下最重要的是把握時(shí)機(jī),建設(shè)好世界這個(gè)大家庭,以抵御一切可能突發(fā)的變故(天災(zāi)人禍等)。
最讓我欽佩的莫過于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥,導(dǎo)致癱瘓。此后數(shù)十年間始終要依賴輪椅生活,甚至只能靠計(jì)算機(jī)和語言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說過:“我的手指還能活動(dòng),我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對(duì)了,我還有一顆感恩的心。”這是多么熱愛生活而發(fā)出的肺腑之言。∷俏锢韺W(xué)家中的巨人,更是千千萬萬的青年學(xué)習(xí)的榜樣!
時(shí)間簡史讀書筆記10
讀完《時(shí)間簡史》,我頗有感觸。
時(shí)間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光,但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎樣聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙構(gòu)成之前是一個(gè)無窮小的奇點(diǎn),而且無限緊密,我在那里說成沒有,這不是唯心的沒有,空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問題,那個(gè)無窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是,不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì),能夠起個(gè)隨便的名字,比如上帝。它就是一個(gè)無窮小無限緊密的點(diǎn),僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢,因(yàn)榇丝逃辛艘磺兴运恕_@是無法證明的,人類的證明方法必然會(huì)引入第三方,為了證明第三方的正確又務(wù)必引入第四方,這樣的證明會(huì)無休止的循環(huán)下去。(看到之后,才明白這就應(yīng)算人擇原理。)宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈地探索著存在和生命的好處。但是,人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時(shí)間。令人吃驚的是,盡管人們明白世間的一切都在運(yùn)動(dòng),只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后,宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識(shí)
。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬有引力定律證明,宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對(duì)論中,狀況也好不到哪兒去,為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型,他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都期望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型?梢,宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
霍金的生平是十分富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的狀況下做出的,這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此,譯者之一于1979年第一回見到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí),門打開后,忽然腦后響起一種十分微弱的電器的聲音,回頭一看,只見一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上,他自己驅(qū)動(dòng)著電開關(guān)。譯者盡量持續(xù)禮貌而不顯出過分吃驚,但是他對(duì)首次見到他的人對(duì)其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前,只能用十分微弱的變形的語言交談,這種語言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫字,看書務(wù)必依靠于一種翻書頁的機(jī)器,讀文獻(xiàn)時(shí)務(wù)必讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上,然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對(duì)人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對(duì)譯者私事的幫忙能夠體會(huì)到,他是一位富有人情味的人。每一天他務(wù)必驅(qū)動(dòng)輪椅從他的家——?jiǎng)蛭髀?號(hào),經(jīng)過美麗的劍河、古老的國王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用
數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡.
其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情,總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于,時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn),也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球,在引力場的作用下空間彎曲,并構(gòu)成一個(gè)球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生
活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里,這是一個(gè)四維的球體,球面是無界的?蓱z我無法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣貌的。
按霍金的說法,其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時(shí)間。
另外,佛教說:三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
