讓理性主義彰顯人性光輝高二作文

　　帕斯卡爾曾經(jīng)說(shuō)過，人是一根會(huì)思考的葦草。作為人文主義和理性主義濫觴的希臘先哲們，理性更是人精神上的光輝。理性，更是人類精神約束力和思辨力的重要體現(xiàn)。

　　當(dāng)“以成績(jī)論英雄”的一刀切定式還在左右著人們的價(jià)值判斷時(shí)，我們需要用理性思維來(lái)引領(lǐng)多元化，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的思潮；當(dāng)“唯進(jìn)退定責(zé)罰”的錯(cuò)誤理念還在桎梏著人們的價(jià)值判斷時(shí)，我們需要用理性思考來(lái)打破僵化的`枷鎖。成績(jī)是一把標(biāo)尺，但不是唯一標(biāo)尺，多元化的社會(huì)，需要多元化的人才。因此我們主張有教無(wú)類的同時(shí)，還應(yīng)該堅(jiān)持因材施教，對(duì)待不同的學(xué)生有不同的標(biāo)準(zhǔn)，才能最大限度地給學(xué)生發(fā)展空間，但是這種“差別化對(duì)待，并不是歧視，相反，學(xué)生可以具體問題具體分析，而不是一刀切的形而上學(xué)觀，前提當(dāng)然是他們?nèi)杂凶鳛橐幻麑W(xué)生最基本的權(quán)利，而這也對(duì)理性思考與批判、權(quán)衡與抉擇提出了新的要求。由此觀之，弘揚(yáng)理念，勢(shì)在必行。

　　誠(chéng)如梁文道先生所言，浮躁是這個(gè)時(shí)代的集體病癥。日新月異的科技和快速的當(dāng)代社會(huì)步伐讓我們身臨“趕鴨式生活”之境，關(guān)注人文精神內(nèi)核的人少了，沉迷于紙醉金迷、物欲橫流的人多了。當(dāng)人人在批判僵化的教育體制，聲討教育功利化主義，唾棄當(dāng)下精神虛無(wú)時(shí)，又能否關(guān)注到這些問題的本質(zhì)原因——理性缺失，抑或說(shuō)這些行為本身就是缺乏理性精神的體現(xiàn)。若無(wú)理智，何來(lái)文明？長(zhǎng)此以往，只會(huì)讓后代重蹈這種定式思維引導(dǎo)下的生活方式的覆轍。

　　海德格爾曾言，精神是涌向天空追逐上帝的狂飆。精神力量是人類社會(huì)前進(jìn)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，人類文明在理性光輝的指引下得以傳承和延續(xù)。弘揚(yáng)理性，需要我們用思考取代盲目，多一些理性化成分，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。在面對(duì)實(shí)際問題時(shí)，更多角度思考，不盲目隨大流，條條大路通羅馬，永遠(yuǎn)高舉理性的旗幟。

　　艾克哈特曾說(shuō)，痛苦來(lái)自于對(duì)當(dāng)下的批判。但唯有痛苦，才能蛻變，才有成熟。用理性來(lái)驅(qū)散盲目，正是當(dāng)下青年的時(shí)代課題。

　　讓理性主義彰顯人性光輝，你我共勉。

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