分享還是分擔(dān)作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編為大家整理的分享還是分擔(dān)作文，希望能夠幫助到大家。
分享還是分擔(dān)作文1
分享是什么，是一種幸福；而分擔(dān)是什么，是一種責(zé)任。
人們常說：“幫他人多分擔(dān)一點(diǎn)自己分享分享到的快樂就多一點(diǎn)�！蹦敲�，事實(shí)是否如此呢？其實(shí)，真正經(jīng)歷過生活的人都會(huì)懂得這是不現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)楦鄷r(shí)候我們與他人分擔(dān)的憂愁比分享的快樂要多得多，甚至那快樂無法掩蓋憂愁。
生活總是想讓我們分擔(dān)多一點(diǎn)而分享少一點(diǎn)，或許那樣才能讓我們更好的成長(zhǎng)，更加成熟穩(wěn)重。
但在我看來，我們實(shí)際上應(yīng)分享多一點(diǎn)而分擔(dān)少一點(diǎn)。我們不應(yīng)該將太多的憂愁分擔(dān)給他人，也不能讓他人將太多的憂愁分擔(dān)給自己。因?yàn)槲覀冊(cè)谠S多時(shí)候都是獨(dú)自一人去面對(duì)生活的艱難困苦，生活的喜怒哀樂和生活的不公與傷痛。如果我們和他人將這些負(fù)面的東西互相相加，希望有人能與自己一起分擔(dān)，那么到頭來我們的周圍就是一片黑暗，自己無法從黑暗中尋找到那一點(diǎn)光明。
可是如果我們分擔(dān)少一點(diǎn)，而更多的是將自己的幸福與快樂分享給他人，那么即使你在自己的低谷時(shí)期也會(huì)因你平時(shí)積累的快樂而找到那一條豁達(dá)之路。因?yàn)榫退隳阕约阂粋�(gè)人在默默承受著痛苦與憂愁，你也會(huì)再看見他人給你的微笑之后，在他人無意中給予你的鼓勵(lì)之后打開自己心中的枷鎖，更加堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的面對(duì)當(dāng)下的生活。
其實(shí)是分享，還是分擔(dān)，只是取決于我們自己的意愿。你愿分享多一點(diǎn)，還是分擔(dān)多一點(diǎn)，沒有人能幫助你做決定，也不會(huì)有人去關(guān)心你的決定。所以，你只能自己承擔(dān)著自己決定的后果。
如此看來，無論是分享還是分擔(dān)，我們才是最終的承受者。
有時(shí)，許多人會(huì)認(rèn)為分擔(dān)多一點(diǎn)，才能在他人眼中看起來更加有擔(dān)當(dāng)，是一個(gè)有責(zé)任心的人，而那些只知道分享他人快樂與成果的人則被看作是不勞而獲的小人。其實(shí)不然，這只是表面看起來如此。
如貝多芬一樣，他自己的侄兒分擔(dān)了多少，我們無法估量。但是又有多少人去稱贊他的這種分擔(dān)呢？都以為這是理所當(dāng)然的。那么這種分擔(dān)是否就是我們說的有責(zé)任心呢？
再看孟子�！蔼�(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？”“與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？”這種在當(dāng)時(shí)王室看來是違反常理的：庶民怎能享受王室之樂？那么孟子提出的分享“樂”，是不勞而獲，時(shí)間便宜嗎？
所以，分享的人不能只想著自己，被分享的人也不能只顧當(dāng)前，在分享之前就是生活教給你的東西——分擔(dān)。
少一點(diǎn)分擔(dān)是不要增添無謂的麻煩，而多一點(diǎn)分享是要獲得更多的快樂。
分享，還是分擔(dān)。我們一直在選擇中徘徊。
分享還是分擔(dān)作文2
有人說：“一份快樂分享給兩個(gè)人，就會(huì)獲得兩份快樂；一份痛苦分擔(dān)給兩個(gè)人，就會(huì)變成半份痛苦�！�
分享是什么？分享，是當(dāng)你有一塊餅干時(shí)，你會(huì)分一半給別人；分享，是當(dāng)你有一本好書時(shí)，你會(huì)傳閱給他人；分享，是當(dāng)你獲得學(xué)業(yè)上的進(jìn)步時(shí)，你會(huì)說出你的經(jīng)驗(yàn)；分享，是當(dāng)你……
從前，有一位商人，在某天偶然得到了一袋名貴的花卉種子。他把它培育在自己的花園里，準(zhǔn)備賣個(gè)好價(jià)錢。許多親朋好友聞?dòng)嵹s來向他索要，一向慷慨的商人這次吝嗇到一粒種子都不給。
第一年春天，他的花園里到處都開滿了又肥又大、雍容高貴的花朵兒，引人注目，而這些花朵兒也帶給了商人一筆不小的財(cái)富。第二年春天，商人發(fā)現(xiàn)這種名貴的花沒有去年的好，花朵變小了，顏色也不怎么純正，商人的收益也沒有去年的多了。第三年春天，這種花的個(gè)頭已經(jīng)變得很小了，顏色黯淡，失去了以往的高貴。在這一年，商人幾乎廣種薄收。