霍金,這樣一位終年坐在輪椅上的人,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴他人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中,除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
時(shí)間簡史讀書筆記11
自古以來,我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一向困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等,西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界。于是乎,在歐美能夠看到遍布大街小巷的教堂,大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。但是很可惜呀,哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍,卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯(cuò)誤的,但它也反映出人類愛思考的一面,實(shí)在想不出來時(shí),就編一個(gè)盤古,上帝之類的出來,自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識(shí),以到達(dá)讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有必須難度的,如果你沒有必須的物理基礎(chǔ)的話,那就更加難以理解了。其實(shí)阻礙我們理解的最大原因還是我們平時(shí)生活在宏觀低速的環(huán)境中,無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對(duì)論一樣,它在物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)速度接近光速時(shí)才有好處,但我們在生活中根本不可能接觸到這類狀況,所以除非有超強(qiáng)的想象潛力與抽象分析潛力,想要明白其實(shí)很難。所以我將從一個(gè)業(yè)余的角度來看這本書,僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源,霍金教授堅(jiān)持他的宇宙大爆炸觀點(diǎn)。即宇宙原先是一個(gè)體積無限小的奇點(diǎn),因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了,四散開來,同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高,從此宇宙就一向持續(xù)膨脹,直到此刻,而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開始。在膨脹的過程中,有些氣體,灰塵漸漸冷卻聚集在一齊,構(gòu)成各種各樣的星球,宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。那里有個(gè)麻煩的地方,那就是大爆炸是時(shí)間的開始,那么在大爆炸“之前”,那個(gè)奇點(diǎn)算什么,沒有時(shí)間跨度么或許用“之前”有些不適宜,畢竟在開始之前能有什么呢!但是開始又是從哪來的呢,這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán),無論
你說什么是源頭,你都能夠懷疑這個(gè)源頭的來源,結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個(gè)最早的,沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝,霍金呢,相信那個(gè)“奇點(diǎn)”,可我呢,我不明白,上帝那么多人信,估計(jì)沒什么可信度,大爆炸理論也只是猜想,沒有被證實(shí)。事實(shí)證明,沒有信仰的確是件很痛苦的事,腦中一片混沌,無法被拯救。
上面那個(gè)問題的確很折磨人,霍金教授自己也說的含含糊糊,一筆帶過了,我也略過吧。下面講的是時(shí)間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中,馬克思簡單的說了下運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,而時(shí)間與空間則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn),時(shí)間具有一維性;艚鸷鸵淮笈锢韺W(xué)家卻有不同的觀點(diǎn)。首先,物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間?煽臻g是什么呢難道是真空真空但是意味著什么都沒有——虛無。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作努力,他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西,基本到不可再分割?上г诳淇诉@兒遇到了點(diǎn)障礙,因?yàn)榭淇艘呀?jīng)是一種猜想了,幾十年來一向都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗(yàn)器材條件的限制,以及理論上的一些缺陷,對(duì)微觀粒子的觀測一向都有障礙,無法精確測得其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。這樣一來,科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想,試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論,但在這幾十年里,一向沒有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀。在相對(duì)論中,絕對(duì)空間與絕對(duì)時(shí)間都不存在。此刻大部分人都已能理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn),也就是說靜止是相對(duì)的,沒有絕對(duì)靜止。因?yàn)槿狈^對(duì)的靜止的標(biāo)準(zhǔn),我們無法確定在不同時(shí)刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上,很多人也許會(huì)認(rèn)為這很簡單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對(duì)地點(diǎn),把我們置身于宇宙之中,我們的位置每時(shí)每刻都在變化著,永遠(yuǎn)沒有重疊的兩點(diǎn)。因?yàn)榈厍虮旧碚豢滩煌5刈鲋\(yùn)動(dòng),這一點(diǎn)是很容易理解的。但時(shí)間也變成相對(duì)的,就讓人很難懂了。在我們的日常生活中,時(shí)間的流逝似乎是一成不變的,按照它自己固有的規(guī)律行走,不受我們的影響。正因?yàn)槿绱,我們總是用時(shí)間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事,把時(shí)間當(dāng)做一個(gè)固定的標(biāo)尺,我們在這樣一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會(huì)有困難。但愛因斯坦的相對(duì)論卻無情的指出不存在什么絕對(duì)時(shí)間,時(shí)間只但是是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的附屬品。我們通常所說的時(shí)間似乎沒有方向,虛無縹緲,看不見抓不到。在相對(duì)論中,時(shí)間是一維的,它的方向就是宇宙膨脹的方向,我們的宇宙目前仍然在做膨脹運(yùn)動(dòng)。
