分享的作文三篇
在我們平凡的日常里,大家都跟作文打過交道吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家收集的分享的作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
分享的作文 篇1
今天是清明節(jié),家家都在包粽子,我家也在包,特別是我我的奶奶包的粽子既好看又好吃。
我的奶奶把粽葉放在已經(jīng)煮開的開水中,燒上個幾分鐘。我問我的奶奶“為什么要把粽葉放在開水中煮?”我的奶奶說:“等一下,包起粽子來好包一些!蔽业哪棠逃职雅疵捉谒校煤,我的奶奶在糯米中倒入適量的醬油攪拌均勻。糯米好了,該新鮮的豬肉上場了,我的奶奶把豬肉一塊一塊切得特大,因為我最愛吃粽子里的肥肉。
材料準(zhǔn)備好了,該開始包粽子了。我的奶奶把準(zhǔn)備好的材料放在桌子上,我的'奶奶動手了,她把粽葉捥成一個三角形,在三角形的底部放上一層糯米,在中間夾上一塊肥肉,上面再鋪上一層糯米,把多余下來的粽葉,蓋上,再用線,一圈一圈的包緊再打上結(jié),四只粽子為一串,我的奶奶一個小時不到就包了幾十串。我看我的奶奶包得那么的輕松,自己也想包一個粽子,自己怎么包也包不好,我的奶奶在催我“快點,快點,要蒸粽子了。”我在我的奶奶催促下包好了一個粽子,這個粽子真是難看。哪能跟我的奶奶的相比呢!
開始蒸粽子了,我的奶奶把一個個粽子放在鍋里煮。我燒火,我燒了個兩個小時多,粽子雖然熟了,我燒得卻像兩紅蘋果似的,通紅通紅的。
粽子蒸好了,我開始品嘗自己的勞動成果了,一揭蓋,一陣一陣粽香爭先恐后地?fù)浔嵌鴣。我拿出自己包的粽子,雖然有些糯米露出了,但一吃,好難吃,但我把那只粽子吃了。因為那是我自己包的。
分享的作文 篇2
九十度!
陡峭的懸崖幾乎要與地面垂直,可他卻要每星期在懸崖的天梯上走好幾個來回。是他,在最陡峭的懸崖上牽起孩子們求學(xué)的小手;是他,在最崎嶇的山路上為孩子們點亮知識的火把。
十八年!
他在那個懸崖邊上的村莊堅守了十八年,沒吃過一頓好飯,沒睡過一夜好覺。十八年的操勞、清貧、堅守沉淀為精神的沃土,讓希望發(fā)芽!
九十度與十八年,構(gòu)成了不尋常的時空坐標(biāo),而感動就凝聚在交點上。讓我們一起分享這份感動,一起歌頌李桂林那“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神。
蕩起漣漪的清水,才動人。我的感動也是大家的感動,讓我們一起分享這份感動,讓這份感動定格在你我心靈深處。
分享的作文 篇3
行走在城市寬闊的柏油馬路上,抬眼望去,摩拜單車、ofo小黃車鋪天蓋地;路過一處戶外的籃球場,活力四射的少年們高聲呼叫著追逐一顆橙色的共享籃球,朝著籃筐高高躍起;閑逛在繁華的商業(yè)街上,回首一看,一家共享書店正散發(fā)著柔和的光芒,融在滿街燈火通明之中,里頭是人們翻書時靜謐的騷動……共享單車、共享籃球、共享書店……共享資源的隊伍日益壯大,他們來勢洶洶,叫囂著在一座座繁榮的中國城市站穩(wěn)腳跟,以遮天蔽日的姿態(tài)占領(lǐng)著我們的視野。它們?yōu)槲覀兲峁┝烁颖憬莸纳睿@種生活也悄然改變著人們的生活理念。
在這個共享時代,人們借助于共享資源,以極低廉的價位享受著同質(zhì)量的服務(wù),并漸漸對此感到理所當(dāng)然。我曾在網(wǎng)上看到有人說:“分享自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,而共享資源成功的把分享做到了極致。”但是,共享資源是商家投機(jī)盈利的一種手段,而古人的分享卻是人與人之間情誼的象征。但在這個共享時代,越來越多的人像那名網(wǎng)友一樣將他人的饋贈與共享資源一視同仁,似乎別人的分享是理所應(yīng)當(dāng)?shù),將他人的善意棄之不顧?/p>
有一句格言“贈人玫瑰,手留余香”,但同樣還有一句與之相對的,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”。共享時代的人們作為給予分享的一方,成功的將前一句的精華發(fā)揮到了極致;可作為接受的一方,卻難以學(xué)會后一句的處世方式。人們不再對于他人善意的分享給予重視,取而代之的是一種隨意、怠慢的態(tài)度。仍然以共享資源為例,其中的領(lǐng)軍人物,率先開拓這一領(lǐng)域的共享單車,早已不被人珍惜:座位上扎針、被人為鎖在家門口的行為屢見不鮮,甚至被人惡意涂改二維碼。人們對它的態(tài)度正一點一點的發(fā)生改變:最初的新奇、小心珍重早已蕩然無存,被破壞行為困擾的受害者們更是忍無可忍,在一再要求公司采取措施卻無濟(jì)于事后,大量的民眾憤怒了,他們開始在網(wǎng)上公開要求取締共享單車,響應(yīng)者無數(shù)。
由此可見,當(dāng)充滿好意的分享不被重視后,它帶給人們的不再是愉悅,甚至?xí)谷藗兊男那闊┰暌着,對人們非但沒有幫助,反而有害無益!拔镆韵橘F”,共享資源使分享大眾化,數(shù)量劇增,卻反而失去了它的可貴之處。
在這個共享時代,身為一個中華公民,我們的職責(zé),就是盡力阻止中華傳統(tǒng)美德的流失!巴段乙阅咎,報之以瓊瑤”絕不能是蒼白的空口白話,將感激與分享這受與施兩方同步,才是共享時代最正確的生活理念。
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