商人百思不得其解，便去請(qǐng)教專家。專家實(shí)地考察了一番，得出了結(jié)論：“你的鄰居們種植著不如你的花，風(fēng)一吹，其花粉便會(huì)傳播到你的花上，導(dǎo)致你的花一年不比一年，越來越差。想要解決這個(gè)問題很簡(jiǎn)單，只要讓你的鄰居們也種上這種花即可�！�
于是，商人便把自己的花種分享給了鄰居，讓他們都種上這種花。到了第二年，他和鄰居們的花園成為了花的天堂——典雅高貴的花兒一朵挨著一朵，好不艷麗。商人和他的鄰居們靠著這些花都發(fā)了一筆大財(cái)。
所以，想要保持自己的喜悅，就要學(xué)會(huì)與他人分享。
那么，分擔(dān)是什么呢？分擔(dān)，就是朋友在考場(chǎng)上失利時(shí)，你的一句安慰；分擔(dān)，就是母親勞累時(shí)，你替她做完了家務(wù)；分擔(dān)，就是同學(xué)忙得不可開交時(shí)，你伸出了援助之手；分擔(dān)，就是……
《伊索寓言》中有一則故事，是關(guān)于兩個(gè)朋友的。從前，兩個(gè)朋友正在森林中行走。一個(gè)是高個(gè)子，一個(gè)是矮個(gè)子。高個(gè)子對(duì)矮個(gè)子說：“我們是朋友，如果有什么危險(xiǎn)，我會(huì)幫你的�！卑珎�(gè)子說，“當(dāng)然了，我們是朋友嘛！”正在這時(shí)，一只熊朝他們走來。高個(gè)子連忙跳上樹躲避危險(xiǎn)，而矮個(gè)子上不去。他說：“朋友，幫幫我，我爬不上去�！笨墒歉邆�(gè)子卻說：“不行，這棵樹不太結(jié)實(shí)�！睙o奈之下，矮個(gè)子只能倒在地上，屏住呼吸。熊過來聞了聞，就走開了。待熊走遠(yuǎn)后，高個(gè)子下來問矮個(gè)子：“熊對(duì)你說什么啦？”矮個(gè)子從地上爬起，拍拍手，說：“它說：‘你的朋友在危難關(guān)頭丟下你，他不是你的朋友�！�
所以，想要交上真正的朋友，就要學(xué)會(huì)替人分擔(dān)。
狼，是我見過最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物。它們生活有規(guī)律，群居生活。外出捕食時(shí)，分工明確，不讓獵物有一絲逃脫的機(jī)會(huì)。捉到獵物后，它們不會(huì)一只獨(dú)吞，而是大家共享。這樣的集體，有著這樣的意識(shí)，不得不讓其他動(dòng)物對(duì)其有所忌憚。
所以，對(duì)于我們來說，應(yīng)當(dāng)向狼學(xué)習(xí)它們知分擔(dān)、懂分享的精神。
分享，讓我們收獲；分擔(dān)，讓我們成長(zhǎng)。二者并存，缺一不可。
分享還是分擔(dān)作文3
每一個(gè)人身上強(qiáng)烈的責(zé)任感都是必不可缺的。一個(gè)家庭需要責(zé)任感；一個(gè)集體需要責(zé)任感；一個(gè)國(guó)家更加需要責(zé)任感。每個(gè)人多承擔(dān)一點(diǎn)，家庭會(huì)更有愛，集體會(huì)更團(tuán)結(jié)，國(guó)家會(huì)更加強(qiáng)大。
我曾聽過一個(gè)故事，流傳至今，仍然我們受益匪淺。
從前有一座山，山里有一座廟，廟里有一個(gè)小和尚，他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚，給觀音菩薩案桌前的凈水瓶中添水，夜里不讓老鼠來偷東西，生活過的安穩(wěn)自在。不久，來了個(gè)高和尚，他一到廟里，就把大半缸水喝完了。小和尚叫他去挑水，高和尚心想一個(gè)人去挑水太吃虧了，便要小和尚他一起去抬水。兩人慢悠悠地走到山腳，兩個(gè)人只能抬一桶水，并且水桶必須放在扁擔(dān)中央兩人才心安理得，經(jīng)過這樣一波三折，兩人總算有水喝了。后來，又來了一個(gè)胖和尚，他也想喝水，但是缸里已經(jīng)一滴水都不剩了，小和尚和高和尚叫胖和尚自己去挑，胖和尚怒氣沖沖地跑到山下挑水，挑上來一擔(dān)水立刻獨(dú)自喝光了，從此以后誰也不挑水，三個(gè)和尚再?zèng)]水喝了。大家各念各的經(jīng)、各敲各的木魚，觀音菩薩案桌前的凈水瓶中再也沒人添水，花草沒人打理都枯萎了，半夜老鼠肆無忌憚地出來偷東西，誰也不管，結(jié)果老鼠太猖獗，打翻了燭臺(tái)，讓整個(gè)寺廟燃起了大火。三個(gè)和尚被煙霧熏醒了，看見此情此景，都十分惶恐，可他們還是那么不團(tuán)結(jié)，你推我攘地到山下去取水回來滅火，經(jīng)過一番努力，火被澆滅了，似乎三個(gè)和尚心中的結(jié)也隨著大火的消失解開了。在那以后，三個(gè)和尚都十分勤快地打理寺廟，觀音菩薩案桌前的凈水瓶也時(shí)常被換上了干凈清澈的水，三個(gè)和尚日子過的很滋潤(rùn)。