關(guān)于時(shí)間的相對(duì)性我還是無法理解,霍金緊之后就介紹了黑洞。我本以為我對(duì)黑洞是相當(dāng)了解的,因?yàn)槲医?jīng)常能在科普節(jié)目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮構(gòu)成的。恒星靠內(nèi)部氫原子的聚變產(chǎn)生能量,釋放光和熱,太陽就是這樣。在內(nèi)部原料用完后,就會(huì)發(fā)生坍縮,即向一點(diǎn)收縮。當(dāng)這一點(diǎn)十分十分小時(shí),它的密度就會(huì)趨向于無窮大,同時(shí)它的引力也會(huì)變成無限大。由于引力很大,沒有什么東西能夠從它那兒逃逸出來,那里面也包括光。眾所周知,人能看到東西,是因?yàn)榉瓷淠莻(gè)東西的光進(jìn)入人眼。此刻那兒不會(huì)有光發(fā)射出來,所以人類是不可能真正地看到黑洞的,但能夠根據(jù)可見星體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律來推測。本來我以為這并有什么大不了的,看不見就看不見唄。但霍金教授補(bǔ)充了一句,那里是時(shí)間的終點(diǎn),類似于奇點(diǎn)。
我想在這個(gè)年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什么,從何而來,過去的就過去了么,未來又在哪里,命運(yùn)是否早已決定好了之類的問題。有的時(shí)候,我會(huì)因想不出來而無限傷感。確實(shí)如此,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你根本不明白你所存在的地方到底是什么,你到底為何而存在,心中肯定會(huì)有一絲落寞甚至悲哀。過去我會(huì)刻意去逃避這些問題,想得太多或許會(huì)影響正常的生活。有時(shí)候看新聞,也會(huì)發(fā)現(xiàn)一些人因?yàn)檫@些問題而精神出現(xiàn)問題。我選取看這本書,就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費(fèi)解的理論。此刻,我能夠稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人,畢竟,心中沒有一個(gè)信仰會(huì)讓人的生活失去方向,在人生的道路上迷路。我只期望有一個(gè)能讓人信服的說法讓我來相信。我是并不是一個(gè)徹底的唯物主義者,到底誰才是世界的主宰,誰也沒辦法證明。盡管我能夠確信上帝佛祖什么的都是扯淡,我也不會(huì)迷信和神有關(guān)的活動(dòng)。因?yàn)槲以谛闹幸巡幻靼装涯切﹤(gè)神啊仙啊罵了多少回,但此刻仍活的好好的,那些個(gè)神仙連我這樣一個(gè)普通的人都治不了么在某種程度上,我把自己歸結(jié)為一個(gè)宿命論者。因?yàn)檫@個(gè)世上巧合總是太多,比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子,偏偏就有那么必須數(shù)量的原子組成了我。話雖這樣講,但我也不會(huì)拿命運(yùn)當(dāng)借口,很多失敗的人總把原因歸結(jié)于命運(yùn)。我想一個(gè)普通的人怎樣可能清楚地明白自己的命運(yùn),不到最后一刻,答案都不會(huì)揭曉。
暫時(shí)失敗的人,也不代表就必須不能成功。很多人都會(huì)說命運(yùn)掌握在自己手里。他們有沒有想過他們有這種態(tài)度又是從何而來的,他們的出生難道也掌握在自己手里么你或許能夠說人們能夠透過后天的努力奮斗改變自己的命運(yùn),但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來呢,答不上來了吧。
時(shí)間簡史讀書筆記12
之所以讀這本書,是因?yàn)樵桨l(fā)感受到時(shí)光飛逝,那么時(shí)間的意義到底是什么呢?但讀完這本滿篇都是晦澀的數(shù)學(xué)公式和顛覆常識(shí)的科學(xué)理論的書,并未讓我找到答案,反倒是一頭霧水更加的迷茫。我只能試著通過篇讀書筆記,用自己的理解外加想象,來復(fù)盤我所看過的這本書全部內(nèi)容。
一、對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)史
古往今來,很多人都在考慮著這些問題:誰是宇宙中心?宇宙是不是靜止的?若不靜止有沒有時(shí)空的起止點(diǎn)?無數(shù)人都在為揭示真實(shí)而努力,有的甚至為堅(jiān)守信念而被迫害。
二、對(duì)時(shí)間、空間的認(rèn)識(shí)
對(duì)時(shí)空的研究主要包括以下理論:
1。萬有引力論:物質(zhì)間引力的大小依賴距離,距離變則引力變,該理論暗含著引力的速度是無限的推論。這與相對(duì)論中“任何物質(zhì)的速度都不超過光速”有本質(zhì)的區(qū)別。
2。狹義相對(duì)論:主要是在弱引力場下的物體高速運(yùn)動(dòng)時(shí)遵循的理論,理論前提是光速對(duì)任何參照系而言都是恒定值。主要的推論包括運(yùn)動(dòng)的時(shí)鐘變緩,一個(gè)有趣的結(jié)論是當(dāng)物體的速度達(dá)到光速時(shí),物體的一切生命活動(dòng)將停止(長生不老) 。
3。廣義相對(duì)論:主要是討論在強(qiáng)引力場下的物體高速運(yùn)動(dòng)時(shí)遵循的規(guī)律 。主要推論包括時(shí)空彎曲(當(dāng)光線經(jīng)過強(qiáng)引力場時(shí)光線會(huì)變彎曲) ,而萬有引力是時(shí)空彎曲的必然結(jié)論——看似地球在繞太陽旋轉(zhuǎn),實(shí)際上在四維時(shí)空是在走直線(這腦洞夠大)!另外,距離質(zhì)量大的物體時(shí)間變緩。
三、宇宙正在膨脹
研究發(fā)現(xiàn),來自宇宙中其他星系的光譜出現(xiàn)紅移,推知發(fā)光體正在遠(yuǎn)離地球,進(jìn)而得出宇宙膨脹的理論。在此基礎(chǔ)上,彭羅斯認(rèn)為恒星坍塌后形成奇點(diǎn),而霍金通過逆向思維,認(rèn)為膨脹的宇宙從奇點(diǎn)開始。從而推導(dǎo)出了宇宙的演化史,即宇宙從奇點(diǎn)開始膨脹,后逐漸過渡到收縮,最終塌陷為奇點(diǎn)。