這就是耳熟能詳?shù)娜齻�(gè)和尚的故事。一開始他們?nèi)齻�(gè)和尚很不團(tuán)結(jié)，每天都在冷戰(zhàn)，無論對(duì)方怎么樣都漠不關(guān)心，從而導(dǎo)致了寺廟起火，在最后時(shí)刻，三個(gè)和尚才醒悟，一同分擔(dān)寺廟內(nèi)的事物，每天輪流去山下挑水，一起分享他們遇到的好玩的、有趣的事，分享食物，懂得了團(tuán)結(jié)的重要，過上了舒服的日子。
分享乃人間美德，分享是快樂，分擔(dān)亦是快樂；分享是權(quán)利，分擔(dān)則是責(zé)任；分享為快樂加分，分擔(dān)則為快樂減分。只有同時(shí)擁有分享與分擔(dān)兩種美德，才會(huì)促進(jìn)人與人、心與心之間的交流，所以，分享與分擔(dān)應(yīng)該共同存在在每一個(gè)人身上，家庭才會(huì)有愛，集體才會(huì)團(tuán)結(jié)，國(guó)家便會(huì)強(qiáng)大。只有學(xué)會(huì)分享與分擔(dān)，才能為構(gòu)建和諧社會(huì)出一份力，做出一份貢獻(xiàn)。
分享還是分擔(dān)作文4
分享還是分擔(dān)？乍一看這個(gè)標(biāo)題，便明了分享與分擔(dān)的共同之處便在于“分”字，這便意味著分享與分擔(dān)都需要一個(gè)團(tuán)體才可以完成。而差異也是顯而易見的。享——坐享其成，享受，不勞而獲；擔(dān)——承擔(dān)，擔(dān)當(dāng)。然而，如果成長(zhǎng)是一個(gè)復(fù)雜條件下進(jìn)行的化學(xué)反應(yīng)，那么無論是分享還是分擔(dān)，它們都是成長(zhǎng)途中重要的催化劑。
分享似乎是每個(gè)人與生俱來的。粉嘟嘟的嬰兒雖不懂大人們的眼神和行為，但他依舊愿意松開小手，交出手中緊攥的東西；幼時(shí)與玩伴們互相分享從家中兜出來的糖果，向每個(gè)在場(chǎng)的人自豪地炫耀一張又一張絢爛而形態(tài)迥異的糖紙；成家立業(yè)后，人們分享的更多限于口頭的交流，人們相互分享著在不同環(huán)境中生活的辛酸苦辣，體會(huì)生活的不易，這是人與人之間產(chǎn)生共鳴的重要方式。
分擔(dān)的方式各種各樣。在年少不懂事時(shí)，它以保護(hù)欲的形態(tài)存在：路旁一張彷徨徘徊的蝴蝶犬使人對(duì)其燃起保護(hù)欲；対于一只掙扎在蜘蛛網(wǎng)上的蒼蠅，人們都會(huì)捅破蛛網(wǎng)，施以援手。大些時(shí)候，分擔(dān)或許是幫父母做一些力所能及的家務(wù)，或許是攢錢養(yǎng)家，撫養(yǎng)兒女。
有些人在父母日薄西山，氣息奄奄時(shí)，才意識(shí)到自己所背負(fù)的責(zé)任，這顯然晚了。此刻的覺悟是“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的懊喪，對(duì)自己沒能早早獨(dú)立，擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任的反思。失去庇護(hù)的苦楚、悔不當(dāng)初的喪氣、迷茫不可知的未來，使他們深深陷入了自我否定的泥潭。如果早一點(diǎn)學(xué)會(huì)獨(dú)立，早一些刻苦磨礪，主動(dòng)向生活討苦頭吃——重復(fù)循環(huán)的假設(shè)，失去動(dòng)力的生活，一切的一切，將軟弱的人們擊倒在地。生活就這樣以傲慢的勝利者的姿態(tài)使他們清醒地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)的殘酷，知曉那些原本可溫暖自己一生的爐灶終會(huì)變?yōu)楸�，明白要早一些學(xué)著去分擔(dān)，磨練懦弱的品性，離開遮風(fēng)避雨的港灣，才有機(jī)會(huì)知道“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”的道理。