那么問題來了,奇點(diǎn)暴脹之前,以及塌陷為奇點(diǎn)之后又會(huì)發(fā)生了什么呢?經(jīng)典物理學(xué)無法解釋,但量子力學(xué)的發(fā)展提供了可行的研究方向。
四、微觀世界中的不確定性原理
光具有波粒二象性,即光既是粒子又是光波,這一特性使其成為量子力學(xué)的研究對(duì)象。
當(dāng)光波等以量子波包的形式發(fā)射時(shí),粒子位置不確定性*速度不確定性*質(zhì)量<普朗克常數(shù),即不確定性原理——簡單來說,就是如果要想測定一個(gè)量子的精確位置的話,那么就需要用波長盡量短的波,這樣的話,對(duì)這個(gè)量子的擾動(dòng)也會(huì)越大,對(duì)它的速度測量也會(huì)越不精確;如果想要精確測量一個(gè)量子的速度,那就要用波長較長的波,那就不能精確測定它的位置。如處于量子疊加態(tài)的薛定諤的貓。
從而推知,這個(gè)世界的本質(zhì)是:未來是不可預(yù)知,即便現(xiàn)在也是不確定的,而這也成為平行世界理論的基礎(chǔ)。
五、粒子與力
量子力學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了大統(tǒng)一理論的形成,可以合理解釋電磁力、強(qiáng)核力、弱核力的存在,但無法將引力(作用到非常大的距離、總是吸引的,與另外三種力明顯不同)納入研究范圍。幾個(gè)經(jīng)典理論對(duì)引力的解釋如下:
1。經(jīng)典物理——實(shí)引力構(gòu)成的引力波;
2。量子力學(xué)——兩個(gè)物體粒子之間的虛引力子交換形成引力;
3。弦理論——粒子存在于h型管中,并相互牽引。
1956年人們認(rèn)識(shí)到,物理定律符合cpt對(duì)稱:即粒子與反粒子、情景與鏡像、時(shí)間前進(jìn)與后退都應(yīng)保持對(duì)成狀態(tài)。進(jìn)而得出推論,當(dāng)前我們認(rèn)識(shí)的宇宙由于t不對(duì)稱(時(shí)間只能前進(jìn)不能后退),造成夸克比反夸克多,進(jìn)而形成如今的宇宙。
看到這里我已經(jīng)處于半瘋癲的狀態(tài),覺得自己不腦洞大開一下都對(duì)不起霍金教授了,于是大膽猜想:既然正粒子—正情景—正時(shí)間,那么負(fù)粒子—負(fù)鏡像—副時(shí)間,所以若想時(shí)光倒退,我們是不是需要必須變成是負(fù)粒子狀態(tài)呢?——好吧,我也不知道自己在說什么。
六、黑洞
質(zhì)量小的恒星,燃盡后引力與斥力平衡形成白矮星、中子星等;質(zhì)量大的恒星,受引力塌陷而成黑洞——時(shí)空曲率無限大的一種物質(zhì)狀態(tài)。黑洞的大小和形狀,取決于質(zhì)量和轉(zhuǎn)速,而與原物體性質(zhì)無關(guān)。
盡管光線無法從黑洞逃逸,但黑洞并不是黑的,之所以觀測到螺旋狀的星系中軸噴射X射線,原因在于星系周邊存在黑洞——真空中的正能量粒子、負(fù)能量粒子原本湮滅,但如果受到黑洞吸引,負(fù)能量粒子進(jìn)入黑洞,正能量粒子逃逸,從而觀測到X射線。在噴射過程中,黑洞能量會(huì)逐漸減少,質(zhì)量也就相應(yīng)減少(e=mc2),最終的狀態(tài)會(huì)爆炸。
七、宇宙起源和命運(yùn)
宇宙從奇點(diǎn)(無限密度時(shí)空曲率)爆炸,隨后開始膨脹,由于暴漲初期密度微小起伏形成不同的場,導(dǎo)致演化為不同星系。而我們看到的宇宙之所以如此,是因?yàn)槲覀兊拇嬖凇僭O(shè)存在很多宇宙,但適合生命生存的只有一些,這就是人存原理。
而無邊界理論認(rèn)為,與實(shí)時(shí)間不同,虛時(shí)間的存在讓宇宙無起點(diǎn)也無終點(diǎn)——時(shí)空如同地球表面一般是有限而無界的。
八、時(shí)間箭頭與時(shí)間旅行
當(dāng)前的宇宙存在三個(gè)時(shí)間箭頭,即熱力學(xué)時(shí)間箭頭——物質(zhì)無序或熵增加;心理學(xué)時(shí)間箭頭——對(duì)時(shí)間流逝的感知;宇宙時(shí)間箭頭——宇宙膨脹而非收縮。
熱力學(xué)時(shí)間箭頭和心理時(shí)間箭頭是統(tǒng)一的,如熱量減少,計(jì)算機(jī)(記憶)無序度也會(huì)減少;而宇宙時(shí)間箭頭與熱力學(xué)時(shí)間箭頭也是統(tǒng)一的,如可應(yīng)用人存原理來解釋,收縮的宇宙不適于人類生存。所以當(dāng)前的時(shí)間只能前進(jìn)而不能后退。
時(shí)間旅行理論上是存在的:超過光速,時(shí)間可能倒流。由于目前物體速度無法超過光速,但若發(fā)生時(shí)空翹曲,那么經(jīng)過蟲洞則有可能超越光速的限制。
九、物理學(xué)的統(tǒng)一
作者試圖使用一個(gè)理論對(duì)物理學(xué)進(jìn)行統(tǒng)一,但發(fā)現(xiàn)無論是廣義相對(duì)論、量子力學(xué),還是弦理論,大一統(tǒng)的理論是很難實(shí)現(xiàn)的,即便發(fā)現(xiàn)了也受到以下因素的制約:一是量子不確定性的原理,二是復(fù)雜方程可能是無解的,比如現(xiàn)在都無法對(duì)三體的運(yùn)行進(jìn)行破解(這與劉慈欣的三體不謀而合)。
用了差不多一個(gè)月的時(shí)間,終于依靠理解力與想象力把這本書讀完了,讀的時(shí)候很費(fèi)力,讀完的時(shí)候出于強(qiáng)迫癥的本能對(duì)擺脫這本書感到了些許解脫,直到寫完這篇讀書筆記,才真正的如釋重負(fù)——這倒不是因?yàn)槲伊私饬藭r(shí)間的真諦,只是對(duì)宇宙、對(duì)時(shí)間特別是對(duì)自己有了與以往些許不同的重新認(rèn)知,F(xiàn)在想想,讀這本書還是受益匪淺。
一是讓我從寡淡的生活泥淖中解脫出來,接觸到了一些顛覆常識(shí)的理論或猜想,讓思維獲得信馬由韁的放蕩,感受到了難得的輕松與愜意;二是讓渺小如我的個(gè)體,開始嚴(yán)肅的考慮無限宇宙的終極問題:我們從哪兒來,將要到哪里去——能坦然面對(duì)這些以往想都不敢想或者一閃而過的念頭,讓我感知到了心理在磨礪中獲得的成熟;三是除了科學(xué)理論或猜想,這本書也讓我了解了科學(xué)研究的方法與邏輯,比如光譜紅移推導(dǎo)出了宇宙膨脹,比如突破常規(guī)思維的時(shí)空統(tǒng)一與終止,而這本質(zhì)上就是一種追求真理的方法論,也必將讓我受益匪淺。
更重要的是,這本書讓我走進(jìn)了一座非常富有的精神家園,相對(duì)于宇宙的宏大、時(shí)空的神秘,現(xiàn)實(shí)中勾心斗角、爾虞我詐以及種種的不如意又算得了什么?對(duì)個(gè)體而言,唯一能與宇宙相提并論的,恐怕就是感知到真理的思想,這讓我更堅(jiān)定地認(rèn)為,思想才是人類最寶貴的財(cái)富,也讓最近一直患得患失的我獲得了精神的救贖與解脫。
“物理的終點(diǎn)是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的終點(diǎn)是哲學(xué),哲學(xué)的終點(diǎn)是神學(xué)!睆纳鐣(huì)學(xué)角度來看,這本書讓我們的幻想或者夢想,獲得了一個(gè)相對(duì)科學(xué)的解釋,也讓我們看到了夢想實(shí)現(xiàn)的可能性,哪怕這種可能性小到微乎其微。相比于當(dāng)下滿大街充斥的濃濃意淫氣息的穿越橋段,這本《時(shí)間簡史》要有意義的多。
時(shí)間簡史讀書筆記13
1.宇宙是無限的,因?yàn)樗菬o限的,所以畫任何一條線都可以認(rèn)為是中線,任何一個(gè)地方都可以認(rèn)為是中心。宇宙是無限的,它沒有邊緣,那么任何一個(gè)地方都可以認(rèn)為是邊緣。這不是簡單的套用物極必反,這完全是我對(duì)無限的推論。
2.然而在廣義相對(duì)論中,情況則相當(dāng)不同。這時(shí),空間和時(shí)間變成為動(dòng)力量:當(dāng)一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)時(shí),或一個(gè)力起作用時(shí),它影響了空間和時(shí)間的曲率;反過來,時(shí)空的結(jié)構(gòu)影響了物體運(yùn)動(dòng)和力作用的方式?臻g和時(shí)間不僅去影響、而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響。正如一個(gè)人不用空間和時(shí)間的概念不能談?dòng)钪娴氖录粯,同樣,在廣義相對(duì)中,在宇宙界限之外講空間和時(shí)間是沒有意義的。(引用時(shí)間簡史。)
3.時(shí)間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光,但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無窮小的奇點(diǎn),而且無限緊密,我在這里說成沒有,這不是唯心的沒有,空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問題,那個(gè)無窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是,不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì),可以起個(gè)隨便的名字,比如上帝。它就是一個(gè)無窮小無限緊密的點(diǎn),僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢,因(yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的,人類的證明方法必然會(huì)引入第三方,為了證明第三方的正確又必須引入第四方,這樣的證明會(huì)無休止的循環(huán)下去。(看到后來,才知道這應(yīng)該算人擇原理。)
4.空間和時(shí)間是一個(gè)整體,有空間的地方就有時(shí)間,有時(shí)間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹,時(shí)間就在延續(xù),宇宙一旦停止膨脹,時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體,它們之間的夾角只能是零。因?yàn)樗鼈冊诖蟊ㄖ敖挥谄纥c(diǎn),所以它們不可能平行。時(shí)間和空間是一個(gè)整體意味著它們不可能單獨(dú)存在。這樣,接著我必然得說,空間和時(shí)間是連續(xù)的,那么它們有速度嗎?因?yàn)榭臻g膨脹有速度,所以時(shí)間也必然有速度,即空間膨脹的速度等于時(shí)間的速度。
5.在任何方向上看,宇宙都是一樣的。既然宇宙在膨脹,膨脹的速度怎樣?既然有速度,它必然會(huì)有一個(gè)參照物,就象光相對(duì)假設(shè)的以太一樣,我們又要假設(shè)什么呢?萬物形成之前只是一個(gè)點(diǎn),它們之間的距離為零,爆炸之后膨脹?梢韵胂笪覀円彩且韵鄬(duì)于我們目前能看到的最遠(yuǎn)的地方的物體遠(yuǎn)離我們的速度遠(yuǎn)離它。那么是不是可以說,如果膨脹的速度是超光速,我們就是超光速,如果膨脹的速度是光速我們就是光速,如果膨脹的速度低于光速我們就低于光速呢?對(duì)于第一種可能,如果我們超過光速,我們顯然不可能看到光。對(duì)于第三種可能,是我們從一產(chǎn)生就是光速還是后來慢慢變成光速呢?
6.回過頭來看一看開頭,任何一條線都是宇宙的中線,任何一個(gè)地方都是宇宙的中點(diǎn),這明顯是認(rèn)為了無限等于無限。因?yàn)闊o限和無限是無法比較的,就是說我們不能比較線左右的大小也不能比較一點(diǎn)離邊緣各連線的大小。你無法證明它們相等,也不能證明它們不等。但是我覺得可以想象出一種相等,你說不等我也不會(huì)反對(duì),但你不能說其中任何一個(gè)大。我非常傾向于相信無限等于無限。
7.接著4的推論。如果我們可以時(shí)間旅行,我們回到過去的時(shí)間。因?yàn)榭臻g和時(shí)間是連續(xù)的,過去的空間和過去的時(shí)間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時(shí)間,我們也就是回到了現(xiàn)在。這有意義嗎,我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在?我無法想象我們過去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在,它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在。(我在這里丟掉了一句話,當(dāng)時(shí)我在寫上面一句時(shí)打算把它放在這里,可是當(dāng)我寫完之后卻再也想不起來了。而那句話正好又是我感覺包含了真理的一句話。那大概意思也許是過去是現(xiàn)在,現(xiàn)在是現(xiàn)在本身。)如果它們以某種形式存在的話,那意味著每一個(gè)時(shí)刻都象照片一樣靜止,并且是絕對(duì)靜止在一個(gè)地方。這是錯(cuò)誤的。我還沒有想說時(shí)間旅行不可能,只是想假設(shè)空間和時(shí)間的速度比光快。時(shí)間的速度是個(gè)什么概念,這似乎象水里燃燒的火一樣無法想象?
太陽光要經(jīng)過八分鐘到達(dá)地球這句話里有兩個(gè)內(nèi)容。一是光的速度,二是時(shí)間的長度。我們所認(rèn)識(shí)的時(shí)間,是我們地球圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)間,這是一個(gè)人為的劃分,之后我們才測量出光的速度。我們一直把時(shí)間當(dāng)成一種長度,似乎它的速度無窮大,只要物質(zhì)達(dá)到那里,時(shí)間同時(shí)也達(dá)到了那里。時(shí)間的速度就是宇宙膨脹的速度,它應(yīng)該比光的速度快。這樣的推導(dǎo),將推出宇宙是有限的結(jié)論。
為什么我們總是記住過去而不是未來,為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?