青春的躁動(dòng)使我們厭煩長(zhǎng)輩枯燥的說教，憎惡繁蕪叢雜的條約，反感責(zé)任的枷鎖。逃避似乎成為了這個(gè)年齡出現(xiàn)頻率最高的詞語，逃避分擔(dān)，害怕被承載的重?fù)?dān)壓垮；倒地不起，努力避開所謂的“麻煩”，沉浸于虛擬的世界與想象中的未來。但是這樣又有何益呢？時(shí)間的齒輪仍在轉(zhuǎn)動(dòng)，明天還是會(huì)如期到來，現(xiàn)實(shí)會(huì)擊碎所有的幻想，讓天真隨時(shí)間而逝。所以何不給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，主動(dòng)學(xué)會(huì)分擔(dān)，體會(huì)成長(zhǎng)呢？在這樣的選擇中，我們會(huì)被這重?fù)?dān)粗糙的外表磨傷細(xì)嫩的皮膚，但正是這一層層的血痂證明著成長(zhǎng)的苦楚、擔(dān)當(dāng)?shù)钠D辛——從被迫擔(dān)當(dāng)?shù)阶詈笞杂X分擔(dān)責(zé)任，原來強(qiáng)行規(guī)定的事情成了理所當(dāng)然的習(xí)慣。毋庸置疑，分擔(dān)的最終會(huì)成為無形的扁擔(dān)，加諸每個(gè)人的肩膀上，成為責(zé)任。然而當(dāng)回憶起這些時(shí)，心中所感的不再是痛苦心酸，取而代之的定是欣慰。
龍應(yīng)臺(tái)寫到：“有些事只能自己做，有些路只能自己走，有些橋只能自己過�！睕]有分擔(dān)過程中的苦辣交織的體驗(yàn)，沒有分享之中成功喜悅的加倍，又該如何稱自己的變化為成長(zhǎng)，如何為青春書寫濃墨重彩的一筆呢？
分享還是分擔(dān)作文5
有人曾說過；“一分快樂由兩個(gè)人分享會(huì)變成兩份快樂；一分痛苦由兩個(gè)人分擔(dān)就只有半分痛苦�！�
其實(shí)，人的一生就應(yīng)該是輕松、自在、幸福的，只因?yàn)槲覀兊挠钐�，就像無底洞，永遠(yuǎn)都填不滿。如果只是想著索取，我們的人生就會(huì)失去很多快樂。痛苦便會(huì)只增不減。我們應(yīng)該懂得如何與別人分享和分擔(dān)。
西方諺語里說：分享，是生命間的愛；分擔(dān)，是愛的責(zé)任。要想支撐起一個(gè)溫暖的世界，我們都需要愛和責(zé)任。然而在這個(gè)物價(jià)高昂，人人自私的社會(huì)中，愛和責(zé)任已不復(fù)存在。人與人之間的關(guān)系只能用金錢來衡量，他們只會(huì)索取，不會(huì)奉獻(xiàn)，漸漸地，許多人都淡漠了愛和責(zé)任，甚至把它理解為上級(jí)對(duì)下級(jí)的一種施舍。就好比一個(gè)擁有百萬錢財(cái)?shù)母晃�。面�?duì)需要求助的眼神時(shí)，他是否會(huì)愿意伸出雙手去幫助他，全憑富翁的心情，或者他更多的考慮他的慈善會(huì)給自己帶來多大的好處。由于失去了愛和責(zé)任，使原本這個(gè)美麗的界變得骯臟和丑陋。
但還是有一些只是默默地在背后支持你的人。默默地付出，不求回報(bào)。我一直記得那雙粗糙的、滿是老繭的手，是我一輩子也忘不了的痛。他們?cè)鑫覍W(xué)走路，他們?cè)芜^我的小鼻子，他們?cè)鵀槲蚁匆伦鲲�，他們�(cè)⌒囊硪淼財(cái)?shù)著那一張張發(fā)黏地血汗錢……這些都是我成長(zhǎng)的記憶中無法抹去的印記。然而有多少人記得這雙手，這雙為我們的衣食住行忙碌的手？這雙默默付出的手？這就是愛，這就是分享的愛。
分享其實(shí)是一種心靈的本能，分享的同時(shí)，我們內(nèi)心的歡喜也就收獲得更多。
予人玫瑰，手有余香。
聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文還是像孩子的時(shí)候，一次，親戚送給他家兩筐桃子，一筐是剛剛成熟的，一筐已經(jīng)完全熟透了的，小潘基文建議父親說：“我們最好把這些桃子混在一起，然后分給鄰居們一些，讓他們幫著我們吃，這樣就不會(huì)浪費(fèi)一個(gè)桃子�！备赣H滿意地同意了小潘基文的建議。這就是分擔(dān)。
我們身邊那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，無不體現(xiàn)著愛和責(zé)任。小事雖平凡，但小事上體現(xiàn)出來的愛卻是偉大的。像蘆山地震后，我們只需盡微薄之力就可以傳達(dá)出一份愛心，就有可能幫到一個(gè)需要幫助的人，這樣我們都會(huì)感到喜悅，這是一種內(nèi)心的升華。這就有如贈(zèng)人一支玫瑰般微不足道，但它帶來的溫暖卻足以震撼人心。
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。當(dāng)世界充滿愛時(shí)，我們每個(gè)人都會(huì)得到幸福的分享。
分享還是分擔(dān)作文6
常言道：人生得一知己，足矣！
人生是一部劇情曲折的電影，你會(huì)收獲快樂，也會(huì)經(jīng)歷苦難�？部乐�，你慢慢就走到了盡頭。然而，在這條路上，有沒有一位知己與你同享快樂，同擔(dān)共苦呢？
分享，就是在黑暗中，你把你那發(fā)著微弱光芒的燭火向別人那邊移了一點(diǎn)。而分擔(dān)，則是當(dāng)別人必須喝光一杯苦瓜汁時(shí)，你為他喝掉一部分，分享和分擔(dān)，能讓你辨明真心朋友。
那么，分享和分擔(dān)作為一種相處之道，到底哪一種更重要呢？我們先來看一個(gè)故事。