這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向,只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分,它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位點(diǎn),那么宇宙就有了一個(gè)邊界,宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí),我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng),我們才能回到過去。就是說,所有的物體在相對(duì)于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速,宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過時(shí)間的速度走到時(shí)間之前,那里還沒有空間沒有時(shí)間沒有一切,那里還是混沌狀態(tài),在那里不會(huì)看到任何東西,我們也不能在那里存在。
我的觀點(diǎn)是,一切在宇宙產(chǎn)生之時(shí)就和時(shí)間具有了同樣的速度,即宇宙膨脹的速度。未來的空間和時(shí)間還沒有產(chǎn)生,去未來旅行根本不可能。
8.時(shí)間簡史里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無邊界的空間,它是完全自足的,沒有開始也沒有結(jié)束,它就是存在。對(duì)時(shí)間則有如下描述,“無序度或熵隨著時(shí)間增加是一個(gè)所謂的時(shí)間箭頭的例子。時(shí)間箭頭將過去和未來區(qū)別開來,使時(shí)間有了方向。至少有三種時(shí)間箭頭:第一個(gè),是熱力學(xué)時(shí)間箭頭,即是在這個(gè)時(shí)間方向上無序度或熵增加;然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭,這就是我們感覺時(shí)間流逝的方向,在這個(gè)方向上我們可以記憶過去而不是未來;最后,是宇宙學(xué)時(shí)間箭頭,在這個(gè)方向上宇宙在膨脹,而不是在收縮。”
我覺得除非找到宇宙大爆炸時(shí)的奇點(diǎn)或者宇宙的邊界,否則是無法找到時(shí)間的方向的,那方向似乎形成了一個(gè)球體,指向任何地方。我也傾向于相信,宇宙有開始也有結(jié)束,宇宙是任意產(chǎn)生的,可能已經(jīng)產(chǎn)生了無數(shù)次也結(jié)束了無數(shù)次,每一次存在的時(shí)間可以相等也可以不相等,從一秒到幾百億年。我們現(xiàn)在只是其中一次,其它某一次也可能產(chǎn)生過智慧生命也可能沒有產(chǎn)生過。總之是任意的,這一次不是幸運(yùn),而是億萬種可能中必然的一種。
宇宙現(xiàn)在在膨脹,那么將來它會(huì)壓縮嗎?如果它壓縮,時(shí)間的方向就會(huì)和現(xiàn)在相反,就會(huì)出現(xiàn)破碎的花瓶的碎片從地上跳到桌子上又結(jié)合成花瓶的現(xiàn)象啊。時(shí)間簡史上說,無邊界條件意味著,事實(shí)上在收縮相時(shí)無序度繼續(xù)增加。就是說宇宙即使壓縮時(shí),時(shí)間的方向也會(huì)和膨脹時(shí),即現(xiàn)在發(fā)生的時(shí)間同向。
時(shí)間簡史上說收縮相時(shí)不適合智慧生命的生存,因?yàn)槟菦]有強(qiáng)的熱力學(xué)時(shí)間箭頭。我不認(rèn)為這是原因,為什么不能假設(shè),在宇宙由膨脹轉(zhuǎn)為收縮的臨界時(shí),所有的生物將獲得永恒的生命,直到收縮到奇點(diǎn)呢?或許由膨脹轉(zhuǎn)為收縮,繼而收縮到奇點(diǎn)的時(shí)間只是一秒。當(dāng)然,是在數(shù)百億年也不一定。收縮時(shí)的空間和現(xiàn)在肯定完全不一樣,生命或許將飛越到?jīng)]有時(shí)間觀念。
9.時(shí)間旅行的想象首先是由整個(gè)宇宙都在旋轉(zhuǎn)推論出來的。即宇宙中所有物體的軌跡是一個(gè)閉合的曲線,假設(shè)他們的速度超過正常的速度,改變一下方向(小于切線方向),做一條弦那樣的運(yùn)動(dòng),他們就能用低于正常時(shí)間的時(shí)間到達(dá)沒有到達(dá)的地方,或者已經(jīng)經(jīng)過的地方。這就是時(shí)間旅行在理論上可能。
我想,我們現(xiàn)在所旋轉(zhuǎn)成的軌跡,應(yīng)該是象彈簧那樣,并不是平面閉合的。
引用時(shí)間簡史。微波背景和輕元素的觀測表明,早期宇宙并沒有允許時(shí)間旅行的曲率。如果無邊界設(shè)想是正確的,從理論的基礎(chǔ)上也能導(dǎo)出這個(gè)結(jié)論。這樣問題變成:如果宇宙初始就沒有時(shí)間旅行所必需的曲率,我們能否隨后把時(shí)間的局部區(qū)域卷曲到這種程度,以至于允許時(shí)間旅行?
無論是超光速和空間彎曲都不可能旅行到未來。因?yàn)楝F(xiàn)在是時(shí)間的末端,空間也必然是末端,無論它怎么彎曲,也只可能向過去彎曲而不能向未來彎曲,未來是一條虛線。(時(shí)間簡史:一種對(duì)來自未來的旅客缺席的解釋方法是,因?yàn)槲覀冇^察了過去,并且發(fā)現(xiàn)它并沒有允許從未來旅行所需的那類卷曲,所以過去是固定的。另一方面,未來是未知的開放的,所以也可能有所需的曲率。這意味著,任何旅行都是被局限于未來。)無論是向過去還是未來旅行,我們都必要考慮過去和未來到底存在于哪里和以什么樣的形式存在。
回到7中,我無法想象我們過去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在。如果我們把過去分成一個(gè)一個(gè)的點(diǎn)組成的線,這線直到現(xiàn)在的前一秒,我們就象一顆流星拖著長長的尾巴,向膨脹的方向前進(jìn)。難道宇宙的里面的某處還會(huì)有一個(gè)過去的地球以實(shí)質(zhì)的形式存在嗎?過去是存在著的,它肯定不會(huì)以能見的能觸摸的能進(jìn)入的方式存在。假如我們回到過去的某一點(diǎn),我們在那里只有和時(shí)間保持同速(相對(duì)靜止),在那一點(diǎn)向時(shí)間正方向流動(dòng),才能看清一段歷史。這樣我們只是在看一段電影,過去的存在形式?jīng)Q定我們不可能改變歷史。
那么,假設(shè)我們回到過去的某一點(diǎn)然后隨它流到出發(fā)點(diǎn)。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)必須已向前運(yùn)動(dòng)了,我們還沒有到達(dá)現(xiàn)在。我們用一種方法到達(dá)現(xiàn)在,在出發(fā)點(diǎn)和現(xiàn)在之間這一段時(shí)間里,我們從人間蒸發(fā)了嗎?當(dāng)然,這不是明顯的錯(cuò)誤,我們可以象跑到電影院看電影而在家里消失一樣?晌覀冊趺床拍軓某霭l(fā)點(diǎn)回到現(xiàn)在呢,如果我們能從出發(fā)點(diǎn)回到現(xiàn)在是不是就意味著可以去未來旅行呢(如果我們可以彎曲過去就代表可以彎曲未來,因?yàn)槲覀兂霭l(fā)之后的時(shí)空是沒有被彎曲的,那樣的時(shí)間必須是切線。)?