有一位樵夫，以砍柴為生。他有一位富足的鄰居，什么活也不用干，他們兩一直想與對(duì)方結(jié)交為友，卻都沒有機(jī)會(huì)開口。
為了維持生計(jì)，樵夫每天不得不砍更多的柴。一天，隔壁的富翁在庭院里悠閑地曬著太陽，聽著樵夫砍柴的聲音，他決定去拜訪樵夫。
樵夫揮汗如雨，努力砍柴，旁邊還有未砍的堆成小山的木柴。富翁見狀對(duì)樵夫說：“兄弟，這么多柴，我?guī)湍憧骋话氚�！”樵夫笑了，說：“你為什么要浪費(fèi)你的時(shí)間幫我呢？你應(yīng)該在家里舒服的躺著才對(duì)！”富翁聽后答：“我只不過是把我的一半時(shí)間給了你而已��！你看，如果我休息一下午，你要砍一下午柴，那么我抽出半個(gè)下午的時(shí)間幫你分擔(dān)一半的柴，你不就有半個(gè)下午的時(shí)間可以像我一樣躺著休息了嗎？”
樵夫聽后，欣然接受了富翁的好意，兩人成了無話不談的好朋友。
由這個(gè)故事，我們能明白什么呢？
富翁給樵夫分擔(dān)的同時(shí)，你就等于是把自己的時(shí)間分享給了他。這樣看來，分擔(dān)是用自己的快樂減輕別人的一些痛苦，分擔(dān)其實(shí)也是另一種形式的分享。
沒有分享的人生，無論面對(duì)的是快樂，還是痛苦，都是一種懲罰；而沒有分擔(dān)的人生，無論迎著的是光明還是黑暗，都是一種折磨。
由此看來，分享是重要的，而分擔(dān)，則更為重要。
美國(guó)青年喬爾·巴魯斯，身邊有很多相處的不錯(cuò)的富家子弟，他們經(jīng)常在一起踢足球，玩樂。
喬爾二十八歲那年打算創(chuàng)業(yè)，他找朋友籌了一大筆錢。然而，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足的他吃了大虧，負(fù)債累累，無力償還。那些朋友離他而去，不再借錢給他。喬爾窮困潦倒，又聯(lián)系不到遠(yuǎn)在西部的父母，這座城市的親戚又疏遠(yuǎn)了他，他只能流落街頭。那些富有的朋友中，有一位叫斯格拉的，他得知了喬爾的境況，拿出了自己五分之一的家產(chǎn)來幫助他，與他共同創(chuàng)業(yè)，收獲了成功。
所以說，想要判定一個(gè)人對(duì)你的真誠(chéng)，會(huì)分享的確重要，但能分擔(dān)更見真心。身邊能做到分享的人數(shù)不勝數(shù)，而能做到分擔(dān)的人寥若晨星。只有那些愿意與你同甘共苦的人，才是難得的知己。
請(qǐng)用敏銳的目光看待身邊的人，分享是基本條件，而分擔(dān)，才是決定性條件。
分享還是分擔(dān)作文7
分享，分享喜悅，分享成果，分享一份份感動(dòng)；分擔(dān)，分擔(dān)憂傷，分擔(dān)責(zé)任，分擔(dān)一次次辛勞……
生活在這繁忙喧囂快節(jié)奏的社會(huì)，人們腳步匆匆。面對(duì)著形形色色的人和事，我們需要理清分享與分擔(dān)的關(guān)系，學(xué)會(huì)分享，也要學(xué)會(huì)分擔(dān)。
分享，讓快樂最大化。
聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文小的時(shí)候，有一天，親戚送了兩筐桃子去他家，一筐是剛熟的，一筐是熟透了的。正在他父親美滋滋地挑選先吃哪一筐時(shí)，小潘說：“何不把兩筐桃混在一起，分給鄰居們吃？”父親采納了他的建議，隨后，鄰居們都很開心地吃上了鮮美的桃子。
看，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一種分享，便能將友善與溫暖傳遞。分享，并非難以做到的事：告訴父母你的進(jìn)步，是一種分享；和你的朋友互送祝福，是一種分享；在朋友圈里曬曬自己美好的一次旅行，也是一種分享……分享，讓“獨(dú)樂樂”變?yōu)椤氨姌窐贰�，讓快樂擴(kuò)散得更廣更遠(yuǎn)，讓平淡無奇的生活變得有滋有味。
分擔(dān)，給負(fù)重打折。
他，出生在亂世，誤打誤撞成了反叛軍首領(lǐng)；他，所向披靡，戰(zhàn)無不勝。他就是明朝開國(guó)皇帝朱元璋。這位皇帝將痛苦與艱辛分擔(dān)給所有人，卻不愿與昔日的戰(zhàn)友一起分享快樂與榮華。當(dāng)坐上寶座、宣告自己是大明王朝名正言順的天子后，他最迫切的，不是分享勝利與喜悅，而是無情地將昔日同患難共生死的戰(zhàn)友趕盡殺絕。一個(gè)做不到分享的人，等待他的，將是在內(nèi)心的孤獨(dú)與恐懼的掙扎中老去。
分擔(dān)，擔(dān)的是艱辛，擔(dān)的是責(zé)任。而沒有分享的分擔(dān)，是一種遺憾，一種荒涼。每每看到螞蟻們齊心協(xié)力地搬運(yùn)食物，無數(shù)只小黑點(diǎn)，向著一方跑，勁往一處使，我都不禁心頭一熱……讓我們向這些渺小的生命致敬。