我猜想,時(shí)空一旦被彎曲就會(huì)產(chǎn)生兩段彎曲,即一個(gè)周期波(象鏡子里的S)。從出發(fā)點(diǎn)到現(xiàn)在的時(shí)空和過去是一樣的,是兩相反的彎曲。這樣我們就能從折點(diǎn)延切線迅速回到現(xiàn)在。但是我們不能從折點(diǎn)(出發(fā)點(diǎn))延彎曲繼續(xù)流到現(xiàn)在,因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)之后對(duì)于我們是未知的。我們?nèi)绻措x開的時(shí)間里發(fā)生了什么,只能再一次回到過去旅行。(如圖。)畫完之后我才發(fā)現(xiàn),從出發(fā)點(diǎn)到現(xiàn)在的曲率要低于過去的曲率。這樣就更容易接受,它的曲率可以小到很小很小。同時(shí),這張圖也說明旅行者旅行的時(shí)間在實(shí)際時(shí)間上的投影比他離開的時(shí)間(從出發(fā)點(diǎn)到現(xiàn)在)的投影長,這和相對(duì)論吻合。
10.或者這一切都是相對(duì)論的悖論,相對(duì)論是二項(xiàng)的不穩(wěn)定的,它相對(duì)于每一個(gè)物體都可能不同。如果是三項(xiàng)的,互相相對(duì)將是穩(wěn)定的。實(shí)際上,第一推動(dòng)即上帝的存在與否仍然無法解決,我們只能用一個(gè)假設(shè)代替另一個(gè)假設(shè)。因?yàn)榕蛎浺驗(yàn)槲粗庞辛艘磺杏辛艘饬x,我們還渴望什么?
時(shí)間簡史讀書筆記14
喬布斯說過,人人應(yīng)該學(xué)編程。我目前也正在努力進(jìn)一步學(xué)編程。我相信編程具有思維操的功效。我認(rèn)為,同樣具有思維操功效的應(yīng)該還有宇宙學(xué)。好多偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家都思考過宇宙問題。
20××年12月,兒子購買了一本霍金寫的《時(shí)間簡史》。坦白說我倆都沒有讀完它。20××年3月14日霍金逝世,霍金及宇宙學(xué)一度成為熱門話題。我便決定一定要讀完這本書。今天認(rèn)真地讀了前兩章“我們的宇宙圖像”和“空間和時(shí)間”,讓我大吃一驚!無法等急全部讀完就想表達(dá)生發(fā)的一個(gè)大膽猜想。
宇宙學(xué)太荒謬了!愛因斯坦思想存在無奈的武斷,哈勃、霍金等可能完全誤導(dǎo)了宇宙學(xué)。
《時(shí)間簡史》第一章中說,“在1929年,埃德溫?哈勃作出了一個(gè)里程碑式的觀測,即不管你往哪個(gè)方向觀測,遠(yuǎn)處的星系都正急速地飛離我們而去。換言之,宇宙正在膨脹!薄斑@個(gè)發(fā)現(xiàn)最終將宇宙開端的問題帶進(jìn)了科學(xué)的王國”“哈勃的觀測暗示存在一個(gè)叫作大爆炸的時(shí)刻,當(dāng)時(shí)的宇宙的尺度無限小,而且無限緊密!
然而,需要明白的是:如今距離是用光速作為尺度的!懊资潜欢x為光在以銫原子鐘測量的0.000000003335640952秒內(nèi)行進(jìn)的距離”,宇宙間常以光年為單位。光速是被認(rèn)為是恒定不變的。實(shí)際上,光速不變,是以“以太”環(huán)境為前提的。但“以太的存在是無論如何檢測不到的”,愛因斯坦的相對(duì)論,拋棄了“以太”假設(shè),拋棄了“絕對(duì)時(shí)間”概念,“形成所謂時(shí)空的客體”。在不考慮“以太”環(huán)境,假定光速不變和不可超越的前提下,相對(duì)確定物體的位置和距離。
我猜想,光速在不同環(huán)境下的速度,不可能完全一致。距離短,差距可以忽略,相對(duì)于遠(yuǎn)離我們的星系的距離,則不可以忽略。當(dāng)我們觀測遠(yuǎn)距離星系時(shí),光是不斷到達(dá)的,會(huì)越來越相對(duì)密集,這種類似光擁堵的現(xiàn)象,不可能不影響光的速度。這種差異,對(duì)于遠(yuǎn)離我們的星系距離來說,差之毫厘,謬以千里的效應(yīng)就會(huì)顯現(xiàn)。所謂“急速地飛離我們而去”的結(jié)論,有可能就是這種效應(yīng)的誤讀。廣義相對(duì)論的所謂時(shí)間流逝得快慢,也與光速非“以太”環(huán)境不恒定的表現(xiàn)類似,是一種測量誤讀。
《時(shí)間簡史》第二章最后說:“羅杰?彭羅斯和我(霍金——引者注)證明了,愛因斯坦廣義相對(duì)論意味著,宇宙必須有個(gè)開端,并且可能有個(gè)終結(jié)”。我認(rèn)為,這很可能是把人們引入歧途的謬誤。
真有開端和終結(jié),那開端前和終結(jié)后又是什么?難道會(huì)用上帝“正為詰問這類問題的人準(zhǔn)備地獄”來作答嗎?