也許，我們做不了潘基文，但是，我們卻可以像這些團(tuán)結(jié)一致的小黑點(diǎn)一樣，勇于分擔(dān)：齊心協(xié)力，為了目標(biāo)共同努力，慷慨地獻(xiàn)出自己的一份力�！氨娙耸安窕鹧娓摺�，我相信，且始終相信，再微不足道的力量，把它平方，立方，最終都能夠化成一股創(chuàng)造奇跡的巨大能量，引領(lǐng)我們一馬平川，所向披靡。就像何炅所說的：“沒有一件了不起的事，是你自己一個(gè)人完成的�！�
不知什么時(shí)候開始，我忽然覺得人們之間多了很多無形的障礙，讓我們難以、甚至無法進(jìn)行心與心之間的交流。也許是因?yàn)楝F(xiàn)代人的名利之心過于強(qiáng)烈了。我不想否認(rèn)名利與地位，也不想輕易批判什么現(xiàn)實(shí)的黑暗、世俗的污濁。我希望的世界，人們之間有較量，有爭(zhēng)鋒，卻不忘本，不忘情和義，能分享，亦能分擔(dān)。
如果你的身邊，有著可以和你分享快樂、又能分擔(dān)壓力和痛苦的人，他會(huì)是你的朋友。這是你的幸運(yùn)，所以請(qǐng)珍惜。
分享還是分擔(dān)作文8
人生就像一部曲折的情景劇，有幸福的瞬間，有悲傷的情節(jié)，有分享的喜悅，有分擔(dān)的堅(jiān)定，而我們就是這部情景劇的導(dǎo)演與主演。在這部劇中，需要我們?cè)谛腋Ｖ袑W(xué)會(huì)悲傷，在悲傷中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，在分享中學(xué)會(huì)分擔(dān)。
——題記
春去秋來，我們?cè)诜窒硪环萸橐鈺r(shí)，也分擔(dān)著一份承諾。洗盡鉛華，我們?cè)诜窒硪环菹矏倳r(shí)，也分擔(dān)著一份痛苦。風(fēng)云際會(huì)，我們?cè)诜窒硪环葙Y源時(shí)，也分擔(dān)著一份責(zé)任。
分享美食，分享音樂，分享樂趣，世界因?yàn)榉窒聿艧o比美好。分享能帶給人們精神上的充實(shí)與快樂。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。比爾·蓋茨曾說：“每天清晨當(dāng)我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因?yàn)槟菚?huì)使我更快樂�！鄙w茨的確如其所言做到了分享：他與世人分享他最新的研發(fā)成果；他與社會(huì)分享自己的財(cái)富。他在分享中得到了人們的敬重，在敬重里獲得了更多的快樂。而不會(huì)分享的人只能在以自我為中心的小圈子中自以為“幸�！钡囟冗^每一天。沒有分享，便不能開闊心胸，而心胸狹隘如何能有真正的快樂？分享就似一味催化劑，有了它，便可以催生出更多的幸福與快樂。
分擔(dān)責(zé)任，分擔(dān)勞動(dòng)，分擔(dān)苦難，世界因分擔(dān)才無比和諧。伯樂與子期在琴聲中相遇，內(nèi)心的碰撞，激躍出分享與分擔(dān)的火花，不在意旁人的紛言亂語，閑雜人等統(tǒng)統(tǒng)退去，只有親身伴隨著他們，分享對(duì)音樂的徹悟，分擔(dān)人生路上的苦痛。分享與分擔(dān)像盛夏石榴樹上開出的熱情似火的花朵，轉(zhuǎn)眼便會(huì)有顆顆碩果的收獲。古往今來，可記得俞伯牙與鐘子期在高山流水間相遇，訴說著感天動(dòng)地的友情；可還記得梁紅與孟光舉案齊眉、相敬如賓，訴說著亙古不變的愛戀；可還記得鄧小平與卓琳一生三起三落，始終不離不棄，一同分享和分擔(dān)的執(zhí)著……
我不知道轉(zhuǎn)瞬即逝的流星是否值得我期待；我不知道淡淡盛開的櫻花是否值得我等待；我不知道短暫一現(xiàn)的`曇花是否值得我期盼；可是我知道那些與我分享陽光，幫我分擔(dān)風(fēng)雨的人，是我生命的守候。分享是愛的針線，縫合了悲傷；分擔(dān)是心的良藥，治愈了彷徨。
學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)分擔(dān)，并不意味著我們要放棄一切美好的事物，也并不意味著我們要承擔(dān)所有的痛苦與責(zé)任。相對(duì)的，當(dāng)你學(xué)會(huì)分擔(dān)，為他人分憂，在你遭遇困境時(shí)，他人也會(huì)樂于向你伸出溫暖的援手，助你渡過難關(guān)。當(dāng)你學(xué)會(huì)分享，讓你心中的美好傳播到更多的人心中，你也必將會(huì)收獲更多不一樣的感悟與體會(huì)。分享陽光，分擔(dān)風(fēng)雨，你將收獲不一樣的生活。
當(dāng)你擁有了無比快樂時(shí)，你會(huì)選擇與他人一起分享嗎？當(dāng)別人有了困惑或者煩惱時(shí)，你會(huì)選擇與他一起分擔(dān)嗎？樂于分享，你會(huì)很容易找到幸福，勇于分擔(dān)，你會(huì)很容易得到真情與愉悅。分享與分擔(dān)是你生命中的一道彩虹，抓緊它吧！