我堅(jiān)持認(rèn)為,時(shí)間無始點(diǎn)無終點(diǎn),空間無小限無大限。時(shí)間無始無終的流逝不難理解?臻g的無小限無大限也容易想象。假定一立方空間,不斷減半當(dāng)然可以無限小,不斷加倍則當(dāng)然可以無限大。
所以說,宇宙大爆炸說、宇宙膨脹說,可能是荒唐學(xué)說。
有一點(diǎn)我是贊賞的。這就是“探索完整統(tǒng)一理論”的努力。當(dāng)我們看到類似光速恒定假設(shè)的局限性后,解決宏觀宇宙和微觀世界的理論矛盾,有可能迎刃而解。
我剛接觸一點(diǎn)宇宙學(xué)常識(shí),就石破天驚地胡亂砍旗,可能是無知無畏。但我知道我是無私無畏,我不怕見笑,只為求真。希望宇宙學(xué)專家,思考我的觀點(diǎn),也許真有啟迪意義。
時(shí)間簡史讀書筆記15
其實(shí)我本對(duì)這些學(xué)術(shù)性的書籍不感興趣。它們不像那些名家寫的散文,讀了一遍還想讀第二遍;也不像那些網(wǎng)絡(luò)小說,通俗易懂,給人以慰藉。但當(dāng)我翻看由史蒂芬·霍金著寫的《時(shí)間簡史——從大爆炸到黑洞》時(shí),我徹徹底底的發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,只希望我發(fā)現(xiàn)的還不算太晚。
本書共有12章,開篇霍金由“將宇宙比喻成是一個(gè)烏龜馱著另一個(gè)烏龜,一直無限下去的烏龜群”來引出他所有的觀點(diǎn)和結(jié)論。讓人從枯燥無味的學(xué)術(shù)性文章中感受到這位科學(xué)巨人骨子里散發(fā)出來的幽默感——這也許就是為什么我能讀完這本書并愛上它的原因吧。
本書主要對(duì)黑洞和宇宙進(jìn)行了深入的研究和探討,重點(diǎn)也是我覺得最為精彩的部分便是黑洞了。人們對(duì)于宇宙的了解并不多,而且宇宙千變?nèi)f化,物質(zhì)均在改變,與我們距離也十分遙遠(yuǎn),是可想而不可及的。霍金結(jié)合了愛因斯坦提出的“黑洞很黑”提出了自己獨(dú)到的看法“黑洞其實(shí)并不黑”。因?yàn)樗梢苑派涑稣戳W樱宜有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,因此當(dāng)能量耗盡時(shí)它會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸,并在宇宙中消亡。由此可以看出,作者對(duì)于宇宙的熱愛和研究是多么的深!即使身體癱瘓行動(dòng)不便,但這不足以阻擋他的熱情和大腦運(yùn)轉(zhuǎn)的速度。他對(duì)于前人的看法并不時(shí)報(bào)以恭維性的一味贊成,也不是絕對(duì)的全部反對(duì),而是站在巨人的肩膀上,進(jìn)一步的去看去望,發(fā)現(xiàn)的更多,這才是真正的科學(xué)巨人該有的態(tài)度!
本書還介紹了關(guān)于時(shí)間箭頭的內(nèi)容。在這里,霍金引入了一個(gè)“虛”時(shí)間的概念。他認(rèn)為如果一個(gè)人能往北走,他就能轉(zhuǎn)過頭并朝南走;同樣的,如果一個(gè)人能在虛時(shí)間里向前走,他應(yīng)該能夠轉(zhuǎn)過來并往后走。這表明在虛時(shí)間里,往前和往后之間不可能有重要的差別。因此,霍金在這一章論斷:宇宙的無邊界條件和弱人擇原理一起能解釋為何所有的三個(gè)箭頭指向同一方向。他介紹了平時(shí)我們根本不會(huì)接觸到甚至是想都不敢去想的東西。這就是偉人:敢去假設(shè)猜想‘再用強(qiáng)有力的邏輯思維和理論知識(shí)去證明,從而得出一個(gè)嶄新的知識(shí)點(diǎn),去填補(bǔ)知識(shí)海洋的缺漏,為幾個(gè)世紀(jì)的后人提供繼續(xù)做下去的便利條件和處理問題的參考依據(jù)。
《時(shí)間簡史——從大爆炸到黑洞》這本書,在介紹給我們神秘的宇宙的同時(shí),又用十分學(xué)術(shù)性的語言告訴我們其中不為人知的深?yuàn)W秘密。讀這本書,你還會(huì)被作者那種身殘志堅(jiān)所打動(dòng)。身體不是全部,殘疾不是終點(diǎn),只要大腦還在運(yùn)轉(zhuǎn),我就還有存在的意義,還可以思考研究,繼續(xù)了解這個(gè)世界,繼續(xù)為人類做貢獻(xiàn)!耙粋(gè)人如果讓身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾!”這,就是這部名著的創(chuàng)造者——史蒂芬·霍金。他敢于向之前的偉人發(fā)出挑戰(zhàn),并且博得了滿堂喝彩。我特別喜歡他的一句話:“當(dāng)你面臨著夭折的可能性,你就會(huì)意識(shí)到,生命是寶貴的,你有大量的事情要做!币馕渡铋L啊……
合上這部著作,仿佛從宇宙游覽一番回來一樣。 “宇宙有開端嗎?如果有的話,在此之前發(fā)生過什么?”霍金提出的這個(gè)問題,又有誰能夠給出一個(gè)準(zhǔn)確的答案呢?宇宙的深?yuàn)W,沒有一個(gè)人完全知道……
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