——尾記
分享還是分擔(dān)作文9
人生之路道阻且長(zhǎng)，處處有困苦又處處有美景。在漫步于美景之中時(shí)，有人會(huì)叫上別人一同欣賞，若在困苦之中前進(jìn)時(shí)，有人會(huì)走進(jìn)別人的道路助其渡過難關(guān)。這就有了這兩個(gè)詞：分享和分擔(dān)。
在人生之路上，分享如錦上添花，給人以快樂和幸福；分擔(dān)如雪中送炭，給人以欣慰和力量。錦上添花固然好，但在別人處于困苦之中時(shí)，你是否能伸出雙手，分擔(dān)他們的苦難。學(xué)會(huì)雪中送炭，敢于分擔(dān)，做行路人身旁的明燈。
一只海鷗的飛翔是華麗的，強(qiáng)勁的雙翼切割著空氣，一個(gè)又一個(gè)完美的滑翔。而然，在海鷗群中則是另一副樣子，海鷗間不存在分享和禮貌，只有嫉妒與競(jìng)爭(zhēng)。如果你在一只海鷗的腿上系上一根紅絲帶，那就等于判它死刑，其它海鷗會(huì)攻擊它，讓它皮開肉綻-，死于非命。他們絲毫不會(huì)分享，更不會(huì)分擔(dān)，可見，在當(dāng)今社會(huì)中，要是沒有了分享，這個(gè)世界會(huì)變得多么可怕。
一只雁的飛翔是黯然的，孤苦無依。但在雁群中又是另一番景象了�！癡”字形的雁陣可比大雁單飛時(shí)快上71%，但作為領(lǐng)頭的大雁卻要承受絕大部分空氣阻力，但它們敢于分擔(dān)。每過幾分鐘，領(lǐng)頭的大雁就會(huì)換一次，每一只大雁的分擔(dān)，促進(jìn)了雁群的效率，提高了雁群的耐力�？梢�，分擔(dān)，有時(shí)也是在幫助我們自己。
在轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì)，像海鷗一樣毫無分享之念，更無分擔(dān)之責(zé)的人更是頻頻出現(xiàn)在我們的視線之中，它們輕則自私自利，無論何事都是一副漠不關(guān)心的樣子；重則落井下石，傷害他人。他們是眾多事件中冷酷的看客，也是他們的存在，讓我們不停的反思。但我們也看見了我們身邊分擔(dān)他人之苦的大雁們，他們善于分享，給人以溫暖，敢于分擔(dān)給人以安慰。
戴安娜王妃曾到醫(yī)院慰問，她和病人們親切的握手，一同分享生命之美，對(duì)王妃這等身份的人來說，這等分享是難能可貴的。特蕾莎修女盡其一生分擔(dān)他人的苦難，救助無數(shù)在痛苦中煎熬的人民。她們?nèi)绱笱阋话愕男亟�，給了多少人希望。那么，在生活中，面對(duì)他人之時(shí)，我們是分享，還是分擔(dān)？
分享，還是分擔(dān)，這是一個(gè)問題。當(dāng)人人都共享美好事物，歡聲笑語，固然是一片欣然之景，但如果沒有分擔(dān)，當(dāng)分享之物不再存在或失去價(jià)值，那么也許只是人作鳥獸散，敢于分擔(dān)，善于分擔(dān)定是讓一個(gè)圈子長(zhǎng)久存在的必要條件。
在清風(fēng)中分享，不做自私的海鷗，在逆風(fēng)中分擔(dān)，成為領(lǐng)頭的大雁。分享和分擔(dān)，其實(shí)不難做決定。
分享還是分擔(dān)作文10
與別人分享快樂，你的快樂就會(huì)加倍，與別人分擔(dān)痛苦，你的痛苦就會(huì)減半。這句話，大多數(shù)人都曾聽過，這個(gè)道理，卻不是大多數(shù)人都懂。
小時(shí)候，我們會(huì)從口袋里掏出大把糖果分給小伙伴，這是最簡(jiǎn)單，最純真的分享。因?yàn)樽隽苏{(diào)皮的事而將受到懲罰時(shí)，小伙伴們都會(huì)勇敢地站出來“分擔(dān)”。我也記得和一群女孩子被罰站在走廊的“壯觀場(chǎng)景”。
后來，隨著認(rèn)知的增加，我們對(duì)“分享”的理解已不僅僅是幾塊糖果，對(duì)“分擔(dān)”的認(rèn)識(shí)也不止與一起被罰站。我們依然可以做的最簡(jiǎn)單的“分享”與“分擔(dān)”，卻難以上一個(gè)層次。
當(dāng)你和朋友獲得了成功，你是否還愿意與他分享一部分成果？還是自私一些，將其獨(dú)享？朱元璋固然是一世之雄，但他為了權(quán)力穩(wěn)固，將屠刀轉(zhuǎn)向了昔日的戰(zhàn)友，最后成了真正的孤家寡人。他是悲哀的，因?yàn)樗欢梅窒�，這也或許是古代最高統(tǒng)治者共同的悲哀。
我們普通人也應(yīng)引以為戒。貪婪的欲望是人之本性，而分享是與其矛盾的，確實(shí)是一種挑戰(zhàn)。有的人緊守財(cái)富與權(quán)力，每天生活在高度緊張中，有的人學(xué)會(huì)適當(dāng)分享，反而收獲快樂。不會(huì)分享的人，即使貴為古時(shí)天子，也是是一個(gè)拼命守著龍椅不讓別人靠近的弱者。心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。當(dāng)你能淡定地與別人分享你的喜愛，你才能變得更豁達(dá)。
當(dāng)你和朋友遭遇了失敗，你是否愿意和他一起分擔(dān)？亦或是不屑地離開？金庸小說中“不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死”是最偉大的分擔(dān)。因?yàn)檫�有什么比生死更重要呢？東漢末年，三國(guó)鼎立，蜀國(guó)正是依靠關(guān)羽、張飛、諸葛亮等一干臣子分擔(dān)國(guó)事才有立足之地。由此可見，一項(xiàng)事業(yè)的強(qiáng)盛離不開每個(gè)人的分擔(dān)。
錦上添花固然是美，雪中送炭的情誼卻更難能可貴。在遭遇挫折時(shí)，每個(gè)人都想要一雙溫暖的手將自己扶起，分擔(dān)一些自己身上的擔(dān)子。當(dāng)朋友遭到別人的否定時(shí)，拍拍他的肩，不需要過多言語，只需要表達(dá)對(duì)他堅(jiān)定的支持，就已足夠。
分享與分擔(dān)并不是沒有聯(lián)系的，我們不必從中選擇，也不能從中選擇，因?yàn)檫@兩樣素質(zhì)都是我們本身就應(yīng)該具備的。不會(huì)分享，不會(huì)分擔(dān)的人，可能在一個(gè)人的秘密花園里生活地很好，卻再不能體會(huì)人與人之間的友好，難以在社會(huì)大家庭中生存。
“分享，還是分擔(dān)”不是一個(gè)疑問句，“學(xué)會(huì)分享和分擔(dān)”才是每個(gè)人必須思考的問題。
那么，你學(xué)會(huì)了嗎？
分享還是分擔(dān)作文11
縱然我只是宇宙間一顆毫不起眼的塵土，只是世間萬物中一株普通的小草，只是風(fēng)塵仆仆中無意間灑落的一片枯黃的落葉，我卻有著世間分享與奮斗的胸襟。
不知從何時(shí)起，分享不再是幼時(shí)一起吃零食的喜悅；不再是兒時(shí)一起玩樂一起瘋鬧的灑脫。它只是人世間最美好的付出，它是天使揮灑于人間的星星，是它讓我們能和朋友更開心的生活，更憂心的一起分享快樂。
分享是一種美德，當(dāng)你和你周邊的人傾吐你的喜悅而他們也彌漫在你的歡樂中。它能使你忘卻前一秒的痛苦讓你全身心的溶入這片喜悅的天地。它是多么美好��！
當(dāng)你和你朋友一起在大街饑腸轆轆的尋找一點(diǎn)點(diǎn)充饑的食物，而這時(shí)你找到你他卻沒有。那么你會(huì)把你僅有的食物分他一半嗎？這不是物質(zhì)交換的隨手與隨意。
從我懂事起，分擔(dān)不再是幼時(shí)一起在考場(chǎng)上互遞紙條的無知；不再是兒時(shí)一起到外邊偷東西的共患難；不再是少年時(shí)被人家欺負(fù)而叫一群所謂的朋友拼命。它縱使不是我們?yōu)樾膼鄣娜怂仨毐M到的義務(wù)，它卻是一種精神上的擁有。
分擔(dān)是一種感動(dòng)，當(dāng)你正措手不及的忙著工作時(shí)有一雙溫暖的手愿意幫你解憂。這是雪中送炭也是彌漫于人世間的溫暖。
當(dāng)你學(xué)會(huì)了分擔(dān)，你才能更加透徹的認(rèn)清這個(gè)世間的美麗。那么你是美的，因?yàn)槟阌幸活w慈愛的心，一個(gè)寬廣的胸襟。
在現(xiàn)實(shí)生活中，不管是分享或分擔(dān)，那么你都是必不可少的。盡管它不是一種義務(wù)，不是一種隨心。它卻凝聚了心靈的美好，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。他們讓你不再無處可依，不再赤裸裸的展現(xiàn)于天地間。所以它們是高尚的，美麗的。
分享是快樂，分擔(dān)亦是快樂。將快樂和別人分享，那么快樂的價(jià)值就是原來的雙倍，分擔(dān)是別人的痛苦，那么痛苦只有原來的二分之一；這樣，痛苦亦是快樂，從新中國(guó)成立以來，所有災(zāi)難和榮耀都是全國(guó)人民一起分擔(dān)和分享的，這將中國(guó)人民更緊密的聯(lián)系在一起。將喜悅之事擴(kuò)展到了無限大，將痛苦之事縮小到了極點(diǎn)，為明天的輝煌做鋪墊。
分享和分擔(dān)雖一字之差，帶給別人的卻是快樂與幸福。分享快樂，分擔(dān)痛苦，是做人的準(zhǔn)則。分享和分擔(dān)是人與人之間心的交流。所以要學(xué)會(huì)分享與分擔(dān)，為構(gòu)建和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)。
即使我是一顆塵土，一株小草，一片落葉。但你我卻能頂天立地于天地間。
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